أعلان room23 الأنسحاب من مناظرة ابو جهاد الأنصاري

[Room23]

على كل حال انا اسف اذا سببت ازعاج للادارة
و اعتذر من الاخ الكريم ابوجهاد الانصاري لعدم اكاملي للحوار
فان اسلوبك في الرد راقي
و ان شاء الله يكمله الاخ ابوزهراء ان اراد
اما انا شخصيا لا حاجة لي بمنتدى يتكلم عن علي
و يسكت عنه
ثم يتكلم عن طهارة اهل البيت
لا تقولوا لي صهيب لايمثلكم فهو مكتوب تحت اسمه من اعمدة المنتدى

طلبت اعتذار و لن يحصل اكيدا

فاشكركم للفرصة و المساحة التي اعطيتموني اياها
اخص بالذكر الاخ ابوعبدالرحمن و ابوجهاد الانصاري

و السلام

[سيف السنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Room23

على كل حال انا اسف اذا سببت ازعاج للادارة
و اعتذر من الاخ الكريم ابوجهاد الانصاري لعدم اكاملي للحوار
فان اسلوبك في الرد راقي
و ان شاء الله يكمله الاخ ابوزهراء ان اراد
اما انا شخصيا لا حاجة لي بمنتدى يتكلم عن علي
و يسكت عنه
ثم يتكلم عن طهارة اهل البيت
لا تقولوا لي صهيب لايمثلكم فهو مكتوب تحت اسمه من اعمدة المنتدى

طلبت اعتذار و لن يحصل اكيدا

فاشكركم للفرصة و المساحة التي اعطيتموني اياها
اخص بالذكر الاخ ابوعبدالرحمن و ابوجهاد الانصاري

و السلام

اخي room23 اعلان انسحابك من الحوار لا يكفي يجب عليك ان تكمل الحوار مع الاخ ابو جهاد الانصاري والا تعلن انكم على باطل وتعلن بذلك امام الجميع الاعضاء بصريح لسانك
نتمنى من الله ان يهديك للحق
ارجوا منك متابعة الحوار مع الاخ ابو جهاد الانصار

[أبوتميم]

إذا اكرمت الكريم ملكته ## وإذا اكرمت اللئيم تمردا
ولاأظنك أيه الزميل غرفة إلاكريما فبما أنا أكرمناك فرد على مابدأت به من الحوار
أما قولك يسب عليا فلانرضاه نحن قبلك ، ولكن للأسف هذا بما ينضح به كتب القوم الروافض .
وأخيرا وليس أخرا خاتمي وتهزأته لفاطمة الزهراء وابوها والسبطين فهل ترضى أنت ذلك ؟
كما أسلفت لاأظنك إلا كريما فرد الجميل بالحوار الهادف البناء الذي بدأته مع الشيخ أبا جهاد .

[صهيب]

علي رضي الله عنه سيدنا وتاج رؤوسنا
ولكن
هذه كتب القوم نعريها ويصرون على ان تبقى خفية
وهذا لن يحصل بإذن الله

[أبومحمد]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المرجو من الزميل المحاور ان يتم حواره
ولا ينسحب لما قاله من الاسباب
فقد لمسنا فيك المحاور الجاد والله الموفق[/align]

[فداك يا إسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Room23

على كل حال انا اسف اذا سببت ازعاج للادارة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Room23

و اعتذر من الاخ الكريم ابوجهاد الانصاري لعدم اكاملي للحوار

فان اسلوبك في الرد راقي

أهلا بك الزميل Room23 وهداك الله وهدانا إلى الحق

وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أبوجهاد ورفع قدرك

فلماذا عدم أكمال الحوار هل جد جديد وهل يوجد ظروف قد تمنعك من أكمال الحوار الذى طلبته أنت ولم يفرض عليك يعنى كان بناء على رغبتك
لابد من توضيح لذلك
أيها الزميل

و ان شاء الله يكمله الاخ ابوزهراء ان اراد

كيف يكمل هذا الزميل مكانك لايصح
أيها الزميل لقدقمت أنت باختيار النقاش فلابد من التكملة
وإذا لم تكمل الحوار فيكون ذلك هروب
وأنا لااقبل لك ذلك دافع عقيدتك ومذاهبك أيها الزميل
وهذا الموضوع الإخرالذى تم فتحه للك هل ستتركه كيف ذلك
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=2634

أيها الزميل
شفت أنت قلت أيه فى المشاركة دى #27
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=27

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Room23

الذي يريد ان يرد ،، فليرد على كل نقطة مثلما فعلت لا يأخذ ما يحب و يترك ما لا يحب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Room23

و اين صاحبة الموضوع التي هربت مثلما هربت حفيدة الصحابة يومها في حوار ماضي

هل أيقنت أنهم هربوا من الحوار معك أعتقد لاعندى يقين أنهم لم يهربوا

لانهم حجتهم قوية مبنية على حق مبنيه على أسس أكيدا يوجد شىء قد منعهم من الدخول والحوار
وانت لم تقبل باى محاور أخر أن يرد عليك ويكمل الموضوع من الإخوة للرد عليك ويناقشك
فكيف ترضى أن تتوقف فجاة وتنسحب وتاتى بمحاور أخر
هذا لايصح
تذكر كلامك أنا ساعتبر ذلك هروب ولايوجد أى مبرارت لذلك

اما انا شخصيا لا حاجة لي بمنتدى يتكلم عن علي
و يسكت عنه
ثم يتكلم عن طهارة اهل البيت
لا تقولوا لي صهيب لايمثلكم فهو مكتوب تحت اسمه من اعمدة المنتدى

من الذى يطعن فى الأمام على رضى الله عنه وأرضاه
وفى أهل البيت لاعاش ولاكان من يقول ذلك من أهل السنة
بل كل الطعن والسب والقذف من كتب الشيعة
أقرائها جيدا لكى تعلم أنكم من تطعنون فى الإمام على وآل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

إذا كنت حقيقى تحب الإمام على رضى الله عنه دافع عنه لاتترك الحوار

طلبت اعتذار و لن يحصل اكيدا

أولا أطلب أعتذار من شيخوكم و كتبكم التى مليئى بالطعن فى الإمام على رضى الله عنه وأرضاه
أقراء كتبكم أيها الزميل

فاشكركم للفرصة و المساحة التي اعطيتموني اياها

لاشكر على واجب هذه أخلاق أهل السنة والجماعة رفع الله قدرهم اللهم أمين

اخص بالذكر الاخ ابوعبدالرحمن و ابوجهاد الانصاري

حفظهم الله من كل مكروه الله أمين

و السلام

وعليك السلام
ولكن إذا لم تعد وتناقش سنعلن الهروب كما حكمت على الإخوات بالهروب

هل ستكمل الحوار أم لا

[منصورابوحسين]

ان عقيدة اهل السنة واضحة وضوح الشمس في الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وكذا في سائر اهل البيت رضي الله عنهم بلا افراط ولا تفريط
واظنك تعرف هذا جيدا
وجميع الاحاديث الصحيحة التي تثبت فضل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين هي من الاحاديث التي اثبتها علماء اهل السنة ونحن نؤمن بها ونعمل بها تقربا الى الله بحب ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم
اما الدعوة الى السجود لفاطمة رضي الله عنها والاستغاثة بهم من دون الله فهذا شرك لا يرضاه الله ولا رسوله ولا اهل البيت....
وبما انك تقول ان علي يسب في هذا المنتدى فلاشك انك تستطيع ان تضع رابط المشاركة التي حصل فيها ذلك السب حتى نتبين الحقيقة بشرط الا يكون الكلام منقولا عن احد الزنادقة فكما تعلم ان ناقل الكفر ليس بكافر
وسوف اضع لك نماذج لتطاول علماء الشيعة على رسول الله وال بيته عليه وعليهم السلام

فهل ترضى بان يوصف علي بالبعوضة ورسول الله بما فوقها-والعياذ بالله_؟؟؟؟

فهل تظن ان فاطمة رضي الله عنها الطاهرة العفيفة وسيدة نساء الجنة ترضى بان يسجد لها وطلب الغوث منها من دون الله؟؟؟هل ترضى هي بذلك


هل اتبع الشيعة وصية الحسين هذه...ام ضربوا بها عرض الحائط وراحو يضربون رؤوسهم واجسامهم بالسيوف والالات الحادة دون سند او دليل من اهل البيت الذين لم يفعلوا هذه الافعال التي تشابه افعال الوثنيين والهندوس والبوذيين

هل انكار بنات الرسول عليه الصلاة والسلام يرضيه ام يسيء اليه والى اهل بيته


والله جل جلاله يقول:وانك لعلى خلق عظيم...فهل هذا خلق الرسول كما تصورونه؟؟؟
==================================
واخيرا جميعنا يعرف شجاعة علي وبسالته في محاربة اعداء الاسلام وكان سيفه مسلطا على الكفار ومجاهدا في سبيل الله...فانظر ماذا يفعل الذين يدعون حبه واتباعه

فهل يرضى سيدنا علي رضي الله عنه ان يسلم سيفه الى واحد من اشد اعداء الاسلام والمسلمين والذي قام بقتل عشرات الالاف منهم(دونالد رامسفيلد)وزير الدفاع الامريكي الذي يحارب المسلمين على كل الجبهات
===========================
وهذا غيض من فيض لاثبات حب القوم لعلي وال بيته الطاهرين ولا تنسى ان تثبت لنا اننا نسب علي في منتدانا
ايها الزميل العزيز
انت تعلن نسحابك من المحاورة لادعائك بسب علي في منتدانا...فهل ستنسحب من دينك الذي اثبتنا انه يهين الرسول وال بيته واظنه اولى لك ان تنسحب منه
والسلام

[صهيب]

بل هناك ما هو أسوأ من هذا
والملاحظة الثابتة والمتأكدة: عندهم استعداد للطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبه وشتمه وحتى تكفيره ولكن ليس لديهم استعداد للمس بالخرافة ( أبو صويلح صرصور السرداب)
سأضع مثالا للطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم بكمل خسة ودناءة وحقارة
2869 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي وَفِي نَوْبَتِي وَبَيْن سَحْرِي وَنَحْرِي وَجَمَعَ اللَّهُ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ قَالَتْ دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِسِوَاكٍ فَضَعُفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ ثُمَّ سَنَنْتُهُ بِهِ. البخاري ج10 ص 340
لنرى ما يقول اليهود المجوس الأوباش



وأما الناصبى، فإنه محكوم بالنجاسة لموثقة عبداللّه‏ بن ابى يعفور عن ابي عبدالله عليه‏السلام «... واياك أن تغتسل من غسالة الحمام ففيها تجتمع غسالة اليهودى والنصرانى والمجوسى والناصب لنا أهل البيت، وهو شرّهم، فإن اللّه‏ تبارك وتعالى لم يخلق خلقا انجس من الكلب، وإن الناصب لنا أهل البيت لأنجس منه»(1).
اسم الكتاب :دروسٌ تمهيدية فى الفقه الإستدلالى *
* الجزء :الأول *
* تأليف :الشيخ باقر الإيروانى *
* إعداد :مكتب مطالعة و تدوين المناهج الدراسية *
* الناشر :المركز العالمى للدّراسات الإسلامية *
* المطبعة : توحيد *


هذا حكم أبناء الزنا والدعارة على أهل السنة باعتبار أنهم يعنون بالناصبي السني
وعائشة رضي الله عنها في معتقدهم مرتدة
وعلى هذا الأساس فإن الرسول صلى الله عليه وسلم ( بأبي أنت وأمي يا رسول الله ) عاش متنجسا حسب معتقد الخنازير الرافضة عليهم لعنة الله في السماء والأرض
اقرأوا


12 باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات‏
و إذا صافح الكافر المسلم و يده رطبة بالعرق أو غيره غسلها من مسه بالماء و إن لم تكن فيها رطوبة
كتاب المقنعة
المؤلف: المفيد، محمّد بن محمد بن النعمان العكبري‏
تاريخ وفاة المؤلف: 413 ه ق‏
الناشر: المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد- رحمه الله‏
تاريخ الطبع: 1413 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: قم المقدسة
ملاحظات: يمثل هذا الكتاب المجلد الرابع عشر من مجموعة مصنفات الشيخ المفيد و هناك طبعة ثانية للكتاب نشرتها مؤسسة النشر الإسلامي بتاريخ 1410 ه ق‏مسحها ببعض الحيطان أو التراب.
12 باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات‏
ص: 71


نعم إذا قلنا بعدم كون رطوبة ماء الوضوء في أعضائه من الرطوبات التبعيّة كريق‏ فم الكافر و المرتد أو عرقه و نحوهما، وحكمنا بنجاستها لنجاسة بدنه بالارتداد فلا بدّ من أن يطهر أعضاءه السابقة بماء آخر ثمّ يشرع في الباقي من أجزاء وضوئه إذا لم تفته الموالاة بذلك، لئلّا تتنجّس يده اليسرى باليمنى لتنجّس ماء الوضوء فيبطل. و من هنا يظهر أنه إذا ارتد بعد غسل يده اليسرى قبل مسحه ثمّ تاب لا طريق إلى أن يصحح وضوءه، لأنه حينئذ لا بدّ من أن يطهر جميع أعضائه ليكون مسحه بالماء الطاهر و مع إزالة البلّة الوضوئية بغسلها لا يتمكّن من المسح الصحيح لأنه يعتبر أن يكون بالبلة الباقية في اليد من ماء الوضوء و لا يجوز بالماء الجديد، إلّا أن البطلان حينئذ من جهة فقد شرط المسح لا من جهة ناقضية الارتداد. (التوضؤ مع نهي المولى أو الزوج و نحوهما)
موسوعة الإمام الخوئي، ج‏6
المؤلف: الخوئي، السيد أبو القاسم الموسوي‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1413 ه ق‏
ملاحظات: شرح العروة الوثقى‏
ص: 63 - ص: 65


الرطوبة على الشي‏ء فالالتزام بنجاسة ذلك الشي‏ء مبني على القول بمنجسيّة المتنجس و قس على هذا سائر الأمور و تعرف أنّه إذا لاقت عين الرطوبة الأولية كما إذا طفرت إلى عشرة أشياء مثلًا بعد إصابة شي‏ء آخر و قلنا بمنجسية المتنجس، و اللَّه العالم.
(165)
بخار الفم الخارج من الشخص الغير مسلم الغير كتابي حينما يكون صوراً على زجاج السيارة أو أي شي‏ء و يكون هذا الزجاج رطباً بسبب البخار فهل هذا البخار عند الملامسة يكون نجساً أم لا؟
(باسمه تعالى : بخار فم الكافر غير الكتابي نجس، و اللَّه العالم.
صراط النجاة (للتبريزي) ج‏5
المؤلف: التبريزي، جواد بن علي‏
ص: 57

ويأتي بعد ذلك المجوس الكفرة مطالبين بالإعتذار لأننا وصفنا ( الخرافة الذي يسمونه قائم بأنه ابن زنا)
مع أن الوصف من كتبهم وليس منا

استريحوا يا روافض
لؤمكم وخبثكم وتقيتكم وخسة معدنكم ما عادت تخفى على عين
دافعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى من كل الخلق

وأمامكم ما في كتبكم : تكفيرا بينا صريحا له ( صلى الله عليه وسلم)

[طالب عفو ربي]

الحمدلله علي نعمة الاسلام
الحمد لله علي نعمة العقل

[كمال الدين عباس]

لاحوله ولاقوة الا بالله
ماهذا الذي اطلعت عليه

الي غرفه23
لا احد يسب علي كرم الله وجه..ولا احد هنا يسب اي من الصحابه رضي الله عنهم...من اين لك هذا الكلام؟
استعذ بالله من الشيطان..وواصل حوارك مع الشيخ
تمنيت ان يتاح لنا فرصه في اي منتدي شيعي...لا حظ الاخوان هنا يدعونك ان تتكلم بكل حريه...لكن في منتدياتكم..اذن كتبت سطر واحد وخالفت رايهم..سارعوا بالايقاف وحظر الاسم..اذن..عليك ان تعود..وعليك ان تدافع لمعتقدك..فاما ان تقنع..واما ان تقتنع
وبالتي هي حسني...تحياتي لك