أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > المعتزلة | الأشعرية | الخوارج

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #161  
قديم 2011-01-01, 11:58 PM
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 2,091
افتراضي

وقبل كل شي..

هل تستطيع الاقتراب من هنا... ام انه لك ممنوع الاقتراب...!!

__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..





قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به....
قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
  #162  
قديم 2011-01-02, 08:19 AM
الصنديد الصنديد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-02
المشاركات: 1
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناضل مشاهدة المشاركة
الحمد لله ...

مرحبا بك بعد ذاك الهروب المدوي يا أباجهاد...
أنت أولا مطالب بالرد على كل ما أوردته عليك قبل أن تنطق ببنت شفه..
- أثبت لنا بالقرآن رؤية(( الأبصار )) لله في (( الجنة ))هل أخبر الله أن الأبصار ستراه كما قال{ لا تدركه الأبصار}؟!! أتحداك أن ترد على هذا ..
- أثبت لي أن في كلام العرب العرباء منظومه ومنثوره قول القائل:" منهم رأيتك بوجهي "، هل تتخاطب العرب بهذا ،أي هل تسند العرب في خطابها الرؤية إلى الوجوه أتمنى أن تأتيني بمثال واحد فقط من فصيح كلامهم...

والحمد لله أولا وآخرا
ما شاء الله عليك يا مناضل أنت سيد وملك الحوار ولا أحد من في العالم يستطيع هزمك لقد تغلبت على ابو جهاد وهذا يدل على علمك وبحر علمك وستبقى شوكه في حلق الحاقدين
  #163  
قديم 2011-01-02, 09:35 AM
مناضل مناضل غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-03
المشاركات: 103
افتراضي

الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما
  #164  
قديم 2011-01-02, 12:55 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 758
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناضل مشاهدة المشاركة
الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما
وهل أنت مسلم
من كفر الصحابة لا كرامة له عندنا

  #165  
قديم 2011-01-02, 12:59 PM
محايد محايد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-21
المشاركات: 78
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناضل مشاهدة المشاركة
الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما
ما إنت إلا منكر وراد للحق
تريد أن توافق الباطل مهما كان الحق ظاهرا لك،،
  #166  
قديم 2011-01-02, 01:14 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


طالب الإباضي الضال بما يلي:
اقتباس:
ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...
طيب
هات لنا نصا تقول فيه العرب أنك رأيت فلان بمؤخرتك

فالوجه تقابله المؤخرة
وأنت بيت بين أمرين
أ - أن ترى بوجهك
ب - بمؤخرتك
فايهما تختار

أنا واثق أنك ستختار المؤخرة


أما إذا كان البصر بالنظر فقد أجمع علماء اللغة على ذلك
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14379
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



  #167  
قديم 2011-01-02, 02:00 PM
محايد محايد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-21
المشاركات: 78
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة

طالب الإباضي الضال بما يلي:


طيب
هات لنا نصا تقول فيه العرب أنك رأيت فلان بمؤخرتك

فالوجه تقابله المؤخرة
وأنت بيت بين أمرين
أ - أن ترى بوجهك
ب - بمؤخرتك
فايهما تختار

أنا واثق أنك ستختار المؤخرة


أما إذا كان البصر بالنظر فقد أجمع علماء اللغة على ذلك
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14379
أبصم لك أنه سيختار الإجابة / ب
لأنه لو لم يكن يرى بمؤخرته لفهم بعد كل تلك
الأدلة الحاسمة،،،!!
  #168  
قديم 2011-01-02, 02:15 PM
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 599
افتراضي

والله الاباضي افضل رد لك الان هو الهروب
وهذا امر لابد منه في هذه الحاله
  #169  
قديم 2011-01-02, 04:30 PM
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 2,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناضل مشاهدة المشاركة
الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

سبحان الله..!

والله ان الهروب لضعف حجتك وحفظ ماء وجهك...!!

افضل من تبجحك وانت على خطاء يفهمه حتى الطفل!!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..





قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به....
قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
  #170  
قديم 2011-01-02, 04:32 PM
بوحسين بوحسين غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 19
افتراضي

متابعون . وننتظر من شيخنا الجليل ابو جهاد الانصاري تفنيد شبهات الاخ مناضل .
  #171  
قديم 2011-01-02, 04:50 PM
المراقب العام المراقب العام غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-21
المشاركات: 146
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناضل مشاهدة المشاركة
وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر
احترم نفسك وإلا ألقيت بك فى الزبالة يا كلب النار!!!
فما طلب منك أحد أن تعود إلى هذا الحوار ولا إلى غيره ولا إلى المنتدى أصلاً!!!
فمن تحاوره - أنت وقبيلك - تلهثون من أجل نيل شرف الحوار معه منذ زمن طويل. وهو يترفع عنكم وعن سفاسفكم. وهو صاحب الفضل عليكم إذا طلب أن يفسح لكم مجال الحوار فى المنتدى وأن يتم فك الأسر عن كلابكم الضالة المسعورة. مع العلم أن كل إدارة المنتدى قد عارضته فى هذا الأمر ويشهد الله أنه كان أرفق الناس بكم. ولكنكم أنذال ولا تنزلون الناس منازلهم.
هذا تحذير أخير لك بعدم المراوغة وعدم التطاول وإلا فلا كرامة لكم عندنا!!
  #172  
قديم 2011-01-02, 04:54 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
متابعون . وننتظر من شيخنا الجليل ابو جهاد الانصاري تفنيد شبهات الاخ مناضل .
الزميل بو حسين وهل هناك شبهات لم تفند الى الان !!! دلنا عليها رحمك الله!!

مناضل فقط يشارك ليقال انه شارك فقط يعيد ويزيد لان جهلة الاباضيه لا يقرأون المشاركات لانه دمغ على قلوبهم وعقولهم

ام من عنده عقل يعرف ان ابو جهاد وجميع الاخوة المحاورين ردو كلام دعى العلم مناضل اكثر من مره لكنه لا يريد

الحفاظ على ماء وجهة واكبر دليل هروبه وخوفه من المناظرة الصوتيه والمباهلة التى عرضها عليه ابو جهاد حفظه الله


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،،،
قد وقع لى الآن فهمٌ ، أسأل الله أن يكون صواباً وهو متعلق بنفس الآية التى يحرف الإباضية معناها ، ألا وهى قوله تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
فالإباضية يحرفونها عن معنى الرؤية إلى معنى آخر فيقولون ناظرة أى منتظرة!!!
وغير خافٍ على العقلاء أنه لا يجوز أن نقول أن الوجوه تنتظر ، فالوجه وما يحويه من عينين قد خلقه الله لينظر وليرى وليبصر لا لينتظر ولكن فعل الانتظار هذا يُسند إلى النفس كقوله تعالى :
قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [الأعراف:14]
قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [الحجر:36]
قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [ص:79]
فأسند فعل الانتظار إلى نفس إبليس عليه من الله ما يستحق!!! فقال أنظرنى ولم يقل أنظر وجهى !!!
هذا من ناحية ألا وهو خطأ إسناد الفعل لفاعله المناسب.
ولكن أنا سأفترض أن هذا يصح ويجوز وسأفترض مع الإباضية أن ناظرة تعنى ( منتظرة ) كما يزعمون .. سأفترض هذا !!!
حسناً فليجب إذاً الإباضية عن هذه التساؤلات..
ولماذا تنتظر الوجوه ربها؟؟؟
هل سيأتى؟؟
نعم / لا؟
لو كان (لا ) فلم الانتظار إذاً؟؟؟؟!! بهذا يصير القرآن - بفهمهم - عبثاً ، يقول الله أنه وجوههم تنتظره ثم ها هو لا يأت!!!
وإن كان ( نعم ) سيأتى فكيف إذاً سيعرفون أنه قد أتى؟؟؟
ألا يستلزم هذا رؤيته على الحقيقة؟؟؟
فهل من مجيب يا عقلاء الإباضية؟؟؟؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

  #173  
قديم 2011-01-02, 04:56 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

يتصفح الموضوع حالياً : 10 (3 عضو و 7 ضيف)

مرحبا بالضيوف المشتاقين لهزيمه جديده

قولو لدعيكم مناضل احفظ ماء وجهك واقبل بالمناظره الصوتيه ان كان عنده علم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

  #174  
قديم 2011-01-02, 04:56 PM
المراقب العام المراقب العام غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-21
المشاركات: 146
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوحسين مشاهدة المشاركة

متابعون . وننتظر من شيخنا الجليل ابو جهاد الانصاري تفنيد شبهات الاخ مناضل
.
أحذرك!!!
فلا أحب أسلوب الصبيان. ولا التأييد الزائف المفتعل. عنوان الأى بى الخاص بك يشير إلى أنك قريب من كلاب النار.
  #175  
قديم 2011-01-02, 04:56 PM
سيف السنه سيف السنه غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-13
المشاركات: 1,371
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناضل مشاهدة المشاركة
الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما
ومتى كانت الاباضيه كلاب النار تفهم
هروب و تشتيت هذا هو بطلهم فما بالكم من حمير الاباضيه هل ستفهم
  #176  
قديم 2011-01-02, 04:58 PM
المراقب العام المراقب العام غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-21
المشاركات: 146
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب مشاهدة المشاركة
يتصفح الموضوع حالياً : 10 (3 عضو و 7 ضيف)

مرحبا بالضيوف المشتاقين لهزيمه جديده

قولو لدعيكم مناضل احفظ ماء وجهك واقبل بالمناظره الصوتيه ان كان عنده علم
لا مناظرة صوتية ، بل مباهلة!!!!!
  #177  
قديم 2011-01-02, 04:59 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

أنتظر أن يرد الإباضى عن أسئلتى فإذا انتهى أجبته إلى ما يريد.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #178  
قديم 2011-01-02, 05:01 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراقب العام مشاهدة المشاركة
لا مناظرة صوتية ، بل مباهلة!!!!!
وأنا موافق.
لكى أدافع عن ربى سبحانه وأنه يرى فى الجنة. فما لا يرى أبداً لا يكون إلا العدم المحض.
وأنا أعبد إلهاً حقيقياً ولا أعبد عدماً.
أنتظر...
المباهلة أو الإجابات .
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #179  
قديم 2011-01-02, 05:07 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

كيف نرد هذه بشبهات عقلية :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [القيامة: 22-23]
عندى لا يرد الوحى سوى الوحى. أما من يحتج بالعقل فكما له عقل فلنا عقول فسقط الاحتجاج بكليهما ، عقله وعقلى!!
ويبقى أصل المسألة أن نرد على القرآن بالقرآن. وسبق أن طلب آية صريحة واضحة الدلالة ، وهنا أنا أطلب نفس الشئ!!
هل توجد آية صحيحة صريحة الدلالة تبطل هذه الآية؟؟
وقبل أن نجرى إلى آية لا تدركه الأبصار أوجه الأبصار إلى التسعة وستين دليلاً التى أثبت بها أن الرؤية ستكون للمؤمنين فى الآخرة ألا وهى دلالة كلمة يومئذ والتى تدل على حكم مختلف عما سبق.
أترقب ....
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #180  
قديم 2011-01-02, 05:12 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

واضح أن أسلوب الهجوم هو الوسيلة الوحيدة الذى يتبعها المخالف للهروب من الأسئلة والحوار.
ومنعاً للتشتيت فلا مانع عندى أن يتم عزل مشاركته السابقة وتنحيتها جانباً الآن حتى ننتهى من حوارنا المسترسل المتدفق ، ثم نعود للرد على ما أراد به التشتيت.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
يوم الزينة معاوية فهمي إبراهيم مصطفى مناسبات إسلامية 2 2021-01-31 12:19 PM
الوهابي الاهدل لم يثبت بنص معتبر احاديث النيروز انها من الاعياد الاسلامية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-05 11:04 AM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
العنصرية المجوسية موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-30 06:38 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd