كلام’ الله لله له سبحانه عظيم’ التقديسِ

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله ربّ العالمين ، و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
فهذا إعجاز جديد اكتشفته في القرآن الكريم يطرح عندي بعض التساؤلات ، و هو إعجاز عدديّ ، فأرجو منكم بعد قراءة الموضوع بتفكّر أن تجيبوا على تساؤلاتي التي أقلقتني بشكل مهول جدّاً ، لعلّ بصيرتي تستنير و أرى الصراط المستقيم ، و الله وحده الهادي إلى صراط مستقيم .
الإعجاز
أوّلاً ؛ حساب تقريبيّ للأجر :
عدد حروف القرآن 323671 و قد قال محمّد صلّى الله عليه و سلّم أنّ الأجر يضاعَف إلى عشرة أضعاف إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة .
فافترضت أنّ مسلماً قرأ القرآن بتدبّر كامل و فقهه و عمل به أقصى ما يستطيع ، ففي هذه الحالة الأجر يضاعَف إلى أكثر من سبعمائة ضعف ( أضعاف كثيرة )
و بما أنّ هناك آية في القرآن الكريم تقول " ..ما فرّطنا في الكتاب من شيء... " ( ملاحظة : حتى الأخذ بالسنّة هو في الكتاب : " و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا " )
و بما أنّ علينا أنّ نعتمد عدداً محدوداً من الأضعاف لأنّ العدد الغير محدود لا يمكن كتابته فلن أستطيع حينها إكمال البحث ......
فإنّني بحثت في القرآن عن أكبر عدد مذكور ؛ فوجدت أنّ هذا العدد خمس آلاف .
" بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين "
قمت بضرب عدد أحرف القرآن بخمس آلاف لأحاكي عدد الحسنات ( و الله أعلم )
"" من قرأ كتاب الله فله بكلّ حرف حسنة .... ""
323671 مضروباً بِ 5000 يساوي 1618355000
إذن حتى الآن الناتج 1618355000
ثمّ تذكّرت أنّ الأمر لا يتوقّف عند هذا الحدّ .. لأنّ الأجر علمه عند الله .......
فبحثت عن آية في القرآن الكريم تعينني على أن أفهم ما هي الخطوة التالية :
فوجدت آية : " للذين أحسنوا في هذه الدنيا الحسنى و زيادة " لكن الله أعلم بهذه الزيادة ... فأردت أن أزيد على آخر ناتج ثابتاً رمزيّاً يعبّر عن زيادة دوريّة ...
فوجدت أن أفضل عدد هو الواحد .. لأنّ الله واحد ... كما أنّ هناك آية في القرآن تقول " .. لا يعزب عنه مثقال ذرّة في الأرض و لا في السماء ... "
و الذرّة هي وحدة بناء المادّة ... و بالتالي تعبّر عن العدد واحد .
إذن : 1618355000 زائداً واحداً يساوي 1618355001
الناتج النهائيّ 1618355001
ثانياً ؛ خصائص هذا الناتج :
1 . إذا كتبناه بالنظام الثنائيّ :
1100000011101100010001100111001
هذا العدد له خاصيّتان مميّزتان :
عدد الواحدات يساوي 14 و هو عدد يقبل القسمة على سبعة .
أيضاً عدد كتل الواحدات المفصولة عن بعضها بأصفار يساوي سبع كتل .
2 . عوامل العدد 1618355001 الأوليّة : 3 17 19 1670129
2 . 1 . العدد 19 : له أهمّيّة خاصّة في القرآن الكريم .
2. 2 . العدد 3 : أوّل بداية سورة في الجزء التاسع عشر هي بداية سورة الشعراء ... و أوّل آية في هذه السورة هي " طسم " تتكوّن من ثلاثة أحرف .
2 . 3 . العدد 17 : الآية رقم 17 في سورة الشعراء في الجزء التاسع عشر تتكوّن من تسعة عشرة حرفاً ( رجاء تأكّدوا من صحّة المعلومات فقد أكون مخطئاً )
2 . 4 . العدد 1670129 : يكتب بالنظام الثنائيّ على الصورة : 110010111101111110001
عدد الواحدات يساوي 14 يقبل القسمة على سبعة .
2 . 5 . الأعداد 3 ، 17 ، 19 بالنظام الثنائيّ :
3 : 11 17 : 10001 19 : 1011
عدد الواحدات : 2 2 3
المجموع : 7 .
ثالثاً ؛ التساؤلات :
تساؤلي هو أنّي بالرغم من كلّ هذه الاكتشافات التي اكتشفتها بنفسي فما زالت لديّ شكوك في الإسلام ..... فأرجو من السادة الكرام أن يقدّموا لي السبيل كي
أهتدي إلى الصراط المستقيم .
رابعاً : أرجو من الإخوة الكرام مشكورين التعليق على جميع المعطيات الرئيسيّة في الموضوع ... ( أوّلاً و ثانياً و ثالثاً ) .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[غريب مسلم]

بحثك ليس بصحيح
وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات:147]
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [المعارج:4]

[غريب مسلم]

جواباً على سؤالك:
ما الشكوك التي لديك حول الإسلام

[غريب مسلم]

فوجدت آية : " للذين أحسنوا في هذه الدنيا الحسنى و زيادة " لكن الله أعلم بهذه الزيادة ...

هذه ليست آية، بل الآية هي قوله تعالى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [يونس:26]، فمن أين جئت بـ ((في هذه الدنيا))؟

[غريب مسلم]

كما أنّ هناك آية في القرآن تقول " .. لا يعزب عنه مثقال ذرّة في الأرض و لا في السماء ... "

وهذه أيضاً ليست بآية
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [يونس:61]
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [سبأ:3]

[غريب مسلم]

2 . 3 . العدد 17 : الآية رقم 17 في سورة الشعراء في الجزء التاسع عشر تتكوّن من تسعة عشرة حرفاً ( رجاء تأكّدوا من صحّة المعلومات فقد أكون مخطئاً )

أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ [الشعراء:17]
تتكون من 20 حرف

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ربّ العالمين و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
أوّلا :
إلى السيّد " غريب مسلم " ؛ تحيّة زميل .
أشكرك أخي على تصحيح كتابة الآيات ، و سأحاول في المرّة القادمة أن أكون أكثر دقّة . بالنسبة للآية 17 من سورة الشعراء فقد يكون رأيك أصوب من رأيي ، لكن لاحظ أن الألف الممدودة في كلمة إسرائيل لم تكتب في رسم المصحف الشريف كحرف إنّما كتبت كحركة ، أي أنّك لا تجدها مكتوبة إسرآئيل بهذه الطريقة . بينما في آيات أخرى تكتب الألف الممدودة كحرف ، و في لفظة الجلالة .. مع أنّ بين اللام و الهاء ألف ممدودة لفظاً ... لكنّها لا تحتسب حرفاً لأنّها تكتب في رسم المصحف الشريف كحركة ( و الله سبحانه و تعالى أعلم ) .
بالنسبة لأكبر عدد في القرآن فأقرّ أنّني أخطأت و هذه المرّة سأعتمد العدد الجديد 100000
كذلك أقرّ أنّني أخطأت في ذكر عدد حروف القرآن فأنا أخذتها من موقع عاديّ و لم أنتبه إلى الفتوى الشرعية في موقع إسلام ويب إلا موخّراً .
رقم الفتوى : 3635
و هنا الرابط : http://www.ansarsunna.com/vb/newrepl...ote=1&p=240484
إذن عدد حروف القرآن كما أقرّه السلف الصالح : 320015
و لهذا هذه المرّة سأعتمد هذا العدد .
و كما لاحظت أنّني ارتكبت خطأً في الأسلوب الذي اعتمدته ؛ فأنا قمت بإضافة الثابت الرمزيّ واحد الذي يعبّر عن الزيادة الدوريّة .. أضفته فقط على ناتج المضاعفة ... و نسيت أن أضيفه على العدد الذي اعتمدته في المرّة السابقة على أنّه أكبر عدد مذكور في القرآن الكريم .
لذلك هذه المرّة سأضيف ثابت رمزيّ هو الواحد .. سأضيفه إلى العدد 100000 ليعبّر عن الزيادة الدوريّة ... فيكون عدد مرّات المضاعفة هو 100001 .... لأنّ الله أعلم كم يضاعف الأجر فقد يضاعف أكثر من مئة 100000 ثمّ تثبت المضاعفة عند حدّ معيّن لتصبح الزيادة بعد ذلك واحداً واحداً . ( و الله تعالى أعلم ) .
بالنسبة لسؤالك حول شكوكي حول الإسلام .. فهو عدم يقين أكثر منه شكّاً ... على كلّ حال :
