ماذا قدم الإباضية للإسلام والمسلمين

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaoman

كل فتحة و كسرة موجودة في المصف الشريف قد و ضعها الخليلي بن أحمد و هو إباضي حتى النخاع

أنقلُ هذه:
التابعي أبو الأسود الدؤلي (16 هـ - 69 هـ) أول من وضع ضوابط اللسان العربي، وقام بتشكيل القرآن بأمر من علي بن أبي طالب (21 هـ. - 40 هـ). وجعل آنئذ علامة الفتحة نقطة فوق الحرف، وعلامة الكسرة نقطة أسفله، وعلامة الضمة نقطة بين أجزاء الحرف، وجعل علامة السكون نقطتين. وبعد موت أبي الأسود الدؤلي بردح من الزمن تابع وسار على منواله بعض العلماء، من بينهم الخليل بن أحمد الفراهيدي (100-174 هـ) الذي كان أول من صنف كتابًا في رسم نقط الحروف وعلاماتها، وهو أول من وضع الهمزة والتشديد وغيرها من علامات الضبط، ثم دوّن علم النحو ليكون ضابطًا لقراءة القرآن ليقرأ بشكل سليم لا يخل بمعناه.
..
وأنقل هذه :
فجعل الضمة واو صغيرة تكتب فوق الحرف والفتحة الفاً صغيرة فوق الحرف والكسرة ياء تحت الحرف ألخ وتحسنت هذة العلامات الى ان وصلت للحالة التى هى عليها الأن.
انتهى النقل ..
النتيجة : الواو هى التشكيل الوحيد المنسوب إلى الخليل بن أحمد الفراهيدى. وليس كل كل فتحة أو كسرة كما زعمت أنت .

السؤال: الخليل بن أحمد عاش بين 100 - 174 هـ فهل كان المذهب الإباضى ظهر إلى حيز الوجود آنذاك؟؟
أنا أسلم أن الخليل بن أحمد عمانى ولكن هل كان إباضياً؟؟؟

[الشغموم]

ما شاء الله نقاش وموضوع جميل للغاية
الاباضية لم قدموا للاسلام شيئا، بل حاربوه ، فأولوا الايات ونكروا السنة و نشروا السحر
وفي الوقت الحالي يضع الاباضية اياديهم بيد الشيعة لمحاربة اهل السنة و الجماعة

اشكرك اخوي ابو جهاد على الطرح ويعطيك العافية،،

[غريب مسلم]

جناح الخير

أولاً يجب علينا الترحيب بك، فأهلاً ومرحباً بك.
ثانياً لا نريد أن تنسخ وتلصق لنا كتاباً، بل يكفينا أن تعدد لنا تلك الإنجازات، أو أن تذكر إنجازاً واحداً وتثبته.

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشغموم

ما شاء الله نقاش وموضوع جميل للغاية
الاباضية لم قدموا للاسلام شيئا، بل حاربوه ، فأولوا الايات ونكروا السنة و نشروا السحر
وفي الوقت الحالي يضع الاباضية اياديهم بيد الشيعة لمحاربة اهل السنة و الجماعة

اشكرك اخوي ابو جهاد على الطرح ويعطيك العافية،،

أخى الكريم.

[أبوفجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

أنقلُ هذه:
التابعي أبو الأسود الدؤلي (16 هـ - 69 هـ) أول من وضع ضوابط اللسان العربي، وقام بتشكيل القرآن بأمر من علي بن أبي طالب (21 هـ. - 40 هـ). وجعل آنئذ علامة الفتحة نقطة فوق الحرف، وعلامة الكسرة نقطة أسفله، وعلامة الضمة نقطة بين أجزاء الحرف، وجعل علامة السكون نقطتين. وبعد موت أبي الأسود الدؤلي بردح من الزمن تابع وسار على منواله بعض العلماء، من بينهم الخليل بن أحمد الفراهيدي (100-174 هـ) الذي كان أول من صنف كتابًا في رسم نقط الحروف وعلاماتها، وهو أول من وضع الهمزة والتشديد وغيرها من علامات الضبط، ثم دوّن علم النحو ليكون ضابطًا لقراءة القرآن ليقرأ بشكل سليم لا يخل بمعناه.
..
وأنقل هذه :
فجعل الضمة واو صغيرة تكتب فوق الحرف والفتحة الفاً صغيرة فوق الحرف والكسرة ياء تحت الحرف ألخ وتحسنت هذة العلامات الى ان وصلت للحالة التى هى عليها الأن.
انتهى النقل ..
النتيجة : الواو هى التشكيل الوحيد المنسوب إلى الخليل بن أحمد الفراهيدى. وليس كل كل فتحة أو كسرة كما زعمت أنت .
السؤال: الخليل بن أحمد عاش بين 100 - 174 هـ فهل كان المذهب الإباضى ظهر إلى حيز الوجود آنذاك؟؟
أنا أسلم أن الخليل بن أحمد عمانى ولكن هل كان إباضياً؟؟؟

