نقاط مهمة تثبت أن الشيعه ليسوا على الإسلام في شيء , لن يجراء أي شيعي أن يشارك فيها [[[ 1 ]]]

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994

سوف اعطيك بعض الادلة من كتبكم يا اخ فتى الشرقية تثبت انك مخطئ تماما
اولا : موضوع السجود على التربة
1:ابن تيمية يقر بأن السجود على السجادة بدعة
إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 163 / 164 )

- وسئل ، عمن يبسط سجادة فى الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا ، فأجاب : الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها.
2:أثار الماء والطين على وجه النبي
صحيح البخاري - الأذان - هل يصلي .... - رقم الحديث : ( 629 )

‏- حدثنا : ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏قال : سألت ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏فقال : ‏جاءت سحابة فمطرت حتى سال السقف وكان من جريد النخل فأقيمت الصلاة ، فرأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته.

3:ترب وجهك
مسند أحمد - باقي مسند - حديث أم سلمة - رقم الحديث : ( 25360 )

‏- حدثنا : ‏ ‏طلق بن غنام بن طلق ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏سعيد بن عثمان الوراق ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏قال : ‏ دخلت على ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فدخل عليها إبن أخ لها فصلى في بيتها ركعتين ، فلما سجد نفخ التراب فقالت له ‏ ‏أم سلمة ‏: ‏إبن أخي لا تنفخ فإني سمعت رسول الله ‏(ص) ‏‏يقول لغلام له يقال له ‏ ‏يسار ‏ ‏: ونفخ ‏ ‏ترب وجهك لله .

4:تبريد الحصى للسجود عليه
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند جابر بن عبد الله (ر) - رقم الحديث : ( 13983 )

‏- حدثنا : ‏ ‏خلف بن الوليد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عباد بن عباد ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن الحارث الأنصاري ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال : ‏ كنت ‏أصلي مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر .

سوف اكمل لك المواضيع الاخرى في ردود اخرى لي

لا أنت المخطيء .. هل تريد أن أبين خطأك ..بشرط إكمال الحوار والرد .. وليس كما هو عادتك .

[الشريف أبو محمد الحسيني]

ما شاء الله الشيعة الروافض صاروا يشككونا في صلاتنا
بئس القوم أنتم يا روافض

[محمد1994]

يلا هيثم ناقشني في هذه الاحاديث التي طرحتها

[محمد1994]

اين انت ياهيثم الم تقل انك تستطيع الرد على الاحاديث التي طرحتها من كتبكم ؟؟؟؟

[هيثم القطان]

نعم سوف نكمل إن شاء الله .

أولاً أنت أتيت بكلام إبن تيمية في مسألة السجود على السجاد

عمن يبسط سجادة فى الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا ، فأجاب : الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها

إبن تيمية يقول في مسألة السجاد .. أنه لا يجوز للمصلي يتحرى السجاد بحيث لا يصلي إلا بها .. أي لا يعتبر صلاته صحيحة إلا بها .. وهذا لا شك أنها بدعه .

ولكن أهل السنة يصلون بأي أرض طاهرة .. بتراب أو بسجاد أو بالأعشاب .. المهم أرض طاهرة .. ولكن البدعة أن يتحرى المصلي السجاد بحيث لا يصلي إلا بها .

هناك قاعدة فقهية تقول أن الأصل في الشي الإباحة .. مالم يأتي نص يدل على تحريمها .. وهذه القاعدة مجمع عليها بين السنة الشيعة .. فلا يوجد نص يحرم السجود على السجاد .


الأحاديث التي ذكرتها أنت تدل على أن السجود على التراب جائز .. ولا تدل على أن السجود على غيرها غير جائز .

وأنا عندي سؤال .. لماذا المساجد في كربلاء لا تكون أراضيها تراب .. لماذا تضعون الطابوق أو السيراميك ؟؟

وأيضاً كان رسول الله يسجد على الخمرة والحصير .. وهذا قياس على السجاد .

هنا الرابط .

http://www.mezan.net/radalshobohat/5Khumra.htm

[الشريف أبو محمد الحسيني]

[align=center] وجعلت لكم الأرض مسجداً وطهوراً[/align]

[محمد1994]

نعم احسنت اي ان صلاتنا صحيحة أليس كذلك ؟

[الشريف أبو محمد الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994

نعم احسنت اي ان صلاتنا صحيحة أليس كذلك ؟

لا يا فالح ، هذه لأهل السنة والجماعة ، خليكم في صلاتكم الوثنية والمجوسية يا متخلفين ، لا تفسر الأمور على كيفك

[هيثم القطان]

صلاة الشيعة بدعة لانهم يتحرون التربة .. وجعلوها مخصصة .. لا تكون الصلاة إلا بها .

بل وجعلو الترب مجسمة على شكل صخرة .. يأخذونها معهم أينما كانو .. ولم يفعل النبي هذا .

بل وخصصو المخصص . أي خصصو التربة ..وخصصو تربة كربلاء بذات .

فيكون صلات الشيعة وسجودهم على صخرة بحيث لا تتم الصلاة إلا بها بدعة .

[محمد1994]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

صلاة الشيعة بدعة لانهم يتحرون التربة .. وجعلوها مخصصة .. لا تكون الصلاة إلا بها .

بل وجعلو الترب مجسمة على شكل صخرة .. يأخذونها معهم أينما كانو .. ولم يفعل النبي هذا .

بل وخصصو المخصص . أي خصصو التربة ..وخصصو تربة كربلاء بذات .

فيكون صلات الشيعة وسجودهم على صخرة بحيث لا تتم الصلاة إلا بها بدعة .

سبحان الله !!! تقر بأن الرسول كان يصلي على التربة ومن ثم تقول صلاتنا خاطئة ؟؟؟

ومانصلي عليها ليست صخرة ياجاهل هي تدعى تربة اي من التراب وهي ماكان يصلي عليها الرسول عليه الصلاة والسلام

ليس كصلاتكم الذي جزء منها من المجوس فتصلون متكتفين وهذه بدعة لم يفعلها الرسول قط !!

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994

اولا : موضوع السجود على التربة
1:ابن تيمية يقر بأن السجود على السجادة بدعة
إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 163 / 164 )

- وسئل ، عمن يبسط سجادة فى الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا ، فأجاب : الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها.

سأجيب على ما طرحته لتعرف جهلك بالإستدلال كجهلك بالتشريع الإسلامي
أنظر لما قاله إبن تيمية رحمه الله
((( بحيث يتحرى المصلي ذلك ))) ثم قوله ((( لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها )))
إذا هو نفس حال الرافضة [[[[ يتحرون السجود على التربه الحسينيه ]]]] ,,, وماذا يفعل الشيعه [[[[ يتخذ كل واحد من الشيعه التربه الحسينيه , ويختصها بالسجود عليها ]]]]
وهذا مالا يفعله السنه (((( الإعتقاد في السجاده )))) وهو يخالف [[[[ إعتقاد الشيعه في التربه الحسينيه ]]]]

ولا تتجاهل قوله رضي الله عنه (((( بل كانوا يصلون في مسجده على الأرض ))))
وليس على تربه معينه
فهم يصلون على أعضائهم السبعه {{{{ الوجه ,, واليدين ,, والركبتين ,, والقدمين }}}}
وليس على الجبهة فقط ,,,, كما تفعل الشيعه

أنتظر تبريرك لإدعائك الكاذب الذي قصدت به التدليس على العوام من الشيعه

[محمد1994]

فتى الشرقية
سؤال محدد : هل الروايات التي ذكرتها لك تثبت ان الرسول كان يصلي على التراب ام لا ؟؟ اجب بنعم ام لا فقط
انتضر ردك

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994

سبحان الله !!! تقر بأن الرسول كان يصلي على التربة ومن ثم تقول صلاتنا خاطئة ؟؟؟

ومانصلي عليها ليست صخرة ياجاهل هي تدعى تربة اي من التراب وهي ماكان يصلي عليها الرسول عليه الصلاة والسلام

ليس كصلاتكم الذي جزء منها من المجوس فتصلون متكتفين وهذه بدعة لم يفعلها الرسول قط !!

