ما حكم تدريس المرأة للرجال إذا كانت في غاية الاحتشام ؟

[أم مريم السنية]

ما حكم تدريس المرأة للرجال إذا كانت في غاية الاحتشام ؟

السؤال : ما حكم تدريس المرأة للرجال إذا كانت في غاية الاحتشام ؟

الجواب :


الحمد لله
يجوز للمرأة أن تعمل في مجال التدريس إذا توفرت الشروط التالية :
1- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في جامعة مختلطة .
2- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .
3- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث تظهر رائحته للرجال الأجانب عنها .
4- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .
وقد سبق أن بينا أدلة تحريم الاختلاط ومفاسده ، في جواب السؤال رقم (1200) ، وهذه المفاسد لا تزول باحتشام المرأة في ملبسها ، فحيث وجدت المرأة بين الرجال ، وجدت هذه المفاسد غالبا .
والله أعلم .

منقول
من موقع :الإسلام سؤال وجواب

[حفيد الصحابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مريم السنية

ما حكم تدريس المرأة للرجال إذا كانت في غاية الاحتشام ؟

السؤال : ما حكم تدريس المرأة للرجال إذا كانت في غاية الاحتشام ؟

الجواب :


الحمد لله
يجوز للمرأة أن تعمل في مجال التدريس إذا توفرت الشروط التالية :
1- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في جامعة مختلطة .
2- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .
3- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث تظهر رائحته للرجال الأجانب عنها .
4- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .
وقد سبق أن بينا أدلة تحريم الاختلاط ومفاسده ، في جواب السؤال رقم (1200) ، وهذه المفاسد لا تزول باحتشام المرأة في ملبسها ، فحيث وجدت المرأة بين الرجال ، وجدت هذه المفاسد غالبا .
والله أعلم .

منقول
من موقع :الإسلام سؤال وجواب

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .

اللهم ارضى عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.


جزاك الله خيرا و بارك الرحمن فيك على فتوى المفيدة.