جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قديمًا قالت المعتزلة عن الصحابة والسلف: (هم رجال ونحن رجال)!! فأضاعوا الاتباع. وحديثًا قالت منكرة السنة عن النبى ،صلى الله عليه وسلم، : (ليس له أن يشرع)!! فأوشكوا أن يضيعوا الرسالة!! التطور الطبيعى لغرور الجهل.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#2
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تختلف الاسماء و تتوحد المناهج
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#3
|
|||
|
|||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
يحاول منكرة السنة أن يتبجحوا بالمعتزلة..ويحاولون أعادة احياء تراث المعتزلة... ولكنهم سرعان ما ...((يختبئوا)) ولا تسمع لهم همسا.... عندما تسألهم هذا السؤال: إذا كان الله سبحانه حسب رأي المعتزلة ((لا يتكلم)) ولا ينبغي له ...لأن الكلام بحاجة إلى ((أداة كالأوتار صوتية))... مما يعني أن الله عندما ((كلم موسى))...خلق شيء ...وهذا الشيء "هو الذي تكلم" ... السؤال يا منكرة: هل يجوز (لهذا الشيء المخلوق ان يقول لموسى : أني أنا ربك ؟؟!!!!!!!!!!!!!!! سؤال لا أجابة عليه؟؟؟!!! فالمعتزلة يا سادة يا كرام كان لهم خطرا...نظرا لغزارة علمهم وثقافتهم...إلا أن خطورة المعتزلة تلاشت امام فحول السنة مثل احمد بن حنبل رضي الله عنه... اما المنكرة فهم الاسوء بالتأكيد ... نظرا للغاية التي يسعون اليها... [gdwl](( أن أنكار السنة كمثل مستنقع يجلب كل انواع الحشرات الضارة والسامة وايضا التي لا فائدة منها))[/gdwl] ولعل ذلك حكمة من الله....أن يجتمعوا في هذا المستنقع لينالوا وبال أمرهم....فينقلبوا خاسئين!!! يجمعهم بغض التراث ...فقط ولكنك لا تجد منهم أثنين متفقين على أمر... فالصلاة اثنتين...ومنهم من يقول انها ثلاثة...ومنهم من يقول انها خمسة... ومنهم من يقول بأن الصلاة ليست حركات بدنية.. وأنما هي ((التواصل مع الآخرين)) |
#5
|
|||
|
|||
متابع شيخنا بالتوفيق
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
كفر.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#7
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
لقد ذكرت لكم أيها الأخوة الأفاضل ...أن منكري السنة هم الأسوء نظرا لما يسعون أليه... فهم يسعون إلى ((عولمة الدين))!!!! أي يريون أن يوفقوا او بالآحرى يطوعوا الإسلام ليتناسب مع ((النظام العالمي الجديد)) الذي يسعى إلى عولمة كل شيء اقتصاديا وسياسيا... وملامح العولمة موجودة في القرآن.... فالنتأمل جيد...((وهذا مجرد اجتهاد من عندي))... [gdwl]قال تعالى: وَلَوْلا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ [/gdwl] تحليل هذه الآية... 1) تتحدث الآية عن مستوى حضاري كبير بحيث انها تشير الى معارج يستطيع من خلالها اهل الكفر ان يظهروا؛ والمعارج ذكرت في القرآن تشير ألى الصعود الى السماء؛ وبالتالي فامتلاك اهل الكفر للمعارج يمكنهم من الظهور على جميع الناس بحيث ان هذا يعني امتلاكهم لحضارة عظمى تجعل العالم كله وكأنه قرية واحده. 2) يكشف لنا الله هنا عن نوايا اهل الكفر ان امتلكوا هذا المستوى من الظهور على الآخرين بحيث انهم سيجعلون العالم امة واحدة خاضعة لنظامهم... اي العولمة...والعولمة ستشمل كل شيء ابتداء من الاقتصاد مرورا بالتاريخ وغربلته حتى يتوافق مع النظام الواحد وانتهاءا بعولمة الدين من خلال السعي لاقصاء التراث الاسلامي ليبقى القرآن وحيدا لاهداف ستظهر لاحقا!!! ثم اقناع الناس بالعلوم التكنولوجية كوسائل للتحقق من صحة الكتب الدينية...وهنا لتمرير اشياء واشياء 3) من سنن الله ان يجعلهم ينفقون (اي يعطهم الفرصة ليخسروا ويتحسروا) ليصدوا عن سبيله اذ يقول الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ 4) الآية تكشف عن نوايا اهل الكفر وسعيهم ومواصلتهم السعي لبلوغ اسباب العروج والظهور على الناس؛ وهنا وفي اشارة الله تعالى بأنه لن يجعل ذلك تعني بأن الله لن يتمم لهم امرهم اي سيعطيهم الفرصة ليظهروا لكنه لن يجعل لهم ذلك ...اي لن يتحقق لهم هدفهم المراد...أذن قوله لجعلنا يعني لتممنا لهم مرادهم... 5) ان اهل الكفر ومن خلال هذا المستوى من الحضارة ؛ سيخضعون الناس الى نظريات كثيره تدفعهم الى الانصياع وراء الفكر الغربي للنظام الواحد... ونلاحظ ذلك من خلال اقناع الناس بعلم الاثار وقدرته على معرفة الصحيح والغير صحيح من الكتب القديمة وبالتالي يصبح الفرد مهيأ نفسيا لنتائج علم الاثار وحتى لو جاءه بقرآن جديد ومكه جديدة....وهذا بيت القصيد. [gdwl]وكلما ارتقى الانسان بحضارته يريد بها الصد عن سبيل الله كلما اقترب من استحقاق وقع القول عليه وهذا ينسجم مع قوله تعالى: حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ...[/gdwl] |
#8
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
يرفع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#9
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
رفع الله قدرك فى الدنيا والآخرة.
آمين
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#10
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
آمين و إياكم شيخنا الحبيب
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#11
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
يقول عمّنا ابا جِهاد
اقتباس:
والمعتزلة فى مِيزان الفرق كتصنيف ليس مِن شخصى أنا ..... اقدم الفرق وأشملهم فهما لِكتاب الله . https://dorar.net/mazahib/537/%D8%AB...8A%D8%AB%D8%A9 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7...B2%D9%84%D8%A9 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والكلام ما زال على لِسان شيخنا ابا جِهاد قائلاً . اقتباس:
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ [الشورى:13] فالذى أُؤحىّ الى رسولنا الكريم هو شرع الله . ولا احد على ظهر هذهِ البسيطة سابقا او لاحقا رسولاً كان أو مٌصلحاً أو تقيّاً أو حتى مِن الملائكة المقربين لله . حق فى منازعة الله لوضع تشريع لم يأمر بهِ الله . وهذا معنى لا إله إلا الله . اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#12
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
المصيبة ليس انكارهم تشريع الرسول الذي هو عن وحي الله تعالى !! ولكن هو انكارهم أن يكون للرسول قول أو حديث تعليمي أو فعل ديني من ضمن الرسالة !!! فهل قول الرسول أو فعله الديني منكر ؟ ولا يؤخذ به ؟ |
#13
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
بفول ابا عبيدة !
اقتباس:
هات مِن الكِتاب آية واحدة فقط (مُحكمة)* تقول أن الله أعطى لرسولهِ هذا الحق ! وليست آية مُتشابه . لأن الله قال فى المُتشابه ( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ )* وهذا المُتشابه يوقعك فى شئ اسمه الفِتنّة ؟ عشان إنت عايز تُحقق مِن تِلك الفِتنة (هدف)* وهو إثبات رأيك وفرضهُ بالقوة مُتعللا بالإجماع أو بِما قالوا فى السابق ؟ وهل لو لم يملك الرسول أى تشريع هل سوف ينتقص قدره ؟ هل سوف تتأثر مكانتهُ بين الرُسل ؟ هل عدم إمتلاكه للتشريع خرج مِن منّظومة الأيمان ! نّفسى واحد عاقل يقول لماذا لا تقبل رسّول لا يملك قدرة فى هذا الفِعل ؟ هل لو أعطى الله حق للرسول للتشريع فهل مِن مؤمن يستطيع مُجرد الإعتراض ؟ هل يعلم المؤمنون الصادقون فقط أنه لا يجوز أن يعطى الله حق التشريع ليس فقط للرسول محمد بل للجميع .؟؟ لأن لو أعطى الله تِلك القدرة للرسول لإنتقصت مِنهُ الألوهية و التوحيد والتفرد بالقرأر ؟ يقول النّصارى فى كِتابهم (الإنجيل)* انا والأب واحد ؟ الله يُحيى و الأبن يأخذ هذا الحق ؟ الله يُشرع وابنهِ يؤخذ هذا الحق ؟ الله يّدين العالم وابنهُ يأخذ ذات الحق ؟ الله يُحيى الموتى وابنه يأخذ هذا الحق ؟ من يؤمن بأن الله اعطى حق التشريع للرسول محمد فهو نّصرانى المِلة مع أن تِلك الأية صحيحة !!!!!! ولكن تأولت وتدبّرت خطئاً ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#14
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
أنا قلت تشريع عن طريق وحي الله !! ومثلا الله تعالى يقول : (إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105) ) فالله تعالى قال احكم بما أراك الله ،وليس بما أنزل الله . |
#15
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
يقول ابو عبيدة ؟
اقتباس:
ولماذا تريد التفرقة بين هذا وذاك ؟ اراك الله ذُكرت فى كتاب الله مرة واحدة فقط . إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا [النساء:105 والمعنى واضح لِكـــــــــــــل ذى عينين فكل ما أنّزله الله أى داخل الكِتاب مِن تعليمات وآوامر ونّواهى ونصائح وتوجيهات وقِصص تخرج مِن بينها بِعبر ووعظ فكـــــــــــــــــــــل هذا رأيتهُ وقرأتهُ داخل الكتاب وهل رسولنا الأكرم رآى ( كيف فعل ربُّك بأصحاب الفيل )* !؟ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ [الجاثية:23] الرؤية مِن داخل هذا الكتاب .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#16
|
|||
|
|||
رد: بين المعتزلة قديما ومنكرى السنة حديثاً أيهما أسوأ؟
هل تنكر أنه كان وحي تعليمي وبياني للرسول خارج القرآن ؟؟ هل تقول الرسول على الله تعالى ؟ |
#17
|
|||
|
|||
لو فهم المسلمون أن معنّى ؟
اقتباس:
حسب ما يترأى أو حسب ما يفهم الرسّول ؟؟ فقد ضّلوا ضّلالاً مُبيينّا ؟ على عُهدة حسن عمر .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا يوجد وحىّ يُسمى وحىّ تعليمى وبيانى للرسول ؟ ده إختراع مصنّوع ومُفبرك وضّال ؟ فيه حاجة إسمها وحىّ قرآنى بيّانى واضح عربّى مفهوم لمن يتكلم اللغة العربية .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#19
|
|||
|
|||
يا فصيح الآية تقول : بما أراك الله!!
يا ذكي !!! وليس بما رأى الرسول من رأيه أو تقوله !!! فلا تتذاكى وتفضح تفسك ..... ثم هل كنت شاهدا على الوحي وفترته حتى تتقول كذبا على الله ودينه ورسوله ؟؟؟ |
#20
|
|||
|
|||
يقول ابا عبيدة ؟
اقتباس:
هو فى قلبّهِ (أبو عبيدة)* حسب رؤية ووجِه نّظره (الرسول)* ؟. وهذا كُفّر وخّلل فى الفهم وجّهل مُركب وليس جهل بسيط !؟ امّا ما فى قلب حسن عمر وهو مسئول امام الله على ذلك ؟ بِما سّوف يُريك يامحمد الله ؟. لأن أبسط قواعِد الفِهم أن الله هو (خالق كل شئ ) وأن الله هو الذى يضع قواعد فِهم العقيدة وأُصّولها وكيفيتها وما هيتها والذى يفترض إتبّاع تِلك العقيدة الرسّول الذى سوف يُبّلغّها للناس . بِدليل أن الله قال (فإنّظروا كيف كانت عّاقبة المُكذبين والظالمين والكافرين وكيف كانت سّلوكهم تُخالف وجهة نّظر الله). وبدليل آخر أن الله خاطب رسّولهِ حين وجه لهُ تحذيراً واضحاً لهُ ؟ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [التحريم:1]. والقرآن مليئ بِتوجيها كثيرة ومُتعددة ومتنّوعة للرسّول ذاته ولِإتبّاعة ولِجميع اصنّاف النّاس سواء كُفّر أو إيمان و دّليل على دّامغ وواضح أن وجِهة نّظر الرسول فى غير محلِها فى تِلك الواقعة .؟ وهذا ليس إنتقاصاً مِن رسّولنا الكريم ولا لِحضّ منّزلة بل شرع للجميع البّشرمنِ بعدهِ فهو آخّر رسّول للكرة الأرضّية . امّا حالة الشرك المُتغّولة و الراسخّة فى أذهان بعض العمائم والشيوخ والأئمة ليست بالضرورة إتبّاعها . اقتباس:
مِن ناحية الذكاء فهو موجود نتيجة طبيعية لأتبّاعى القرآن . والقرآن وحده . امّا الفضيحة فسوف تكّون لأتباع من شّرعوا دّين ما أنّزل الله بهِ مِِن سلطان . وإتبّعوا ابائهم تارة وتارة أُخرى نتيجة فهم سقيم . هذهِ وردة لك ياأبا عُبيدة .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
النوم بين الظل والشمس | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-02-06 04:08 PM |
الكلب الاسود | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-24 03:18 AM |