جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#81
|
|||
|
|||
اقتباس:
عندما عجز نعمة الهداية من اثبات مدعاه من كتب الشيعه لجأ لكتب السنة |
#82
|
|||
|
|||
من نهج البلاغة يرد فيها أمير الؤمنين على كذب مميت البدعة بأن عليا لم يبايع مطلقا. فأكد رضي الله عنه أنه قد بايع. ويثبت أن عليا رضي الله عنه راضِ عن الدين, فهذا الباطل قد انزاح. ومن كان يريد محق الدين هُزم . ونصر اﻹمامٌ دين الله وأهل دين الله حتى أنه لم ير فيه ثلما ولا هدما. وأطمأن الدين واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين
فَمَا رَاعَنِي إِلاَّ انْثِيَالُ النَّاسِ عَلَى فُلاَنٍ يُبَايِعُونَهُ، فَأَمْسَكْتُ يَدِي حَتَّى رَأيْتُ رَاجِعَةَ النَّاسِ قَدْ رَجَعَتْ عَنِ الْإِسْلاَمِ، يَدْعُونَ إِلَى مَحْقِ دِينِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ- فَخَشِيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ الْإِسْلاَمَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً أَوْ هَدْماً، تَكُونُ الْمُصِيبَةُ بِهِ عَلَيَّ أَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلاَيَتِكُمُ الَّتِي إِنَّمَا هِيَ مَتَاعُ أَيَّامٍ قَلاَئِلَ، يَزُولُ مِنْهَا مَا كَانَ، كَمَا يَزُولُ السَّرَابُ، أَوْ كَمَا يَتَقَشَّعُ السَّحَابُ، فَنَهَضْتُ فِي تِلْكَ الْأَحْدَاثِ حَتَّى زَاحَ الْبَاطِلُ وَزَهَقَ ، وَاطْمَأَنَّ الدِّينُ وَتَنَهْنَهَ فلا ندري أنصدق اﻹمام علي أم نصدق مميت البدعة. وأنظروا حفظكم الله كيف جعل علي بن أبي طالب أمر ولايته للمسلمين من متاع الدنيا الزائل كالسراب أو السحاب. ليس في تركه خذلان للدين ولا هدما له. ولم يجعل ولايته للمسلمين أصل من أصول الدين. فكيف تكون اﻹمامة ركنا من أركان الدين بعد هذا الكلام. أنا لا أريد أن أغير موضوع النقاش .فكلامه هذا يفتح على اﻹثنى عشرية جروحا لا تندمل وتطعنهم في أماكن شتى. وان لم يكن كلامه هذا نوقش من قبل فلعل أخي نعمة الهداية أن يفتح موضوعا آخر خاص بهذا المقطع من كلام علي هناك أسئلة كثيرة مثلا من هم أهل اﻹسلام الذين نصرهم اﻹمام؟ وأنظروا الى كلامه عندما قال فنهضت في تلك اﻷحداث حتى انتصر الدين الرافضة يقولون أن دين محمد ناقص من غير ولاية علي . ولكن من الواضح أن عليا يقول لا الدين مطمئن ولا يرى فيه هدما ولا ثلما |
#83
|
|||
|
|||
اقتباس:
والله يا اخي العباسي هذه الكلمه التي ذكرتها من كلام علي ابن ابي طالب كافيه لهدم التشيع حيث يقول حتى زاح الباطل وزهق واطمأن الدين وتنهنه نريد من الزميل العاجز تماما عن اي اجابه المميت ان يشرح لنا كيف علي نصر الدين في حرب الرده ؟؟ ممكن يامميت ام انت كل شيء لاتستطيع الاجابه عنه اشرح لنا كيف علي نصر الدين عندما ارتدت بعض القبائل
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#84
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن كتاب له عليه السلام إلى أهل مصر، مع مالك الأشتر لما ولاّه إمارَتَها. أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ ـ نَذِيراً لِلْعَالَمِينَ، وَمُهَيْمِناً شاهد برسالة المرسلين الأولين.">(1) عَلَى الْمُرْسَلِينَ. فلمَّا مَضى ـ عَلَيْهِ السَّلَامُ ـ تنَازَعَ الْمُسْلِمُونَ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ. فَوَاللهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي (2)، وَلاَ يَخْطُرُ بِبَالِي، أَنَّ الْعَرَبَ تُزْعِجُ هذَا الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ ـصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ ـ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَلاَ أَنَّهُمْ مُنَحُّوهُ عَنِّي مِنْ بَعْدِهِ!فَمَا رَاعَنِي (3) إِلاَّ انْثِيَالُ (4) النَّاسِ عَلَى فُلاَنٍ يُبَايِعُونَهُ، فَأَمْسَكْتُ يَدِي (5) حَتَّى رَأيْتُ رَاجِعَةَ (6) النَّاسِ قَدْ رَجَعَتْ عَنِ الْإِسْلاَمِ، يَدْعُونَ إِلَى مَحْقِ دِينِ مُحَمَّدٍ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ ـ فَخَشِيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ الْإِسْلاَمَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً (7) أَوْ هَدْماً، تَكُونُ الْمُصِيبَةُ بِهِ عَلَيَّ أَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلاَيَتِكُمُ الَّتِي إِنَّمَا هِيَ مَتَاعُ أَيَّامٍ قَلاَئِلَ، يَزُولُ مِنْهَا مَا كَانَ، كَمَا يَزُولُ السَّرَابُ، أَوْ كَمَا يَتَقَشَّعُ السَّحَابُ، فَنَهَضْتُ فِي تِلْكَ الْأَحْدَاثِ حَتَّى زَاحَ (8) الْبَاطِلُ وَزَهَقَ (9)، وَاطْمَأَنَّ الدِّينُ وَتَنَهْنَهَ[/CENTER] |
#85
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#86
|
|||
|
|||
اشرح لنا يامميت كيف نصر علي الدين في حروب الرده
وما معنى زهق الباطل , وكيف نهض الامام في تلك الاحداث وكيف اطمان الدين وتنهنه ولماذا نهض الامام حتى لايرى بالدين ثلما اين الشرح الذي طلبناه منك
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#87
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#88
|
|||
|
|||
اقتباس:
الامام هنا لم ياتي على حروب الرده هو تلكم عن ردة الناس الاعدد قليلا كسلمان واباذر وعمار والمقداد ... |
#89
|
|||
|
|||
لفتة طيبة بارك الله بك.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#90
|
|||
|
|||
تغير المعنى لان مالون بالاحمر يعترف الامام علي بان الخلافه له لكن ابوبكر اغتصبها وهنا فرق كبير
|
#91
|
|||
|
|||
اي والله التفاته طيبه جدا
دائما معودنا العباسي على الابداع
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#92
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذا ما أضفت أنت باﻷحمر فَوَاللهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي (2)، وَلاَ يَخْطُرُ بِبَالِي، أَنَّ الْعَرَبَ تُزْعِجُ هذَا الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ ـصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ ـ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَلاَ أَنَّهُمْ مُنَحُّوهُ عَنِّي مِنْ بَعْدِهِ و أقول لك كذبت بل هي فضيحة ثانية لك ﻷن فيها دليل على أنه لا يعلم الغيب. وهل بعد تصريحه هذا شك في أنه لم يكن يعرف بحدوث أي من هذا اﻷمر أخزاك الله بيدك وكنت كما قال الله " يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ " |
#93
|
|||
|
|||
الله يجبر بخواطركم ويسعدكم في الدارين أنتم وجميع من كتب وقرا ولا أستثني أحدا أبدا فرحمة الله واسعة يصيب بها من يشاء
|
#94
|
|||
|
|||
ياروافض لماذا الخوف المفترض منكم ان تتركوا التقية جانبا وتقولوا الحقيقه ان صنمي قريش هما ابوبكر وعمر انتم الآن في حماية ايران المجوسية لا داعي للخوف
|
#95
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#96
|
|||
|
|||
نحن انصار القران والسنه ونحن امتداد الصحابه وسلف الامه ,,
واما بني اميه ففيهم الصالح والطالح ولسنا امتداد لاحد غير ماذكرت وحتى المنتسبين لاهل البيت فيهم الصالح وفيهم من هو شر من ابليس واحذية بني اميه اشرف من القمي والطبرسي والخميني والجزائري والقزويني والكاشاني والبحراني الذين يقولون بتحريف القران
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#97
|
|||
|
|||
اقتباس:
بأمكانك تجاوب باخلاق محمد وال محمد ولايعجزنا الرد لكن انا قلتها سابقا الوهابيه لها فضلا كبير على التشيع |
#98
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثانيا انت لم تجب فقط تعرف ان تتهرب كبف يقول علي ويقسم ( فَوَاللهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي (2)، وَلاَ يَخْطُرُ بِبَالِي ) وانتم تزعمون انه يعلم الغيب
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#99
|
|||
|
|||
اقتباس:
اعلم ان من أخلاق آل محمد أنهم اذا ذكروا رسول الله صلّوا عليه وسلّموا تسليما امتثالا لما أمرهم به الله ثانيا لسنا هنا لكي نعلمك اﻷخلاق ولا أن نتعلم منك ولو جاوبت بصدق فيما تعلم ﻷحسنا بك الظن ولكنك تراوغ |
#100
|
|||
|
|||
اقتباس:
"وما تلك بيمينك يا موسى، قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب ( 116 ) هل هنا الله سبحانه تعالى لايعلم الغيب والعياذ بالله لا ياعزيزي نعمة الامام يعلم الغيب لكن ليس باستقلال عن الله هو علم لدني او اخبار من رسول الله انت تعلم بان بعض الناس عبدو الامام والعياذ بالله على ماذا عبدوه نرجو التفكر قليلا مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة () - إخباره () بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم - 4659 - حدثنا : أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : عمرو بن عون ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (عليه السلام) قال : إن مما عهد إلي النبي () : أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
هل اتاك حديث ابي الفوارس | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-07-11 05:28 AM |
اسهل طريقة لمعرفة ابن الزنا والحرام . قصص من تراث الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-24 09:10 PM |
محبة ومن يحب علي بن أبي طالب ابن زنا إبليس أشرف منه وابليس يستفيد أكثر ممن يحب علي من مصادر الامامية | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-19 08:48 PM |
( ما علاقة الشياطين بأل أبي طالب ) لماذا الشيطان يعتريهم ويغويهم وقرنه في بيوتهم لا يفارقهم | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2019-11-16 12:49 AM |