أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2009-11-15, 09:11 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
المشكلة ان عقلما عقلك محسور بين تحريك الاطراف في حالة القيام والقعود اما عقل الرسول فلاينحسر مثل عقلك
لانه وثق القيام بالقيام بامور الناس والقعود القعود عنها لسبب في الناس اي يحرمونهم من حقهم فهما امامان هذا للحسن والحسين وكذلك لعلي وبقية المعصومين .
سأحاور أمين بمستوى فهمه تبسيطا له لأنه تبين أن ما يطرح عليه صعب الفهم

عقلما= لم أجدها في المنجد ولا المنهل

محسور= يا حسرتى!!!!!!!!!!

القيام بالقيام = الماء بالماء

والقعود القعود = الجمل بالجمل ( القعود ابن الناقة)


وبقية المعصومين = ما الذي أكلوه حتى عصموا ؟

:))

__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2009-11-15, 09:13 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
الولي/ تقوض له امورنا في الدين والدنيا اي العبادات والمعاملات
قوضتها يا أمين

أقمت القيامة قبل وقتها

قوض الأسس = هدها ودكها



:))
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2009-11-15, 09:16 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي



على فكرة: أمين عصره أراد ان يقول

اقتباس:
الولي/ تقوض له امورنا في الدين والدنيا اي العبادات والمعاملات

فوض وليس قوض
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2009-11-15, 11:42 PM
الشيخ عبدالله التميمي الشيخ عبدالله التميمي غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-28
المشاركات: 53
افتراضي

أختنا زينب
صاحبنا هذا محتاج دورة محو أمية قبل أن يدخل في حوار فضلا عن أن يعطي شهادات في العروبة فلا تضيعوا وقتا من ذهب في محاولة عجن الرمال.
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2009-11-15, 11:46 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,013
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي عبد الله . تضييع الوقت أحتسبه عند الله و لكن تشدني الغيرة على عقول يلعب بها.
لذلك أتمنى لو تساهم معنا في الموضوع. علنا نكون سببا لهداية أحدهم
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2009-11-16, 12:17 AM
أم الحسين أم الحسين غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: سعودية نجدية
المشاركات: 95
افتراضي

[align=center]
بارك الله فيكم
حقيقة لم أعد أفهم شيئا كأنكم تتكلمون لغة أخرى
لكني سأبسط المسئلة لأمين
وامين يفهمنا على قدر عقولنا وذلك أننا تربينا على كلام الله وكلام رسوله
والحمدلله حفظنا كتاب الله
الله يقول في كتابه الكريم عن الولي ((الا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون اللذين امنوا وكانوا يتقون))
هنا الله فسر الولي ووصفه بصفتين الإيمان والتقوى
ولذلك نحن أهل السنة حريصون أن ننال هذه المرتبة مرتبة الولايه
لأنها كما فهمن من كتاب الله ليست محصورة فقط بالانبياء والصحابة والتابعين فهي لكل مؤمن تقي
سؤالي يا أمين ما رأيك بمفهوم هذه الأية وهل لديك دليل ينقل عن هذا الفهم
[/align]
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2009-11-16, 09:28 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الحسين مشاهدة المشاركة
[align=center]
بارك الله فيكم
حقيقة لم أعد أفهم شيئا كأنكم تتكلمون لغة أخرى
لكني سأبسط المسئلة لأمين
وامين يفهمنا على قدر عقولنا وذلك أننا تربينا على كلام الله وكلام رسوله
والحمدلله حفظنا كتاب الله
الله يقول في كتابه الكريم عن الولي ((الا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون اللذين امنوا وكانوا يتقون))
هنا الله فسر الولي ووصفه بصفتين الإيمان والتقوى
ولذلك نحن أهل السنة حريصون أن ننال هذه المرتبة مرتبة الولايه
لأنها كما فهمن من كتاب الله ليست محصورة فقط بالانبياء والصحابة والتابعين فهي لكل مؤمن تقي
سؤالي يا أمين ما رأيك بمفهوم هذه الأية وهل لديك دليل ينقل عن هذا الفهم
[/align]
الأخت أم الحسين
طبيعي أن لا تفهمي
أمين العصر لقطة على قول الإخوة في مصر
واختصاصي فك شيفرة لغة الأغبياء
لذلك فإني أفهم كلامه وأرد عليه بلغته أما لو كلمته بمستوى أرفع قليلا فلن يفهم شيئا
عافاك الله
افترض نفسي في بعض الأحيان في مصحة عقلية وأتعامل مع مرضى
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2009-11-16, 09:34 AM
صلاح الدين الأيوبي صلاح الدين الأيوبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-10
المكان: بلاد الاسلام
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
سأحاور أمين بمستوى فهمه تبسيطا له لأنه تبين أن ما يطرح عليه صعب الفهم

عقلما= لم أجدها في المنجد ولا المنهل

محسور= يا حسرتى!!!!!!!!!!

القيام بالقيام = الماء بالماء

والقعود القعود = الجمل بالجمل ( القعود ابن الناقة)


وبقية المعصومين = ما الذي أكلوه حتى عصموا ؟

:))


لم أتمالك نفسي من الضحك , بارك الله فيك
__________________

رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2009-11-16, 04:26 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب من المغرب مشاهدة المشاركة
أمين كوني أحاورك هذا لا يسمح لك بالتطاول على أحد الإخوة و الأخ صهيب منا بمثابة الأخ لذا أرجوا الإلتزام بالإحترام خصوصا في وجود امرأة. على كل هذا فقط إشارة
الآن أمين نعود إلى حكاية الولي و انظر جيدا لما تقول .
قلت نفوض له أمورنا لا تنسى أننا نتحدث عن علي رضي الله عنه و هو الآن ميت.
إذن اشرح لي كيف نفوض أمورنا في المعاملات والعبادات لصحابي وهو ميت
وما ذا تقصد بالتفويض
التقويض وليس التفويض
الامر المقوض يختلف عن المفوض المفوض بارادة البشر والمقوض بمعنى المحدد من الله هنا في هذه المسئلة .
اما انه ميت فالثاني عشر من ولده لم يمت فالتقويض له ( المهدي )
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2009-11-16, 04:37 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

[quote=أم الحسين;36228][align=center]
بارك الله فيكم
حقيقة لم أعد أفهم شيئا كأنكم تتكلمون لغة أخرى
لكني سأبسط المسئلة لأمين
وامين يفهمنا على قدر عقولنا وذلك أننا تربينا على كلام الله وكلام رسوله
والحمدلله حفظنا كتاب الله
الله يقول في كتابه الكريم عن الولي ((الا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون اللذين امنوا وكانوا يتقون))
هنا الله فسر الولي ووصفه بصفتين الإيمان والتقوى
ولذلك نحن أهل السنة حريصون أن ننال هذه المرتبة مرتبة الولايه
لأنها كما فهمن من كتاب الله ليست محصورة فقط بالانبياء والصحابة والتابعين فهي لكل مؤمن تقي
سؤالي يا أمين ما رأيك بمفهوم هذه الأية وهل لديك دليل ينقل عن هذا الفهم
[/a
من كلامك يفسر الخوف بمحد واحد وهذا يخالف قول الله لانه لوكان كلامك صحيح لاخوف على بني امية والعباس في التنازع على السلطة لانهم جميعا اولياء فلما اصابهم الحزن على السلطة ( الولاية )لماذا قتلوا الحسين لماذا قتل يزيد الحسين بسيوف الاولياء ( توبي الى الله من تفسير المحد والطريق الواحد) فهو حرام . انما الناس لهم درجات
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2009-11-16, 05:05 PM
أم الحسين أم الحسين غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: سعودية نجدية
المشاركات: 95
افتراضي

[quote=امين العصر;36346]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الحسين مشاهدة المشاركة
[align=center]

[/a
من كلامك يفسر الخوف بمحد واحد وهذا يخالف قول الله لانه لوكان كلامك صحيح لاخوف على بني امية والعباس في التنازع على السلطة لانهم جميعا اولياء فلما اصابهم الحزن على السلطة ( الولاية )لماذا قتلوا الحسين لماذا قتل يزيد الحسين بسيوف الاولياء ( توبي الى الله من تفسير المحد والطريق الواحد) فهو حرام . انما الناس لهم درجات
سؤال يا أمين العصر
ممكن توضح مالذي يخالف قول الله تعال هات اية تخالف ماذكرت أنفا
ثم مادخل بني أمية وبني العباس في الأية هل قلنا أنهم أولياء حتى تقحمهم ها هنا؟؟
ومن الذي قتل الحسين ؟؟لم يقتله الا الشيعه لذالك هم يلطمون أنفسهم لأنهم قتلوه وهذا الكلام ثابت في كتبكم أنكم قتلة الحسين رضي الله عنه
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2009-11-16, 05:10 PM
صلاح الدين الأيوبي صلاح الدين الأيوبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-10
المكان: بلاد الاسلام
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
من كلامك يفسر الخوف بمحد واحد وهذا يخالف قول الله لانه لوكان كلامك صحيح لاخوف على بني امية والعباس في التنازع على السلطة لانهم جميعا اولياء فلما اصابهم الحزن على السلطة ( الولاية )لماذا قتلوا الحسين لماذا قتل يزيد الحسين بسيوف الاولياء ( توبي الى الله من تفسير المحد والطريق الواحد) فهو حرام . انما الناس لهم درجات
هل لديك كتالوج خاص بك لنفهم ما تكتب , تارة تقول أن بني العباس و بني أمية قتلوا الحسين رضي الله عنه , و تارة أخرى تقول يزيد رضي الله عنه , ارصي لك على بر , أقول لك كلمات لو قلت لك من قتل الحسين هل ستصدقوني أم ستفر لموضوع آخر , أنتضر ردك ,
__________________

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2009-11-16, 05:11 PM
صلاح الدين الأيوبي صلاح الدين الأيوبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-10
المكان: بلاد الاسلام
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الحسين مشاهدة المشاركة
سؤال يا أمين العصر
ممكن توضح مالذي يخالف قول الله تعال هات اية تخالف ماذكرت أنفا
ثم مادخل بني أمية وبني العباس في الأية هل قلنا أنهم أولياء حتى تقحمهم ها هنا؟؟
ومن الذي قتل الحسين ؟؟لم يقتله الا الشيعه لذالك هم يلطمون أنفسهم لأنهم قتلوه وهذا الكلام ثابت في كتبكم أنكم قتلة الحسين رضي الله عنه
يا أختي لا يعي ما يكتب بل فقط بنقل ,
__________________

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2009-11-16, 05:19 PM
اكرم1969 اكرم1969 غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-02
المشاركات: 833
افتراضي

[center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر[/CENTER

لماذا قتلوا الحسين لماذا قتل يزيد الحسين بسيوف الاولياء ( توبي الى الله من تفسير المحد والطريق الواحد) فهو حرام . انما الناس لهم درجات
ومن قال لك يا فيلسوف العصر بانهم هم من قتل الحسين اليست هذه شهاداة ائئمتكم علىانكم من قتل الحسين
الحق خير بيان











يبدوا انك كما وصفك الاخ صهيب
اقتباس:
سأحاور أمين بمستوى فهمه تبسيطا له لأنه تبين أن ما يطرح عليه صعب الفهم
اقتباس:


هل فهمت و اقتنعت ام الى اللان لالالالا

__________________


<CENTER></CENTER>
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2009-11-16, 05:21 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,013
افتراضي

أمين نعود إلى الموضوع
والله صراحة أنا في حياتي لم أسمع شيء اسمه "المقوض" و حسبت أنك كتبت الكلمة غلط
ولكن بما أنك لم تخطأ هل يمكن أن تشرح لي معنا تقوض
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2009-11-16, 05:22 PM
صلاح الدين الأيوبي صلاح الدين الأيوبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-10
المكان: بلاد الاسلام
المشاركات: 259
افتراضي

هل سننتظر الى اليوم التالي كما يحدث في جميع المواضيع , لما تقحم ذائما نفسك في أمور لن تجد لها مخرجا , استعن ب google . و yahoo وbing , لعلك تجد مخرجا من هذه الورطة التي أقحمت نفسك فيها ,
__________________

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2009-11-16, 05:25 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,013
افتراضي

أرجوا من جميع الإخوة والأخوات الهدوء و متابعة الحوار حتى نفهم شيئا فشيء
فنحن نتحدث مع أمين عن معنى ولاية سيدنا علي رضي الله عنه
وطلعت في النهاية ولاية معناها " تقوض " التي لأول مرة في حياتي أسمعها و لكن اعذروا جهلي فدراستي أغلبها كان بالفرنسي.
لهذا التزموا من فضلك
م الهدوء نحن في قسم والمعلم هو أمين وسيشرح لنا درس اليوم هو "مقوض"
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2009-11-16, 05:32 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب من المغرب مشاهدة المشاركة
أمين نعود إلى الموضوع
والله صراحة أنا في حياتي لم أسمع شيء اسمه "المقوض" و حسبت أنك كتبت الكلمة غلط
ولكن بما أنك لم تخطأ هل يمكن أن تشرح لي معنا تقوض
التقويض / من اقتضاء الامربنا . بما اننا مؤمورين بالولاية فاقتضاء امرنا على هذا النحووللتوضيح اكثر التقيد بما امر الله سبحانه وتعالى من طاعة الولي .
فالتقويض كالتقيد لكن ليس بالاغلال وانما بالشريعة .
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2009-11-16, 05:40 PM
صلاح الدين الأيوبي صلاح الدين الأيوبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-10
المكان: بلاد الاسلام
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
التقويض / من اقتضاء الامربنا . بما اننا مؤمورين بالولاية فاقتضاء امرنا على هذا النحووللتوضيح اكثر التقيد بما امر الله سبحانه وتعالى من طاعة الولي .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
فالتقويض كالتقيد لكن ليس بالاغلال وانما بالشريعة .

هل هذه اللغة الفارسية
من که یاد کرده اید و خودتان از همه مضحک ،
__________________

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2009-11-16, 05:53 PM
صلاح الدين الأيوبي صلاح الدين الأيوبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-10
المكان: بلاد الاسلام
المشاركات: 259
افتراضي

التقويض كلمة فارسية معناها التضعيف , و تتوالى الأدلة على أن دين الشيعة بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاطل , مجرد مذكرات و خرافات الفرس ,
__________________

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd