Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 


آخر 10 مشاركات

 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > حوار منكرى السنة
 
حوار منكرى السنةرد شبهات وكشف شخصيات منكرى السنة ،، القرآنيين


إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 2017-01-07, 05:45 PM   #11
د حسن عمر
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 2,851
د حسن عمر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
فأين أمر الله في القرأن للتوجه إلى القبلة الأولى ؟؟؟؟؟
و ما هو إسمها ؟؟؟؟؟
لم يأمر الله النّبى فى القرآن إلا بالأمر بالتوجه فى الصلاة شطر المسجد الحرام .
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [البقرة:144]

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الإسراء:1]
لم يُذكر إسم مسجد بإسمهِ إلا هاذين المسجدين فى القرآن كلهُ
يبقى مِن التدبر الواحد يفهم أن المسجد الأقصى هو القِبلة الأولى بِدون تسمية فى القرآن


د حسن عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-07, 07:00 PM   #12
أبو أحمد الجزائري
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,869
أبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــال
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


يبقى مِن التدبر الواحد يفهم أن المسجد الأقصى هو القِبلة الأولى بِدون تسمية فى القرآن


:

لكن أين أمر الله لنبيه أن يولي وجهه شطر الاقصى كما قال له ولي شطر المسجد الحرام

شفت شلون
يبقى السؤال قائما :
أين أمر الله في القرأن بالتوجه إلى القبلة الأولى ؟؟؟؟؟

ههههههه
أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-08, 10:43 PM   #13
أبو أحمد الجزائري
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,869
أبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــال
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


لم يأمر الله النّبى فى القرآن إلا بالأمر بالتوجه فى الصلاة شطر المسجد الحرام .
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [البقرة:144]

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الإسراء:1]
لم يُذكر إسم مسجد بإسمهِ إلا هاذين المسجدين فى القرآن كلهُ
يبقى مِن التدبر الواحد يفهم أن المسجد الأقصى هو القِبلة الأولى بِدون تسمية فى القرآن



ندع السؤال قائما و نمر إلى النقطة الموالية:

"
وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ......."


لو تأملنا في شطر الأية لإتضح لنا أن هذه القبلة جعلها الله حتى يعلم من يتبع الرسول من الذي ينقلب يعني إمتحانا
فهي مثابة غربلة إلاهية تميز الخبيث من الطيب الصالح من الطالح المؤمن المتبع من المنافق المشكك

أخبرنا يا أبا دكترة لو كنت موحودا ساعتها
هل كنت تتبع النبي عليه الصلاة و السلام أم لا؟؟؟؟؟


ملاحظة:
لا تنسى قلت أن النبي لم يسن شيئا في الدين أبدا و هناعندنا إستقبال قبلة دون نص يعني دون قرأن
تفضل

أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-09, 08:41 PM   #14
د حسن عمر
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 2,851
د حسن عمر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
أخبرنا يا أبا دكترة لو كنت موجودا ساعتها
هل كنت تتبع النبي عليه الصلاة و السلام أم لا؟؟؟؟؟
بالطبع لا بُد مِن إتباعهُ فكيف لا أتبعهُ ونّص كِتاب الله يقول بِملئ فيهِ (أطيعوا الرسول ) .
عدم طاعتى للرسول وقتها هى فى الأصل عدم طاعة الله نّفسهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !.
وما دام الأمر كذلك فلا إيمان لى ولا تقوى ولا قبــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــول .

اقتباس:
ملاحظة:
لا تنسى قلت أن النبي لم يسن شيئا في الدين أبدا و هناعندنا إستقبال قبلة دون نص يعني دون قرأن
تفضل
القِبلة الأولى كانت فى عهد الرسول موسى وكان المؤمنون بالله وبالأنبياء والرُسل يتوجهون نحوها .
وحين بُعث الرسول كان وجهه يتجه نحو ذات القِبلة .
بِدليل جاءه الأمر بِترك هذهِ القِبلة وإتجاهه نحو قِبلة المسجد الحرام .
وهذا صعب أن تفهمه ولن تُدركه ولن تؤمن بهِ لآنك تملك إيمان لا يزعزه الجِبال فى أن الله له آمر آخر فى إتجاه إلى القِبلة الأولى لم يُذكر فى القرآن وذُكّر فى المصدر الثانى .


د حسن عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-09, 09:00 PM   #15
أبو أحمد الجزائري
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,869
أبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــال
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"][SIZE="5"]

بالطبع لا بُد مِن إتباعهُ فكيف لا أتبعهُ ونّص كِتاب الله يقول بِملئ فيهِ (أطيعوا الرسول ) .
عدم طاعتى للرسول وقتها هى فى الأصل عدم طاعة الله نّفسهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !.
وما دام الأمر كذلك فلا إيمان لى ولا تقوى ولا قبــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــول .
:

جميل
يعني أنت هنا تطيع الرسول دون قرأن
أليس هذا تناقض في عقيدتك
عقيدتتك لا تعترف إلا بالقرأن
كيف تطيع الرسول في شرع أنت عن نفسك تنفيه عنه أليس هذا تناقض
ثم هذا إقرار منك أن هناك شرع دون نص قد أطعت النبي فيه و أنت في ذات الوقت تنفي أن يكون للنبي شرع في دين الله
هي فزورة يا دكتور


اقتباس:
القِبلة الأولى كانت فى عهد الرسول موسى وكان المؤمنون بالله وبالأنبياء والرُسل يتوجهون نحوها .
وحين بُعث الرسول كان وجهه يتجه نحو ذات القِبلة .
بِدليل جاءه الأمر بِترك هذهِ القِبلة وإتجاهه نحو قِبلة المسجد الحرام .
وهذا صعب أن تفهمه ولن تُدركه ولن تؤمن بهِ لآنك تملك إيمان لا يزعزه الجِبال فى أن الله له آمر آخر فى إتجاه إلى القِبلة الأولى لم يُذكر فى القرآن وذُكّر فى المصدر الثانى .

خلينا في محمد الله يقول : "وَمَاعَلْنَا جَالْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا " فلا تروح لموسى و لا لغيره من الأنبياء و الرسل هذا ليس طرحي و المرة المقبلة لن أجيب إلا على ما تعلق بإطار السؤال
أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-09, 09:04 PM   #16
أبو أحمد الجزائري
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,869
أبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــال
افتراضي

-

يقول الله تعالى :
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ [البقرة:143]


الكلام أعلاه يثبت أن هناك شرع نص عليه القرأن و الشرع لم ينص عليه القرأن و كلاهما ـ أتى بهما الرسول عليه الصلاة و السلام
مثلا من الشرع الذي نص عليه القرأن
إقامة الصلاة لكن كيفة إقامتها لم ينص عليها و كذا واجبتها و مواقضها ووو.
و كذا الحج قال أشهر معلومات لكن لم يذكر ما هي و لا كيف نؤدي مناسك و لا كيف التمتع بالعمرة و لا أين من حيث أفاض الناس و الصيام وووووالحج
يعني شرع أتى به النبي عن ربه لا نجد تفاصيل أحكامه في كتاب الله
إلى هنا لا مشكلة فالمسلم لا يُفتتن ما عليه إلا إتباع النبي عليعه الصلاة و السلام حتى يفهم النص و إذا تعذر عليه يسأل و فعلا هذا كان دأب الصحابة رضوان الله عنهم أجمعين
,بخلاف الأية أعلاه فهي شرع أتى به النبي دون نص
الله قال :
"وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا "

قال كنت في الماضي
و لم يقل كنتم
هل صلى لوحده مستقبلا هذه القبلة أم صلى وراءه المسلمون؟؟؟
ثم كيف نسمي هذا الشرع الغير المنصوص عليه في القرأن يا منكري السنة ؟؟؟؟؟؟
يُتبع
أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-10, 11:42 PM   #17
أبو أحمد الجزائري
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,869
أبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــال
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"][SIZE="5"]

بالطبع لا بُد مِن إتباعهُ فكيف لا أتبعهُ ونّص كِتاب الله يقول بِملئ فيهِ (أطيعوا الرسول ) .
لقد هدمت معتقدك
أطعت الرسول في أمر أتى به من عند ربه دون نص
يعني ليس في القرأن
يبقى ما هي التي هي ليست قرأن أتى بها النبي أليست السنة

أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-10, 11:44 PM   #18
أبو أحمد الجزائري
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,869
أبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــالأبو أحمد الجزائري عضو فعـــــال
افتراضي

اللهم أنصر أهل السنة و الجماعة نصرأ مؤزرا
أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-11, 04:30 AM   #19
أم معاوية
مشرفة منتدى الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,754
أم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــالأم معاوية عضو فعـــــال
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

جميل
يعني أنت هنا تطيع الرسول دون قرأن
أليس هذا تناقض في عقيدتك
عقيدتتك لا تعترف إلا بالقرأن
كيف تطيع الرسول في شرع أنت عن نفسك تنفيه عنه أليس هذا تناقض
ثم هذا إقرار منك أن هناك شرع دون نص قد أطعت النبي فيه و أنت في ذات الوقت تنفي أن يكون للنبي شرع في دين الله
هي فزورة يا دكتور




خلينا في محمد الله يقول : "وَمَاعَلْنَا جَالْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا " فلا تروح لموسى و لا لغيره من الأنبياء و الرسل هذا ليس طرحي و المرة المقبلة لن أجيب إلا على ما تعلق بإطار السؤال
هذه أيضا تسقط مقولة الدكتور حسن الشهيرة بأن الدين لم يتغير نقل جيل عن جيل من إبراهيم عليه السلام إلى هذا الزمان ؟! لأن تغير القبلة مؤشر على امكانية التغيير في بقية الشرائع ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) ؟؟! لا يمكن الجزم إلا بالأخذ بما جاء عن رسولنا صلى الله عليه وسلم حصراً ويكون شرع من قبلنا شرع لنا أن وافق شرعنا فقط .
أم معاوية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2017-01-11, 03:52 PM   #20
أبو عبيدة أمارة
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 4,857
أبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاوية مشاهدة المشاركة
هذه أيضا تسقط مقولة الدكتور حسن الشهيرة بأن الدين لم يتغير نقل جيل عن جيل من إبراهيم عليه السلام إلى هذا الزمان ؟! لأن تغير القبلة مؤشر على امكانية التغيير في بقية الشرائع ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) ؟؟! لا يمكن الجزم إلا بالأخذ بما جاء عن رسولنا صلى الله عليه وسلم حصراً ويكون شرع من قبلنا شرع لنا أن وافق شرعنا فقط .
هو لايؤمن بما كان بعهد الرسول !!! فكيف يؤمن يما كان قبله ؟
ثم من نقل دين ابراهيم عليه السلام ؟ وهل كان أهل مكة غير ضالين ولا يعرفون الحق من الباطل ؟ وكانوا يعيشون في ظلام مهلك وظالم ؟
وهل أخذ الرسول شيئا من دين الله تعالى عن غير وحي الله ومباشرة ووحيا للرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منكرى, الصوت, بسيط, به, دينكم, سؤال, وهدم


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS|| english
الساعة الآن »03:28 AM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2017 Jelsoft Enterprises Ltd
 
facebook twetter YouTube