أيها الأخ الحبيب من الأعلى يتضح أنه قبل هذا التاريخ الذي ذكرت كان جابر بن زيد مؤسس المذهب الأباضي وابن أباض التميمي المدافع عن المذهب ، ثانيا الخليل بن أحمد الفراهيدي كما هو معلوم من داخلية عمان أي من المناطق الأباضية ثم انتقل وعاش بالبصرة ، ثانيا أتذكرون المهلب بن أبي صفرة أليس هو عمانيا وأبنائه وارجعوا إلى ترجمته إن شئتم الذي حارب الخوارج بأمر عبدالله بن الزبير ثم بعد ذلك عن أمر الحجاج أمير العراقين وإذا سألتم عن إثبات أن المهلب بن أبي صفرة أهو عماني ام لا فوالده أبو صفرة كان من ضمن الوفد الأول العماني الذي التقى بالرسول صلى الله عليه وسلم ، الأمر الأخر سألتم عن الدور الذي قدمه الأباضيين للإسلام فاعلموا أن الأباضيين لا يدعون لمذهب ولكن يدعون للإسلام ودولة زنجبار قبل سقوطها كانت شاهدت على ذلك ولم يسكنها الأباضيين فقط بل عرب من شتى المذاهب والطوائف على الرغم من حكامها الأباضيين والذين فتحوها وبنوها الأباضيين هذا نقطة من بحر

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفجر

أيها الأخ الحبيب من الأعلى يتضح أنه قبل هذا التاريخ الذي ذكرت كان جابر بن زيد مؤسس المذهب الأباضي وابن أباض التميمي المدافع عن المذهب ، ثانيا الخليل بن أحمد الفراهيدي كما هو معلوم من داخلية عمان أي من المناطق الأباضية ثم انتقل وعاش بالبصرة ، ثانيا أتذكرون المهلب بن أبي صفرة أليس هو عمانيا وأبنائه وارجعوا إلى ترجمته إن شئتم الذي حارب الخوارج بأمر عبدالله بن الزبير ثم بعد ذلك عن أمر الحجاج أمير العراقين وإذا سألتم عن إثبات أن المهلب بن أبي صفرة أهو عماني ام لا فوالده أبو صفرة كان من ضمن الوفد الأول العماني الذي التقى بالرسول صلى الله عليه وسلم ، الأمر الأخر سألتم عن الدور الذي قدمه الأباضيين للإسلام فاعلموا أن الأباضيين لا يدعون لمذهب ولكن يدعون للإسلام ودولة زنجبار قبل سقوطها كانت شاهدت على ذلك ولم يسكنها الأباضيين فقط بل عرب من شتى المذاهب والطوائف على الرغم من حكامها الأباضيين والذين فتحوها وبنوها الأباضيين هذا نقطة من بحر

أفهمت السؤال أم لا؟
عنوان المشاركة مذا قدم الإباضية للإسلام والمسلمين، وليس ماذا قدم العمانيون للإسلام والمسلمين، فانتبه رعاك الله.
ثم لا تقس واقع عمان اليوم بواقعها قبل 1300 سنة.

[أبوطارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

السؤال واضح يا إباضية أم تحتاجون إلى ترجمة؟؟؟؟؟
فريق الإباضية الحاضرين معنا الآن:
الحافظ
نعيم
هل صحيح

هيا صولوا وجولوا فالطريق مفتوح أمامكم والفرصة متاحة لكم. وسأكمل بعدما تنتهون من سرد إنجازات الإباضية للإسلام والمسلمين.
انتبهوا - وأنا أقولها من البداية - أنا قلت للإسلام وللمسلمين ولم أقل للإباضية حتى لا تنكبوا تروجون لما قدمه هؤلاء للإباضية على وجه الخصوص. فإن هذا سوف يتعامل معه المشرفون باحترافية.
!!!!!!!!!

أكبر ما قدمناه للإسلام هو التمسك بدين الله وسنة نبيه ووقفنا ضد من يسئ للإسلام بقوله ( يا عاصي لا تخاف سوف تدخل الجنه) ويامل السكران والزاني بجنة عرضها السماوات والارض

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطارق

أكبر ما قدمناه للإسلام هو التمسك بدين الله وسنة نبيه ووقفنا ضد من يسئ للإسلام بقوله ( يا عاصي لا تخاف سوف تدخل الجنه) ويامل السكران والزاني بجنة عرضها السماوات والارض

هل أنت متأكد من أنكم تمسكتم بكتاب الله؟
هل أنت متأكد من أنكم تمسكتم بسنة نبيه ؟
هل أنت متأكد من أحداً من أهل السنة (المسيئين للإسلام حسب رأيك) قالوا "لا تخف ستدخل الجنة"؟
قل نعم حتى آتيك بما يعري مذهبك.

[غريب مسلم]

أبوطارق

سألتك ولم تجب، بل صرت تمدح مذهب الضلال مذهب الإباضية.
أعيد أسئلتي

هل أنت متأكد من أنكم تمسكتم بكتاب الله؟
هل أنت متأكد من أنكم تمسكتم بسنة نبيه ؟
هل أنت متأكد من أحداً من أهل السنة (المسيئين للإسلام حسب رأيك) قالوا "لا تخف ستدخل الجنة"؟
قل نعم حتى آتيك بما يعري مذهبك.

انتبه لما كبرته لك علك تفهم.

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطارق

أكبر ما قدمناه للإسلام هو التمسك بدين الله وسنة نبيه ووقفنا ضد من يسئ للإسلام بقوله ( يا عاصي لا تخاف سوف تدخل الجنه)

وهل تمسكتم بهذه؟
إن الله يغفر الذنوب جميعاً إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ؟؟؟

[أبوطارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

وهل تمسكتم بهذه؟
إن الله يغفر الذنوب جميعاً إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ؟؟؟

نعم , عندما إلتزمنا تقوى الله وتركنا المعاصي
(إلا الذين تابوا)

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطارق

نعم , عندما إلتزمنا تقوى الله وتركنا المعاصي
(إلا الذين تابوا)

لماذا تأتى بها فى غير موضعها؟
هذا تحريف لكلام الله!!!!!!

[أبوطارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

لماذا تأتى بها فى غير موضعها؟
هذا تحريف لكلام الله!!!!!!

أخي الغالي :::::
وضح ماذا تقصد؟؟؟؟؟وأين التحريف

[أبو جهاد الأنصاري]

زجك بقوله تعالى إلا الذين تابوا مع قوله تعالى : إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
يعتبر تحريفاً لمعنى الآية الثانية التى جاءت نطلقة فى أى ذنب دون الشرك. بينما أنت وضعك لآية من موضع مغاااااااير تماما تجعل الآية مقيدة بقيد التوبة!!
وهذا تحريف معنوى!!

[أبو جهاد الأنصاري]

ثم أنت انحرفت عن موضوع الحوار إلى حوال آخر تماما.
ارجع إلى أصل الموضوع واجب عنه ولا تتهرب.

[أبوطارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

ثم أنت انحرفت عن موضوع الحوار إلى حوال آخر تماما.
ارجع إلى أصل الموضوع واجب عنه ولا تتهرب.

بإذن الله ,,,,
إذا جواب سؤالك فتوجه الى هل من محاور لكي لا أحيل الموضوع
والسموحه منك
وأما عن موضوعك؟
فما قدمه إمامنا الجليل جابر بن زيد اشهر من أن يذكر

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطارق

بإذن الله ,,,,
إذا جواب سؤالك فتوجه الى هل من محاور لكي لا أحيل الموضوع
والسموحه منك
وأما عن موضوعك؟
فما قدمه إمامنا الجليل جابر بن زيد اشهر من أن يذكر

اين الاجابه يا فتى الخوارج

انتظرك هنا

لا تهرب

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...082#post198082

كم موضوع الان اضع لك فيه لاالرابط ولا اجد رد منك