ما هذا التناقض يا أفراخ القاعدة ؟ أليس فيكم رجل رشيد ؟

[امجاد العرب]

القاعدة ماعندها قاعدة صحيحة أتمنى من الشباب المسلم
أن يرجعوا أمورهم للقرآن ولسنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله وعليه
وسلم وإلى علمائنا الربانيين وألا يسمحوا لأحد يغرربهم ويكونوا مسلوبين
الإرادة والدين.

[محب الشيخ سليمان العلوان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ ابو زكريا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اقول واتوكل على الله بنسبه للجهاد بدون حاكم وامير فيه قول وفي ايضا الغلاة في الارض متل التفجيرات في السعوديه الرياض من افراخ القاعده التي كلنا نعرف انها صناعه امريكيه ومنها نبدء التحقيق اين القاعده من عدو الله اليهودي اولا وثانيا اين المجاهدين من الشيعه؟؟ واين التنظيم ونحط خط تحت تنظيم اي حزب او فرقه والابتعاد عن الجماعه التي اوصى الله ان ى نتفرق ولو هم على حق لماذا لام يبايعونا هم وعلمائهم واميرهم؟؟؟؟؟؟؟؟ متى تمت البيعه ؟؟؟؟؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة شكلك اخي الكريم ايضا انت عايش بالمريخ يا اما تتعامي وهذا مصيبة بداية الطاعات لا يأخذ فيها إذن أحد قال ابو محمد المقدسي موفق الدين في المغني ويصبح الجهاد فرض عين اذا استنفر الإمام وإذا اراد العدو الهجوم علي دار المسلمين واذا التقي الصفين , وفية تخرج المرأة بغير اذن زوجها والولد بغير اذن ابية والعبد بغير اذن سيدة وكل من له قدرة علي القتال . وقال شيخ الاسلام ابن تيمية " لا يشترط لقتال الدفع اي شرط . انتهي نقطة مهمة اود التنبيه عليها هو ان المجاهدين يقاتلون بإمام المجاهدين ليسو همج رعاع بل هم يقاتلون من وراء امام وأمير وأمير المجاهدين واحد الا وهو الشيخ ابو محمد الدكتور أيمن الظواهري فانتهي الكلام في قصة الإمام . فشبهة الإمام انتهت فالمجاهدين يقاتلون مع إمام وهذا لا ينكرة عاقل . انتهي ’ [اين القاعدة من اليهود بهتان عظيم قل هاتو برهانكم ان كنتم صادقين انظر مجلس شوري المجاهدين في بيت المقدس وانظر غزوة البلاغ وغيرها , ثم الشيعة هذة مسألة اجتهادية ترجع الي فقة الأمير في استهداف الشيعة فمثلا شيعة العراق الروافض محاربين اذهب وانظر كم تقتل دوله العراق الاسلامية نصرها الله منهم يوميا ثم من يبايع من قال عبدلله ابن مسعود انت الجماعة وان كنت وحدك انا اكره بدعة الحزبية لكن اليوم فرض وواجب القيام بالجهاد لانة دفع وما لا يتم الواجب الابة فهو واجب انتهي . بعدين يا أخي علمائنا في سجون ولاة اموركم الطواغيت اخرجوهم وتعالو نتحاور ان كنتم رجال وبعدين أخي الكريم اذكر لي عالم واحد يقول بعدم قتال الكفار اذا هجمو دار المسلمين بل هذا علية الاجماع . انتهي اتمني ان تكون استوعبت يا طيب SIZE="6"][/SIZE]

[الشيخ ابو زكريا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لاحظت ان منهجكم واضح موئدب في قولك انا عايشين في المريخ ولا اريد ان ارد عليك بلمثل بل لقوله تعالى الاحزاب (آية:67): وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا
وكمان اسلوبك يدل على منهجكم الصحيح في كلامك واضح منهجك منهج السلف الي بيقلك ان كنتم رجال حاوروني اقلك منهج التكفر الذي تتبعه لا ينفعك وكمان تهذب في الكلام افضل عشان تعطي صورة جميله عن دينكم الجديد وهو التكفير احفاد الخوارج ماشي
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) الممتحنة/9

اوضح لحضرتك قوله تعالى...الممتحنة (آية:8): لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين
وارجو منك ان تذهب لشيخك وتسأله ما قصد الرسول( انطلقوا بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ، ولا تقتلوا شيخاً فانياً ولا طفلاً ولا صغيراً ولا امرأة .. ، وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ) رواه أبو داود 2614 وفيه خالد بن الفزر قال عنه ابن حجر في التقريب مقبول يعني إذا توبع . كم طفب بريء قتلتم وكم شيخ ؟؟؟؟

ويؤيده ما جاء في وصية أبي بكر الصديق رضي الله عنه لقائد جيشه : ( وإني موصيك بعشر لا تقتلنّ امرأة ، ولا صبياً ولا كبيرأً هرماً ولا تقطعن شجراً مثمراً ... ) الموطأ/982 كتاب الجهاد .
يلا رد اشوف علمك
تعالى : ( إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) الممتحنة/9 انا لست تحت رايه امير لاني لم ابيع احد ولا اعترف بلحكام العرب اجمعين انتظر مبايعة شخص يطبق شرع الله كامل وليس عميل للامريكان يغسل عقول الشباب وانا احب الجهاد واتمنى ان اموت شهيد لا تفكر نفسك مجاهد داخل على اهل السنه تكفرهم وسايب الدعوة في سبيل الله ولو انت مجاهد اخرج جاهد بدل الرياء الي تعمله على النت روح جاهد بدل ما انت تكفر الناس وعامل نفسك علامة زمانك انا ارد عليك في القاضيه وهو القول الفاصل لرسول صلى الله عليه وسلم .............................ب. عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْقَتْلى ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَاتَلَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى يُقْتَلَ , فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُفْتَخِرُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ , لا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ ، وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ مُحِيَتْ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ , إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءُ الْخَطَايَا , وَأُدْخِلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ , فَإِنَّ لَهَا ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ , وَلِجَهَنَّمَ سَبْعَةَ أَبْوَابٍ , وَبَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ ، وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي النَّارِ , السَّيْفُ لا يَمْحُو النِّفَاقَ ) .
رواه أحمد ( 17204 ) وجوَّد إسنادَه المنذري في " الترغيب والترهيب " ( 2 / 208 ) وحسنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1370 )
ممكن تحدد انت لو عاوز تموت اي منهم الي بيطلع على التلفاز افلام ودعاية له ولا الي بيروج لامريكا؟؟ ولا انت الي بدك تموت شهيد بدون ما حد يصورك في السر حتى لا تكون منافق؟؟
وما قولك في الحديث
أخرج الحاكم في المستدرك وصححه، وابن عبد البر في التمهيد، عن جابر (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله».
- وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فنهاه وأمره فقتله».
- روى أبو داود، وابن ماجه عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله وسلم): «أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ أَوْ أَمِيرٍ جَائِرٍ».
- وأخرج الترمذي (وحسنه) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ».
- وأخرج أحمد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ... فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ... أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ، أَلاَ إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ...».
- روى النسائي وأحمد عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ «أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ»، وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) رَجُلٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ، فَلَمَّا رَأَى الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ سَأَلَهُ، فَسَكَتَ عَنْهُ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ لِيَرْكَبَ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ» (ابن ماجه).
هل انا في نظرك كافر ان لم اجاهد على طريقتك ؟؟؟ رد على السؤال المهم انا كافر في نظرك
وكمان سؤال صغير لك لماذا لا تدعو النصارى واليهود والمخالفين للاسلام مدام مش نازل المعركه يا مجهد النت؟؟؟؟ بدل ما ضيع وقتنا وقتك اخرج لدعوة ولا كلامي غلط؟؟؟؟

[ساجدة للرحمن]

#

لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلا
#

مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلا
#

سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا

[امجاد العرب]

جزيت خيرآ شيخنا الفاضل أبو زكريا لافض الله فوك وزادك الله علمآ ونفعآ للإسلام والمسلمين
وكثر الله من أمثالك ،
اخونا أتمنى تقرأ بقلبك وعقلك رسالة الشيخ أبو زكريا
المسألة ماهي عناد، كلنا نحن الشباب والشابات قد تأثرنا بالقاعدة وأنا شخصيا كنت من أشد المحبين لهم. ولكن عندما نرجع الأمور لكتاب الله وسنة نبيه
تتجلى لك الحقيقة .وكله بفضل الله له الحمد والشكر أنارة بصيرتي.

