المعصوم يعشق ناصبية ويتزوجها!

[صفحة بيضاء]

أنتظر جوابك أخ نايف الشمري

[نايف الشمري]

سوف اجيبك على اسئلتك ولا تنسى انك وعدت بالإجابة على سؤالي .
سؤالك
هل الأنبياء يعلمون الغيب أم لا ؟؟ كما أنني سألتك : هل يوجد شيء غيبي بالنسبة لله ؟؟
الإجابة ( قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ ) . لا يعلم الغيب الرسول الكريم من نفسه ولا يستطيع من نفسه ان يعلم الغيب .
سوف أسال نفسي واجيب . اذا الرسول لا يعلم الغيب فكيف اخبر ببعض علوم الغيب . الاجابة . الله اخبره بذلك .( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ) ( تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ )
ماهي الامور الغيبية التي اخبر بها النبي الكريم . اولاً وجود الله سبحانه 2- الملائكة 3- الجنة والنار 4- البعث وغيرها من التي حصلت في الدنيا مثل 1- افتراق الامة 2- اويس القرني 3- قتل عمار ان ياسر 4- استشهاد عمر ان الخطاب 5- فتح القسطنطينية 6- اصلاح الحسن بن علي بن طائفتين من المسلمين 7- فتح بلاد فارس ووعده لسراقه بن مالك بسواري كسرى 8- تطاول الحفاة اهل الشاة بالبناء 8- خروج الخوارج . والامور التي لم تحدث مثل 1- نزول عيسى ابن مريم 2- خروج المسيح الدجال 3- ولادة المهدي 4- خروج الشمس من المغرب 5- عودة الجزيرة العربية مروج وانهار 6- قتال المسلمين لليهود شرقي الاردن وهم في غرب الاردن وغيرها .
النقطة الثانية بسؤالك / لا يوجد شيء غيبي عن الله ويعلم ما نسر وما نعلن ومافي السماء والارض ولا تسقط ورقة الا بعلمه .
( قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ( مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ) ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ) ( أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ )
لكي تكون الاجابة واضحة اكثر . الرسول لا يعلم الغيب . ومن يعلم الغيب الله واحده . وقد اطلع نبيه على بعض من الغيب واخبرنا النبي بها .
هناك من يدعي علم الغيب وان لديه وحي بإي طريقة كانت . وعندما نطلبه ان يخبرنا ببعض من العلم الذي اوصله الله اليه . لا يجيب .
يقول الله تعالى : وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ. صدق الله العظيم .
السؤال : ما المقصود بتخفي في نفسك ما الله مبديه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المقصود / والذي أخفاه في نفسه هو أنه أن طلقها زيد تزوجها وخشي لائمة الناس أن يقولوا أمره بطلاقها ثم تزوجها.
ويجوز أن يكون أيضا على ما يقولونه أن النبي استحسنها فتمنى أن يفارقها زيد فيتزوجها وكتم ذلك لأن هذا التمني قد طبع عليه البشر ولا حرج على أحد في أن يتمنى شيئا استحسنه وقيل أنه إنما أضمر أن يتزوجها إن طلقها زيد من حيث أنها كانت ابنة عمته فأراد ضمها إلى نفسه لئلا يصيبها ضيعة كما يفعل الرجل بأقاربه عن الجبائي قال فأخبر الله سبحانه الناس بما كان يضمره من إيثار ضمها إلى نفسه ليكون ظاهره مطابقا لباطنه .
( المعنى المختصر .... الرسول اخفى في نفسه امراً قد يكون كما ذكر المفسرون من رغبته بالزواج من ابنة عمته وقد خشي ان تقول الناس القيل والقال ) فأجابه الله سبحانه وتعالي الى نهاية الآيات .لايوجد من فسرها بنظرك ان الرسول يعلم الغيب . ولو فسرت كما تقول لوجدنا القرآن يناقض بعضه . انظر للايات السابقة التي ذكرتها لك . ويوجد فيها نفي عن علم الغيب عند الرسول .(تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ )





سؤالك الثالث .
يقول الله تعالى : مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ
ويقول الله تعالى : وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
السؤال : ما المقصود بكلمة شيء ؟؟؟؟ وما المقصود بكلمة تبين للناس ؟؟؟؟.

﴿ما فرطنا في الكتاب من شيء﴾ أي ما تركنا وقيل معناه ما قصرنا واختلف في معنى الكتاب على أقوال (أحدها) إنه يريد بالكتاب القرآن لأنه ذكر جميع ما يحتاج إليه فيه من أمور الدين والدنيا إما مجملا وإما مفصلا والمجمل قد بينه على لسان نبيه (صلى الله عليه وآله وسلّم) وأمرنا باتباعه في قوله ﴿ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ .
﴿من شيء﴾ بيان للفرط الذي يقع التفريط به، والمعنى لا يوجد شيء تجب رعاية حاله والقيام بواجب حقه وبيان نعته في الكتاب إلا وقد فعل من غير تفريط، فالكتاب تام كامل.
الأية الثانية .
(بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
﴿وأنزلنا إليك الذكر﴾ يعني القرآن ﴿لتبين للناس ما نزل إليهم﴾ فيه من الأحكام والشرائع والدلائل على توحيد الله ﴿ولعلهم يتفكرون﴾ في ذلك فيعلموا أنه حق وفي هذا دلالة على أن الله تعالى أراد من جميعهم التفكر والنظر المؤدي إلى المعرفة .
ومعنى الآية على هذا: وأنزلنا إليك الذكر أي القرآن لتبين للناس كافة ما نزل إليهم في ذلك الذكر من أصول المعارف والأحكام والشرائع وأحوال الأمم الماضية وما جرى فيهم من سنة الله تعالى، ولرجاء أن يتفكروا في الذكر فيهتدوا إلى أنه حق من عند الله أو يتفكروا فيما تبينه لهم.
الرسول الكريم اظهر القرآن ولم يخفيه بل بينه وبين ما فيه وانتهى الامر .


يظهر لي انك تحاول لوي الاعناق لتجعلنا نعتقد ان الرسول يعلم الغيب من نفسه . ونحن نقول لا يعلم الغيب الا ماعلمه الله واخبرنا به ولم يكتمه عنا . الرسول مأمور بالتبيين والتوضيح وقد فعل عليه افضل الصلاة والسلام .
وعلى فكره . ما كتبته لك اتيت به من موقع هدي القرآن الشيعي . ولا اخفيك الامر . توجود نسبة صحيحة في ذلك الموقع ربما تقارب 80% . وللاسف هناك باطل . هل تعلم لو اخذوا الصحيح في ذلك الموقع الموافق لمذهب اهل السنة والجماعة لاهتدوا . هل تعلم امراً اخر . الشيعة العوام لا يقرؤن القرآن . ربما يقرأ بعض الايات فقط مع تأوي خطاء . ويمكنك ان تنظر لتفاسير الايات وتجد لها اكثر من تفسير وبعضها صحيح وبعضها خطأ . اعلم امراً ان في كتاب الله ايات محكمات واخر متشابهات . والمتشابه يرد للمحكم البين الواضح . لا تجعل المتشابهات تناقض المحكمات .


الان وقد إجابتك فهل تجيبني . انا لا اطلب منك المزيد . اخبرني فقط هكذا . الامام يعلم الغيب ولديه علم لدني من الله وقد اخبر بكذا وكذا من الأمور الغيبية والتي ستحصل في المستقبل .

[صفحة بيضاء]

أفهم من كلامك اخ نايف الشمري مايلي ، فقل لي هل هذا الفهم صحيح ام لا لكي نواصل واجيبك على ما تريد :

1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب .
2- الأمور الغيبية التي ذكرتها هل هي على سبيل الحصر أم المثال ؟؟؟
3- لا غيب عند الله فكل شيء بالنسبة له حضور.
أما في ما يخص سؤالي هذا : السؤال : ما المقصود بتخفي في نفسك ما الله مبديه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فجوابك قد أخذته ووضعته في قرص وسأرسله إلى جميع أقطار الدول الإسلامية ، ليعلمو ماذا تقول ، ألا تخشى الله ، هل أنت مجنون حتى تقول أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله استحسنها ( والعياذ بالله ) ، فتمنى أن يفارقها زيد رضوان الله تعالى عنه لكي يتزوجها ، ( استغفر الله من كل ذنب عظيم ) بابي وامي يارسول الله ، وتأتي بالدليل ( أن البشر طبعوا على ذلك ) ، والله أكاد يغمى علي ، رسول الله يستحسن زوجة غيره ، وتقولون للدنمارك لماذا ترسمون الكاريكاتير ، أ لا تستحيي من نفسك وتستغفر ربك ، وتضيف وتقول أنه خشي أن تقول الناس القيل والقال ، أنسيت أنك قلت أن هذا من طبع البشر ، فإن كان من طبع البشر فلماذا يخشى الرسول الأعظم صلوات ربي وسلامه عليه مما هو طبيعي ؟؟ والله إن يدي لترتجف وأنا أكتب الآن ، كما أنني والله لا أدري ماذا أقول لك ، غير أنني سآخذ جوابك إلى أعلى معهد للحضارة الإسلامية وأقسام الدين وأخبرهم بما تقوله عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، بل سأ حاول الإتصال اليوم بكل قنواتكم وأذكر لهم هذا الكلام ، أستغفرك ربي وأتوب إليك، أستغفرك ربي وأتوب إليك ، سامحنا يا رسول الله عما يقولون .

والمصيبة الكبرى أنك تجيب بهاذا الجواب في موضوع أسميتموه المعصوم يعشق ، وأنت تقول أن الرسول استحسن ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر.

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

أفهم من كلامك اخ نايف الشمري مايلي ، فقل لي هل هذا الفهم صحيح ام لا لكي نواصل واجيبك على ما تريد :
1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب .
2- الأمور الغيبية التي ذكرتها هل هي على سبيل الحصر أم المثال ؟؟؟
3- لا غيب عند الله فكل شيء بالنسبة له حضور.
أما في ما يخص سؤالي هذا : السؤال : ما المقصود بتخفي في نفسك ما الله مبديه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فجوابك قد أخذته ووضعته في قرص وسأرسله إلى جميع أقطار الدول الإسلامية ، ليعلمو ماذا تقول ، ألا تخشى الله ، هل أنت مجنون حتى تقول أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله استحسنها ( والعياذ بالله ) ، فتمنى أن يفارقها زيد رضوان الله تعالى عنه لكي يتزوجها ، ( استغفر الله من كل ذنب عظيم ) بابي وامي يارسول الله ، وتأتي بالدليل ( أن البشر طبعوا على ذلك ) ، والله أكاد يغمى علي ، رسول الله يستحسن زوجة غيره ، وتقولون للدنمارك لماذا ترسمون الكاريكاتير ، أ لا تستحيي من نفسك وتستغفر ربك ، وتضيف وتقول أنه خشي أن تقول الناس القيل والقال ، أنسيت أنك قلت أن هذا من طبع البشر ، فإن كان من طبع البشر فلماذا يخشى الرسول الأعظم صلوات ربي وسلامه عليه مما هو طبيعي ؟؟ والله إن يدي لترتجف وأنا أكتب الآن ، كما أنني والله لا أدري ماذا أقول لك ، غير أنني سآخذ جوابك إلى أعلى معهد للحضارة الإسلامية وأقسام الدين وأخبرهم بما تقوله عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، بل سأ حاول الإتصال اليوم بكل قنواتكم وأذكر لهم هذا الكلام ، أستغفرك ربي وأتوب إليك، أستغفرك ربي وأتوب إليك ، سامحنا يا رسول الله عما يقولون .
والمصيبة الكبرى أنك تجيب بهاذا الجواب في موضوع أسميتموه المعصوم يعشق ، وأنت تقول أن الرسول استحسن ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر.

حسناً ارسله لكل مصادر العالم . واعطيك المصدر من كتب الشيعة انفسهم .( لقد علمت انكم هكذا ولتكن مصيبتكم فوق رؤوسكم )

عموماً لا تحرف الموضوع عن سؤال . ولا تكن كمن وعد واخلف . اين الاجابة على سؤالي السابق . ماهي الشواهد على علم الامام الغيبي المستمد من الله عز وجل . اخبرني بعضاً منها . لا توجد إيجابة .

لقد اظهرت للعلم كذبكم ومراوغتكم وقد يهتدي من له عقل من عوامكم المساكين .

[نايف الشمري]

[IMG][/IMG]

هذا لتصدق انها من مصادركم .

لكن لا تنسى الإيجابة على سؤالي .

[صفحة بيضاء]

يا نايف يا شمري ،
لا تاخذك العزة بالإثم واستغفر ربك.

أما في مايخص سؤالك : فلقد استفسرتك عن مفاد كلامك فقل لي هل فهمته صحيحا .
1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب .فهل هذا كلام؟
2- الأمور الغيبية التي ذكرتها هل هي على سبيل الحصر أم المثال ؟؟؟
3- لا غيب عند الله فكل شيء بالنسبة له حضور.فهل هذا كلامك؟
وبعد ذلك سأجيبك عن الآية وعن سؤالك.

[jon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

ههههههههههههه
دينهم كله عجائب

وشرب بول البعير ؟

[jon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

ههههههههههههه
دينهم كله عجائب

والحجر الذي سرق ملابس موسى عليه السلام واخذ موسى يجري خلفه وهو عريان ؟

[صفحة بيضاء]

اخ نايف إعطيني هذا المصدر الكتاب والصفحة ، الكتاب فقط عنوانه ، لأطلع عليه فإن كان هناك من يزعم أنه شيعي ويعيتقد ذلك فانا ألعنه أمامك.
بل هذا كلامكم أنتم ، وهذا اعتقادك أنت والعياذ بالله ،

نعود إلى الموضوع:

يا نايف يا شمري ،
لا تاخذك العزة بالإثم واستغفر ربك.

أما في مايخص سؤالك : فلقد استفسرتك عن مفاد كلامك فقل لي هل فهمته صحيحا .
1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب .فهل هذا كلام؟
2- الأمور الغيبية التي ذكرتها هل هي على سبيل الحصر أم المثال ؟؟؟
3- لا غيب عند الله فكل شيء بالنسبة له حضور.فهل هذا كلامك؟
وبعد ذلك سأجيبك عن الآية وعن سؤالك.

[jon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

ههههههههههههه
دينهم كله عجائب

والملاكمة التي ينقلها صحيحك بين موسى عليه السلام وملك الموت التي ادت الى اصابه ملك الموت بعينه فرجع اعور الى ربه ÷÷÷÷

هل تريد المزيد ؟ حتى ترى الاعاجيب في دينك

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

اخ نايف إعطيني هذا المصدر الكتاب والصفحة ، الكتاب فقط عنوانه ، لأطلع عليه فإن كان هناك من يزعم أنه شيعي ويعيتقد ذلك فانا ألعنه أمامك.
بل هذا كلامكم أنتم ، وهذا اعتقادك أنت والعياذ بالله ،
نعود إلى الموضوع:
يا نايف يا شمري ،
لا تاخذك العزة بالإثم واستغفر ربك.
أما في مايخص سؤالك : فلقد استفسرتك عن مفاد كلامك فقل لي هل فهمته صحيحا .
1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب .فهل هذا كلام؟
2- الأمور الغيبية التي ذكرتها هل هي على سبيل الحصر أم المثال ؟؟؟
3- لا غيب عند الله فكل شيء بالنسبة له حضور.فهل هذا كلامك؟
وبعد ذلك سأجيبك عن الآية وعن سؤالك.

الاجابات
1- نعم والدليل من القرآن .
2-على سبيل المثال . واريد مثلها للمعصوم .
3-الغيب مالا يعلمه الا الله . لا تعلمه الملائكة والا الانبياء والا الجن ولا كل المخلوقات . من يعلم ما احدث به نفسي غير الله . ما اسررت في نفسي لا يعلمه الانبياء الا ان يبلغهم الله ذلك .
4- اعطني اجابة على سؤالي . اريد امثلة مستقبلية لعلم الامام الغيبي .

واما المصدر فاليك الرابط واريد ان تعلن المؤلف صاحب الكتاب ( الفضل بن الحسين الطبرسي (قدس سره) ) اتحداك تفتح موضوع للعنة كما وعدت . انظر في المعنى ....بعد النزول
اليك الرابط .
http://www.hodaalquran.com/getdetail...sec=0&id=23602

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

أفهم من كلامك اخ نايف الشمري مايلي ، فقل لي هل هذا الفهم صحيح ام لا لكي نواصل واجيبك على ما تريد :

1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب .
2- الأمور الغيبية التي ذكرتها هل هي على سبيل الحصر أم المثال ؟؟؟
3- لا غيب عند الله فكل شيء بالنسبة له حضور.
أما في ما يخص سؤالي هذا : السؤال : ما المقصود بتخفي في نفسك ما الله مبديه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فجوابك قد أخذته ووضعته في قرص وسأرسله إلى جميع أقطار الدول الإسلامية ، ليعلمو ماذا تقول ، ألا تخشى الله ، هل أنت مجنون حتى تقول أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله استحسنها ( والعياذ بالله ) ، فتمنى أن يفارقها زيد رضوان الله تعالى عنه لكي يتزوجها ، ( استغفر الله من كل ذنب عظيم ) بابي وامي يارسول الله ، وتأتي بالدليل ( أن البشر طبعوا على ذلك ) ، والله أكاد يغمى علي ، رسول الله يستحسن زوجة غيره ، وتقولون للدنمارك لماذا ترسمون الكاريكاتير ، أ لا تستحيي من نفسك وتستغفر ربك ، وتضيف وتقول أنه خشي أن تقول الناس القيل والقال ، أنسيت أنك قلت أن هذا من طبع البشر ، فإن كان من طبع البشر فلماذا يخشى الرسول الأعظم صلوات ربي وسلامه عليه مما هو طبيعي ؟؟ والله إن يدي لترتجف وأنا أكتب الآن ، كما أنني والله لا أدري ماذا أقول لك ، غير أنني سآخذ جوابك إلى أعلى معهد للحضارة الإسلامية وأقسام الدين وأخبرهم بما تقوله عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، بل سأ حاول الإتصال اليوم بكل قنواتكم وأذكر لهم هذا الكلام ، أستغفرك ربي وأتوب إليك، أستغفرك ربي وأتوب إليك ، سامحنا يا رسول الله عما يقولون .

والمصيبة الكبرى أنك تجيب بهاذا الجواب في موضوع أسميتموه المعصوم يعشق ، وأنت تقول أن الرسول استحسن ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر.

اتعلم يها الرافضي بذا لتطبل الزعق ثبت لي بانك فقط تجادل دون ان تتحرى او تقرأ او حتى تفهم والدليل ماطرحته في مشاركتك هذه وكأنك اكتشفت معجزة كنت تبحث عنها من الهفوات ولكن ارى بان مسعاك قد خاب فكان من المفروض عليك بان تبحث جيدا عن المصدر الذي استدل به اخي نايف الشمري قبل ان تتطبل وتتصل بالقنواة الفضائية لتزمجر هناك وقبل ان تعلنها للعالم فهذا ماكتبه رواتكم المعمموووووووون وابحث عن هذا الاسم (البلخي ) لتعرف من اين المصدر ولا يلتبس عليك تشابه الاسماء لتأتي لي به معللا زعيقك ........

(أما عن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من زينب) فلو قرأت الآية جيدا لعرفت الغاية والاسباب وقدر الله في ذلك دون جدال او وضع للشبهات أتجادل الله تعالى فيما قدره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jon

وشرب بول البعير ؟

أما انت يا جووووووون فتأدب مع محاوريك وإلا سستلقى مالا يرضيك
فقد تتبعت جميع مشاركاتك اليوم خاصة فاكتشفت قلة أدبك وصفصفتك الفارغة والتافهة في الكلام !!!!!!!
وطبعا هذا بعد افلاسك في الحوارات .
وهنا اشبهك بالتلميذ الفاشل بعد ان فشل في اداء الامتحان أخذ يتسكع حول المدرسة ويرمي المدرسة بالحجارة ويتهم الادارة بالفشل ليغطي على فشله الواضح :تفض:

فانصحك بان تحترم نفسك وتتزن أو تركن جانبا كزملائك الرافضة الذين سبقوك وإلا

[أبو أحمد الجزائري]

بيع الكلام يا روافض لا يؤخر و لا يقدم

الاية الصريحة تقول أن النبي لا يعلم الغيب و أنتم تجادلون
أعطونا أية صريحة تقول أن الله علم نبيه علم الغيب
أين قال الله أنه علم نبيه الغيب حتى صار يعلم الغيب

[نايف الشمري]

ماهي الشواهد على علم الامام الغيبي المستمد من الله عز وجل . اخبرني بعضاً منها . لقد وعدتني واخلفت

[صفحة بيضاء]

للأخ نايف الشمري

اخ نايف إعطيني هذا المصدر الكتاب والصفحة ، أو اي كتاب تفسير للشيعة الإمامية ، لأطلع عليه ، وإلا فأنت تنقل كذبا ، إعطني عنوان الكتاب والصفحة ،فإن كان هناك من يزعم أنه شيعي إثنى عشري ويعيتقد ويتبنى ذلك فانا ألعنه أمامك.
بل هذا كلامكم أنتم ، وهذا اعتقادك أنت والعياذ بالله ،

نعود إلى الموضوع:
ونبدأ نقطة نقطة لنرى من على الهدى ومن في الضلال البعيد.

سألتك هذا السؤال : 1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب
فكان جوابك:
1- نعم والدليل من القرآن .

أقول : ونحن أيضا نقول بأن علم الإمام بالغيب من الله تعالى عن طريق النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ومن القرآن الكريم.
فأين المشكلة.

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jon

وشرب بول البعير ؟

الست من لديه الحجه القويه ! في موضوع لماذا !

ههه

طيب نثبت جهلك للمره الخامسه ..


باب (حد المحارب) 1 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، وحميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن غير واحد من أصحابه جميعا، عن أبان بن عثمان، عن أبي صالح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قدم على رسول الله قوم من بني ضبة مرضى فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: أقيموا عندي فإذا برئتم بعثتكم في سرية، فقالوا: أخرجنا من المدينة فبعث بهم إلى إبل الصدقة يشربون من أبوالها ويأكلون من ألبانها فلما برئوا واشتدوا قتلوا ثلاثة ممن كانوا في الابل فبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله فبعث إليهم عليا عليه السلام فهم في واد قد تحيروا ليس يقدرون أن يخرجوا منه قريبا من أرض اليمن فأسرهم وجاء بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فنزلت هذه الآية عليه " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الارض " فاختار رسول الله صلى الله عليه وآله القطع فقطع أيديهم وارجلهم من خلاف. كتاب الكافي ج7 ص245


(الحديث الأول) موثق على الظاهر، إذ الظاهر أن‏ أبا صالح‏ هو عجلان.
كتاب مرآة العقول ج23 ص381 عارفه عارفه ادري تبي تذاكى علي وتقول مجهول او فيه شك

:مهارة: طيب



،،

محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، وعن عمار بن موسى، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سئل عن بول البقر يشربه الرجل قال: إن كان محتاجا إليه يتداوى به يشربه، وكذلك أبوال الابل والغنم. كتاب وسائل الشيعة ج25 ص113-114


اذا انت جاهل بكتبك وش نسوي بك ؟

محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن بكر بن صالح، عن الجعفري قال: سمعت أبا الحسن موسى عليه السلام يقول: أبوال الابل خير من ألبانها، ويجعل الله الشفاء في ألبانها. كتاب وسائل الشيعة ج25 ص114

؟؟

وسائل الشيعة - ج 25
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

59 ـ باب جواز شرب أبوال الإِبل والبقر والغنم ولعابها والاستشفاء بأبوالها وبألبانها. ؟؟

انت يا jon اذا ماتعرف مذهبك يامن تسمي زوجة نبيك ام سلمى وهي ام سلمه فقل لنا ولاتجادل في اشياء موجوده في كتبنا وكتبك !!!

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jon

والحجر الذي سرق ملابس موسى عليه السلام واخذ موسى يجري خلفه وهو عريان ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jon

والحجر الذي سرق ملابس موسى عليه السلام واخذ موسى يجري خلفه وهو عريان ؟

اعوذ بالله ،، فتى الاسلام في عضوا مطرود بالمنتدى الثاني اسمه الفرزدق 99 ،، تابعه وشف هذا 100 % في موضوعه هل يجوز هدم العقيده بالروايات الضعيفه ،، وكل حديث يعير اهل السنه في كتبه تابع نفس الشببهات والكذب اقسم بالله تكرار والمشكله ردوا عليه هنا !!


jon هذي كذبته الخامسه بعد شرب بول الابل وماسبقها واتضح انها كلها في كتب قومه

الان الحجر وموسى انظروا ياشيعه وياسنه ولكم الحكم ..


عن الصادق عليه السلام قال إن بني إسرائيل كانوا يقولون ليس لموسى ما للرجال وكان موسى إذا أراد أن يغتسل يذهب إلى موضع لا يراه فيه أحد من الناس وكان يوما يغتسل على شط نهر وقد وضع ثيابه على صخرة فأمر الله الصخرة فتباعدت عنه حتى نظر بنو إسرائيل إليه فعلموا انه ليس كما قالوا .

مصادر هذه الرواية عند الشيعة:

تفسير القمي - تفسير الصافي للفيض الكاشاني - تفسير البرهان لهاشم البحراني - نور الثقلين للحويزي - كنز الدقائق للمشهدي - الجوهر الثمين لعبدالله شبر - بيان السعادة للجنابذي - مقتنيات الدرر للحائري - الجديد للسبزواري النجفي - الأمثل لناصر مكارم الشيرازي - البصائر لجويباري - قصص الأنبياء للجزائري بحار الأنوار للمجلسي. وذكرها ضمنا كل من الطوسي في التبيان و مجمع البيان وجوامع الجامع للطبرسي والمعين للكاشاني والميزان للطبطبائي وغيرهم 0



الرجوع إلى تفسير سورة الأحزاب الآية 69 في قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها . أما بالنسبة لقصص الأنبياء للجزائري فتجده في ص 308 طبعة مؤسسة الأعلمي أو أي طبعة أخرى تحت باب في قصص موسى وهارون وهو الباب الثاني عشر من الكتاب المذكور، أما البحار فتجده في الجزء 13 ص 8 ، أما الكلام في الحديث فهو شأن آخر إنما مرادي هنا بيان أن الرواية ليست مما إنفرد بها أهل السنة، بل ذكرها من ذكرتهم من علماء الشيعة وصححها البعض كالجزائري الذي نقلت قوله وكذا المجلسي حيث قال في الرواية مفندا من ضعفها أو قال ببطلانها لمنافاتها العصمة قال : بعد ورود الخبر الحسن كالصحيح لا يتجه الجزم ببطلانه إذ ليس فيه من الفضيحة بعد كونه لتبرئته عما نسب إليه ما يلزم الحكم بنفيها والله أعلم . ا. هـ . المصدر السابق . أما الإمام الخوئي فتجد تصحيحه لمرويات تفسير القمي التي منها هذه الرواية في معجم رجال الخوئي 1/49 ، كليات في علم الرجال، 309 ، أصول علم الرجال 163 - دروس تمهيدية في القواعد الرجاليه 178


احذر

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jon

والملاكمة التي ينقلها صحيحك بين موسى عليه السلام وملك الموت التي ادت الى اصابه ملك الموت بعينه فرجع اعور الى ربه ÷÷÷÷
هل تريد المزيد ؟ حتى ترى الاعاجيب في دينك

= الفروزق 99 ،، شوفوا المنتدى الثاني نفس الكذبات الثمان ورد عليه وطرد وجاء هنا وطرحهن// 3 كذباات !! في موضوع واحد لاحضوا يقول [gdwl] حتى ترى الاعاجيب في دينك[/gdwl] ومعروف الاحاديث ال 3 اللي رديت بهن عليه في 3 = عندنا وعند الشيعه .. شكله راح لدين ثاني بعد موضوع لماذ هههه.. طائفه ثانيه بديت اشك فيه .. يرمي في كل منتدى قول موجود عند الشيعه والسنه احصيت له بالمنتديات ونفس الاسلوب 24 بس خلال ايام .. الفتنة اعوذ بالله منها مقصده ولا اشك في ذلك المهم ارد عليه ..


إن حديث لطم موسى- عليه السلام - لملك الموت ، قد رواه علاّمتكم في مصادرهم ،


فهذا نعمة الله الجزائري أثبت في كتابه، ومحمد نبي التويسيركاني أثبته في كتابه باب " في سلوك موسى- عليه السلام - قال ما نصه: (في سلوك موسى - عليه السلام - في دار الدنيا وزهدها فيها،[gdwl] وفي قصة لطمه ملك الموت [/gdwl]حين أراد قبض روحه، واحتياله له في قبضها ....
وقد كان موسى - عليه السلام - أشدّ الأنبياء كراهة للموت ، قد روى إنه لم جاء ملك الموت، ليقبض روحه، فلطمه فأعور، فقال يارب إنك أرسلتني إلى عبد لا يحب الموت، فأوحى الله إليه أن ضع يدك على متن ثور ولك بكل شعرة دارتها يدك سنة ، فقال: ثم ماذا ؟ فقال الموت، فقال الموتة ، فقال أنته إلى أمر ربك .

وقال محدثهم الكبير محسن الكاشاني نقلا من كلام علي بن عيسى الأربلي ما نصه: ( أن الطباع البشرية مجبولة على كراهة الموت مطبوعة عن النفور منه، محبة للحياة ومائلة إليها حتّى أن الأنبياء عليهم السلام على شرف مقاديرهم وعظم أخطارهم ومكانتهم من الله ومنازلهم من محال قدسه وعلمهم بما تؤول إليه أحوالهم وتنتهي إليه أمورهم أحبّوا الحياة وما لوا إليها وكرهوا الموت ونفروا منه ،وقصة آدم - عليه السلام -مع طول عمره وامداد أيام حياته مع داود مشهورة ،[gdwl] وكذلك حكاية موسى - عليه السلام - مع ملك الموت![/gdwl]! وكذلك ابراهيم - عليه السلام - .

فأين أنت يا أشباه العلماء من هؤلاء العلماء ؟! ، بل قد جاء في خبر مشهور على ما رواه المجلسي في بحاره عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر عن جعفر الصادق في خبر طويل ذكر فيه وشرح لطم موسى ملك الموت ...

قال المجلسي في شرحه : ( أقول لعله أشارة إلى أن [gdwl]ملكاً من الملائكة بخت نصر لطمة ومسخه وصار في الوحش في صورة أسد وهو مع ذلك يعقل ما يفعله الانسان ثم رده الله تعالى صورة الانس ...[/gdwl] )

لطم جبريل البراق !!

ضرب البراق ، يقولها المعصوم "" هذه فائده لك على شان تصحح لين اتشافى شوي اوكي !! .

فعن هشام بن سالم ،[gdwl] عن أبي عبدالله (ع):[/gdwl] قال جاء جيريل وميكائيل واسرافيل بالبراق إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - فأخذ واحد بالجام وواحد بالركاب وسوي الآخر عليه ثيابه [gdwl]فتضعضعت البراق فلطمها[/gdwl] قال لها اسكني يا براق فما ركبك نبي قبله ولا يركبك بعده
مثله قال فرقت به ورفعته ارتفاعاً ليس الكثير ومعه جبريل يريه الآيات ..


الحين افهمك رغم اني فيني نزلة برد لكن من اجل رد شبهاتك وكذبك كل شي يهون


ومن ذلك ما أورده ومحدثهم محسن الكاشاني في كتابه " المحجة" (7/305) هذه الرواية : ".. ورآى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - صورة جبريل بالأبطح فصعق " .

وفي كتاب " نفس الرحمن" للنوري الطبرسي (454) :" أن ملكاً من الملائكة كان على صورة ثعبان" .

.قال ابن حجر : ( أن الله لم يبعث ملك الموت لموسى وهو يريد قبض روحه حينئذ ،وإنما بعثه إليه اختيار[gdwl]ا وإنما لطم موسى ملك الموت لأنه رأى آدمياً دخل داره بغير إذنه ولم يعلم أنه ملك الموت[/gdwl] ، ....وقد جاءت الملائكة إلى ابراهيم وإلى لوط في صورة آدميين فلم يعرفاهم ابتداء ، ولو عرفهم ابراهيم لما قدم لهم المأكول ولوعرفهم لوط لما خاف عليهم من قومه. .

و قال بعض أهل العلم : ثبت بالكتاب والسنة أن الملائكة يتمثلون في صور الرجال ، وقد يراهم كذلك بعض الأنبياء فيظنهم من بني آدم كما في قصتهم مع إبراهيم ومع لوط - عليه السلام - ، اقرأ من سورة هود الآيات 69-80 ، وقال - عز وجل - في مريم عليها السلام { فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فََتمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا } [مريم /17] .

وفي السنة أشياء من ذلك وأشهرها ما في حديث السؤال عن الإيمان والإسلام والإحسان ، فمن كان جاحداً لهذا كله أو مرتاباً فيه فليس كلامنا معه ، ومن كان مصدقاً علم أنه لا مانع أن يتمثل ملك الموت رجلا ويأتي إلى موسى فلا يعرفه موسى .

وإليك بعض روايات أهل البيت التي تدل بأن ملك الموت ، بل سائر الملائكة كانوا يأتون الأنبياء على صورة بشر، وليست على صورة الحقيقية ، لأن البشر بما فيهم الأنبياء لا يطيقون رؤية الملائكة على الصورة الحقيقية .

ففي " اللئالي" ( 1/91 في سلوك موسى) : عن الصادق (ع)، قال: إن ملك الموت أتى موسى بن عمران ، فسلّم عليه، فقال: من أنت ؟ قال: أنا ملك الموت، قال: ما حاجتك ؟ قال له: جئت أقبض روحك من لسانك، قال كيف وقد تكلمت به ربي ؟ قال فمن يدك فقال له موسى: كيف وقد حملت بهما التورية ؟ فقال: من رجليك، فقال له وكيف وقد وطأت بهما طور سيناء ! قال: وعدّ أشياء غير هذا ، قال: فقال له ملك الموت : فإني أمرت أن أتركك حتى تكون أنت الذي تريد ذلك، فمكث موسى ما شاء الله، ثم مرّ برجل وهو يحفر قبراً فقال له موسى: ألا أعينك على حفر هذا القبر؟ فقال له الرجل: بلى. قال: فأعانه حتى حفر القبر ولحد اللحد وأراد الرجل أن يضطجع في اللحد لينظر كيف هو؟ فقال موسى عليه السلام: أنا اضطجع فيه، فاضطجع موسىفرأى مكانه من الجنة، فقال: يا رب اقبضني إليك فقبض ملك الموت روحه ودفته في القبر واستوى عليه التراب قال: وكان الذي يحفر القبر ملك بصورة آدمي ، فلذلك لا يعرف قبر موسى .

وفي "الئالى " ( 1/96 ) باب في سلوك إبراهيم - عليه السلام - ) : ( وقد روى أنه سئل الله أن لا يميته إلاّ إذا سأل فلما استكمل أيامه التي قدرت له خرج فرأى ملكاً على صورة شيخ فان كبير قد أعجزه الضعف، وظهر عليه الخوف لعابه يجري على لحيته، وطعامه وشرابه يجران من سبيله على غير اختياره ، فقال له يا شيخ كم عمرك؟ فأخبره بعمر يزيد على عمر ابراهيم - عليه السلام - بسنة فاسترجع فقال: أنا أصير بعد سنة إلى هذا الحال، فسئل الموت) .

وعن الرضا(ع) عن أبيه إن سليمان بن داود (ع) قال ذات يوم لأصحابه: إن الله تعالى وهب ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي سخر لي الريح والانس والجن والطير والوحوش وعلمني منطق الطير، .. إذا نظر إلى الشاب حسن والوجه واللباس قدخرج

عليه من بعض زوايا قصره ، فلما بصر به سليمان قال له : من أدخلك إلى هذا القصر ؟

وقد أردت أن أخلو فيه اليوم فباذن من دخلت ؟ قال الشاب أدخلني هذا القصر ربه وباذنه دخلت فقال: ربه أحق به مني فمن أنت ؟ قال: أنا ملك الموت قال: وفيما جئت ؟ قال: جئت لأقبض روحك قال: امض لما أمرت به فهذا يوم سروري" .

لكن انت غر جاهل مراهق لاتعي مافي كتبك استصخرك شيطانك فحملت سيفك الخشبي ونسيت درعك المثقوب من ضربات غريب مسلم وفقه الله " في موضوع لماذا .. والله لئن استمريت فأن ضحك الشيعة عليك اولى من ضحكنا عليك لما يرون من سقاطتك وهفواتك وجهلك في ماتقول .. فاحذر من الحفر .. فالكيس من دان نفسه .. واعلم ان فتوى المجلسي في الكذب على المخالف اذا كان يرد دعاويه ؛ جاز .. صححها الخوئي / لن تنفعك يوم الحساب > " عليها تسعة عشر .. ،،


ومايلفظ من قولآ الا لديه رقيبآ عتيد .. فهل انت منتهي .. من شبهاتك .. !! لنرى ..

اسأل الله ان كنت جاهلآ ان ينير قلبك .. وان كنت معاندآ ان يهلك ويقطع نسلك

المره الجايه الكذبه 7 اذا كذبت او دلست يكتب تحت معرفك مدلسسسسسسسسسسسسسسسس ..

[صفحة بيضاء]

أعيد عليك جوابي أخ نايف
اخ نايف إعطيني هذا المصدر الكتاب والصفحة ، أو اي كتاب تفسير للشيعة الإمامية ، لأطلع عليه ، وإلا فأنت تنقل كذبا ، إعطني عنوان الكتاب والصفحة ،فإن كان هناك من يزعم أنه شيعي إثنى عشري ويعيتقد ويتبنى ذلك فانا ألعنه أمامك.
بل هذا كلامكم أنتم ، وهذا اعتقادك أنت والعياذ بالله ،

نعود إلى الموضوع:
ونبدأ نقطة نقطة لنرى من على الهدى ومن في الضلال البعيد.

سألتك هذا السؤال : 1- الرسول الاكرم صلى الله عليه يعلم الغيب بإخبار الله تعالى له بالغيب
فكان جوابك:
1- نعم والدليل من القرآن .

أقول : ونحن أيضا نقول بأن علم الإمام بالغيب من الله تعالى عن طريق النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ومن القرآن الكريم.
فأين المشكلة