سعد الكردي يروي عن الدكتور أحمد الوائلي

[موحد مسلم]

سعد الكردي يروي عن الدكتور أحمد الوائلي

اورد قصة نضعها للتاريخ فقط
حوار رائع وجميل بين الشيخ الدكتور الوائلي وابن باز مفتي بني اسعود
اليوم, 10:42 AM


يروي المرحوم الدكتورأحمد الوائلي
(رحمة الله عليه)
يقول الدكتور في المؤتمر الاسلامي الذي عقد في القاهرة سنه 1978 والذي كان يهدف الى إلغاء المذاهب الأسلامية ودمجها في مذهب واحد . وكان يضم ممثلين من أغلب الدول الأسلامية .
وقد كان أغلب الموجودين من أبناء السنة ( المذاهب الأربعة ) ومن الشيعة ثلاثة فقط أنا ( والكلام للدكتور ) وممثل إيران وممثل أفغانستان
وبعد نقاشات حادة وقوية كلها كانت تدين المذهب الشيعي الجعفري استقر بهم الرأي بأن المذهب الجعفري أو الشيعة يحرفون القرآن لأن القرآن نزل على النبي محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) بأسلوب سهل وبسيط وكل شخص يستطيع تفسيره ولايحتاج إلى تفسير باطني وتفسير ظاهري كما يدعي الشيعة .
يقول الدكتور من حسن الحظ كان في الموجودين رجل يمثل دولة ( السعودية ) وكان أعمى البصر لايرى .
يقول فقلت لهم حسنا كما تريدون من اليوم سوف لن نفسر تفسيرين الباطني والظاهري وسوف نأخذ الآية كما هي منطوقها وتفسير ظاهري فقط .
ولكن كيف سمحتم لهذا الرجل ( الأعمى ) أن يكون معنا وهو كافر ومن أهل النار ؟
يقول الدكتور فبدأ الضجيج بالقاعة وبدء الكلام الخشن الموجه لي وقالوا ألا تعلم أن هذا الرجل هو ممثل دولة السعودية وهو عالم ومفتي إسلامي للسعودية ؟؟
فقال لهم نعم أعلم ولكن الله قال لنا في كتابه العزيز إنه من أهل النار وبالآية المباركة ( من كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلاً ) وعليه يكون هذا الرجل من أهل النار كما تشير الآية إذا كان هذا هو التفسير الظاهري الذي تأخذون به للآية
فقالو لا إن الله يقصد أعمى القلب الذي لم يدخل الإيمان إلى قلبه .
فقال لهم وهذا هو التفسير الباطني الذي تحتجون به على الشيعة ..
وبعدها يقول الدكتور الوائلي بدء ممثل السعودية ( ابن باز) بالتشنيع بالشيعة ووصفهم بأنهم عبدة القبور ويقبلون الذهب والفضة .
فقال له الشيخ الوائلي إنك عندما تقبل القرآن الكريم تكون قد قبلت الجلد ( الغلاف ) وهذا الجلد يصنع منه الاحذية فكيف تقبله ؟؟
فقال له أنا أقبل مافي داخل هذا الجلد
.
فقال له الدكتور ونحن نقبل الذهب والفضة تقديراً لما في داخلهم .
فقال له ابن باز إذن الآن أعترفت بأن مذهبكم مبني على الكذب والخداع !!!!
فقال له الدكتور وكيف هذا ؟؟؟
فقال له ابن باز أليس مذهبكم يقول إن الأئمة الإثني عشر هم معصومون ودرجاتهم عند الله كدرجات الأنبياء ولايمكن للأرض أن تحتفظ بأجسادهم بل يرفعهم الله عنده أحياء روحا وجسدا ؟؟؟؟
فقال له الدكتور الوائلي نعم هذا صحيح .
فقال له ابن باز إذن يصبح هذا الضريح أو ( الشباك ) الذي تقبلونه فارغ وليس به شي لا إمام ولا أي شيء آخر
فلماذا إذن تزوروه وتقبلوه وتطلبون منه الشفاعه!!!
فقال له الدكتور الوائلي أسألك سؤال ممكن ؟
فقال له ابن باز اسأل .
فقال له الدكتور في كل عام يأتي إلى مكة ملايين المسلمين ومن كل بقاع العالم ويتحملون أنواع المشاق من السفر وينفقون أموالهم ويعطلون أعمالهم?
فما السبب والكعبة مجرد بناية من الحجر بناها إبراهيم الخليل وبقت آثارها إلى اليوم ؟؟؟؟
قال له ابن باز وكيف تقول هذا الكلام ألا تعلم أن الكعبة هي بيت الله ؟؟
فقال له الدكتور أوليس الله موجود في كل مكان وهو أقرب إلينا من حبل الوريد فلماذا نذهب إلى بيته ؟؟؟؟؟
وهل هو موجود داخل بيته ؟؟؟؟؟
فقال له ابن باز ولكن الله أمرنا أن نحج إلى بيته ..
فقال الدكتور أتعلم لماذا ؟
لأن النور الإلهي يشع في هذا المكان ( الكعبة ) أكثر من أي مكان آخر في العالم ويكون الإنسان أقرب مايكون فيه إلى ربه .
وكذلك الأضرحه المقدسة للأئمة الأطهار يكون فيها نور الإمام أكثر من أي مكان آخر ويكون اتصاله الروحاني بنا أقرب من الأماكن الأخرى ...

قصه رائعه والف رحمه ع روحك شيخ احمد الوائلي
---------------------------
هذه قصته مع ابن باز وملخصها ان هناك مؤتمر اسلامي كان في عام 1978 في القاهرة بمصر
اولا
هذا القول يشبه الى حد كبير ما ظهر بعد وفاة الشيخ احمد شلتوت في كتاب المراجعات مع اليعفري شرف الدين فهو اظهر كتابه وفي الكتاب ملاحظات لا يمكن التصديق بأن الشيخ شلتوت ضعيف الى هذه الدرجة
ثانيا
هذا المؤتمر الذي حصل لم يقل لنا الراوي احمد الوائلي اليعفري من الجهة التي ترعاه هل هي منظمة المؤتمر الاسلامي ام الجامعة العربية
ثالثا
ان القول بأن هدف هذا المؤتمر هو توحيد المذاهب او كما قال : والذي كان يهدف الى إلغاء المذاهب الأسلامية ودمجها في مذهب واحد ، هذا خرافة لا يقبلها صغار العلماء فما بالك بكبار العلماء وهذه المذاهب السنية الخلاف بين الاتباع فيها موروث اضافة الى هذا ان كل مذهب صار سمة لكل البلاد العربية والاسلامية.
رابعا
سيرة الشيخ بن باز ايضا ذكر فيها الوائلي انه حين حصل هذا المؤتمر في عام 1978م كان ابن باز مفتي السعودية : يقول الدكتور فبدأ الضجيج بالقاعة وبدء الكلام الخشن الموجه لي وقالوا ألا تعلم أن هذا الرجل هو ممثل دولة السعودية وهو عالم ومفتي إسلامي للسعودية ؟؟
والمؤتمر المزعوم حصل عام 1978م يوافق 1398هـ وابن باز تولى منصب مفتي السعودية عام 1414

وهذا القول مصدره من هم اعلم بسيرة الشيخ
وفي 14 من المحرم 1414هـ صدر الأمر الملكي رقم (أ/4) بتعيينه مفتياً عامًّا للمملكة، ورئيساً لهيئة كبار العلماء، ورئيساً لإدارة البحوث العلمية والإفتاء.

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/culture/0/728/#ixzz6NsUAutnz

فتبقى مقولة الوائلي الكذاب عن ابن باز انه حضر المؤتمر هذا المزعوم 1978 بصفته مفتي المملكة مجرد كذبة من كذبات الوائلي والعجب كل العجب من الكردي ناقل الموضوع انه لم يدقق في نقله هذا ، ولو تمعنت في تاريخ حصول المؤتمر وتاريخ تعيين الشيخ ابن باز مفتي المملكة لوجدت الفارق الزمني بين التاريخيين 16 سنة فهل يعي الوائلي ما ينسبه الى ابن باز او من نقل هذه القصة عنه

خامسا وهو مهم حصل فعلا مؤتمر حوار الاديان وليس حوار مذاهب وكان شيخ الاهر حينها عبد الحليم محمود

[ابو هديل]

.
.
.
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

حوار رائع وجميل بين الشيخ الدكتور الوائلي وابن باز مفتي بني اسعود

.
.
.
.

هل تعلم بأن هؤلاء الكذابين اليعافرة الجحاشية بعد أن فضحهم أحمد الوائلي في موقعه الرسمي وقــال :

لم تشهد مدينة القاهرة أي انعقاد لمؤتمرٍ إسلامي في العام 1978 لا عن تقريب المذاهب ولا عن غيره، بحسب سجلات منظمة مؤتمر العالم الإسلامي.
لم يُعيّن الشيخ عبد العزيز بن باز مُفتياً للسعودية إلا بعد العام 1993 بحسب سيرته المعلنة في موقعه الرسمي.
بحسب الأرشيف الكامل وموسوعة معارف المنبر العميد في مؤسسة عائلة الشيخ الوائلي، لا يوجد أي مصدر مكتوب أو مسموع أو مرئي من محاضرات أو لقاءات أو مقالات أو مؤلفات الشيخ الوائلي؛ يورد فيه التفاصيل المجملة لمضمون المنشور المتداول.
تستمر وحدة الملكية الفكرية في الحساب الرسمي لمؤسسة عائلة الشيخ الوائلي [وهي تعلن بيان التكذيب رقم (6) هذا] في رصد ومتابعة ونفي وتكذيب جميع ما من شأنه تضليل الرأي العام والتصدي لمحاولات الإقحام المُتعمّد لشخص عميد المنبر الحُسيني في أكاذيب وافتراءات وخيالات كانت من أشد الموارد ذمّاً من قبل الشيخ الفقيد ومن أكثر ما تُحاربها منهجيته المعروفة.
ختاماً ..
تدعو مؤسسة عائلة الشيخ الوائلي الى التحقّق والتأكد من صحة ودقة المنشورات المتعلقة بعميد المنبر الحسيني قبل نشرها وتداولها، وتنصح بالتفريق بين ما هو ثابت مما يذكر ويروى عن شخص الشيخ العميد، وبين ترديد إفتراءات تُسطّر عن الشيخ وقصص تتداول وهي من نسج خيال مفتريها، لاتصمد أمام الأدلة والحقائق.

.
.
.
.


قاموا بتبديل ( إبن باز ) في مزابلهم في نفس المزبلة وقالوا ( لا لا هو ليس بن باز ) بــل هو ( مفتي البحرين )

.
.
.
.

[1] شاهد أكذوبة اليعافرية الجحاشية [ الوائلي + إبن باز ] :

يقول الدكتور في المؤتمر الاسلامي الذي عقد في القاهرة سنه 1978 والذي كان يهدف الى إلغاء المذاهب الأسلامية ودمجها في مذهب واحد . وكان يضم ممثلين من أغلب الدول الأسلامية وقد كان أغلب الموجودين من أبناء السنة ( المذاهب الأربعة ) ومن الشيعة ثلاثة فقط أنا ( والكلام للدكتور ) وممثل إيران وممثل أفغانستان وبعد نقاشات حادة وقوية كلها كانت تدين المذهب الشيعي الجعفري استقر بهم الرأي بأن المذهب الجعفري أو الشيعة يحرفون القرآن لأن القرآن نزل على النبي محمد بأسلوب سهل وبسيط وكل شخص يستطيع تفسيره ولايحتاج إلى تفسير باطني وتفسير ظاهري كما يدعي الشيعة يقول الدكتور من حسن الحظ كان في الموجودين رجل يمثل دولة ( السعودية ) وكان أعمى البصر لايرى يقول فقلت لهم حسنا كما تريدون من اليوم سوف لن نفسر تفسيرين الباطني والظاهري وسوف نأخذ الآية كما هي منطوقها وتفسير ظاهري فقط ولكن كيف سمحتم لهذا الرجل ( الأعمى ) أن يكون معنا وهو كافر ومن أهل النار ؟ يقول الدكتور فبدأ الضجيج بالقاعة وبدء الكلام الخشن الموجه لي وقالوا ألا تعلم أن هذا الرجل هو ممثل دولة السعودية وهو عالم ومفتي إسلامي للسعودية

.
.
.
.

وبعد أن فضحهم الوائلي في موقعه الرسمي

[2] شاهد نفس المسخرة اليعافرية الجحاشية و من نفس المزبلة اليعافرية الجحاشية ( المُكتفلة ) بهم وبكذبهم و تدليسهم كيف غيروا و أستبدلوا

[ إبن باز ] بـــــ [ الوائلي + مفتي البحرين ]

* جواب الوائلي *
يقول الدكتور ( في المؤتمر الاسلامي الذي عقد في القاهرة سنه 1978 والذي كان يهدف الى الغاء المذاهب الأسلامية ودمجها في مذهب واحد . وكان يضم ممثلين من أغلب الدول الأسلامية . وقد كان أغلب الموجودين من أبناء السنه ( المذاهب الاربعه ) سوى ثلاثة فقط أنا ( والكلام للدكتور ) وممثل ايران وممثل أفغانستان وبعد نقاشات حاده وقوية كلها كانت تدين المذهب الشيعي الجعفري أستقر بهم الرأي بأن المذهب الجعفري أو الشيعه يحرفون القرآن لأن القرآن نزل على النبي محمد باسلوب سهل وبسيط وكل شخص يستطيع تفسيره ولايحتاج الى تفسير باطني وتفسير ظاهري كما يدعي الشيعه . يقول الدكتور من حسن الحظ كان في الموجودين رجل يمثل دوله ( البحرين ) وكان أعمى البصر لايرى. يقول فقلت لهم حسنا كما تريدون من اليوم سوف لن نفسر تفسيرين الباطني والظاهري وسوف نأخذ الآيه كما هي منطوقها وتفسير ظاهري فقط . ولكن كيف سمحتم لهذا الرجل ( الاعمى ) أن يكون معنا وهو كافر ومن أهل النار ؟ يقول الدكتور فبدأ الضجيج بالقاعه وبدء الكلام الخشن الموجه لي وقالوا الا تعلم أن هذا الرجل هو ممثل دولة البحرين وهو عالم ومفتي إسلامي للبحرين.

.
.
.
.

[ابو هديل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

والعجب كل العجب من الكردي ناقل الموضوع

لا تلومه فبعد أن كذب على الوائلي اليوم يكذب على الصدوق وهكذا تستمر الجحشنة :

أنظر ماذا يقول :

سُئل الامام الصادق عليه السلام
اني كثيرا ما أذكر الحسين عليه السلام فأي شي‏ء أقول:
«فقال: قل: «صلّى اللّه عليك يا أبا عبد اللّه» تعيد ذلك ثلاثا فان السلام يصل إليه من قريب و من بعيد،
المصادر
من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص: 595

و الجحش لا يدري أن كتاب من لا يحضره الفقيه لا توجد فيه هذه الرواية

هذا لأن هذا الجحش لا يفرق بين المتن و الهامش وحتى أنه لم يشر إلى الهامش

فلو رجعت للمصدر الذي نسخه الجحش ( من لا يحضره الفقيه ج2 ص595) لن تجد هذه الرواية .

فالرواية في هامش من لا يحضره الفقيه :

روى الكليني في الكافي ج ٤ ص ٥٧٥ = قال المجلسي في مرآة العقول : ( ضعيف ).
والشيخ عنه في التهذيب ج ٢ ص ١٩ = قال المجلسي في ملاذ الأخيار : ( ضعيف‌ ).

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هديل

لا تلومه فبعد أن كذب على الوائلي اليوم يكذب على الصدوق وهكذا تستمر الجحشنة :

أنظر ماذا يقول :



و الجحش لا يدري أن كتاب من لا يحضره الفقيه لا توجد فيه هذه الرواية

هذا لأن هذا الجحش لا يفرق بين المتن و الهامش وحتى أنه لم يشر إلى الهامش

فلو رجعت للمصدر الذي نسخه الجحش ( من لا يحضره الفقيه ج2 ص595) لن تجد هذه الرواية .

فالرواية في هامش من لا يحضره الفقيه :

روى الكليني في الكافي ج ٤ ص ٥٧٥ = قال المجلسي في مرآة العقول : ( ضعيف ).
والشيخ عنه في التهذيب ج ٢ ص ١٩ = قال المجلسي في ملاذ الأخيار : ( ضعيف‌ ).

و الجحش