يا منكري السنة ، مادا سيبين لهم هدا الرسول ؟؟؟

[ايوب نصر]

يقول عز و جل في مجمل كتابه

( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) ابراهيم 4

السؤال : ماذا سيبين لهم هدا الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟

المرجو ان تكون الاجابة مختصرة

[ايوب نصر]

يرفع بالصلاة و السلام على النبي العدنان

[د حسن عمر]

( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) ابراهيم 4

هذا خِطاب عام للرسل جميعاً فجميع الرسل آتوا بالبيّان للقوم الذين أُرسل إليهم !! ولم يكن ذلك خاصاً بالرسول الكريم (محمد) وعليهِ
فالذى يقول أن هذا الرسول بيّن بِمعنى ترك سُنّة شارحة لِهذا البيّان فقد ألزم جميع الأنبياء والرسل الذين آتوا قبلهِ بِترك سُنّة مُبينّة شارحة للرسالة التى كانت معهم !!!؟ وهذا ما لم يفعلهُ رسول مِن قبل سّوى هذا الرسول الكريم ( دون عِلمهِ) فلو ترك الرسول فِعلاً
شئ ورائهُ لنوه الله لها أولاً والرسول ثانياً !! وهذا ما لم يحدث ؟؟
وللأسف لم يوجد سُنّة شارحة لِبيّان الله سوى عِندأهل السنة والشيعة ؟؟ فقط
فعيسى وموسى لم يتركا خلفهما سُّوى كِتاب الله التوراة والأنجيل وإبراهيم النبى سوى صًحف إبراهيم وداود زبوراً ولِسليمان أيضاً
فجميع رسالات الله شارحة لِنفسها ولا يحتاج القرآن لِشرح مِن أحد .
فالأصل فى الرسالة هى الوضوح والبيّان فكيف يرسل الله رسالة إلى الناس غامضة تحتاج إلى مفسر لها ؟! ويموت مُفسرها !! ولا توجد آليه مِن السماء بِحفظ هذهِ هذا التفسيرسّوى أنها تناقلت على أيدىً بشر أيضاً ماتوا ودُفنوا فى باطن الأرض معرضة للزيادة أو النقصان أو التبديل ؟؟ فنحن لسنا بِصدد نص سينمائى أو نص قصصى أو رواية
نحن بِصدد دّين سوف يذهب الغالبية بهِ إلى نّار مخلدة لا خروج مِنها سواء الذين كفروا بِتلك الرسالة أو آمنوا بِها ولكن تركوها وتمسكوا بِبيّان آخر أو منهج آخر فذلك سواء عِند الله وليس عندى أنا !؟
واللسان المقصود بهِ اللغة !؟ فلم تتوحد البشرية بِلسان واحد بل تعددت اللغة إلى لُغات متعددة ومتنوعة !!ولذلك كان مِن الحِكمة والعدل تعدد الرسل والأنبياء بِتعدد اللغة نفسها .ولذلك قال الله

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) ابراهيم

ولكن السؤال الكبير الذى أهديه إلى أهل السنة كيف تعددت اللغات مع أن آدم تكلم بِلغة واحدة !!.

السؤال : ماذا سيبين لهم هدا الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟

سيُبيّن هذا الرسول
حُرمة القتل والجزاء - حرمة السرقة والجزاء - حرمة الزنا وجزاءها فى الأخرة دون الدنيا - حُرمة شُرب الخمر ولعب الميسر والقمُار_حُرمة أكل الميتة سواء كانت نطيحة أو متردية أو مخنوقة أو أكل مِنها السباع إلا فى حالة التزكية _ حُرمة عدم تسمية إسم الله على الذبيحة. حُرمة شُرب الدم _ حرمة زواج الأختين معاً - حُرمة الزواج مِن زوجة الأب - حُرمة الربا - حُرمة القتال فى أشهر الحُرم إلا للدفاع فقط .
حُرمة الزواج من الأمهات . وزواج الرجل مِن أبنائهِ . وزواج الرجل مِن أخواتهِ. وزواج الرجل مِن عمتهُ أو خالتهُ. وزواج الرجل من بنات الأخ وبنات الأخت . وزواج الرجل مِن سيدة أشرفت على تربيتهِ . أو الزواج مِن أم زوجتهُ .
سوف يُبيّن الرسول لهم كيفية الأنفاق
(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) [البقرة:215]
سوف يُبيّن الرسول أين ومتى ينفقون
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )[البقرة:274]
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134]
سوف يُبيّن الرسول لهم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)[التوبة:34]
سوف يُبيّن الرسول لهم كيف سيرفض الله نفقاتِهم يالرغم مِن إنهم إنتسبوا إلى الأسلام !!
وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ [التوبة:54]
سوف يُبيّن لهم الرسول أن الضعفاء عن العمل والمرضى أسير مرضهمُ والذين لا يملكون شيئاً الُعذر.
لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [التوبة:91]

المرجو ان تكون الاجابة مختصرة

لا يا سيدى إجابة هذا السؤال ذا الأشكالية العُظمى والمتأصله فى آذهانِكم لا تحتاج إلا على الأتيان بِهذا فقط !!!
فإن شِئت أن أضع أمام أعينك وأعين القُراء مزيداً من بيّان الرسول فسوف أضع القُرآن كُلهُ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهل تقبل سيدى أن يكون للحديث بقية
فاأنا خادم للمسلمين ولك وللناس أجمعين .

[ايوب نصر]

اعتذر للاخ حسن عمر على تاخري في الرد
[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا خِطاب عام للرسل جميعاً فجميع الرسل آتوا بالبيّان للقوم الذين أُرسل إليهم !! ولم يكن ذلك خاصاً بالرسول الكريم (محمد) وعليهِ

لا يا اخي ، ليس منك يكون مثل هدا الرد ، اليس محمد برسول و كما قلت فالرسالة لجميع الرسل
و كلهم بينوا لاقوامهم الرسالة التي حملوها لهم

وللأسف لم يوجد سُنّة شارحة لِبيّان الله سوى عِندأهل السنة والشيعة ؟؟ فقط

دكرت الصلاة في القران و لم يرد كيفية القيام بها

فعيسى وموسى لم يتركا خلفهما سُّوى كِتاب الله التوراة والأنجيل وإبراهيم النبى سوى صًحف إبراهيم وداود زبوراً ولِسليمان أيضاً

كيف عرفت ؟؟؟

واللسان المقصود بهِ اللغة !؟ فلم تتوحد البشرية بِلسان واحد بل تعددت اللغة إلى لُغات متعددة ومتنوعة !!ولذلك كان مِن الحِكمة والعدل تعدد الرسل والأنبياء بِتعدد اللغة نفسها

نعم ارسله بلسان قومه ليبين لهم الرسالة و هده الاية (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) دكرت ان الرسل ارسلوا بلسان قومهم ليبينوا لهم كما ان الاية تبين لنا ان مهمة الرسل هي البيان و مهمة الله هي الهداية

حُرمة القتل والجزاء - حرمة السرقة والجزاء - حرمة الزنا وجزاءها فى الأخرة دون الدنيا - حُرمة شُرب الخمر ولعب الميسر والقمُار_حُرمة أكل الميتة سواء كانت نطيحة أو متردية أو مخنوقة أو أكل مِنها السباع إلا فى حالة التزكية _ حُرمة عدم تسمية إسم الله على الذبيحة. حُرمة شُرب الدم _ حرمة زواج الأختين معاً - حُرمة الزواج مِن زوجة الأب - حُرمة الربا - حُرمة القتال فى أشهر الحُرم إلا للدفاع فقط .
حُرمة الزواج من الأمهات . وزواج الرجل مِن أبنائهِ . وزواج الرجل مِن أخواتهِ. وزواج الرجل مِن عمتهُ أو خالتهُ. وزواج الرجل من بنات الأخ وبنات الأخت . وزواج الرجل مِن سيدة أشرفت على تربيتهِ . أو الزواج مِن أم زوجتهُ .
سوف يُبيّن الرسول لهم كيفية الأنفاق
(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) [البقرة:215]
سوف يُبيّن الرسول أين ومتى ينفقون
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )[البقرة:274]
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134]
سوف يُبيّن الرسول لهم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)[التوبة:34]
سوف يُبيّن الرسول لهم كيف سيرفض الله نفقاتِهم يالرغم مِن إنهم إنتسبوا إلى الأسلام !!
وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ [التوبة:54]
سوف يُبيّن لهم الرسول أن الضعفاء عن العمل والمرضى أسير مرضهمُ والذين لا يملكون شيئاً الُعذر.
لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [التوبة:91]

و زد على هدا انه سيبين لهم ان الصلاة عبارة عن حركات ( مع ان الصلاة لغة تعني الدعاء )
سيبين لهم من يسبق اولا هل الركوع او السجود ( مع ان الصلاة دكرت و فرضت في القران ) ؟
سيبين لهم نصاب الزكاة الدي هو اخر لم يدكر في القران ( الزكاة دكرت في القران
سيبين لهم نصاب المسروق الدي وجب عنده قطع يد السارق

لا يا سيدى

سيدي و سيدك محمد رسول الله

فاأنا خادم للمسلمين ولك وللناس أجمعين .

حاشا لله نحن هنا نناقش حتى يظهر الحق
شكرا لتفاعلك معي

[د حسن عمر]

اعتذر للاخ حسن عمر على تاخري في الرد

لا تثريب عليك آخى فنحنُ نعذر فالمشاكل جمة ومتتابعة.

لا يا اخي ، ليس منك يكون مثل هدا الرد ، اليس محمد برسول و كما قلت فالرسالة لجميع الرسل
و كلهم بينوا لاقوامهم الرسالة التي حملوها لهم

التحديد الذى قُلتهُ هذا النص عام ولم يكن خاصاً بالرسول الكريم !!
هم آظهروا لِمن إُرسلوا إليهم الرسالة !! والرسالة ذاتِها بيّان !؟ فلابد مِن أن تكون الرسالة مُبيّنة بِذاتِها!؟ فالرسالة تفتقد كونِها رسالة إذا لم تكن شارحة لِنفسِها!!ولا بُد أن تضع صوب عينك لكى ترتاح نفسياً وعقلياً ومنطقاً هذا النص فى ذاكرتك .
( وما نُرسل المرسلين إلا مُبشرين ومنذرين)!!!!
تِلك هى مُهمة الرسل جميعاً بِما فِيهم هذا الرسول الكريم.ولا مناص مِن الأعتراف بِذلك ؟؟

نعم ارسله بلسان قومه ليبين لهم الرسالة

كلمة لُيبيّن !؟ فسرها القرآن نفسهُ بِمعنى (إظهار) وليس تفسير أو ترجمة !؟ وتِلك إشكالية وقعتم فِيها وما مِن بُد أن تخرجوا مِنها بإى طريقة !؟ بالبحث والتدبر وليس بالجمود والتبعية .
فإن وصلتم لِمعناها الحقيقى سوف تكونوا مِثلنا تتبعون هذا الرسول الكريم واقعاًوفِعلاً وليس كلاماً و إنشائياً !؟
والدليل على ذلك مِن القرآن نفسه !!
(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ)[البقرة:159]
فالذى كتم الشئ آى لم يُظهرهُ آى لم يُعلنهُ فبِمجرد تِلاوة القرآن هو بِمثابة تبيّين لهُ !!؟
(يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا)[النساء:42]
فعصيان الرسول هو كتم الحديث الذى اُنزل مِن السماء ؟! إعلانهُ هو بِمثابة إعلان وتبيّن !!
فما هو هذا الحديث ؟؟؟
(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا )......فالحديث فى الكتاب وليس فى شئِ آخر !؟

و زد على هدا انه سيبين لهم

هذا إعتراف مُستتر!!؟ بأن بِتلاوة الرسول وإبلاغه فهو قد بيّن !!

سيدي و سيدك محمد رسول الله

لا مانع مِن ذلك ؟؟ ولكن سيد الكّون هو أولى بِذلك !! ووصف الله لِرسولهِ (مُحمد رسول الله) هو خير وصف .

حاشا لله نحن هنا نناقش حتى يظهر الحق

وهل !!....................................(ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ) هذا هو الحق !؟
وهل بعد الحق إلا الضلال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!

[ايوب نصر]

اولا كلمة بيان في اللغة تعني التوضيح
بيان حكومي = نشرة ايضاحية تصدرها الحكومة
بيان الحقيقة = توضيح الحقيقة
غني عن البيان = لا يحتاج الى توضيح
و الاية موضوع النقاش واضحة فهي تقول ان الرسل ارسلوا ليبينوا الرسالة / ليوضحوا الرسالة
كما ان البيان تعني الدليل
فالسنة دليل على سلامة القران
فمثلا لو حاورة يا دكتور شخصا ملحدا فلن تستطيع ان تبين / ثتبت له حفض القران الا بالرجوع للسنة فحفض القران دليله حفض السنة و امثلة هدا كثيرة