أنصار السنة  
جديد المواضيع





للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2020-08-03, 03:30 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي البلاغ المبين ( مقال )


لقد غربت ورائي ايام كثيرة و ليالي طويلة ،على اخر مرة حملت فيها هذا القلم ، و ما ذلك لعجز عرض لفكري ، او لخلو وطاب ذهني ، او جفاف اصاب قلمي ، لا و الله ، ما انقطاعي لعلة من هذه العلل ، و انما لم يحدث من الاسباب التي ارتضيها لاحمل القلم ، و لكن اعدك يا صاحبي ان ترى مني ّ، في الايام القادمة ، ما يسرك و يشفي صدور قوم مومنين .

ثم دعك من هذا كله ، و دعنا في ما نحن فيه ، و ما انشأنا هذه المقالة لاجل بيانه و توضيحه ، و قد مرت اشهر على سؤال طرحناه على الاريكيين (1)، لاجل المناظرة ، و لم يظهر لنا احد منهم قرنه ، و كنت اتوقع هذا ، بل و متيقن منه ، و ذلك انني لم اطرح يوما سؤالا على اي مخالف من مخالفي الاسلام و السنة ، الا و انا على يقين تام ، لا يخالطه شك و لا تداخله شبهة ، من انه لا يملك له جوابا ، و الا ما سألته اياه .

و قد كان نص سؤال المناظرة على النحو التالي : " السلام عليكم و رحمة الله
يقول الله تعالى (( قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ )) النور 54
و الايات التي يعقب فيها الحق تبارك و تعالى بقوله (( وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ )) كثيرة لكن نكتفي بواحدة
و السؤال : لماذا يعقب الله ب (( وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ )) و لا يعقب ب (( وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا بَلَاغُ الْمُبِينُ )) ؟؟ " انتهى
و انا اعود الان لابين ما اخفيته ، من وجه الدلالة في الاية على حجية السنة النبوية.

لو قال الحق ، جل في علاه ، (( بلاغ المبين )) لدل ذلك على ان الابانة من ذات نفس المبلغ ، و ان ما على الرسول الا ان يبلغ ذلك الشيء المبين ، لان المبلغ حينها في غناء عن اي بيان من خارجه ، و ان بيانه منه ، و لو كان الامر على هذا النحو ، لصح للاريكيين مذهبهم ،و استقام به رايهم ، و ظهر قولهم .

و لكن يابى الله الا ان ينصر دينه و نبيه ، و يجعل في كتابه من الادلة و الاشارات ما يليق لمحق كل قول و كل مذهب مخالف للحق ، على اختلاف الازمنة و تغير العصور ، فقال (( البلاغ المبين )) ففهم منها ان البيان شيء غير المبلغ ، و ليس من ذاته ، و انما زائد عليه ، منفصل عنه .

فليس على الرسول الا البلاغ فقط ، و انما البلاغ المبين ، والذين يدرسون الاعلام و الصحافة يعرفون دور الوسيلة الاعلامية في توصيل الرسالة و ابلاغها ، فلابد من حسن الابانة عن الخبر ، و الا وصل مشوها ممسوخا ، يفهم منه غير المراد به ، و تجد هذا واضحا في القنوات الاعلامية التي جعلت همها صناعة الراي العام ، فهي لا تكتفي بتغطية الحدث و نقل خبره بما يجعل المراد منه واضحا بينا ، و انما تعمد لوسائل التشويش ، بما يجعل الخبر يزيغ عن حقيقته .

اما القران، و بدقة نفوذه الى خوالج النفس البشرية ، فقد اغلق الطريق امام كل متهوك متنطع ، و اقر بان بيان الرسالة شيء منفصل عنها زائد عليها ، فقال (( البلاغ المبين )) و لم يقل (( بلاغ المبين )) ، و هذا يقصم ظهر كل اريكي ، و يجعله يولي الدبر و يختفي في غيابات الاروقة .

و قريب من هذا الذي نحن فيه ، فقد قضيت زهو شبابي اناظر الاريكيين ، و اتبعهم الى حيث انتهوا ، و قد وجدت ان من اكثر ما يحتج به عليهم قوله تعالى (( و يعلمهم الكتاب و الحكمة )) و الشاهد هنا هو لفظ الحكمة ، بينما الاية كلها تقول : (( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ )) الجمعة 2 . و الاية كما ترى يا صاحبي ، جاءت بامرين و فرقت بينهما ، التلاوة ( اي البلاغ ) ، و التعليم ( اي البيان ) ، فاوكلت الى الرسول ، عليه الصلاة و السلام ، ثلاثة امور مختلفة عن بعضها ، منها التلاوة و التعليم ، فلو كان الكتاب يكفي وحده في البيان ، لما اوكل الى الرسول مهمة التعليم ، و لاكتفى بالتلاوة ، و من اهتدى بعد ذلك فلنفسه و من ضل فانما يضل عليها ، و لكن و حتى لا يكون للناس حجة بعد الرسول فقد اول الله الى انبيائه مهمة البيان كما اوكل اليهم مهمة البلاغ و التلاوة ، و الا ما دعى موسى عليه السلام ربه ان (( احْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ))



******************
(1) رابط المناظرة
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=108026

كتب : الاثنين 13 ذو الحجة 1441 ( 03/08/2020 )
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2020-10-27, 03:01 PM
حسين محمدان حسين محمدان غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2020-10-27
المكان: مصر
المشاركات: 4
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

جزاك الله خيرا كثير
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2020-11-06, 11:36 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين محمدان مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا كثير
و جزاك الله بالمثل اخي
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2021-01-21, 02:32 PM
رامى سمير رامى سمير غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2021-01-21
المشاركات: 19
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

جزاك الله خيرا :)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2021-01-24, 03:10 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامى سمير مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا :)
و جزاكم بالمثل اخي
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2021-01-28, 05:23 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,053
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )



حياك الله أخي عمر ، وقد افتقدناك فترة لانشغالك ، وعود حميد .
وجل ما يعجبني لغتك الجميلة واسلوبك المتجدد ، وربما يشبه اسلوب المنفلوطي قليلا إن لم أكن مخطئا .

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2021-02-05, 12:33 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة


حياك الله أخي عمر ، وقد افتقدناك فترة لانشغالك ، وعود حميد .
وجل ما يعجبني لغتك الجميلة واسلوبك المتجدد ، وربما يشبه اسلوب المنفلوطي قليلا إن لم أكن مخطئا .

حفظكم الله اخي الحبيب ابا عبيدة . و اعتذر لطول غيابي ، فقد تواثرت على الاحداث مؤخرا ، من مرض والدتي و حادث عرض لي خلفني و بدراعي كسر .
اما اسلوبي و لغتي فقد تأثروا خاصة بالرافعي و لم اقرا للمنفلوطي شيئا بعد . و لكن قيل ان من اراد الدخول الى ادب الرافعي فاوسع الابواب هو باب المنفلوطي ، و هما و غيرهما كانوا يقفون على ثغر من ثغور الامة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2021-02-17, 08:55 AM
حفصة محمد علي حفصة محمد علي غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتاً
 
تاريخ التسجيل: 2018-12-02
المكان: الرياض
المشاركات: 28
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

.
جزاك الله خيرًا، مقال رائع.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2021-02-20, 06:18 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفصة محمد علي مشاهدة المشاركة
.
جزاك الله خيرًا، مقال رائع.
و جزاك الله بالمثل
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2021-02-23, 11:25 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,053
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
حفظكم الله اخي الحبيب ابا عبيدة . و اعتذر لطول غيابي ، فقد تواثرت على الاحداث مؤخرا ، من مرض والدتي و حادث عرض لي خلفني و بدراعي كسر .
اما اسلوبي و لغتي فقد تأثروا خاصة بالرافعي و لم اقرا للمنفلوطي شيئا بعد . و لكن قيل ان من اراد الدخول الى ادب الرافعي فاوسع الابواب هو باب المنفلوطي ، و هما و غيرهما كانوا يقفون على ثغر من ثغور الامة
حفظكم الله من كل مكروه أخي عمر وكل مسلم صالح .
ثم فالرافعي هو سوري الأصل ومن سلالة سيدنا عمر بن الخطاب كما قرأت من معلومة ....
وكذلك المنفلوطي فنسبه يمتد -وكما ذكر- لسيدنا الحسين رضي الله عنهم .
والرافعي اصيب بالصمم المتدرج منذ الصغر ...،
حفظنا الله من كل مكروه .
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2021-02-24, 12:04 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة




حفظكم الله من كل مكروه أخي عمر وكل مسلم صالح .
ثم فالرافعي هو سوري الأصل ومن سلالة سيدنا عمر بن الخطاب كما قرأت من معلومة ....
وكذلك المنفلوطي فنسبه يمتد -وكما ذكر- لسيدنا الحسين رضي الله عنهم .
والرافعي اصيب بالصمم المتدرج منذ الصغر ...،
حفظنا الله من كل مكروه .
امين و اياكم اخي الحبيب ابا عبيدة
نعم فالرافعي اصيب بالصمم ، و كان في صممه خير له و للامة ، فقد توقف عن الدراسة النظامية و توقف عن سماع العامية ، و انقطع الى مكتبة والده لا يسمع فيها الا كلام الاوائل فالاوائل من البلغاء و الفصحاء و اصحاب العقول العجيبة و الاذهان السليمة ، فنشأ على هذا النحو من الحياة ، كانه رسول الى خلف الامة من سلفها يحمي لغتها و يدافع عن دينها
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2021-02-24, 01:21 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,053
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )


حياك الله أخي عمر
وصدق الشاعر حين قال عن العربية
أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سائلوا الغواص عن صدفاتي .
والعربية لغة القرآن أنزل الله بها كلما هو من أروع الكلم وأصدقه وأحكمه ، والله تعالى أنزل أحسن الحديث كتابا مثاني تقشعر منه جلود الذين وآمنوا .
والرسول أوتي جوامع الكلم فهديه كريم جميل فصيح ، وخير الكلام ما قل ودل ، صلى الله عليه وسلم سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء والمرسلين .


رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2021-03-12, 02:55 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

حياك الله أخي عمر
وصدق الشاعر حين قال عن العربية
أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سائلوا الغواص عن صدفاتي .
والعربية لغة القرآن أنزل الله بها كلما هو من أروع الكلم وأصدقه وأحكمه ، والله تعالى أنزل أحسن الحديث كتابا مثاني تقشعر منه جلود الذين وآمنوا .
والرسول أوتي جوامع الكلم فهديه كريم جميل فصيح ، وخير الكلام ما قل ودل ، صلى الله عليه وسلم سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء والمرسلين .


حفظكم الله اخي الحبيب
و البيان هو اعظم ما وهبه الله للانسان و به فضله على سائر الحيوان ، و عليه مدار العلوم كلها بجميع انواعها و ان شاء الله ساكتب قريبا مقالا في هذا الامر
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2021-03-17, 06:14 PM
احمد ياسين احمد ياسين غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2021-03-17
المشاركات: 1
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2021-03-19, 12:52 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي رد: البلاغ المبين ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ياسين مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا
و جزاكم بالمثل اخي
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2023-11-18, 08:58 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يقول هذا المعتوه ؟ ايوب نصر !
اقتباس:
و السؤال : لماذا يعقب الله ب (( وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ )) و لا يعقب ب (( وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا بَلَاغُ الْمُبِينُ )) ؟؟ " انتهى
و انا اعود الان لابين ما اخفيته ، من وجه الدلالة في الاية على حجية السنة النبوية.
هذا المجنّون يتدخل فى ما يجب أن يكتبّهُ الله فى مصحفهِ او كِتابه !!!!!!!؟.
ما قالهُ الله فى هذا القرآن ؟
1 ــ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [النور:54]
2 ــ وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [العنكبوت:18]
البلاغ المُبّين ......... بلاغ مُبين .
واحدة بــ الألف واللام .
الثانية بِدون ألف ولام .
فصاحتهُ وعِلمّهُ وعِمته وذقنّه اوصلتهُ أن يقول ؟؟
اقتباس:
لو قال الحق ، جل في علاه ، (( بلاغ المبين )) لدل ذلك على ان الابانة من ذات نفس المبلغ ، و ان ما على الرسول الا ان يبلغ ذلك الشيء المبين ، لان المبلغ حينها في غناء عن اي بيان من خارجه ، و ان بيانه منه ، و لو كان الامر على هذا النحو ، لصح للاريكيين مذهبهم ،و استقام به رايهم ، و ظهر قولهم .
رجّل معتوه يظن نّفسه عّالم أو فقيهِ ؟ وهو فى الأصل ما هو إلا جُنّد الشيطان !!!!!.
العكس قالهُ الله .
الفرق بين القول البّلاغ المبّين ..... بالألف واللام . التأكيد والإقرار بأن البلاغ فى القرآن لا يحتاج لأحد ولا يحتاج لِرسول أو عّالم أو فقيه او احد نّهائى أن يُفسّر هذا البّيان او يوضحه ؟
امّا بلاغ المبين تعنى أن هناك شئ سوف يوضحه (رسول ـ فقيه ــ عّالم ــ )*

العجب العُجاب أن يقولوا على اللغة العربية ؟
سّهله مرنّه دّسمة واضحة وظاهرة وذات هذهِ اللغة الواضحة والظّاهرة التى نّزل بِها القرآن ؟
مِحتاجة واحد يوضحها . تخبط وحمورية بّالغة .

الأية الوحيد التى ءأتت بِغير الألف واللام ؟
هَٰذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ [إبراهيم:52.
ربنّا بيقول (هذا بّلاغ للنّاس)* .
والبلاغ لا يحتاج الآن إلى (مُبّلغ)* لأنهُ هو ذاتهُ بّلاغ للنّاس.
يقول هذا المعتوه المتخبط ؟
اقتباس:
و البيان هو اعظم ما وهبه الله للانسان و به فضله على سائر الحيوان
فهل حين قال الله وما زال يقول ؟
هَٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ آل عمران:138.

أليس بِمنّطق هذا المعتوه هو أعظم ما وهبّه لله للإنسان .هو ذاته ذاته البّيان القرآنى .
ثم يسّرد هذا المجنون بِقولهِ ؟
اقتباس:
و قريب من هذا الذي نحن فيه ، فقد قضيت زهو شبابي اناظر الاريكيين ،
هههههههه ؟
انا أنّظارك فى حديث (أُؤتيت القرآن ومثلهُ معى)* .
سوف امسح بِك الأرض يمينا ويسارا وأسفل وأعلى .
لو راجل وافق ؟

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2023-11-18, 10:00 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي

القرد حسن عمر يكتب أربعة صفحات يطوف فيخا كما يطوف حمار الساقية، لا يقول شيئا ولا يجيب على سؤال
وقد نصحته أكثر من مرة ألا يكتب إلا بعد أن يذهب عنه السكر، لكن شيطانا يركب على ظهره يأبى إلا أي يدفعه للكتابة والرد وهو في حالة من السكر

اقتباس:
الفرق بين القول البّلاغ المبّين ..... بالألف واللام . التأكيد والإقرار بأن البلاغ فى القرآن لا يحتاج لأحد ولا يحتاج لِرسول أو عّالم أو فقيه او احد نّهائى أن يُفسّر هذا البّيان او يوضحه ؟
امّا بلاغ المبين تعنى أن هناك شئ سوف يوضحه (رسول ـ فقيه ــ عّالم ــ )*

العجب العُجاب أن يقولوا على اللغة العربية ؟
هذا من عندك أم من العربية وقواعدها؟؟
إن كان من عندك فاجعله في مؤخرتك، و إذا كان من العربية وقواعدها فهات الدليل


أنظر أخي القاريء فهذا السكير لم يجد ما يقول فذهب يعكس الأمر وما يقال على (( البلاغ المبين)) قاله في حق ((بلاغ المبين)) والعكس بالعكس، فحتى قواعد اللغة لم تسلم من تحريف هذا السافل، لكن هيهات
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2023-11-18, 10:02 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي

اقتباس:
انا أنّظارك فى حديث (أُؤتيت القرآن ومثلهُ معى)* .
سوف امسح بِك الأرض يمينا ويسارا وأسفل وأعلى .
لو راجل وافق ؟
حين ننتهي من موضوعك الذي نناقش فيه وباقي مواضينا، سأناقشك أعدك بذلك، لكن لا تناظر حتى يطير عنك السكر
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2023-11-24, 01:40 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,841
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب نصر مشاهدة المشاركة
القرد حسن عمر يكتب أربعة صفحات يطوف فيخا كما يطوف حمار الساقية، لا يقول شيئا ولا يجيب على سؤال
وقد نصحته أكثر من مرة ألا يكتب إلا بعد أن يذهب عنه السكر، لكن شيطانا يركب على ظهره يأبى إلا أي يدفعه للكتابة والرد وهو في حالة من السكر


هذا من عندك أم من العربية وقواعدها؟؟
إن كان من عندك فاجعله في مؤخرتك، و إذا كان من العربية وقواعدها فهات الدليل


أنظر أخي القاريء فهذا السكير لم يجد ما يقول فذهب يعكس الأمر وما يقال على (( البلاغ المبين)) قاله في حق ((بلاغ المبين)) والعكس بالعكس، فحتى قواعد اللغة لم تسلم من تحريف هذا السافل، لكن هيهات
أي مشاركة لا تجمل جوابا على هذا السؤال تحذف
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
البلاغ المبين ايوب نصر منكرو السنة 33 2021-03-12 02:59 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 متجر وفرة   مفارش سليب لاند لباد مخدات   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحة ظهرة لبن   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   نقل السيارات بين المدن   ارخص شركة شحن بين المدن   شركة شحن سيارات   سطحة غرب الرياض   سطحة السويدى 
 فني سيراميك   محامي جنائي   شات قطر   مكتب استقدام   مناديل ورق سعودية   تقرير فني   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   واتس ويب   مظلات حدائق   موقع اضافه عقارات مجانا   كورة لايف   فني سخانات مركزية   yalla shoot english   اشتراك هولك   تطبيقات التداول والاستثمار   شركة تنظيف اثاث بالرياض   متجر نقتدي   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد   الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف بجدة 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 certified translation office in Jeddah   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 كشف تسربات المياه    شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   شركة مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض 
 شركات نقل الاثاث   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض 
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |