دعوة مقبولة من المشرف أبو أحمد الجزائري

[محب الأسباط]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;292290]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

جميل
بما أنك مع الفريق الذي يرى برأءتها
أعطينا رأيك في كلام أسيادك الذين قالوا أنها مع المنافقين الذين رموا مارية؟؟؟؟؟

ليس فريق وهناك فريق آخر منا..كل الشيعة الإمامية ترى أن عائشة لم نتهمها بالفاحشة...
أما إن قلت كلام أسيادك الذين قالوا أنها مع العصبة ..فأقول لك :
ما إختلفنا عنكم...أنتم قلتم أن من العصبة صحابة بدريون..ونحن قلنا أن من العصبة عائشة...
يعني الآن صار الموضوع آخر..وهو ليس موضوع من متهم بالإفك..ولكن من هم العصبة التي إفترت الإفك....
طيب : ما هو الشئ الذي تستقبحه أكثر (بنظرك) ..إمرأة تتهم بالفاحشة وهي زوجة سيد الأنبياء ..أم أنها تتقول على ضرتها ؟
من الطبيعي أن التقول أخف وطأة من مصيبة المس بشرف وعرض النبي الطاهر....
وعموما..هذا يدلل بإثبات أننا بريئون مما تنسبون لعائشة

[لبيكِ يا زهراء]

المشاركة لأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري
فحادثة الإفك حصلت في شعبان في السنة الخامسة للهجرة "في غزوة بني المصطلق "
أما ماريا القبطيه صارت زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلح الحديبيه وكانت هدية من ملك مصر المقوقس انذاك وأتت الى المدينه في السنة السابعه للهجرة
كيف تعربها

جميل يا أبو أحمد وهل تثبتم بسنة غزوة بني المصطلق لتحدد سنة نزول أية الأفك ؟ هذا أولا .
ثانياً / عندما تخبطتم بسنة وفاة سعد بن معاذ قلتم عائشة لم تحدد بالضبط أسم الغزوة بحديثها هذا كان منفذكم يا أبو أحمد والأن ببساطة حددت سنة نزول الأية !!! ثبت عرشك ثم أنقش عليه فأنتم حائرون بالسنوات وكيفية ربط الأحداث بينها وأنت تحدد سنة النزول ببساطة !!! كأنك لم تقرأ ما حار به علمائك ؟

[لبيكِ يا زهراء]

وكما قال أخي محب الأسباط فقد أثبت أبو أحمد أن الشيعة ينسبون حادثة الأفك لمارية يعني الشيعة براء من أتهام عائشة بهذه الحادثة .
أما كون عائشة من العصبة أو لا فهذا لا يعتبر طعن بشرفها وأذا أعتبرتموه طعن بالشرف فنقول ما هو حال الصحابة الذين ذكرتموهم بروايتكم حول الأفك ؟

[محب الأسباط]

يا جزائري
قلنا لكم ونقول..إن ما نسبتموه من إفك لعائشة هو أهون ألف مرة مما نقله أبن أبي شيبة في مصنفه عنها
فلو بقيت والإفك أسلم لك مما نقلتموه عن تطويف عائشة بجارية لها في الأسواق....
لا شئ عندك سوى أن تقول الحديث ضعيف.... هو المنفذ الوحيد لهذا الحديث..
ولا أدري كيف ينقل أبن ابي شيبة وهو شيخ البخاري حديث لايعلم ضعفه من صحته؟
شكرا لأخي الكريم لبيكِ يا زهراء... زادك الله تعالى حباً لأهل بيت النبوة عليهم السلام..

[محب الأسباط]

أطلب من الزملاء المشرفين أن يضعوا صفة عضو شيعي تحت إسم العضو (لبيكِ يا زهراء)..
لأنني أراه شرفا له يستحقه...
عذرا أخي لبيكِ يا زهراء أن تحدثت نيابة عنك..لكن تعرف كيف نحن نعتز بهذا الإسم ونفخر به.

[لبيكِ يا زهراء]

بالعكس يا أخي محب الأسباط وأي وسام وأي شرف لو نادوني ولقبوني بالعضو الشيعي فأنا أفتخر به ونسئل الله أن يثبتنا عليه بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيكِ يا زهراء

جميل يا أبو أحمد وهل تثبتم بسنة غزوة بني المصطلق لتحدد سنة نزول أية الأفك ؟ هذا أولا .
ثانياً / عندما تخبطتم بسنة وفاة سعد بن معاذ قلتم عائشة لم تحدد بالضبط أسم الغزوة بحديثها هذا كان منفذكم يا أبو أحمد والأن ببساطة حددت سنة نزول الأية !!! ثبت عرشك ثم أنقش عليه فأنتم حائرون بالسنوات وكيفية ربط الأحداث بينها وأنت تحدد سنة النزول ببساطة !!! كأنك لم تقرأ ما حار به علمائك ؟

لا تشعب الموضوع أنا وضحت أن ماريا جاءت بعد الإفك
و إلا ما ذكرت ذلك
خليك في الإفك و كلام أسيادك الذين إنقسموا على قسمين

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيكِ يا زهراء

وكما قال أخي محب الأسباط فقد أثبت أبو أحمد أن الشيعة ينسبون حادثة الأفك لمارية يعني الشيعة براء من أتهام عائشة بهذه الحادثة .
؟

ما شاء الله
على الفهلوة
دعك من الهرطقة كلام أسيادك موجود أما مناخرك

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

يا جزائري
قلنا لكم ونقول..إن ما نسبتموه من إفك لعائشة هو أهون ألف مرة مما نقله أبن أبي شيبة في مصنفه عنها
فلو بقيت والإفك أسلم لك مما نقلتموه عن تطويف عائشة بجارية لها في الأسواق....
لا شئ عندك سوى أن تقول الحديث ضعيف.... هو المنفذ الوحيد لهذا الحديث..
ولا أدري كيف ينقل أبن ابي شيبة وهو شيخ البخاري حديث لايعلم ضعفه من صحته؟
شكرا لأخي الكريم لبيكِ يا زهراء... زادك الله تعالى حباً لأهل بيت النبوة عليهم السلام..

لا تتهرب
دع عنك أقوال السنة خلينا في أقوال أسيادك المناقض
أعطينا رأيك في الذين قالوا أن الإفك نزل في ماريا لما رمتها عائشة و المنافقين
لا تتهرب

[لبيكِ يا زهراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

لا تشعب الموضوع أنا وضحت أن ماريا جاءت بعد الإفك
و إلا ما ذكرت ذلك
خليك في الإفك و كلام أسيادك الذين إنقسموا على قسمين

أي تشعب هذا ! والله عجيب أمرك أنت حددت سنة غزوة بني المصطلق ببساطة ولكن علمائك حارو بتحديدها ما هذا التناقض ! أما بالنسبة لما نقلت من روايات علمائي فقد أجبناك وعلمائي عندما ذكرو الرواية قالو ((( هذا ما رواه الزهري عن عائشة ))) تعرف من هو الزهري ولا حاب أعرفه لك بنفسي ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

لا تتهرب
دع عنك أقوال السنة خلينا في أقوال أسيادك المناقض
أعطينا رأيك في الذين قالوا أن الإفك نزل في ماريا لما رمتها عائشة و المنافقين
لا تتهرب

الله أيعينك يا أخي محب الأسباط كيف ستجيب على هذا السئوال لأني ما فهمت ماذا يريد منك الرجل !!! لكن ظاهر السئوال يريد منك رأيك بمن قال أن عائشة من رمت مارية بالأفك ... أذن نحن منذو أكثر من أسبوع كنا نتكلم بماذا ؟! والله هذا هو عين التخبط .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيكِ يا زهراء

أي تشعب هذا ! والله عجيب أمرك أنت حددت سنة غزوة بني المصطلق ببساطة ولكن علمائك حارو بتحديدها ما هذا التناقط .

إفتح موضوع مستقل عن هذا نتكلم فيه أن غزوة بني المصطلق أنا ما ذكرتها إلا لتبيان أن ماريا ما كانت عند النبي عليه الصلاة و السلام يومهاو أنا جاهز أناقشك فيه
اما هنا فخليك في صلب الموضوع لا تتهرب عنه .الموضوع ليس في تناقض علمائي لكن في تناقض علماءك الذي أراك تتملص و سوف ألزمك

أما بالنسبة لما نقلت من روايات علمائي فقد أجبناك وعلمائي عندما ذكرو الرواية قالو ((( هذا ما رواه الزهري عن عائشة ))) تعرف من هو الزهري ولا حاب أعرفه لك بنفسي ؟

لا منا جاوبت

أريد ٍرأي علماء الذين لا يطعنون في الذين يطعنون
ما هو حكم علماء الغير الطاعنين في الطاعنين ؟؟؟

الله أيعينك يا أخي محب الأسباط كيف ستجيب على هذا السئوال لأني ما فهمت ماذا يريد منك الرجل !!! لكن ظاهر السئوال يريد منك رأيك بمن قال أن عائشة من رمت مارية بالأفك ... أذن نحن منذو أكثر من أسبوع كنا نتكلم بماذا ؟! والله هذا هو عين التخبط .

المغازلة ليس هنا عندك الخاص إذا أعدت مثل هذا الكلام سوف أعتبره إفلاس

فإلتزم بالموضوع و دعك من هذه الأساليب

[لبيكِ يا زهراء]

المشاركة الاصلية كتبت ببواسطة أبو أحمد الجزائري
أريد ٍرأي علماء الذين لا يطعنون في الذين يطعنون
ما هو حكم علماء الغير الطاعنين في الطاعنين ؟؟

أبو أحمد ما حصل لك !!! وضح سئوالك
أما تجاهلك لتناقضات التي نذكرها عندكم فأنتم عذور عليها لأنها صعبة عليك فقد حار بها علمائك فكيف بك وأنت من عوام السلفية .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيكِ يا زهراء

أبو أحمد ما حصل لك !!! وضح سئوالك
أما تجاهلك لتناقضات التي نذكرها عندكم فأنتم عذور عليها لأنها صعبة عليك فقد حار بها علمائك فكيف بك وأنت من عوام السلفية .

شفت عندما تأتي سيرة المعمم تخرصون
رد عن السؤال
حكم غير الطاعن في الطاعن لا تتهرب