تساؤلي الأوّل حول آية : " قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا "
لماذا لله سبحانه و تعالى أكثر من اسم ؟ أرجو منك الإجابة و لعلّه لا يكون بعدها تساؤل ثاني . ( و الله سبحانه و تعالى أعلم )
ثانياً ؛ تعديل البحث :
نضرب عدد حروف القرآن و هو 320015 بِ 100001 ثمّ نضيف على الناتج واحد :
الناتج النهائيّ هو 32001820016
خصائص الناتج :
1 . مجموع الأرقام يساوي 23 و هو عدد أوّلي يمثّل عدد أعوام البعثة المحمّديّة .
2 . العدد بالنظام الثنائيّ :
11101110011011101010000010101110000
خصائص هذا العدد :
2 . 1 . عدد الواحدات 18 ناقصاً عدد الأصفار 17 يساوي واحد ... و هو الرقم الدال على الوحدانية ، و هو أيضاً يمثّل الفرق بين الواحد و الصفر .
2 . 2 . نسبة عدد كتل الواحدات 9 إلى عدد كتل الأصفار 9 هو 1:1 و هذا يدلّ على توازن القرآن الكريم .. لأنّ هذا و إن حصل في كثير من الحالات لكنّه لا يحصل دائماً . مثال 101 تحتوي على كتلتيّ واحدات و كتلة واحدة من الأصفار .
2 . 3 . عدد منازل هذا العدد ( عدد الواحدات 18 زائداً عدد الأصفار 17 ) يساوي 35 يقبل القسمة على 7 .
2 . 4 . عدد كتل هذا العدد ( عدد كتل الواحدات 9 زائداً عدد كتل الأصفار 9 ) يساوي 18 و هو نفس عدد الواحدات في العدد و هذا يدلّ مرّة أخرى على توازن القرآن الكريم .
2 . 5 . عدد منازل هذا العدد 35 زائداً عدد كتل هذا العدد 18 يساوي 53 و هو له خاصّيّتان :
2 . 5 . 1 هو عدد أوّلي .
2 . 5 . 2 هو العدد الناتج عن قراءة العدد 35 بالعكس .
و أقول في النهاية : الله سبحانه و تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله ربّ العالمين و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد ، و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
أوّلاً : فأرجو من إدارة المنتدى أن تحذف الرابط الذي وضعته في المداخلة السابقة لأنّه غير صائب .
ثانياً : الرابط هو : www.islamweb.net
تذكّروا أن رقم الفتوى 3635
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[غريب مسلم]

سأعود لبحثك المعدل لاحقاً، لكنك لم تجب على سؤالي
ما الشكوك التي لديك حول الإسلام؟

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله ربّ العالمين ، و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد ، و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد : إلى السيّد " غريب مسلم " ؛ تحيّة زميل .
اقتباس : " سأعود لبحثك المعدل لاحقاً، لكنك لم تجب على سؤالي
ما الشكوك التي لديك حول الإسلام؟ "
سأسأل الآن سؤال واحد فأرجو منك بعد الإجابة عليه مشكوراً إن شاء الله أن تعود للبحث ، و بعد ذلك لك أن تطلب منّي سؤالاً آخر .
السؤال : لماذا لله سبحانه و تعالى عدةّ أسماء ؟
دمت بودّ إن شاء الله تعالى .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد جميل مسعد

سأسأل الآن سؤال واحد فأرجو منك بعد الإجابة عليه مشكوراً إن شاء الله أن تعود للبحث ، و بعد ذلك لك أن تطلب منّي سؤالاً آخر .
السؤال : لماذا لله سبحانه و تعالى عدةّ أسماء ؟

بحثك يريد قراءة متأنية، وأنا الآن أجيبك على عجل.
قبل الإجابة على سؤالك أود الاستفسار: ما المشكلة في أن يكون لله أكثر من اسم؟

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله ربّ العالمين ، و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
أوّلاً :
إلى السيّد "غريب مسلم " ؛ تحيّة زميل .
اقتباس
" بحثك يريد قراءة متأنية "
و أنت فيك الخير و أرجو منك أن تقرأه قراءة متأنّية .
اقتباس
" وأنا الآن أجيبك على عجل. "
خير الكلام ما قلّ و دلّ .
اقتباس :
" قبل الإجابة على سؤالك أود الاستفسار: ما المشكلة في أن يكون لله أكثر من اسم؟ "
قد تكون المشكلة في فهمي ، لكن أظنّ أنّ لديّ لا إخلاص أكثر منه نفاقاً .
على كلّ حال : قد يكون المانع من وجود أكثر من اسم هو وحدانيّة الله سبحانه و تعالى ( و الله أعلم ) .
دمت بودّ إن شاء الله تعالى .
ثانياً ؛ اكتشافات جديدة :
ذكرت في المرّة السابقة أن العدد موضوع البحث هو
32001820016
و أنّ العدد الناتج عن تحويله إلى النظام الثنائيّ هو :
11101110011011101010000010101110000
في العدد 32001820016 لاحظ أنّ رقم الواحد الأوّل يأتي في المنزلة الثانية ، و 2 عدد أوّليّ
لاحظ أيضاً أن رقم الواحد الأخير يأتي في المنزلة 7 . ( ابحثوا في الشبكة عن أهمّيّة الرقم 7 في القرآن الكريم )
في التحويل إلى النظام الثنائيّ لاحظ أن أوّل كتلة واحد منفرد تأتي في المنزلة 9 ... و هو يساوي 2+7 في الملاحظات السابقة .
أيضاً لاحظ أنّ آخر كتلة واحد منفرد تأتي في المنزلة 19 . ( ابحثوا في الشبكة عن أهمّية العدد 19 في القرآن الكريم )
لاحظ أنّ العدد 19 هو عدد أوّلي و لو قرأناه بالعكس يكون الناتج 91 من مضاعفات السبعة .
1+9 =10 ......... 1+0 = 1 و هو الرقم الدالّ على الوحدانيّة .
لنجمع الأعداد التي ذكرت ما عدا 19 : 2+7 +9 = 18 ............... 18-19 = 1
أيضاً لنجمع جميع الأعداد هذه المرّة : 2+7+9 +19 = 37 عدد أوليّ
أيضاً العدد 37 لو قرأناه بالعكس لكان الناتج 73 و هو عدد أوّليّ .
أيضاً : 3+7 =10 ........... 0+1=1 و هو الرقم الدالّ على الوحدانيّة .
نعود للعدد 32001820016
هذا العدد فيه ثلاثة أجزاء رئيسة :
1 . 16 : 6+1 =7 عدد أوّليّ مميّز .... لو قرأنا 16 بالعكس : 61 عدد أوّليّ
2. 182 : 1+8+2 = 11 عدد أوّلي .......... 11 : 1+1 =2 عدد أوّليّ ...... لو قرأنا 182 بالعكس : 281 عدد أوّليّ .
3 . 32 : 3+2= 5 عدد أوّلي ..... لو قرأنا 32 بالعكس : 23 عدد أوّليّ يمثّل عدد سنوات البعثة المحمّديّة .
4 . جمع الأعداد 7+11+5 =23 أوّليّ .
5 . جمع الأعداد 16+182+32 = 230 و هو عشرة أمثال 23 .
6 . جمع الأعداد 61 +281+23 = 365 ... 3+6+5 =14 من مضاعفات السبعة . ............. قراءة 365 بالعكس هي 563 عدد أوّليّ .
و الله سبحانه و تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله ربّ العالمين ، و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد و على آله و أصحابه أجمعين
.
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد : فهذه اكتشافات إضافيّة متعلّقة بالعدد 32001820016 و بتحويله إلى النظام الثنائيّ .
عدد منازل هذا العدد يساوي 11 و هو عدد أوّليّ .
مجموع ترتيبات الأرقام غير الصفريّة في العدد : 1+2+5+6+7+10+11= 42 من مضاعفات السبعة .
42+ عدد المنازل = 53 و هو عدد أوّليّ و حاصل قراءته بالعكس يساوي 35 من مضاعفات السبعة .
العدد بالنظام الثنائيّ كما قلنا سابقاً :
11101110011011101010000010101110000
مجموع ترتيبات الواحدات يساوي : 5+6+7+9+11+17+19+21+22+23+25+26+29+30+31+33+34+35 =383 عدد أوّليّ ... لو قرأناه بالعكس لبقي كما هو . أيضاً 3+8+3 =14 من مضاعفات السبعة ... 1+4 =5 عدد أوّليّ .
و الله سبحانه و تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[غريب مسلم]

على كلّ حال : قد يكون المانع من وجود أكثر من اسم هو وحدانيّة الله سبحانه و تعالى ( و الله أعلم ) .

ما علاقة وحدانيته في ذاته بتعدد أسمائه سبحانه؟
سأضرب لك مثالاً للتقريب، ولله المثل الأعلى
سيارتي الوحيدة التي لدي، هل يضر أن يكون اسمها سيارة أو عربية أو مركبة؟ هل باتخاذها أسماء ثلاثة صارت ثلاث سيارات؟

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم .الحمد لله ربّ العالمين و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
إلى السيّد " غريب مسلم " ؛ تحيّة زميل .
المثال الذي أعطيته مثال منطقيّ و أعتقد أنّني اقتنعت بوجهة نظرك .
دمت بودّ إن شاء الله سبحانه و تعالى .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد جميل مسعد

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم .الحمد لله ربّ العالمين و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
إلى السيّد " غريب مسلم " ؛ تحيّة زميل .
المثال الذي أعطيته مثال منطقيّ و أعتقد أنّني اقتنعت بوجهة نظرك .
دمت بودّ إن شاء الله سبحانه و تعالى .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

هل معنى هذا أن شبهاتك حول الإسلام انتهت؟

[أحمد جميل مسعد]

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله ربّ العالمين ، و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
إلى السيّد " غريب مسلم " ؛ تحيّة زميل .
اقتباس : " هل معنى هذا أن شبهاتك حول الإسلام انتهت؟ "
لا ... لكنّني من كثرة التفكير نسيت كلّ شيء ! ........ لعلّي أتذكّر لاحقاً .
شكراً لك على كلّ حال .
دمت بودّ إن شاء الله سبحانه و تعالى .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

[غريب مسلم]

لا ... لكنّني من كثرة التفكير نسيت كلّ شيء ! ........ لعلّي أتذكّر لاحقاً .

إذن أطلب منك ألا تضع مواضيع إضافية، فقط اكتف بموضوع واحد تعرض فيه شبهاتك حتى نجيبك عليها، فليس الغاية تسويد الصفحات بما يصح ولا يصح، لكن الغاية أن تجد نفسك على الطريق السليم، وحتى تعرف كيف تتجه إلى ذلك الطريق عليك أن تعرف أين أنت الآن.

[أحمد جميل مسعد]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله ربّ العالمين ، و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد ، و على آله و أصحابه أجمعين .
تحيّة عطرة لكلّ سويّ فطرة .
أمّا بعد :
إلى السيّد " غريب مسلم " ؛ تحيّة زميل .
اقتباس : " إذن أطلب منك ألا تضع مواضيع إضافية، فقط اكتف بموضوع واحد تعرض فيه شبهاتك حتى نجيبك عليها، فليس الغاية تسويد الصفحات بما يصح ولا يصح، لكن الغاية أن تجد نفسك على الطريق السليم، وحتى تعرف كيف تتجه إلى ذلك الطريق عليك أن تعرف أين أنت الآن. "
لك ذلك .
دمت بودّ إن شاء الله سبحانه و تعالى .
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .