الجهل هو سبب الهجوم على السنة النبوية

[حفيدة الحميراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
====
الجهل هو سبب الهجوم على السنة النبوية
===

إن سبب هذه الهجمة التترية الخطيرة على السنة

هو أن الناس جهال؛

فلم يجثوا بركبهم يوماً ما بين أيدي العلماء، ولم يقرءوا كتاباً من أوله إلى آخره قط،

ولذلك يهاجمون السنة هذه الهجمة التترية، ولابد أن يقف المسلمون لها، ولكن .. كيف يقف المسلمون لها؟

أن يفرغوا طلاب العلم، لطلب العلم والمنافحة عن الكتاب والسنة، فإذا كنت تاجراً -والله عز وجل لم يوفقك لطلب العلم- فأنت تخرج من مالك الزكاة، وأغلب طلاب العلم فقراء يستحقون الزكاة، وحتى لو كان مستوراً في الأكل والشرب، فالمراجع التي يحتاج إليها للتحضير والقراءة بالألوف المؤلفة،

فهو محتاج على أي حال، فأد الزكاة إليهم.

وإذا كنت تحب دينك ولا تريد أن تلقى الله خائناً،

فانشغل بأمر دينك، والدفاع عنه، لاسيما في زمان الغربة.

وقد يقول قائل: ماذا نعمل؟


نقول: انظر إلى طالب علم وأنت تخرج الزكاة،

وقل له: أنا سأكفلك -

ولا تقل له:

سأعطيك زكاة مالي، فإنه لا داعي أن تخوض في هذه المسألة- وفرغ وقتك للذب عن دين الله عز وجل.

فتصير بمالك فارساً من الفرسان؛

لأن أزمتنا أن الحدود مفتوحة،

وأي دولة حدودها مفتوحة من السهل جداً أن تدخل إليها كل المحرمات، ولن يرد ذلك إلا حراس الحدود، ولكن .. أين هم؟!

فالنبي عليه الصلاة والسلام حين يقول

في حديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، والنسائي في سننه، وأحمد في المسند من حديث عياض بن حمار المجاشعي:
(ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا) ، ثم ذكر أن أهل الجنة ثلاثة .. وأهل النار خمسة،

حتى لا يأتي شخص يحصر أهل الجنة في ثلاثة وأهل النار في خمسة..

فإن هذا مما علم رب العالمين رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم، وكان كل يوم يعلمه، وفي هذا اليوم علمه رب العالمين تبارك وتعالى طائفة من أهل الجنة وطائفة من أهل النار.

جزء من محاضرة : (العواصم من القواصم ) للشيخ : ( أبو إسحاق الحويني )
حفظهُ الله
===
المُحاضرة كامله لمن اراد سماعها

حفظ

منقول
المحاضرة
[rams]E:\خطب\Al3awasem.rm[/rams]

[JAMAL LOTFI]

<TABLE id=AutoNumber2 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=1 width="96%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber5 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="98%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber6 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width="98%">الهوى وحب الرياسة والشهرة
</TD><TD width="2%">

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%">
السبب الأول: الهوى، وحب الرياسة والشهرة.
من باب ما يقال: خالف تذكر، وأصحاب الهوى كثر، فلو خلي لهم السبيل لأفسدوا في الأرض: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ [القصص:50] والهوى قَتَّالٌ عبادَ الله، ولربما صار لصاحبه أتباع ينعقون له ويهرفون بما لا يعرفون، وقد أشار ابن قتيبة رحمه الله إلى مثل هذا بقوله: والناس أسراب طير يتبع بعضها بعضاً، ولو ظهر لهم من يدعي النبوة مع معرفتهم بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء، أو من يدعي الربوبية، لوجدوا على ذلك أتباعاً وأشياعاً.
وإشارة إلى حب هؤلاء للشهرة والرئاسة، يقول ابن قتيبة أيضاً: ولكن يمنع من الحق طلب الرياسة، وحب الأتباع، واعتقاد الإخوان بالمقالات.
وذكر ابن القيم رحمه الله عن يحيى بن أكثم أنه قال: قال هارون الرشيد : ما أنبل المراتب؟ قلت: ما أنت فيه يا أمير المؤمنين، قال: فتعرف أجّل مني؟ قلت: لا. قال: لكن أعرفه، رجل في حلقة يقول: حدثنا فلان عن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت: يا أمير المؤمنين! أهذا خير منك، وأنت ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمير المؤمنين؟ قال: نعم. ويلك، هذا خير مني؛ لأن اسمه مقترن باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت أبداً، ونحن نموت ونفنى، والعلماء باقون الدهر.
وذكر ابن القيم أيضاً عن ابن العميد الوزير المشهور قوله: فوددت في مكاني أن الوزارة والرياسة ليتها لم تكن لي، وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح به الطبراني لأجل الحديث. إذاً عباد الله: هذه هي الشهرة الشريفة، وإنما تكون في الأخذ بالنصوص لا في تركها، وفي تحكيمها لا في مخاصمتها.

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD dir=ltr width="100%">

</TD></TR><TR><TD width="100%">

</TD></TR><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber5 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="98%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber6 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width="98%">احتجاج المخاصمين بمعارضة السنة للقرآن
</TD><TD width="2%">

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%">
السبب الثاني: أن بعض المخاصمين في السنة يحتجون بأنها قد تعارض القرآن.
وفي ذلك يقول أبو القاسم الأصبهاني رحمه الله: وقول من قال: تعرض السنة على القرآن، فإن وافقت ظاهره، وإلا استعملنا ظاهر القرآن وتركنا الحديث، فهذا جهل؛ لأن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كتاب الله تقام مقام البيان عن الله عزَّ وجلَّّ، ليس هناك شيء من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالف كتاب الله؛ لأن الله عزَّ وجلَّ أعلم خلقه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي إلى صراط المستقيم فقال تعالى: وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [الشورى:52].
صح عند أحمد و أبي داود و الحاكم من حديث عبد الله بن أبي رافع ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {لا أعرفن ما بلغ أحدكم عني حديث من حديثي قد أمرت فيه أو نهيت، وهو متكئ على أريكته، فيقول: لا حاجة لي به، هذا القرآن ما وجدنا فيه اتبعناه وما لم نجد فيه لم نتبعه }. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مشيراً إلى هذه المسألة: [[سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن، فخذوهم بالسنن؛ فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله ]]. اللهم أرنا الحق حقاً، وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً، وارزقنا اجتنابه، ولا تجعل الحق مشتبهاً علينا فنضل يا أرحم الراحمين، ونستغفرك اللهم إنك كنت غفاراً.

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

[عبدالرزاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[أبوتميم]

بارك الله فيكم وفع بي وبكم
لكن السؤال المحير هو :
هل يعذر الجاهل بعدم معرفة أمور دينه ؟
حيث أننا نجد كثيرا ممن يدعون الجهل بالدين ، علماء بأمور الدنيا .
تجد منهم من يبقي الساعة والساعتين والثلاث أمام سوق الأسهم ،وأمام الحراج وووو، في حين تجدهم يتهربون من كلمة لأحد المشائخ في المسجد ، بل والأدهى والأمر
أن منهم من يسلم التسليمه الأولى مع الإمام والثانية وهو خارج من المسجد من شدة عجلته
ونجد ابن الخطاب قد نهى التجار عن البيع والشراء في الأسواق مالم يكونوا مدركين للأحكام الشرعية والفقهيه الخاصة بالتجارة
ومن لم يتعلم الأحكام الفقهيه وقع في الربى لا محالة .
لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها
هذه فقط مداخلة سريعة لعل الله ينفع بها
وبها مثال من أمور الدين ، وإلا من أحب الرسول تعلم واجتهد في معرفة مايفعله وما يقوله ، واستن بسنته واقتفى آثره
هذا والله أعلا أعلم وصلى الله على الحبيب وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[حفيدة الحميراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة JAMAL LOTFI

<TABLE id=AutoNumber2 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=1 width="96%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber5 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="98%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber6 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width="98%">الهوى وحب الرياسة والشهرة
</TD><TD width="2%">

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%">
السبب الأول: الهوى، وحب الرياسة والشهرة.
من باب ما يقال: خالف تذكر، وأصحاب الهوى كثر، فلو خلي لهم السبيل لأفسدوا في الأرض: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ [القصص:50] والهوى قَتَّالٌ عبادَ الله، ولربما صار لصاحبه أتباع ينعقون له ويهرفون بما لا يعرفون، وقد أشار ابن قتيبة رحمه الله إلى مثل هذا بقوله: والناس أسراب طير يتبع بعضها بعضاً، ولو ظهر لهم من يدعي النبوة مع معرفتهم بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء، أو من يدعي الربوبية، لوجدوا على ذلك أتباعاً وأشياعاً.
وإشارة إلى حب هؤلاء للشهرة والرئاسة، يقول ابن قتيبة أيضاً: ولكن يمنع من الحق طلب الرياسة، وحب الأتباع، واعتقاد الإخوان بالمقالات.
وذكر ابن القيم رحمه الله عن يحيى بن أكثم أنه قال: قال هارون الرشيد : ما أنبل المراتب؟ قلت: ما أنت فيه يا أمير المؤمنين، قال: فتعرف أجّل مني؟ قلت: لا. قال: لكن أعرفه، رجل في حلقة يقول: حدثنا فلان عن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت: يا أمير المؤمنين! أهذا خير منك، وأنت ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمير المؤمنين؟ قال: نعم. ويلك، هذا خير مني؛ لأن اسمه مقترن باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت أبداً، ونحن نموت ونفنى، والعلماء باقون الدهر.
وذكر ابن القيم أيضاً عن ابن العميد الوزير المشهور قوله: فوددت في مكاني أن الوزارة والرياسة ليتها لم تكن لي، وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح به الطبراني لأجل الحديث. إذاً عباد الله: هذه هي الشهرة الشريفة، وإنما تكون في الأخذ بالنصوص لا في تركها، وفي تحكيمها لا في مخاصمتها.

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD dir=ltr width="100%">

</TD></TR><TR><TD width="100%">

</TD></TR><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber5 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="98%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE id=AutoNumber6 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width="98%">احتجاج المخاصمين بمعارضة السنة للقرآن
</TD><TD width="2%">

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%">
السبب الثاني: أن بعض المخاصمين في السنة يحتجون بأنها قد تعارض القرآن.
وفي ذلك يقول أبو القاسم الأصبهاني رحمه الله: وقول من قال: تعرض السنة على القرآن، فإن وافقت ظاهره، وإلا استعملنا ظاهر القرآن وتركنا الحديث، فهذا جهل؛ لأن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كتاب الله تقام مقام البيان عن الله عزَّ وجلَّّ، ليس هناك شيء من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالف كتاب الله؛ لأن الله عزَّ وجلَّ أعلم خلقه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي إلى صراط المستقيم فقال تعالى: وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [الشورى:52].
صح عند أحمد و أبي داود و الحاكم من حديث عبد الله بن أبي رافع ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {لا أعرفن ما بلغ أحدكم عني حديث من حديثي قد أمرت فيه أو نهيت، وهو متكئ على أريكته، فيقول: لا حاجة لي به، هذا القرآن ما وجدنا فيه اتبعناه وما لم نجد فيه لم نتبعه }. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مشيراً إلى هذه المسألة: [[سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن، فخذوهم بالسنن؛ فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله ]]. اللهم أرنا الحق حقاً، وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً، وارزقنا اجتنابه، ولا تجعل الحق مشتبهاً علينا فنضل يا أرحم الراحمين، ونستغفرك اللهم إنك كنت غفاراً.

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

بسم الله الرحمن الرحيم
أصلحَ اللهُ شأنك ورفعَ في الصالحينَ قدرك
جزاكِ الله عني الفردوس الأعلى أخى الفاضل
وشكرا لك أخى على هذه الإضافة القيمة
اللهم أرنا الحق حقاً، وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً، وارزقنا اجتنابه، ولا تجعل الحق مشتبهاً علينا فنضل يا أرحم الراحمين، ونستغفرك اللهم إنك كنت غفاراً.

[حفيدة الحميراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرزاق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

بارك الله فيك وانار قلبك بنور العلم بالله
وأسأل الله تعالى أن يجعلها في ميزان حسناتكم

[عقيل الشيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
انما وليكم الله ورسوله والذين امنو الذين يقيمون الصلاة وياتون الزكاة وهم راكعون
صدق الله العظيم

بحق الذي رفع السماء وبسط الارض لم نكره اي سني ولم نكفر اي سني فنحن اخوان في دين الله ودين الاسلام ولاكن لا اعرف سبب الحقد على الشيعة الا لانهم اتبعو سيرة بيت النبي او لانهم اتبعو واستمسكو بالعروة الوثقى السبب غير مبرر

[عبدالرزاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي

بسم الله الرحمن الرحيم
انما وليكم الله ورسوله والذين امنو الذين يقيمون الصلاة وياتون الزكاة وهم راكعون
صدق الله العظيم

بحق الذي رفع السماء وبسط الارض لم نكره اي سني ولم نكفر اي سني فنحن اخوان في دين الله ودين الاسلام ولاكن لا اعرف سبب الحقد على الشيعة الا لانهم اتبعو سيرة بيت النبي او لانهم اتبعو واستمسكو بالعروة الوثقى السبب غير مبرر

هذا السؤال اسأل لنفسك
اذ تظنون انكم تتقربون الى الله بسب الصحابة الكرام
هداكم الله

[Abu Karam]

بسماللهالرحمنالرحيم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

<o:p></o:p>

تهنئة من قلبٍ يُحِبكم<o:p></o:p>

في الله///<o:p></o:p>

كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك...<o:p></o:p>