[السيف الصقيل]

الشيخ أبو زكريا - وفقه الله -
لعلمك أنا لست من مؤيدي بعض أسس أفكار التنظيم فما بالك بأرائهم حتى لا تتهمني بما ليس في و بما لا اعتقده لكن !
روى البخاري في صحيحه حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني أبو عبد الله نعيم بن حماد حدثنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فقالوا صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل ويأسر ودفع إلى كل رجل منا أسيره فأمر كل رجل منا أن يقتل أسيره فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين )

فتأمل الأسئله التاليه :
1- هل الصحابي الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنه قاتل خالد رضي الله عنه ؟!!!
2- هل ترك الجهاد معه ؟!!
3- هل عاقب الرسول صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه ؟!!
4- هل شحن صلى الله عليه وسلم القلوب ضده ؟!!!

قال الخطابي رحمه الله : الحكمة في تبرئه صلى الله عليه وسلم من فعل خالد مع كونه لم يعاقبه على ذلك لكونه مجتهدا أن يعرف أنه لم يأذن له في ذلك خشية أن يعتقد أحد أنه كان بإذنه ، ولينزجر غير خالد بعد ذلك عن مثل فعله . اهـ

[السيف الصقيل]

أضف إلى هذا قوله صلى الله عليه وسلم ( اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد ) و لم يقل صلى الله عليه وسلم ( اللهم إني أبرأ إليك من خالد ) !!!!
و فرق بينهما فالرسول صلى الله عليه وسلم تبرأ من صنيعه و لم يتبرأ من خالد رضي الله عنه !!!

[الشيخ ابو زكريا]

وفيكم بارك الله المشكله انهم بيدخلون على منتدى السنه يدعونا لافكارهم ونسيوا او نايمين عن النصارى واليهود اخرج لدعوة بدل ما ضيع وقت المسلمين ضيعه في الدعوة ولا كلامي غلط يا اختي الكريمه.؟؟.

[الشيخ ابو زكريا]

ان اكلم من رد على تعليقي محب الشيخ سليمان العلوانوليس حضرتك الى اذا انت نفس الشخص داخل بمعرفين؟؟السيف الصقيل
على العموم المنهج منهج الرسول واضح لاتباعه ومن خالفهم وقال ومثل انه مع نهج الرسول امره مفضوح عند الله وانصحكم في اتباع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[امجاد العرب]

وفيكم بارك الله المشكله انهم بيدخلون على منتدى السنه يدعونا لافكارهم ونسيوا او نايمين عن النصارى واليهود اخرج لدعوة بدل ما ضيع وقت المسلمين ضيعه في الدعوة ولا كلامي غلط يا اختي الكريمه.؟؟.
شيخنا الفاضل أبو زكريا بارك الله فيك كلامك صحيح مية بالمية ،، أتذكر شيخنا أحمد ديدات رحمه الله
هو شيخ معاصر وكيف اسلم على يديه النصارى وكيف بالأدله القرآنية و أدلة القطعية من كتبهم ماتسمى بلإنجيلية كيف أنه دعاهم لديننا اللإسلامي في أفريقيا وأوروبا وامريكا وأستراليا والهند
كيف كان يناظر القسيسين وكشف وفضح كتب الإنجيل المحرفه المتناقضة في ( توحيد الله ) وغيرها من التحريفات والزيف،
رحمك الله ياشيخنا أحمد ديدات لجهادك في الدعوة إلى الإسلام وجعلك الله في الأعلى من جنه الفردوس أنت وشيخنا أبوزكريا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات آآمين يارب العالمين.

[الشيخ ابو زكريا]

الله يجمعنا مع الحبيب المصطفى والصحابه وامهات المؤمنين في جنات النعيم واياكم امين
لا يقدر ان يخرج لدعوة لانه مبرمج على الهجوم فقط والدين ليس هجوم بل الدين النصيحه

[امجاد العرب]

الله يجمعنا مع الحبيب المصطفى والصحابه وامهات المؤمنين في جنات النعيم واياكم امين
لا يقدر ان يخرج لدعوة لانه مبرمج على الهجوم فقط والدين ليس هجوم بل الدين النصيحه
شيخنا الكريم ربما يهاجم لحرقتة لوضع الأمة الإسلامية التي تداعت علية الامم ولكن أخونا وغيره بعض الشباب
يرى القاعدة هي الخلاص الناجع لمشاكل الأمة الإسلامية أخوتي الشباب نحن لانريد جماعة وتنظيم يحلل القتل من غير حق وترعيب
الآمنين كما تفعل أمريكا الماسونية الصهيونية ـ_ [gdwl]ديننا الإسلام هو العادل في السلم والحرب [/gdwl]_فلا توردوا لنا شريعة الصليبيين واليهود فقتل الأنفس
من غير وجه حق وترعيب الآمنينجهادوا كما أمرنا الله ورسوله صلى وعليه وسلم

[الشيخ ابو زكريا]

للاسف شباب الامه ضعفاء النفوس يتبعون نهج القاعده وحزب التكفير وانا طرحت عليه سؤال انا بنظرك كافر ام ماذا وكان الرد عليه من السنة والقرآن في افضل الجهاد كلمة حق امام سلطان ولم يرد لغاية الان انتظر رده

[محب الشيخ سليمان العلوان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ ابو زكريا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لاحظت ان منهجكم واضح موئدب في قولك انا عايشين في المريخ ولا اريد ان ارد عليك بلمثل بل لقوله تعالى الاحزاب (آية:67): وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا
وكمان اسلوبك يدل على منهجكم الصحيح في كلامك واضح منهجك منهج السلف الي بيقلك ان كنتم رجال حاوروني اقلك منهج التكفر الذي تتبعه لا ينفعك وكمان تهذب في الكلام افضل عشان تعطي صورة جميله عن دينكم الجديد وهو التكفير احفاد الخوارج ماشي
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) الممتحنة/9
اوضح لحضرتك قوله تعالى...الممتحنة (آية:8): لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين
وارجو منك ان تذهب لشيخك وتسأله ما قصد الرسول( انطلقوا بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ، ولا تقتلوا شيخاً فانياً ولا طفلاً ولا صغيراً ولا امرأة .. ، وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ) رواه أبو داود 2614 وفيه خالد بن الفزر قال عنه ابن حجر في التقريب مقبول يعني إذا توبع . كم طفب بريء قتلتم وكم شيخ ؟؟؟؟
ويؤيده ما جاء في وصية أبي بكر الصديق رضي الله عنه لقائد جيشه : ( وإني موصيك بعشر لا تقتلنّ امرأة ، ولا صبياً ولا كبيرأً هرماً ولا تقطعن شجراً مثمراً ... ) الموطأ/982 كتاب الجهاد .
يلا رد اشوف علمك
تعالى : ( إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) الممتحنة/9 انا لست تحت رايه امير لاني لم ابيع احد ولا اعترف بلحكام العرب اجمعين انتظر مبايعة شخص يطبق شرع الله كامل وليس عميل للامريكان يغسل عقول الشباب وانا احب الجهاد واتمنى ان اموت شهيد لا تفكر نفسك مجاهد داخل على اهل السنه تكفرهم وسايب الدعوة في سبيل الله ولو انت مجاهد اخرج جاهد بدل الرياء الي تعمله على النت روح جاهد بدل ما انت تكفر الناس وعامل نفسك علامة زمانك انا ارد عليك في القاضيه وهو القول الفاصل لرسول صلى الله عليه وسلم .............................ب. عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْقَتْلى ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَاتَلَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى يُقْتَلَ , فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُفْتَخِرُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ , لا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ ، وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ مُحِيَتْ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ , إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءُ الْخَطَايَا , وَأُدْخِلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ , فَإِنَّ لَهَا ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ , وَلِجَهَنَّمَ سَبْعَةَ أَبْوَابٍ , وَبَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ ، وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي النَّارِ , السَّيْفُ لا يَمْحُو النِّفَاقَ ) .
رواه أحمد ( 17204 ) وجوَّد إسنادَه المنذري في " الترغيب والترهيب " ( 2 / 208 ) وحسنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1370 )
ممكن تحدد انت لو عاوز تموت اي منهم الي بيطلع على التلفاز افلام ودعاية له ولا الي بيروج لامريكا؟؟ ولا انت الي بدك تموت شهيد بدون ما حد يصورك في السر حتى لا تكون منافق؟؟
وما قولك في الحديث
أخرج الحاكم في المستدرك وصححه، وابن عبد البر في التمهيد، عن جابر (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله».
- وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فنهاه وأمره فقتله».
- روى أبو داود، وابن ماجه عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله وسلم): «أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ أَوْ أَمِيرٍ جَائِرٍ».
- وأخرج الترمذي (وحسنه) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ».
- وأخرج أحمد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ... فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ... أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ، أَلاَ إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ...».
- روى النسائي وأحمد عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ «أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ»، وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) رَجُلٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ، فَلَمَّا رَأَى الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ سَأَلَهُ، فَسَكَتَ عَنْهُ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ لِيَرْكَبَ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ» (ابن ماجه).
هل انا في نظرك كافر ان لم اجاهد على طريقتك ؟؟؟ رد على السؤال المهم انا كافر في نظرك
وكمان سؤال صغير لك لماذا لا تدعو النصارى واليهود والمخالفين للاسلام مدام مش نازل المعركه يا مجهد النت؟؟؟؟ بدل ما ضيع وقتنا وقتك اخرج لدعوة ولا كلامي غلط؟؟؟؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم انت تتحدث عن منهجي واخلاقي طيب يا اخي الكريم شوف اخلاقك والبهتان الذي بهتني فية ثم يا اخي العزيز انت قاعد تنعق علي المجاهدين ممكن اسئلك سؤال ؟ ما حكم قتال الكفار اذا صالو علي ديار المسلمين ؟ ان قلت واجب فلماذا لم تقوم بالواجب بدل ما انت جالس تتهم غيرك بالتكفير والخروج زعمت ؟ ثم بماذا اتهمتني بالخروج والتكفير كما قال الشيخ سليمان العلوان المرجئة يقولون عن منهج اهل السنة منهج تكفيري فتأمل ؟ قال ابن القيم في النونية " ومن العجائب أنهم قالوا لمن قد دان بالآثار والقرآن انتم مثل الخوارج إنهم اخذو الظواهر وما اهتدو لمعاني .انتهي ثم تتحدث انت عن الأخلاق وما زلت تطعن وتبهت بالمسلمين وترمي الموحدين بالتكفير والخروج هذا دليل علي انك تهرف بما لا تعرف هداني واياك الله ثم يا اخي مين قلك نحن لا ندعو الي الله ترمي بالبهتان طيب انت شو عرفك انني لا ادعو الي الله بس ملاحظة مهمة المجاهدين في الألمان في افغانستان يقاتلون في سبيل الله كيف اسلمو وكيف اهتدو ؟ فتأمل ثم يا اخي الكريم الناطق الرسمي باسم المجاهدين في افغانستان اتعرف ما جنسيتة انة أمريكي من أصل يهودي كيف اسلم واهتدي الي الذود عن عقيدة الموحدين , واذكرك بعالم الاقتصار الشيخ ابو طلحة الألماني كيف اسلم وكيف اهتدي الي القتال مع الطالبان وغيرهم كثير لا يسع المقام لذكرهم وفي هذا دليل علي ان المجاهدين يدعون الي الله علي بصيرة يا من تططاول عليهم اعلمت هؤلاء العجم كلهم كيف اسلمو وهاجرو للجهاد ولا انسي الشيخ منصور الأمريكي القائد في حركة الشباب المجاهدين كيف اسلم وكيف اهتدي للقتال في سبيل الله وكم عدد هؤلاء العجم الذين اسلمو علي ايدي الخوارج كما تقول زعمت ؟ وغيرهم الكثير فلي رجاء عندك بسيط هو لابد لكن ان تتقي الله عزوجل ولتبكي علي خطيئتك وكف عليك لسانك عمن هو خير القرون اليوم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقبل من اخوك الصغير

[محب الشيخ سليمان العلوان]

[COLOR="SeaGreen"]اخي الكريم الشيخ ابو زكريا هذا اخر رد لي عليك وعلي الأخت عمانية سنية , واقبل احترامي لكم والسلام ./COLOR]

[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضح بني جام

قاتلك الله ياعدو الله أنت تتبع أقوال العلماء دون أن تفهم شيئ
والذي نفسي بيده أن أكثركم في هذه المواقع التي تحاور أبناء المتعة ليس الهدف هو الدفاع عن أهل السنة
بل الدفاع عن ولي أمرك جمعه الله بألوية جهنم
خوارج خوارج أخرج الله أرواحكم ياعباد السلاطين .

مهلاً أخي الكريم ....
نمار أختُ لنا نحسبها على خير وقد لا تعرف الكثير عن الفكر الجامي الدخيل على السلفية الحقة كونهم يدسون السمن بالعسل ، ولذلك يجب الترفق مع من جهل بعض أفكارهم وتوضيح ما خفي عليه ، والتوعية والتحذير من الفكر الجامي أفضل من الهجوم بهذه الفضاضة...

[الشيخ ابو زكريا]

[caution]عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم انت تتحدث عن منهجي واخلاقي طيب يا اخي الكريم شوف اخلاقك والبهتان الذي بهتني فية ثم يا اخي العزيز انت قاعد تنعق علي المجاهدين ممكن اسئلك سؤال ؟ ما حكم قتال الكفار اذا صالو علي ديار المسلمين ؟ ان قلت واجب فلماذا لم تقوم بالواجب بدل ما انت جالس تتهم غيرك بالتكفير والخروج زعمت ؟[/caution]
دا كلامك المهذب ام علمائك هم من علموك كدا ومنهجك الحقيقي؟؟؟ ما زلت تقل ادبك سوف امسح ردودك القذره وافعالك واريدك ان تخرج لدعوة الكفار وليس المسلمين الموحدين منهجكم يهاجم السنه والدين ويترك العدو ؟؟؟ وعباره عن شعارات فقط واناشيد هل هاذا افتراء ام حقيقه
وانبهك تنبيه اخير تأدب قبل ما اطردك ونصيحه من اخوك اذا انا اخوك في الله مش كما كفرونا علمائكم اخرج في الدعوة وهدي الناس للاسلام بدل ما انت جالس عند المسلمين تكفر وتشيل وتحط على كيفك في الدين قلنالك افضل الجهاد كلمة حق امام او لسلطان جائر وانت تخالف كلام الرسول وتلفظ في الفاظ اهل الجاهليه لو لم يعجبك اهل السنه اذهب لليهود ودعوهم للاسلام ولا دا مش جهاد؟؟؟ الله خلقنا للعباده والدعوة عباده ومأمورين فيها ولا كلامي غلط اطلب منك ان تتهذب في اللفاظك حتى تبين لناس منهجك مش منهج شتم المشايخ وتنابذ الالقاب اكتفي في الرد عليك واذا انت كتبت اخر رد ليا انا فلا مانع وانا اساسا لا احاور من ليس له في الدعوة شيءالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[امجاد العرب]

أخي محب إذا كانا هذا حوارنا الأخير أريدك فقط أن تدعو بهذا الدعاء (( اللهم من أراد إعلاء كلمتك خالصآ لك اللهم فأنصرهم نصرآ مؤيدا للإعلاء كلمتك ..فأنت علام الغيوب .. اللهم آمين )) صدقني كذا بترتاح لأن الله عالم بنياتهم .. وعليك السلام ورحمه الله وبركاته وأتمنالك كل خير في الدنيا والأخرة .

[الشيخ ابو زكريا]

احسنتم بارك الله فيكم اختي الكريمه خير ماقلتي بارك الله فيكم وجزاكم الله خير

[امجاد العرب]

ولك بالمثل شيخنا الكريم آمين - أتعلم قبل كشف وفضح دين الروافض كنت أدعوا للحسن الشيطان وحزبه بأن الله ينصرهم على إسرائيل لانها عدوة الله والإسلام جهلا مني عن أهداف حسن الشيطان وسكوت بعض العلماء عن كشف هذا الشيطان ولكني أيقنت الآن حتى لو صرحوا العلماء زيف حسن الشيطان من كان حينها سيصدقهم ولكن كانت نيتي في دعواتي لنصره الله والإسلام ولكل شي بوقت معلوم عند الله - وبفضل الله قوض الله الثوره المجاهدين السوريين في كشف حسن الشيطان وحزبه الخبيث المنافق المناصر للإعداء اللإسلام - وأن الله له الحكمة في تأخر نصر المجاهدين في سوريا ومنها فضح المنافقين المتلبسين بالإسلام -