أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > رد الشبهات وكشف الشخصيات > رد الشبهات وكشف الشخصيات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011-03-16, 06:25 AM
راجية الفردوس راجية الفردوس غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-16
المشاركات: 6
افتراضي هذا حديث صحيح فكيف نرد على من حاجنا به جابر بن عبد الله الأنصاري قال : ( كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن افراد مذهب السني نؤمن بتحريم زواج المتعه ولدي هنا حديث صحيح حاجني فيه شيعي فعجزت الرد عليه
جابر بن عبد الله الأنصاري قال : ( كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث )
بارك الله في سعيكم ولا حرمك اجره وسرك به يوم العرض
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2011-03-16, 07:01 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

لقد يسر الله لنا نحن أهل السنة والجماعة بأن قام علماؤنا بعمل شروحات للأحاديث، مثل فتح الباري وتحفة الأحوزي وغيرها، وللإجابة على سؤالك يمكنك النظر في شرح الإمام النووي لصحيح مسلم.
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=34&PID=4124
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2011-03-16, 07:05 AM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

ننقل ما قاله النووي رحمه الله وهو شارح صحيح مسلم:


عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن سلمة بن الأكوع وجابر هكذا هو في بعض النسخ وسقط في بعضها ذكر الحسن بن محمد بل قال
عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا خرج علينا منادي رسول الله فقال قد أذن لكم أن تستمتعوا وفى الرواية الثانية عن سلمة وجابر أن رسول الله أتانا فأذن لنا فى المتعة فقوله فى الثانية أتانا يحتمل أتانا رسوله ومناديه كما صرح به فى الرواية الأولى ويحتمل أنه مر عليهم فقال لهم ذلك بلسانه قوله استمتعنا على عهد رسول الله وأبى بكر وعمر هذا محمول على أن الذي استمتع فى عهد أبى بكر وعمر لم يبلغه النسخ وقوله حتى نهانا عنه عمر يعنى حين بلغه النسخ وقد سبق إيضاح هذا قوله كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق القبضة بضم القاف وفتحها والضم أفصح قال الجوهري القبضة بالضم ما قبضت عليه من الشىء يقال أعطاه قبضة من سويق......انتهى النقل

او لم تسمعى اخية بالنسخ في شريعتنا؟؟!؟ هل أنت مازلتى تصلى إلى المسجد الأقصي أم تحولتى مع المسلمين بعد نسخ القبلة السابقة للبيت العتيق؟!؟!؟ ليس شرطا أن يعلم كل الصحابة الحكم في لحظة واحدة لأن منهم من سافر ومنهم من لم يحضر ولكل عذره

ثانيا كتب القوم تطفح بالتحريم

تحريم المتعة في كتب الرافضة بروايات صحيحة عن الائمة المعصومين عند الرافضة :


في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 /
(الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441).


محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :
(( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ))


الرواة كلهم ثقاة في كتب القوم وننتظر رد احد الزملاء هذه اول رواية يرويها على بن ابي طالب عن رسول الله يحرم فيها المتعة !!


الروايه الثانيه كما فى البحار

محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها
الجزء 100 صفحه 103


:: المتعة تدنس الانسان !!! هل حلال الله يدنس الانسان !!! هل حلال الله نجاسة !!!


الرواية الثالثة تحريم المتعة على لسان المعصوم جعفر الصادق

قال الصادق عن المتعه لما سئل عنها كما في بحار الانوار 100/
318 قالماتفعله عندنا الا الفواجر
. « السرائر » 483

اسناد الروايه كما فى البحار
ابن أبي عمير، عن هشام بن
الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
ما تفعلها عندنا إلا الفواجر

:: المقصود بالفواجر هنا هم المواليات وبنات ونساء الرافضة وامهاتهم لانهن فقط من يفعلوا المتعة فما رايك ايها الرافضي هل تقبل كلام المعصوم ام لا ؟؟؟


الرواية الرابعة :

5 ـ أحمد بن محمد بن عيسى في ( نوادره ) : عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في المتعة قال : ما يفعلها عندنا إلا الفواجر. ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 87 | 200 .



الرواية الخامسة

الباقر يحل المتعة لنساء الرافضة ويحرمها على نسائها ويتراجع عندما يصل الامر الي نسائه فهل هذا مقبول من امام !!


** عن زراة قال جاء عبد الله بن عمير ( وعبد الله هذا سني ) الي ابي جعفر ( الباقر ) فقال ما تقول في متعة النساء؟ فقال ابو جعفر احلها الله في كتابه وعلي لسانه نبيه فهي حلال الي يوم القيامة وذكر كلاما طويلا , ثم قال ابو جعفر لعبدالله بن عمير هلم الي ألاعنك ( اي في انها صحيحه ) فأقبل عليه عبدالله بن عمير وقال ايسرك ان نسائك وبناتك واخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟ يقول فاعرض عنه ابو جعفر وعن مقالته عندما ذكر له نسائه وبناته وبنات عمه . مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 /بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 100 - ص 317 - 318

حكم علمائك على الرواية
- ( مجلسي حسن20 /228 – بهبودي صحيح3/ 45)


:: لماذا يحللها المعصوم لامهاتكم وبناتكم واخواتكم ويحرمها على بناته !!! هذا نفاق



** المتعة لا تحصن الرجل

عن اسحق بن عمار سالت ابا ابراهيم (الامام الكاظم )عليه السلام عن الرجل اذا هو زني وعنده الامة يطأها تحصنه الامه ؟ قال نعم , قال فان كانت عنده امراة متعة اتحصنه؟ قال لا انما هو علي الشئ الدائم عنده . ( وسائل الشيعة ج 28 ص 68 )



المتعة صارت زنا بعد تحريم النبي صلى الله عليه واله لها كما افتي بذلك علماء المسلمين وحتي ائمة الرافضة المعصومين بروايات صحيحة انتظر رد الزملاء الرافضة على هذه الروايات هل المعصومين مخطئين ام مصيبين .

وللفائدة :

اريد فرق واضح بين المتعة عند الرافضة وبين الزنا هل هناك فرق اتحدي ان يكون هناك فرق؟


اي مشاركة بها تشتيت او تهريج سيتم تحريرها ان شاء الله .


ولدينا مزيد من ادلة تحريم المتعة في كتب الرافضة وعلى لسان المعصومين ولسان حالهم ايضا .

__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2011-03-17, 01:48 PM
راجية الفردوس راجية الفردوس غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-16
المشاركات: 6
افتراضي

اخي غريب مسلم قرأت ماوضعته لي لكن لم اجد مايخص هذا الحديث بالشرح

اخي يعرب خلاصة الرد على المتحجج بهذا الحديث
ان الراوي لم يسمع بالنسخ او يقال ان الصحابه اختلفوا في حكمها كتخلاف ابن عباس والزبير مع العلم ان ابن عباس يقال انه حرمها قبيل وفاته
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2011-03-17, 01:59 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجية الفردوس مشاهدة المشاركة
اخي غريب مسلم قرأت ماوضعته لي لكن لم اجد مايخص هذا الحديث بالشرح

اخي يعرب خلاصة الرد على المتحجج بهذا الحديث
ان الراوي لم يسمع بالنسخ او يقال ان الصحابه اختلفوا في حكمها كتخلاف ابن عباس والزبير مع العلم ان ابن عباس يقال انه حرمها قبيل وفاته
كيف اختلف الصحابه

ارجعى اقرى ما كتبته لك زين


أن الذي استمتع فى عهد أبى بكر وعمر لم يبلغه النسخ وقوله حتى نهانا عنه عمر يعنى حين بلغه النسخ وقد سبق إيضاح هذا قوله كنا

1- من استمتع فى عهد ابو بكر وعمر لم يعلم بالنسخ

2- عندما علم بالنسخ من عمر انتهو عنه فعله وكلمة كنا هنا ما موقعها ام ان العرب لم تعد تفهم العربيه

بالاضافه الى ان كتب القوم تثبت التحريم فهل هم منتهون
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2014-07-24, 02:32 PM
باسم باسم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-23
المشاركات: 4
افتراضي

يا أخ يعرب يرجى التأكد من المصادر و ارقام الصفحات قبل الإجابة
فقد احرجتني عندما ارسل لي رافضي كنت احاججه بهذه الأجزاء التي ذكرتها فاذا هي تتكلم عن مواضيع اخرى
ثم قمت بتحميلها بنفسي من مواقع الكترونية وكانت كما ارسلها لي

وانا لا اعرف كيف ارد عليه الآن وقد بت ادافع بالكذب و البهتان بنظره ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2014-07-24, 03:37 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,816
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم مشاهدة المشاركة
يا أخ يعرب يرجى التأكد من المصادر و ارقام الصفحات قبل الإجابة
فقد احرجتني عندما ارسل لي رافضي كنت احاججه بهذه الأجزاء التي ذكرتها فاذا هي تتكلم عن مواضيع اخرى
ثم قمت بتحميلها بنفسي من مواقع الكترونية وكانت كما ارسلها لي

وانا لا اعرف كيف ارد عليه الآن وقد بت ادافع بالكذب و البهتان بنظره ؟؟؟؟؟
الاجزاء التي ذكرتها الاخت يعرف تتكلم عن نفس الموضوع
و لاخص لك ، فابن عباس رضي الله عنهما كان عمره عند وفاة النبي 12 الى 12 سنة و طبيعي الا تصله مثل هذه الامور
اما من بقي يتمتع بعد النبي فهو لم يعلم بالنسخ
هل انت نفسه راجية الفردوس؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2014-07-24, 11:23 PM
باسم باسم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-23
المشاركات: 4
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
الاجزاء التي ذكرتها الاخت يعرف تتكلم عن نفس الموضوع
و لاخص لك ، فابن عباس رضي الله عنهما كان عمره عند وفاة النبي 12 الى 12 سنة و طبيعي الا تصله مثل هذه الامور
اما من بقي يتمتع بعد النبي فهو لم يعلم بالنسخ
هل انت نفسه راجية الفردوس؟؟

كلا انا لست راجيه الفردوس ولكني للأسف استعنت بالمقالة دون تحقق
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2014-07-25, 01:27 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم مشاهدة المشاركة
يا أخ يعرب يرجى التأكد من المصادر و ارقام الصفحات قبل الإجابة
فقد احرجتني عندما ارسل لي رافضي كنت احاججه بهذه الأجزاء التي ذكرتها فاذا هي تتكلم عن مواضيع اخرى
ثم قمت بتحميلها بنفسي من مواقع الكترونية وكانت كما ارسلها لي

وانا لا اعرف كيف ارد عليه الآن وقد بت ادافع بالكذب و البهتان بنظره ؟؟؟؟؟
عليك أن تنظر للطبعات آيها المكرم ..

و بالرغم من أن ممنوع وضع روابط للمخالفين و لكن سأضع لك رابط للتتأكد أن مانقله الأخ صحيح مثلا ..

اقتباس:
في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 /
(الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441).


محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :
(( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ))
إليك الرابط مباشرة ..
http://cutt.us/rAgvj


ستجد مكتوب في أعلى الصفحة " تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 7 - الصفحة 251"
و هو من ذات الطبعة التي نقل منها الأخ " تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 "
ما نقلته هو كمثال و للإدارة حرية التصرف إما ببقاء الرابط أو حذفة كما تنص قوانين المنتدى ..
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2014-07-25, 01:30 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

الرواية التي أتحدث عنها هى :
محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :
(( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ))

و تجدها في أخر الصفحة ..

(1085) 10 - واما ما رواه محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2014-07-25, 01:39 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
وانا لا اعرف كيف ارد عليه الآن وقد بت ادافع بالكذب و البهتان بنظره ؟؟؟؟؟
إن الخطأ في رقم الصفحة أو مصدر لن يغير في الأمر شئ طالما أنكما تتناقشان في قضية معينة ..

و لا يستطيع أن يكذبها و يكذب وجودها في مصادره ..

و لكنه يريد أن يتملص منها ومن النقاش و الإلزام بأي طريقة ..
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2014-07-25, 01:13 PM
باسم باسم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-23
المشاركات: 4
افتراضي

هذا الحديث موجود ولكني اتكلم عن

قال الصادق عن المتعه لما سئل عنها كما في بحار الانوار 100/
318
قال ماتفعله عندنا الا الفواجر


و

الروايه الثانيه كما فى البحار

محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها
الجزء 100 صفحه 103


اذا بالإمكان تصحيح الجزء و الصفحة حتى نستفيد جزاكم الله
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2014-07-26, 08:38 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم مشاهدة المشاركة
هذا الحديث موجود ولكني اتكلم عن

قال الصادق عن المتعه لما سئل عنها كما في بحار الانوار 100/
318
قال ماتفعله عندنا الا الفواجر


و

الروايه الثانيه كما فى البحار

محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها
الجزء 100 صفحه 103


اذا بالإمكان تصحيح الجزء و الصفحة حتى نستفيد جزاكم الله
قد أخبرتك مسبقا أن الإدارة تمنع وضع روابط للمخالفين ..

و لكن سأضع لك آخر رابط كي تتضح لك الأمور ..

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 100 - الصفحة 318

http://cutt.us/zwG41

و ستجد الروايتين بذات الصفحة ..
34 - الحسين بن سعيد أو النوادر: ابن أبي عمير، عن عبد الله بن بكير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما كان من شرط قبل النكاح هدم النكاح، وما كان بعد النكاح فهو نكاح قال لي محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها (4).

36 - الحسين بن سعيد أو النوادر: ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
ما تفعلها عندنا إلا الفواجر (6).



و كما قلت لا حجة للرافضي إذا أخطأ محاوره في رقم الصفحة أو المصدر أو أسم الكتاب طالما أن الرواية فعلا موجودة في كتبه ..

و طالما أنك في مناظرة مع رافضي فلا تجعله يتحكم بسير الحوار لأنة سيراوغ و يتقي ..

و إذا أستطعت فإدعو الرافضي للحوار هنا و ينضم لبقية أبناء ملته في المنتدى كأبو مريم و علي المهاجر و صفحة بيضاء و أبو فاطمة و 313 و غيرهم
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2014-07-27, 12:46 AM
باسم باسم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-23
المشاركات: 4
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
قد أخبرتك مسبقا أن الإدارة تمنع وضع روابط للمخالفين ..

و لكن سأضع لك آخر رابط كي تتضح لك الأمور ..

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 100 - الصفحة 318

http://cutt.us/zwG41

و ستجد الروايتين بذات الصفحة ..
34 - الحسين بن سعيد أو النوادر: ابن أبي عمير، عن عبد الله بن بكير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما كان من شرط قبل النكاح هدم النكاح، وما كان بعد النكاح فهو نكاح قال لي محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها (4).

36 - الحسين بن سعيد أو النوادر: ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
ما تفعلها عندنا إلا الفواجر (6).



و كما قلت لا حجة للرافضي إذا أخطأ محاوره في رقم الصفحة أو المصدر أو أسم الكتاب طالما أن الرواية فعلا موجودة في كتبه ..

و طالما أنك في مناظرة مع رافضي فلا تجعله يتحكم بسير الحوار لأنة سيراوغ و يتقي ..

و إذا أستطعت فإدعو الرافضي للحوار هنا و ينضم لبقية أبناء ملته في المنتدى كأبو مريم و علي المهاجر و صفحة بيضاء و أبو فاطمة و 313 و غيرهم

الف الف شكر
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2014-07-27, 06:52 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم مشاهدة المشاركة
الف الف شكر
العفو ..
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2014-11-14, 07:36 PM
عبدالله2 عبدالله2 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-14
المشاركات: 1
افتراضي

لا يسمح للشيعه المشاركة في هذا القسم .
شارك في القسم المخصص لكم .
http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45
وفقكم الله لما يحب ويرضى.

آخر تعديل بواسطة الهذلي ، 2014-11-14 الساعة 11:55 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
الدياثة والاستخناث الامامي الاثنى عشري الشيعي عبد الرزاق محسن مشرف موقع شيعة الدياثة العالمية مثال ابو هديل الشيعة والروافض 3 2020-04-24 10:00 PM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd