أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > المعتزلة | الأشعرية | الخوارج

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 2010-10-06, 12:48 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
معك حق

لكن كل هذه الصفات خلقت فينا للتمييز


والله خلق لنا صفاته لنميزه عن غيره
كيف يخلق الله صفته لنميزه عن غيره؟؟!!!
عقلاً لا يجوز ، لأن المنتج النهائى لهذه العملية - خلق الصفة - هو مخلوق وليس الخالق ، ولا صفته!!!
فهل يخلق مخلوقاً لنعرفه به؟ وكيف نميزه عن ذاك المخلوق الجديد ؟؟؟؟
سندخل فى نظرية الدور السرمدى التى سبق وهربنا منها.
أمر آخر ، لو افترضنا صحة فرضك ، فإن معناه أن الله يحتاج لغيره ليُعرف به ، وهذا يناقض اسم الله الغنى ، الذى لا يحتاج أحداً.

أرجو أن تهتم بإجابة هذا السؤال:
اقتباس:
كل هذه صفات تصف ماهيتك ، وتحدّك عن غيرك ، فلو نفينا عنك كل هذه الصفات فيا ترى من يكون ذلك الذى وصفناه بسلب جميع صفاته؟؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 2010-10-06, 01:00 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
كيف يخلق الله صفته لنميزه عن غيره؟؟!!!
عقلاً لا يجوز ، لأن المنتج النهائى لهذه العملية - خلق الصفة - هو مخلوق وليس الخالق ، ولا صفته!!!
فهل يخلق مخلوقاً لنعرفه به؟ وكيف نميزه عن ذاك المخلوق الجديد ؟؟؟؟
سندخل فى نظرية الدور السرمدى التى سبق وهربنا منها.
أمر آخر ، لو افترضنا صحة فرضك ، فإن معناه أن الله يحتاج لغيره ليُعرف به ، وهذا يناقض اسم الله الغنى ، الذى لا يحتاج أحداً.

أرجو أن تهتم بإجابة هذا السؤال:

ليس محتاج لاحدٍ نعم


لكنه يعلم حاجة عباده لوجود هذه الصفات

وكيف كلم الله موسى ؟ بنفس كلام النبي موسى أم كيف يا ترى ؟
اقتباس:
كل هذه صفات تصف ماهيتك ، وتحدّك عن غيرك ، فلو نفينا عنك كل هذه الصفات فيا ترى من يكون ذلك الذى وصفناه بسلب جميع صفاته؟؟؟
لا احد

عزيزي صفاتي انا مخلوقة وصفات الله أوجدها لنا فالله هو الخالق وما عداه مخلوق
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 2010-10-06, 01:16 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
وصفات الله أوجدها لنا فالله هو الخالق وما عداه مخلوق
أوجدها؟؟؟؟
يعنى كانت معدومة؟؟
طيب هل يتصور وجود ذات بلا صفات؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 2010-10-06, 01:23 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة

اقتباس:
كل هذه صفات تصف ماهيتك ، وتحدّك عن غيرك ، فلو نفينا عنك كل هذه الصفات فيا ترى من يكون ذلك الذى وصفناه بسلب جميع صفاته؟؟؟
لا احد
حسناً ، ذات بلا صفات = العدم.
كذلك فإن صفات الله لا تنفصل عن ذاته. من ثم لا يتصور أن يكون شئ من صفات الله مخلوقاً ، إذ لو كانت صفات الله مخلوقة ، فهذا يعنى أنها لم تكن موجودة قبلاً ، أى أنها كانت عدماً ، وطالما أن الصفات معدومة فإن الذات كذلك تكون معدومة.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 2010-10-06, 01:29 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

لكن ما دخل القرآن بالصفات ؟

هل هو صفة ام انه نتيجة لصفة؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 2010-10-06, 01:33 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
لكن ما دخل القرآن بالصفات ؟

هل هو صفة ام انه نتيجة لصفة؟
الكلام صفة المتكلم.
والقرآن هو كلام الله. وهو صفته. وليس من صفات الله شئ مخلوق.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 2010-10-06, 01:47 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

ولكن الله يقول :


"إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون " ؟؟

كلمة جعلنا الا تفيد الخلق؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 2010-10-06, 02:12 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
ولكن الله يقول :


"إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون " ؟؟

كلمة جعلنا الا تفيد الخلق؟


لا ، جعل لا تعنى ولا تساوى خلق. ولو أراد الله أن يقصد ( خلق ) لقالها. وهذا فى حد ذاته دليل على أن القرآن غير مخلوق ، أقصد عدم قول الله تعالى : ( خلق القرآن ) فقال : الرحمن علم القرآن خلق الإنسان فلو كان القرآن مخلوقاً لكان الأولى أن يقول : ( الرحمن خلق القرآن والإنسان ) ولكنه لم يفعل.
والعرب الذى نزل القرآن بلغتهم يفرقون بين الفعل ( خلق ) والفعل ( جعل ).
وها أناذا آتيك بدليل قرآنى على أن جعل لا تساوى ولا تعنى خلق ،
قال تعالى : وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (91) [ النحل ]
فقوله : وقد جعلتم الله معناها : ( وقد خلقتم الله ) ؟؟؟!!
وكذلك قوله تعالى : ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم وكذلك قوله وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً فهل هم خلقوا الملائكة؟؟!!
وقال تعالى : على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين فهل تقول أن المقتسمين هم أيضاً خلقوا القرآن؟؟ أتساويهم بالله؟!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 2010-10-06, 02:28 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

لكنه قال ايضا : وتخلقون إفكا


فما معنى الخلق هنا ؟


وهل لكلمة جعل نفس المعنى ان كانت مسندة إلى الله كما لو كانت مسندة إلى غيره ؟

فهو يقول ايضا : " وجعل منها زوجها " كما قال " وخلق منها زوجها"


اليست جعل بنفس معنى خلق هنا؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 2010-10-06, 02:30 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

لكنه قال ايضا : وتخلقون إفكا


فما معنى الخلق هنا ؟


وهل لكلمة جعل نفس المعنى ان كانت مسندة إلى الله كما لو كانت مسندة إلى غيره ؟

فهو يقول ايضا : " وجعل منها زوجها " كما قال " وخلق منها زوجها"


اليست جعل بنفس معنى خلق هنا؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
  #71  
قديم 2010-10-06, 02:44 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
لكنه قال ايضا : وتخلقون إفكا


فما معنى الخلق هنا ؟

ليس هو الخلق الذى هو إيجاد من عدم وإلا لأصبحوا يساوون الله!!
ولو أولناها بالمعنى الذى تريد لتناقضت مع قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ [ فاطر : 3 ]
فالخلق هنا بمعنى الاختلاق ، وهو شبيه هذه مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (7) فأطلقوا على القول بأن الآلهة إله واحد ، بأنه اختلاق. كذلك هم اختلقوا إفكاً.
ولكن استعمال كلمة تخلقون هنا جيد لبيان أن الفعل منسوب لهم هم وليس غيرهم ومن ثم فهم يستحقون العقاب عليه.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
وهل لكلمة جعل نفس المعنى ان كانت مسندة إلى الله كما لو كانت مسندة إلى غيره ؟

قد يشتركان فى المعنى ولكنهما متفاوتان فى الكيفية ، كالتفاوت بين الخالق والمخلوق ، تماماً بتمام.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة

فهو يقول ايضا : " وجعل منها زوجها " كما قال " وخلق منها زوجها"


اليست جعل بنفس معنى خلق هنا؟

لا ليستا بنفس المعنى ، بل هما فعلان مختلفان وإلا لجاز لنا أن ننزع أحدهما من القرآن ونضع الأخرى مكانها ، وهذا كفر. ألا تتفق معى فى هذا؟!
وإذا تأملت سياق الآيتين عرفت ان هناك فرق بين كليهما انظر معى :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا [ النساء : 1 ] هنا يخبر ربنا سبحانه وتعالى أنه خلق الناس جميعاً من نفس واحدة وهو آدم ثم خلق حواء من آدم. فهنا حديث عن أصل الخلقة فجاء بالفعل خلق .
بينما فى الموضع الآخر قال : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا [ الأعراف : 189 ] وهنا يخبر ربنا أنه خلق الناس من نفس واحدة وهو آدم ثم جعل له حواء ليسكن إليها أى تحولت حواء إلى سكن ، وهذا من فوائد الفعل جعل حيث أنه يفيد التغير والتحويل.
الخلاصة : خلق لا تساوى جعل.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 2010-10-06, 02:57 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

سؤالي الا تاتي جعل بمعنى خلق بتاتا؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 2010-10-06, 03:13 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
سؤالي الا تاتي جعل بمعنى خلق بتاتا؟
لا يا أخى ، لا يمكن أن تأتى كلمتان فى القرآن الكريم بنفس المعنى من جميع الوجوه مطلقاً مطلقاً مطلقاً. وإلا لجاز أن نضع إحداهما محل الأخرى وهذا كفر!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 2010-10-06, 08:16 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


قال الأباضي غيث
اقتباس:
والله خلق لنا صفاته لنميزه عن غيره
اشهد الله أنه كفر
والدليل : سنجعله عقليا لأن هؤلاء ليس لهم لا في الكتاب ولا في السنة دليل

العلم صفة من صفات الله تعالى
وبحسب اهل الضلال والبدع : الله خلق لنا صفة العلم لنميزه بها عن بقية الخلق

بهذا المعنى فالله تعالى كان قبل أن يخلق صفة العلم كان جاهلا تعالى الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #75  
قديم 2010-10-06, 09:02 AM
ابوضرغام ابوضرغام غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-06
المشاركات: 23
افتراضي

متابع عسى الله أن يرني الحق حقاً ويرزقني إتباعه
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 2010-10-06, 10:35 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
سؤالي الا تاتي جعل بمعنى خلق بتاتا؟
تعقيباً على ما تفضل به الشيخ أبو جهاد أقول أنه لا يوجد في اللغة العربية كلمتان متماثلتان بالمعنى 100% وإنما هنالك فرق.
متابع معكم الحوار
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 2010-10-06, 12:52 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

جزاكم الله خيراً على ما قدمتم.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 2010-10-07, 12:07 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

سبحان الله


أستاذ الجعل هو التحويل من حالة إلى أخرى

والتحويل لا يكون الا للاشياء
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 2010-10-07, 01:57 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيث الإباضي مشاهدة المشاركة
سبحان الله
أستاذ الجعل هو التحويل من حالة إلى أخرى
والتحويل لا يكون الا للاشياء
الله أكبر
الله المستعان

قال الله تعالى: وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

هل الله تعالى شيء ؟تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #80  
قديم 2010-10-08, 12:42 AM
غيث الإباضي غيث الإباضي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 99
افتراضي

هو المعنى الثاني لها يا استاذ وانا قصدت بكلامي المعنى المطابق لــ خلق
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أعطاك من جراب النورة موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-05 04:55 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd