Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

آخر 10 مشاركات

 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > حوار الشيعة الرافضة
 
حوار الشيعة الرافضةالرد على أباطيل الشيعة الرافضة فى تكفير الصحابة وأمهات المؤمنين وزعمهم تحريف القرآن الكريم


إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 2016-10-01, 12:03 AM   #1
فتى الشرقيه
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,188
فتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to all


كلما جاء الحديث بين الشيعه وأهل السنه
نجد أو ما ينتقدون فيه أهل السنه أنهم لا يأخذون من آل البيت ((( بزعمهم أن آل البيت تلقوا علومهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم )))
فهل هذا النقد من الشيعه صحيح
لنرى الحقيقة
= هل كل شيعي يأخذ من الإمام المعصوم مباشره [[ وفق السلسلة الذهبيه التي توقفت عن المهدي ]]
= هل علماء الشيعه تلقوا علومهم من الإمام المعصوم مباشره
= هل الشيعه يأخذون علومهم من راوي عايش الإمام وسمع منه مباشره ,,



dudf ugdkh hgadui Hkkh gh kHo` lk Ng hgfdj ,kudf ugdil `g; Hdqh Hl Hdqh Hkkh hgfpe hgadui `g; du[f ugdil ugdkh ,Ho` k,udm

فتى الشرقيه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-08, 11:44 PM   #2
فتى الشرقيه
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,188
فتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to all
افتراضي

هذه حقيقة كذب وتدليس الشيعه في إدعائهم التمسك بآل البيت
فتى الشرقيه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-09, 02:17 AM   #3
أم معاوية
مشرفة منتدى الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,794
أم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــال
افتراضي

أئمتهم الاثنى عشر جميعا لو وافقوا آخرهم ومكثوا معه في السرداب لفعلوا خيرا ؟! لا كتب الفوها في الرد على خصومهم؟ ! لا كتب جمعوها في تبيان دين الله كما أنزل؟ ! لا قرآن اذاعوه بين الناس بل إن علي عليه السلام عندهم لغضبه من الصحابه جعل جرمهم يتعدى الناس جميعا فاخفاه!! و لن يخرج به إلا من يدعون له بتعجيل فرجه؟ ! يدعون له بتعجيل الفرج هل من أجل دنياهم ((لدنيا يكنزونها)) أم من أجل اخرتهم؟ ! إن كان من أجل اخرتهم ما مصير من ماتوا قبلهم ما مصيرهم هم أن ماتوا قبل خروجه؟ ! يحشرون لجهنم؟ ! فائمتهم الذين كانوا ظاهرين على الأرض لم يضيفوا للناس شيئاً مثلهم مثل مهديهم المتسردب تحت الأرض لا هم الذين نفعوا ولا هو الذي نفع وجودهم وعدم وجودهم واحد !!
* نحن أهل السنة والجماعة نقر بفضل علي والحسنين ومكانتهم الدينية لا يشك فيها عليهم السلام ... وما قيل سابقا احتجاج على الرافضه بما (( يزعمونه )) في حقهم وهو كذب لهذا كانت السخرية شكلا من الإدانة.
أم معاوية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-10, 03:19 AM   #4
أبو أحمد الجزائري
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,089
أبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــال
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
كلما جاء الحديث بين الشيعه وأهل السنه
نجد أو ما ينتقدون فيه أهل السنه أنهم لا يأخذون من آل البيت ((( بزعمهم أن آل البيت تلقوا علومهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم )))
فهل هذا النقد من الشيعه صحيح
لنرى الحقيقة
= هل كل شيعي يأخذ من الإمام المعصوم مباشره [[ وفق السلسلة الذهبيه التي توقفت عن المهدي ]]
= هل علماء الشيعه تلقوا علومهم من الإمام المعصوم مباشره
= هل الشيعه يأخذون علومهم من راوي عايش الإمام وسمع منه مباشره ,,


الإمام ليس بحاجة إلى ذلك أخي الحبيب فهو إذا شاء علم


(2) باب في الامام بأنه ان شاء ان يعلم العلم علم
(1) حدثني محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن أبي الربيع الشامي قال قال أبو عبد الله عليه السلام العالم إذا شاء ان يعلم علم.
(2) حدثنا الهيثم النهدي عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن يزيد بن فرقد النهدي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الامام (1) إذا شاء ان يعلم علم.
(3) حدثنا سهل بن زياد عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن أبي ربيع الشامي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الامام (2) إذا شاء ان يعلم علم.
(4) حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمر بن سعيد المدايني عن مصدق بن صدقه عن عمار الساباطي أو عن أبي عبيدة عن عمار الساباطي قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الامام أيعلم الغيب قال لا ولكن إذا أراد ان يعلم الشئ علمه الله ذلك.
(5) حدثنا عمران بن موسى عن موسى بن جعفر عن عمرو بن سعيد المدايني عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أراد الامام ان يعلم شيئا علمه (3) الله ذلك

.............................. .............................. .............................. ..........................

(1) العالم، كذا في البحار في كلا الموردين.
(2) العالم، كذا في البحار في كلا الموردين.
(3) اعلمه، في نسخة البحار


بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - الصفحة ٣٣٥


لحضة لحضة يا جماعة الأمر مغاير تماما:

* الطائفة الثالثة:

ان علمهم من عامود النور فعن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام): " ان لله عامودا من نور حجبه الله عن جميع الخلائق طرفه عند الله وطرفه الآخر في اذن الإمام، فإذا أراد الله شيئا أوحاه في إذن الإمام " (1).
وفي رواية إذا أراد الإمام (2).
وفي حديث: " إذا شب (الإمام) رفع الله له عمودا من نور يرى فيه الدنيا وما فيها لا يستر عنه منها شئ " (3).
وعن الإمامين الهادي والعسكري (عليهما السلام): " إذا ولد رفع له عامود من نور في كل مكان ينظر فيه الخلائق وأعمالهم " (4).
وفي أخرى: " إذا وقع إلى الأرض رفع له عامود من نور يرى به أعمال العباد " (5).
* أقول: والروايات بنحو ذلك كثيرة فلتراجع (6
).

.............................. .............................. .............................. .............................. ..........

١ - بحار الأنوار: ٢٦ / ١٣٤ باب رفع العامود للإمام ح ٩.
٢ - البحار: ٢٦ / ١٣٤ ح ١٠.
٣ - بحار الأنوار: ٢٦ / ١٣٣ ح ٢.
٤ - الهداية الكبرى: ٣٥٤ باب ١٤.
٥ - الهداية الكبرى: ٢٤٠ باب ٧.
٦ - بحار الأنوار: ٢٦ / ١٣٢ ح ١ إلى ١٦ باب ان الله يرفع للإمام عامودا ينظر به، وبصائر الدرجات: ٤٣١ إلى ٤٣٧ ح ١ وما بعده، باب عرض الأعمال في أمر العامود، والهداية الكبرى: ٢٤٠ باب 7.


حقيقة علم آل محمد (ع) وجهاته - السيد علي عاشور - الصفحة ٨٣

فلا أدري ليش الجماعة مصدعين رؤوسنا ب"أنا مدينة العلم و علي بابها "ما كفاهم العمود
ما أكذبكم يا روافض

أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-11, 05:17 AM   #5
أم معاوية
مشرفة منتدى الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,794
أم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــال
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة


الإمام ليس بحاجة إلى ذلك أخي الحبيب فهو إذا شاء علم


(2) باب في الامام بأنه ان شاء ان يعلم العلم علم
(1) حدثني محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن أبي الربيع الشامي قال قال أبو عبد الله عليه السلام العالم إذا شاء ان يعلم علم.
(2) حدثنا الهيثم النهدي عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن يزيد بن فرقد النهدي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الامام (1) إذا شاء ان يعلم علم.
(3) حدثنا سهل بن زياد عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن أبي ربيع الشامي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الامام (2) إذا شاء ان يعلم علم.
(4) حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمر بن سعيد المدايني عن مصدق بن صدقه عن عمار الساباطي أو عن أبي عبيدة عن عمار الساباطي قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الامام أيعلم الغيب قال لا ولكن إذا أراد ان يعلم الشئ علمه الله ذلك.
(5) حدثنا عمران بن موسى عن موسى بن جعفر عن عمرو بن سعيد المدايني عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أراد الامام ان يعلم شيئا علمه (3) الله ذلك

.............................. .............................. .............................. ..........................

(1) العالم، كذا في البحار في كلا الموردين.
(2) العالم، كذا في البحار في كلا الموردين.
(3) اعلمه، في نسخة البحار


بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - الصفحة 335


لحضة لحضة يا جماعة الأمر مغاير تماما:

* الطائفة الثالثة:

ان علمهم من عامود النور فعن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام): " ان لله عامودا من نور حجبه الله عن جميع الخلائق طرفه عند الله وطرفه الآخر في اذن الإمام، فإذا أراد الله شيئا أوحاه في إذن الإمام " (1).
وفي رواية إذا أراد الإمام (2).
وفي حديث: " إذا شب (الإمام) رفع الله له عمودا من نور يرى فيه الدنيا وما فيها لا يستر عنه منها شئ " (3).
وعن الإمامين الهادي والعسكري (عليهما السلام): " إذا ولد رفع له عامود من نور في كل مكان ينظر فيه الخلائق وأعمالهم " (4).
وفي أخرى: " إذا وقع إلى الأرض رفع له عامود من نور يرى به أعمال العباد " (5).
* أقول: والروايات بنحو ذلك كثيرة فلتراجع (6
).

.............................. .............................. .............................. .............................. ..........

1 - بحار الأنوار: 26 / 134 باب رفع العامود للإمام ح 9.
2 - البحار: 26 / 134 ح 10.
3 - بحار الأنوار: 26 / 133 ح 2.
4 - الهداية الكبرى: 354 باب 14.
5 - الهداية الكبرى: 240 باب 7.
6 - بحار الأنوار: 26 / 132 ح 1 إلى 16 باب ان الله يرفع للإمام عامودا ينظر به، وبصائر الدرجات: 431 إلى 437 ح 1 وما بعده، باب عرض الأعمال في أمر العامود، والهداية الكبرى: 240 باب 7.


حقيقة علم آل محمد (ع) وجهاته - السيد علي عاشور - الصفحة 83

فلا أدري ليش الجماعة مصدعين رؤوسنا ب"أنا مدينة العلم و علي بابها "ما كفاهم العمود
ما أكذبكم يا روافض

الإمام يوحى إليه! بمعنى نبي !
كنت قد ناقش أحدهم منزوع التقية صرح بالحرف الواحد
بأن علي نفس الرسول في كل شي و أن رسول الله مات ولم يبلغ كل رسالات ربه
وان علي مبلغ من بعده! هم فقط يخجلون منا والا هذه حقيقتهم!
أم معاوية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-11, 04:03 PM   #6
أبو عبيدة أمارة
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 4,958
أبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond repute
افتراضي

يقول الله تعالى في سورة الاحزاب :
( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ( 40 ) )
فرسول الله بُعث فقط لدين الله تعالى وكي يبلغه كاملا تاما وأمام ججميع المسلمين كما ذكر الله تعالى !! ولم يبعثه كي يكون أبا لسلالة كي تحكم الناس !! فهل الله بعثه لحظ شحصي ؟؟ ولا يعقل أبدا !!!
أم وقد بعثه الله لغاية عادلة وحق وشاملة للناس جميعا ورحمة للعالمين .
والدين قد تم وكمل في عهد الرسول وعلى مسمع من أكثر من مئة لف مسلم في الحج !!! والله خاطب المسلمين جميعا !
وغسير هذا ضلال وتدليس ولعب بالدين !! ويريدون جعل الدين هوى وضلال وتحت أسماء أشخاص أجلاء لا يخرجون عن كتاب الله وسنة نبيه ودين الله الذي تم وكمل في عهد الرسول ، كل مؤمن بريء من الشيعة وضلالهم وخصوصا ومن يحرفون الدين ظلما وتجنيا تحت اسمهم .
أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أم, أيضا, أننا, البحث, الشيعه, ذلك, يعجب, عليهم, علينا, وأخذ, نوعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS|| english
الساعة الآن »03:34 PM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2017 Jelsoft Enterprises Ltd
 
facebook twetter YouTube