د حسن عمر من فضلك هنا

[د حسن عمر]

مساعد المُشرف قال

فهو لم يسألك عن كتابه بل يسألك عن دينه !!!!!!

طيب يا شاطر !!!!!!!!
ما هو الفرق بين الكّتاب والدّين ؟؟
أيهما يُطلق عليهِ كِتاب وأيهما يُطلق عليهِ دِّين !!

عشان ما تدخلش بين الكبار ؟

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

نّعم تكفل الله بِحفظ دّينهُ والحِفظ هنا كان بِسبب موت الرسول مُحمد!!!!!
وسبب آخر عدالة الله فإذا كان فى الماضى أرسل رسول و اليوم حفظ رسالة الأسلام فى كِتاب (القرآن)
وإقتدت سًنّة الله عدم إرسال رُسل بعد هذا الرسول الكريم فكان مِن الضرورى حِفظ ذلك .

يا دكتور انت خائف من شيء ؟؟؟
هذا ما يهمني من كلامك

نّعم تكفل الله بِحفظ دّينهُ

فهل حفظه هذا حفظ لفظ و حفظ معنى ام فقط حفظ لفظ ؟؟؟
يعني باسلوب اخر : هل الله حفظ دينه لفظا و معنى ام فقط لفظا ؟؟؟

[د حسن عمر]

طيب بما إنك مُشرف ولك سلطان هنا
طلبت من احمد ابو الجزائرى يرد علي

طيب يا شاطر !!!!!!!!
ما هو الفرق بين الكّتاب والدّين ؟؟
أيهما يُطلق عليهِ كِتاب وأيهما يُطلق عليهِ دِّين !!

يا يجاوب......................... ياإنت جاوب بدلاً منه .
تحياتى لك

[د حسن عمر]

عمر أيوب يقول

فهل حفظه هذا حفظ لفظ و حفظ معنى ام فقط حفظ لفظ ؟؟؟
يعني باسلوب اخر : هل الله حفظ دينه لفظا و معنى ام فقط لفظا ؟؟؟

لو قلت لك أننى مُتفهم ماذا تريد مِن هذا الأقتباس ؟؟ صدقنى
إنت مُشرف على عينى ورأسى وطبعاً بدون مجاملة أنت شخص مُهذب وعفيف اللسان ومُحترم مِن زوايا مُتعددة .
وهذا ليس إطراء إن لم يكن حقيقة أقولها .

القرآن نّزل بِلغة عربية واضحة نحن نتكلم نّفس هذهِ اللغة (العربية)
يعنى المفترض آى واحد يحمل اللغة العربية يِفهم الرسالة ده عايزة إيه . لكن ربنا بالرغم مِن سهولة الأمر الواضح فى كتاب الله إلا إنه وضع فى داخل القرآن سِر أو أسرار لا يفهمه المتكلم باللغة العربية فقط !!!!!!!!!! لا بُد أن يتجاوز اللغة إلى مرتبة الأيمان ومرتبة التقوى .
وهذهِ المراتب لا ينالها آى شخص فالأيمان لهُ مراتب والتقوى لها مراتب وبين هذا وذاك بذل جُهد نّفس ومّال وقول حق وإطعام مسكين وإبن سبيل وصوم وصلاة وحجّ وإعمار بيت الله ومساجد يُذكر فيهِ إسم الله وزكاة وصدقة وقول معروف وبُعد عن ميتة ولحم خنزير ودّم والأكل مِن طيبات ما احل الله وبُعد عن ميسر وشُرب خمر وزواج محارم و إمتناع عن قتل أو سفك دم أو تفجير فى مجتمع أو كنيسة أو معبد أو مُجمع بوذى أو قتل طِفل أو إمرأة بصرف النظر عن لونها ولُغتها وجِنستها تستطيع القول تنفيذ كتاب الله وأن يكون هذا التفيذ طواعية وحُب لا عن قيد أو شرط .

فهل حفظه هذا حفظ لفظ و حفظ معنى ام فقط حفظ لفظ ؟؟؟

الغالب فى الأمر حِفظ كلمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فحين تأتى على اللغة العربية فتجد بعض مِن الكلمات قد تحتمل أكثر مِن مِفردة لها أو توجه أو معنى .
فظنى أنا حسن عمر لا إستطاعة لأحد تحريف كلمة الله ؟؟
ولكن يستطيع تحريف معناها ولذلك كانت آيات الله المُنزلة تحتوى على متشابه للمعنى وآخر محكوم بِمعنى مُحدد

يا دكتور انت خائف من شيء ؟؟؟

تستطيع بعد قراءة هذا الرد تحديد إذا كُنت خائفاً مِن شئ ما !!!!! أم أن الأمر لا يعدوا أن يكون التفكير هادئ .
تحياتى لك .

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

الدكتور دايما يترك البقرة و يحلب ....................

فعلا لأن هذا من علامات ألغباء ألمفرط

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

طيب بما إنك مُشرف ولك سلطان هنا
طلبت من احمد ابو الجزائرى يرد علي


يا يجاوب......................... ياإنت جاوب بدلاً منه .
تحياتى لك

طبعا سؤال غبي وتبجحت به وتغنيت به !!!!

دين ألله هو ألإسلام ويشمل ألكتاب وألسنة ألنبوية ألمطهرة وأيضا يشمل أركان ألإسلام وألإيمان .

{إن الدين عند الله الإسلام}
{ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه}
{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً}

وألدين يشمل ألعقيدة قولا وعملا ...

أما فيما يخص ألكتاب وهو ألقرآن فألله سبحانه وتعالى قال في كتابه ألمجيد (إنا نحن نزلنا ألذكر وإنا إليه لحافظون ) فلا جدال في ذلك .......

ولكن بعد أن طرحت أنت هذا :

QUOTE=د حسن عمر;386557]

طيب إذا كان كتاب التوراة وكِتاب الأنجيل هما كتابان نّزلا مِن السماء ويُعتبران هُما مِن دِّين الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وتدعون أنتم أهل السُنّة والجماعة أن هذا الكتابان قد تم تحريفهما ؟؟
وتتشدقون بهذا الكلام وتدافعون عنهُ ؟؟

فإبتداءاً كيف عجز الله عن عدم تحريف دّينهُ المُتمثل فى هذا الكتابان آى لم يستطع حِفظهما

جاوب بِنعم أم لا .
السؤال بالسؤال يُفهم منهُ الجواب

[/QUOTE]سألتك سؤال وتغافلت وتهربت من ألاجابة :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

هههههه
يالشفقتي عليك وأنت ترد بغباء مفرط عندما تجد نفسك في مأزق

طيب نحن أهل ألسنة وألجماعة ندعي بان هذان ألكتابان قد تم تحريفهما ونتشدق في ذلك فماذا أنت قائل فيهما ؟؟؟؟؟؟

إنتقي لي أحد هذه ألأناجيل من فيهما ألأصح : مرقس أم متى أم يوحنا أم لوقا ؟؟؟؟؟؟؟

لا تتبجح كثيرا و تكون كالبقرة ألضاحكة ألتي أنت متأثرا فيها كثيرا ........

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

طيب بما إنك مُشرف ولك سلطان هنا
طلبت من احمد ابو الجزائرى يرد علي
يا يجاوب......................... ياإنت جاوب بدلاً منه .
تحياتى لك

الدين هو الإسلام
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ [آل عمران:19]
و الكتاب هو القرأن بالنسبة لنا نحن المسلمين

[د حسن عمر]

طيب يا شاطر !!!!!!!!
ما هو الفرق بين الكّتاب والدّين ؟؟
أيهما يُطلق عليهِ كِتاب وأيهما يُطلق عليهِ دِّين !!

هذا هو السؤال .؟؟
الأجابة كانت من السيد ابو احمدالجزائرى

الدين هو الإسلام و الكتاب هو القرأن بالنسبة لنا نحن المسلمين

ركز يا ابو احمد

الأسلام = الدّين = الكتاب = القرآن . .................................................. .......هذهِ مُسميات لِشئ واحد ؟؟
دّين ــ قرآن ــ كِتاب ــ نّور ــ رحمة ــ بيّان ــ بينّات ــ الحق ــ الفرقان ...........هذهِ مُسميات لِشئ واحد ؟؟
لا يوجد فرق إلا فى عقولكم هل فهمت الرسالة التى اريدك أن تفهمها

[ايوب نصر]

اولا دكتور حسن عمر اشكر لك ثنائك علي و جميل كلامك في حقي
ثانيا قلت

الغالب فى الأمر حِفظ كلمة

اريد منك اجابة يقينية لا يدخل اليها الاحتمال ، هل حفظ المعنى ام لم يحفظ؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا هو السؤال .؟؟
الأجابة كانت من السيد ابو احمدالجزائرى
ركز يا ابو احمد
الأسلام = الدّين = الكتاب = القرآن . .................................................. .......هذهِ مُسميات لِشئ واحد ؟؟
دّين ــ قرآن ــ كِتاب ــ نّور ــ رحمة ــ بيّان ــ بينّات ــ الحق ــ الفرقان ...........هذهِ مُسميات لِشئ واحد ؟؟
لا يوجد فرق إلا فى عقولكم هل فهمت الرسالة التى اريدك أن تفهمها

نأخذ أمثلة على أن الدين هو القرأن كما تخرف يا سيبويه
17 مرة نقرأ من سورة الفاتحة
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة:4]
فهل يوم الدين هنا يوم القرأن يا مخرف
مثال أخر
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ 17 ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ 18 يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ 19 > سورة الإنفطار
هل الدين أعلاه هو القرأن


حتى تتأكد أنك لا تؤمن بالقرأن إنما جدال في جدال و عند في عند المهم لا تعترف حتى و لو كان القائل رب السموات و الأرض يا مفتري يا ضلالي

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الغالب فى الأمر حِفظ كلمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذا جواب ألمشككين في حفظ ألدين من ألله تعالى .
لأنها تحتمل بين ألشك وأليقين فعندما نقول على ألغالب وألاغلب معناه هناك جزئية لن يحفظها ألله تعالى أي حفظ دينه ولكن ليس بالمطلق !!!!!!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله .......

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

هذا جواب ألمشككين في حفظ ألدين من ألله تعالى .
لأنها تحتمل بين ألشك وأليقين فعندما نقول على ألغالب وألاغلب معناه هناك جزئية لن يحفظها ألله تعالى أي حفظ دينه ولكن ليس بالمطلق !!!!!!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله .......

و لذلك اريد اجابة صريحة منه لا يدخلها احتمال

[د حسن عمر]

و لذلك اريد اجابة صريحة منه لا يدخلها احتمال

وكذلك نريد مِنك إجابة لا إحتمال فيها أو توقعات ؟؟
كيف تًثبت أن السُنّة نّزلت مِن السماء كاوحىّ بآية صريحة فى كِتاب الله كمثل القرآن .
بِلفظ صريح
وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ [البقرة:57]
أَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ[البقرة:59]
وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ [البقرة:99]
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ[النساء:105
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ [الأنعام:92]
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ[المائدة:48]
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا [النساء:174]
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ [المائدة:44]
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ[الأنعام:155]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ [البقرة:159]
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا [الأعراف:26]
وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ[الأعراف:160]
وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ[الأنفال:41]
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ[يونس:24
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ[يونس:94]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ[يوسف:2]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا [الرعد:37]
الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ [إبراهيم:1]
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ [النحل:44]
وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ [النحل:64
مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ [طه:2]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا[طه:113]
لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا[الأنبياء:10]
وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ[الأنبياء:50]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ[العنكبوت:47]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ[الحج:16
سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ[النور:1]
أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ[الروم:35]
إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ [الزمر:41]
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ [ص:29]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ[الدخان:3]
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ [الزمر:2]
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ [الحشر:21]
وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا[التغابن:8]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ [القدر:1]
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ [العنكبوت:51]
ولا آية واحدة تقول أن الله نّزل مِن السماء كِتاب كاكتاب السُنّة كما تقولون.

[د حسن عمر]

يقول عمر أيوب

حِفظ كلمة لا حِفظ معنى .

[أبو عبيدة أمارة]

يقول الله تعالى :
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44)
ثم ألم يكمل دين الله تعالى ويتم في عد الرسول قولا وعملا ؟
ثم دين الله الذي بَلّغه الرسول فهو كامل وغير ناقص وهو واضح وبيّن ولا لجاجة فيه ولا مجال لتقول بشر !
فهل هذا الدين الكامل والواضح والذي لا قول لبشر فيه ؟ فهل هو عن غير الله تعالى ووحيه ؟؟؟
وهو كامل في كل شيء وواضح وبيّن !!! فهل ومن كفركم بالسنة المثبتة أنها من دين الله تعالى فهي بيان الدين وتطبيقه !!أفتريدون أن يجعل كل شحص منكم من نفسه ربا يحدد ما هو دين الله تعالى ؟؟؟؟؟
فهل الدين هو مشيئتكم وتحليلكم ؟؟ أم هو الكامل الذي بلّغه الرسول وطبقه ؟؟
ألا تخجلون من تقرئن مزيف وتحته تكفرون بآيات الله تعالى وآيات تتقولون فيها على الله تعالى !!
ودين لا يجوز فيه التقول لبشر وتحبرونه أن يكون طوعا لتقولاتكم الساقط ؟؟ أيجوز هذا ؟؟؟
وعندما تم وكمل دين الله تعالى وعلمه الرسول وطبقه فهو الخجة وهو الرسالة المنزلة على الرسول وهي حكم الله ؟؟ أفتنكرون أن الدين تم وكل قولا وعملا وبشكل واضح وبيّن وطبقه الرسول والصحابة والحكم في كل شيءهو لله تعالى ولا مجال فيه لتقول بشر ؟؟؟
وهو الرسالة الخاتمة التي سيحاسب الله الناس عليها !!!

[د حسن عمر]

يقول الله تعالى :
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44)
ثم ألم يكمل دين الله تعالى ويتم في عد الرسول قولا وعملا ؟
ثم دين الله الذي بَلّغه الرسول فهو كامل وغير ناقص وهو واضح وبيّن ولا لجاجة فيه ولا مجال لتقول بشر !
فهل هذا الدين الكامل والواضح والذي لا قول لبشر فيه ؟ فهل هو عن غير الله تعالى ووحيه ؟؟؟
وهو كامل في كل شيء وواضح وبيّن !!! فهل ومن كفركم بالسنة المثبتة أنها من دين الله تعالى فهي بيان الدين وتطبيقه !!أفتريدون أن يجعل كل شحص منكم من نفسه ربا يحدد ما هو دين الله تعالى ؟؟؟؟؟
فهل الدين هو مشيئتكم وتحليلكم ؟؟ أم هو الكامل الذي بلّغه الرسول وطبقه ؟؟
ألا تخجلون من تقرئن مزيف وتحته تكفرون بآيات الله تعالى وآيات تتقولون فيها على الله تعالى !!
ودين لا يجوز فيه التقول لبشر وتحبرونه أن يكون طوعا لتقولاتكم الساقط ؟؟ أيجوز هذا ؟؟؟
وعندما تم وكمل دين الله تعالى وعلمه الرسول وطبقه فهو الخجة وهو الرسالة المنزلة على الرسول وهي حكم الله ؟؟ أفتنكرون أن الدين تم وكل قولا وعملا وبشكل واضح وبيّن وطبقه الرسول والصحابة والحكم في كل شيءهو لله تعالى ولا مجال فيه لتقول بشر ؟؟؟
وهو الرسالة الخاتمة التي سيحاسب الله الناس عليها !!!

وهل بعدما ثبتنا أمام العالم اجمع أن هناك تزوير وتدليس وزور وقع فيما نُسب لهذا الرسول الكريم !!!!!!!!!!!!
مِش مصدق. هذا يرجع لك أنت وحدك .

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وكذلك نريد مِنك إجابة لا إحتمال فيها أو توقعات ؟؟
كيف تًثبت أن السُنّة نّزلت مِن السماء كاوحىّ بآية صريحة فى كِتاب الله كمثل القرآن .
بِلفظ صريح
وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ [البقرة:57]
أَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ[البقرة:59]
وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ [البقرة:99]
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ[النساء:105
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ [الأنعام:92]
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ[المائدة:48]
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا [النساء:174]
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ [المائدة:44]
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ[الأنعام:155]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ [البقرة:159]
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا [الأعراف:26]
وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ[الأعراف:160]
وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ[الأنفال:41]
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ[يونس:24
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ[يونس:94]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ[يوسف:2]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا [الرعد:37]
الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ [إبراهيم:1]
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ [النحل:44]
وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ [النحل:64
مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ [طه:2]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا[طه:113]
لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا[الأنبياء:10]
وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ[الأنبياء:50]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ[العنكبوت:47]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ[الحج:16
سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ[النور:1]
أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ[الروم:35]
إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ [الزمر:41]
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ [ص:29]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ[الدخان:3]
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ [الزمر:2]
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ [الحشر:21]
وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا[التغابن:8]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ [القدر:1]
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ [العنكبوت:51]
ولا آية واحدة تقول أن الله نّزل مِن السماء كِتاب كاكتاب السُنّة كما تقولون.

مطايا ألماسونية درسوا ألقرآن جيد وربما فيهم من يحفظه لا ليتعبد به بل لينتقي ما يحاجج به ألمسلمين ويلبس عليهم فمثلا حمار ألماسونية أتى لنا بما حفظوه له من آيات كل ألهدف منها ألطعن بالسنة وإنكارها وألكفر بها فتغافل هذا الحمار ألغبي عن ألآيت ألتي تخبر ألرسول صلى لله عليه وسلم وتبين لنا أن هناك مع ألآيات ألحكمة ومالم نكن نعلمه ليعلمنا بها معلمنا وحبيبنا رسولنا ألأعظم محمد صلى ألله عليه وسلم :
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) .

فلأن حمار ألماسونية يجادل ويكفر وينكر ألسنة وهي ألحكمة تغافل عن هذه ألآية لأنها ستقضم ظهره وتنسف تهريجه .
وكذلك
(وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ) وهذا ماعلمه لنا معلمنا وحبيبنا مالم نكن نعلمه وطبعا حمار ألماسونية يعرف جيدا مامعنى ومامراد ألله بهذه ألآية ولكن ألعزة بالأثم تجعله يكفر وينكر ويجادل فيها ....

وقال ألله تعالى في كتابه ألمجيد :من دعاء نبيه وخليله ابراهيم عليه وعلى رسولنا ألكريم أفضل ألصلاة وألتسليم :

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [سورة البقرة: 129]

ليست فقط تلاوة ألآيات علينا وتعليمنا بها فحسب بل يعلمنا ألحكمة وهي ألسنة ألنبوية ألمطهرة ويزكينا من ألشرك وألأثم وإتباعه بالقول وألعمل .......

﴿ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [الجمعة: 2].

طبعا سورة ألجمعة لا توجد في قواميس حمير ألماسونية لأنهم أصلا ينكرون صلاة ألجمعة كما ينكرون صلاة ألعيدين لأن من لا يعترف بصلاة ألجمعة حتما لا يعترف بهذه ألسورة ألتي هي وسبحان ألله نزلت وخصصها ألله تعالى لصلاة يوم ألجمعة .......

نستنتج مما إنتقى -حمار ألماسونية- من ألآيات وأغفل ألآيات ألتي يذكر فيها ألله ألحكمة متعمدا ليلبس على ألمسلمين وهذا دليل واضح على ان حمار ألماسونية بأنه لا حجة له فأخذ يحشوا ألآيات حشوا ضنا منه بأنه بكثرة حشره للآيات باسلوبه الشيطاني سيلبس على ألمسلمين

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وكذلك نريد مِنك إجابة لا إحتمال فيها أو توقعات ؟؟
كيف تًثبت أن السُنّة نّزلت مِن السماء كاوحىّ بآية صريحة فى كِتاب الله كمثل القرآن .
بِلفظ صريح
وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ [البقرة:57]
أَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ[البقرة:59]
وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ [البقرة:99]
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ[النساء:105
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ [الأنعام:92]
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ[المائدة:48]
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا [النساء:174]
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ [المائدة:44]
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ[الأنعام:155]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ [البقرة:159]
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا [الأعراف:26]
وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ[الأعراف:160]
وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ[الأنفال:41]
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ[يونس:24
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ[يونس:94]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ[يوسف:2]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا [الرعد:37]
الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ [إبراهيم:1]
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ [النحل:44]
وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ [النحل:64
مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ [طه:2]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا[طه:113]
لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا[الأنبياء:10]
وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ[الأنبياء:50]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ[العنكبوت:47]
وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ[الحج:16
سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ[النور:1]
أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ[الروم:35]
إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ [الزمر:41]
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ [ص:29]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ[الدخان:3]
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ [الزمر:2]
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ [الحشر:21]
وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا[التغابن:8]
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ [القدر:1]
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ [العنكبوت:51]
ولا آية واحدة تقول أن الله نّزل مِن السماء كِتاب كاكتاب السُنّة كما تقولون.

السنة هي الحكمة و إذا عندك إعتراض
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا [الأحزاب:34]
فأين الحكمة في دينكم
أعطينا منها حرف على لسان إحدى أزوجه عن النبي بسند صحيح من المناكرة
حرك ماكنة انسخ و اللصق و طلع لنا حرفا واحدا فقط
هههه

[أم معاوية]

ولماذا حفظ كلمة ولم يحفظ معنى ؟! هل من حكمة هنا !

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

حِفظ كلمة لا حِفظ معنى .[/FONT]

لا حول ولا قوة إلا بالله .....
ومازال حمار ألماسونية يتمادى بكفره ويحاجج ألله تعالى .
ما هكذا تورد إلابل ياحمار ألماسونية إتقي ألله تعالى بما تكتب وتقول فحاشا ألله تعالى ألذي أكمل دينه وأتمه بخاتم ألنبيين محمد صلى ألله عليه وسلم بأن لا يحفظ ألدين كله ويجزئه ....
هذا فقط مايقوله ألكفرة وألفجرة ألمخرفون وألعياذ بالله تعالى ...

فألكلمة وضعها ألله تعالى بكتابه وبين لنا ألمعنى رسوله ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم بسنته ألمطهرة بالقول وألعمل بما أوحى له ليكون نبراسا ومنهاجا واضحا وبين للمسلمين ألمؤمنين حتى قيام ألساعة وهذا هو مراد ألله تعالى بانزاله كتابه وإرسال رسله ........