التراب يمكن تحويله إلى صخر .. ولا داعي أن أقول جاهل . أو من هذه الألفاظ التي تدل على ضعف الحجه .

رسول الله يسجد على التراب .. وليس والمقصود التراب بعينه .. ولكن أي مكان طاهر لا يوجد فيه نجاسات يجوز السجود فيه .

أما وضع اليمين على الشمال .. رغم أنها مختلف بين علماء الفقه .. إلا إنها سنة

حدثنا عُثْمانُ بنُ أبي شَيْبَةَ أخبرنا شَرِيكٌ عن عَاصِمِ بنِ كُلَيْبٍ عن أَبيهِ عن وَائِلِ بنِ حُجْرٍ قال "رَأَيْتُ النّبيّ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ الصّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ، قال: ثُمّ أَتَيْتَهُمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى صُدُورِهْم في افْتِتَاحِ الصّلاَةِ وَعَلَيْهِمْ بَرَانِسُ وَأَكْسِيَةٌ".

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَمَوْلىً لَهُمْ: أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ:
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ، كَبَّرَ -وَصَفَ هَمَّامٌ حِيالَ أُذُنَيْهِ- ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ.
فَلَمَّا قَالَ: "سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ" رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا سَجَدَ، سَجَدَ بَيْنَ كَفِّيْهِ
85803 - إنا معشر الأنبياء ، أمرنا أن نعجل إفطارنا ، و نؤخر سحورنا ، و نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة
الراوي: عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2286

وهنا رابط عن حكم وضع اليمين على اليسار في الصلاة

http://islamqa.info/ar/59957

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994

فتى الشرقية
سؤال محدد : هل الروايات التي ذكرتها لك تثبت ان الرسول كان يصلي على التراب ام لا ؟؟ اجب بنعم ام لا فقط
انتضر ردك

مثل التراب الذي كان النبي يصلي عليها كمثل الإبل الذي كان النبي يركبها .. إذا مشينا على قياسكم .. فيكون أن وسائل النقل الحديثة حرام وبدعة كون أن النبي لم يركب إلا الإبل والفرس والحمير والبغال .

ولكن القاعدة الفقهية التي أنا قلتها .. والمتفق عليها بين السنة والشيعة ... أن الأصل في الشي الإباحة .. مالم ياتي نص يحرمها ..

فالأصل في السجاد الإباحة مالم ياتي نص يحرمه .

ولكن هنا نقطة مهمة .. وهي التخصيص . بحيث لا يتم الصلاة إلا بها .. فهنا البدعة .. يعني إذا قلنا .. أن النبي كان يجاهد في السيف .. فلا يجوز الجياد في البندقة والمدافع .. وقلنا أنه لا يجوز الجهاد إلا بسيف .. فهنا يأتي الحرمة والبدعة .

[محمد1994]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

التراب يمكن تحويله إلى صخر .. ولا داعي أن أقول جاهل . أو من هذه الألفاظ التي تدل على ضعف الحجه .

رسول الله يسجد على التراب .. وليس والمقصود التراب بعينه .. ولكن أي مكان طاهر لا يوجد فيه نجاسات يجوز السجود فيه .

أما وضع اليمين على الشمال .. رغم أنها مختلف بين علماء الفقه .. إلا إنها سنة

نعم احسنت !! اذن الرسول يسجد على التراب ( حتى لو كان سجد على اي مكان غير التربة في بعض الاحيان ) ونحن نسجد على التراب كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام

حدثنا عُثْمانُ بنُ أبي شَيْبَةَ أخبرنا شَرِيكٌ عن عَاصِمِ بنِ كُلَيْبٍ عن أَبيهِ عن وَائِلِ بنِ حُجْرٍ قال "رَأَيْتُ النّبيّ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ الصّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ، قال: ثُمّ أَتَيْتَهُمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى صُدُورِهْم في افْتِتَاحِ الصّلاَةِ وَعَلَيْهِمْ بَرَانِسُ وَأَكْسِيَةٌ".

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَمَوْلىً لَهُمْ: أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ:
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ، كَبَّرَ -وَصَفَ هَمَّامٌ حِيالَ أُذُنَيْهِ- ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ.
فَلَمَّا قَالَ: "سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ" رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا سَجَدَ، سَجَدَ بَيْنَ كَفِّيْهِ
85803 - إنا معشر الأنبياء ، أمرنا أن نعجل إفطارنا ، و نؤخر سحورنا ، و نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة
الراوي: عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2286

وهنا رابط عن حكم وضع اليمين على اليسار في الصلاة

http://islamqa.info/ar/59957

بالنسبة الى التكتف في الصلاة انت تستدل علي من كتبك بروايات مكذوبة لا اعلم مصدرها وهي ليست حجة علي لانني لا اؤمن بالاحاديث من كتبك ولكن خذ هذه الرواية

صحيح البخاري - ابواب صفة الصلاة - باب وضع اليمنى على اليسرى


707 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة قال أبو حازم لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل ينمى ذلك ولم يقل ينمي

[ابن الصديقة عائشة]

بارك ألله فيك أخي الحبيب فتى الشرقية وفي علمك
طرح رائع وموفق

[محمد1994]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

مثل التراب الذي كان النبي يصلي عليها كمثل الإبل الذي كان النبي يركبها .. إذا مشينا على قياسكم .. فيكون أن وسائل النقل الحديثة حرام وبدعة كون أن النبي لم يركب إلا الإبل والفرس والحمير والبغال .

ولكن القاعدة الفقهية التي أنا قلتها .. والمتفق عليها بين السنة والشيعة ... أن الأصل في الشي الإباحة .. مالم ياتي نص يحرمها ..

فالأصل في السجاد الإباحة مالم ياتي نص يحرمه .

ولكن هنا نقطة مهمة .. وهي التخصيص . بحيث لا يتم الصلاة إلا بها .. فهنا البدعة .. يعني إذا قلنا .. أن النبي كان يجاهد في السيف .. فلا يجوز الجياد في البندقة والمدافع .. وقلنا أنه لا يجوز الجهاد إلا بسيف .. فهنا يأتي الحرمة والبدعة .

يا اخي الرسول قال صلو كما رايتموني اصلي فنحن نصلي كما صلى النبي فلا تقارن الصلاة بركوب الابل وماشابه فالصلاة عبادة مادخلها في ركوب الابل

ومن ثم انا لم اقل ان صلاتكم خاطئة ( من ناحية السجود ) !! فالصلاة على الحصير لا بأس بها( وهذا ذكر في كتبنا وكتبكم ) , اما لايستطيع احد ان يقول ان صلاة الشيعة خاطئة , فالمتفق عند السنة والشيعة بأن الرسول كان يسجد على التراب وهو ما نسجد عليه نحن , لكن انا اعتراضي على التكتف في الصلاة فقد اعطيتك راوية من البخاري تنفي ان الرسول كان يتكتف في الصلاة

صحيح البخاري - ابواب صفة الصلاة - باب وضع اليمنى على اليسرى


707 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة قال أبو حازم لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل ينمى ذلك ولم يقل ينمي

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994

بالنسبة الى التكتف في الصلاة انت تستدل علي من كتبك بروايات مكذوبة لا اعلم مصدرها وهي ليست حجة علي لانني لا اؤمن بالاحاديث من كتبك ولكن خذ هذه الرواية

صحيح البخاري - ابواب صفة الصلاة - باب وضع اليمنى على اليسرى


707 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة قال أبو حازم لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل ينمى ذلك ولم يقل ينمي

كيف علمت إنها مكذوبة .. وليش ما تكون رواياتكم التي تدل على الإسدال أو إسبال اليدين هي المكذوبه عن آل البيت . بقصد مخالفة العالمة فيها الرشاد .؟؟

أنتم تأخذون دينكم من كتبنا فكيف تقول أن كتبنا ليست حجه عليكم .

لولا اهل السنة لما عرفتم سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

طيب جيبلي من كتبك عن كيفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله .. وهل كان يسجد على التربة الكربلائية المجسمة ؟؟

طيب يوجد في كتبكم أن أبو عبد الله ع .. أجاز التكتف .. ولكن البحراني قال إنها تقية هههه

كيف إمام يتقي بالففتوى ويكذب على الناس

عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله (ع) قال: " قلت له أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟ قال لا بأس ان بني إسرائيل كانو إذا دخلوا في الصلاة دخلوا متماوتين كأنهم موتى فأنزل الله على نبيه " خذ ما آتيتك بقوة " فإذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة ..


عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت : أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟ قال : لابأس إن بني إسرائيل كانوا إذا دخلوا في الصلاة دخلوا متماوتين كأنهم موتى، فانزل الله على نبيه صلى الله عليه وآله : (( خذ ما آتيتك بقوة )) فاذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة، ثم ذكرها في طلب الرزق : فاذا طلبت الرزق فاطلبه بقوة (تفسير العياشي ج 2 ص 36) .


هذا الرابط
http://www.aqaed.com/faq/7945/

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

عندما تريد أن تثبت أن الشيعه لا يقيمون للإسلام الحقيقي أي وزن أو إعتبار
حاجهم بنصوص القرآن , وأحكامه وتشريعاته [[[[ لا يوجد نص أو حكم شرعي صريح في القرآن يقبله الشيعه ]]]]

أولا :
الصلاة المكتوبه
الله فرضها على المسلمن صلاة واجبه ومحدد بوقت معين لها أذان وإقامة يجب على المسلم أدائها
وعند الشيعه لا يقيمون لها وزنا فصلاتهم متى ما أراد الشعي لأنها ,, ليست إستجابة لأمر الله
[[[ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً ]]] (103) سورة النساء ,,
فهم يدعون أنهم يتبعون هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته وما علمه لأصحابه
فهل الهدي والإتباع يكون لما كان يداوم عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ,, أم لما حصل لمرة واحده لهدف أو غاية رآها عليه الصلاة والسلام , في ذلك الوقت
الإتباع يكون لما هو مداوم عليه , وليس لما يخالف ماكان يعمله بأداء الصلاة في وقتها في كل يوم
الإتباع يكون بصلاتها جماعة مع أصحابه , وليس بصلاة كل واحد بمفرده
الإتباع يكون بأداء شرائطها من أذان وإقامة ,,, لدعوة الناس للصلاة ,, وليس كل احد يصلي متى شاء
الإتباع يكون بأدائها في السجد خلف إمام ,,,, وليس في حسينيه فيها صور وتماثيل

ثانيا :
صلاة الجمعه
هذه الصلاة التي ميزها الله بصورة مخالفة للصلوات المكتوبه , وفرض فيها الخطبتين للتوجيه والإرشاد والدعاء
هذه الصلاة التي خصها الله بإسم مخصص , وبسورة مخصوصة
لا يقيم لا الشيعه وزنا ,,,, فيسمونها الجمعه السياسيه العباديه
فكما ترون في قنواتهم يأنون بالخطبه ,,, ويركزون عليها ,,, وأما الصلا فلا تنقل بشكل علني
والسبب
أنك سترى من يصليها ركعتين ثم يكمل ركعتين لتكون أربعا بدلا من إثنتان
أنك سترى من لا يصليها ويجلس لأنه لا يقر بوجوبها
أنك سترى طقوس ما أنزل الله بها من سلطان في طريقة صلاتهم , وهم يتبعون إمام يصلي بهم

إذا الله فرض صلاة الجمعه [[[ يقرون بهذا ظاهريا ]]]
ولكنهم لا يطبقونه فعلا ,,, لأنهم لا يؤمنون بوجوبها عليهم كما يدعون

لن يتجراء شيعيا يخاف الله
ويحاورنا لينفي هذا

قلنا هذا لن يتجراء اي شيعي على الحوار في مسالة الصلاة

[هيثم القطان]

هل رسول الله يسجد على هذه .