سؤال وليس شتيمه ايها الملحد

[see]

ارجو ان لا يؤخذ سؤالي على انه شتيمه
لكن سؤالي لكي نبدء النقاش
ايها الملحد هل ضاجعت اختك
او امك او جددتك
جاوبوني على سؤالي كي نبدء الحوار

[see]

هل من جواب

[لاديني لا دنيوي]

السؤال مكرر وقديم ولا فائدة حقيقية فيه
إذا قال الملحد نعم وصفتموه بالانحطاط وانعدام الأخلاق
وإذا قال لا فتقولون له لماذا لم تقم بذلك فسيقول أخلاقي منعتني فستقولون له ومن أين جاءت الأخلاق لتصلوا في آخر الموضوع لاثبات أن الدين هو الأخلاق ولولا الدين ما عرفت الأخلاق وأن الإنسان بلا دين هو كائن بلا أخلاق إلى آخر الاتهامات القديمة .

إذا كان يوجد سؤال غيره افضل منه وأكثر إفادة فيمكن الرد عليه.

[زينب من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاديني لا دنيوي

السؤال مكرر وقديم ولا فائدة حقيقية فيه
إذا قال الملحد نعم وصفتموه بالانحطاط وانعدام الأخلاق
وإذا قال لا فتقولون له لماذا لم تقم بذلك فسيقول أخلاقي منعتني فستقولون له ومن أين جاءت الأخلاق لتصلوا في آخر الموضوع لاثبات أن الدين هو الأخلاق ولولا الدين ما عرفت الأخلاق وأن الإنسان بلا دين هو كائن بلا أخلاق إلى آخر الاتهامات القديمة .

إذا كان يوجد سؤال غيره افضل منه وأكثر إفادة فيمكن الرد عليه.

الحمد لله على سلامتك
أخيرا نزعت عن نفسك طاقية الإخفاء وراء طلب الحق واعترفت بأنك هنا للدفاع عن الإلحاد وليس البحث عن الحق
ما علينا.
**بما أن الموضوع قديم لماذا رديت بلا رد؟؟
**بما أن الموضوع قديم فلماذا لم تخترعوا ردا غير الردود المستهلكة؟
**لاحظ أن سؤالك السابق كان ليس قديما ولكن أكل عليه الدهر وشرب فماذا كان ردي؟؟
إيه تقع في شر تخبطاتك دائما.
**والغريب أنك حكمت علينا بما سنفعل. كما عادتك علم الظنون تبرع فيها دون منازع. ماشاء الله عليك.
**أتعلم لو مكانك كنت رديت واختبرت خلال الجواب ماذا سيفعل وبعد ذلك أقذفه بالقدم أو التكرار ولكن قبل دلك فإنني أعرض نفسي للإهانة وأن ينعتني الآخرون باستباق الظنون.
عُدَّ معي هذه الأخطاء التي ارتكبت بردك اللاردي هنا وعندها فكر ماذا عساك تزعلك مجددا
تحيات متتبعة لزعلكتك

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاديني لا دنيوي

السؤال مكرر وقديم ولا فائدة حقيقية فيه
إذا قال الملحد نعم وصفتموه بالانحطاط وانعدام الأخلاق
وإذا قال لا فتقولون له لماذا لم تقم بذلك فسيقول أخلاقي منعتني فستقولون له ومن أين جاءت الأخلاق لتصلوا في آخر الموضوع لاثبات أن الدين هو الأخلاق ولولا الدين ما عرفت الأخلاق وأن الإنسان بلا دين هو كائن بلا أخلاق إلى آخر الاتهامات القديمة .

إذا كان يوجد سؤال غيره افضل منه وأكثر إفادة فيمكن الرد عليه.

كما قالت الفاضلة زينب
فضحت نفسك وأعلنت الحادك
نحن عندما نتحدث عن الأخلاق نعود للدين فنجد أحكاما تبين ولا نسير بالهوى أو نأتي بالأدلة من جيوبنا

اللواط مثلا: آتيك بنص يحرمه

أما أنتم
فالملحد لا أخلاق له
وسؤال الأخ في محله

بل أزيدك : ما الذي يمنعك من مضاجعة أمك وأختك وابنتك؟

لا تقل عندي أخلاق وتكست: أمامنا الكثير من الشذوذ في الغرب من لواطيين وسحاقيين ومن ممارسي السفاح مع المحارم

وبالمناسبة لو سألتك سؤالا معرفيا:

كم لاطك من شاذ ؟

ماذا ستقول: عندي أخلاق أو رجولة
من أين استقيتها؟

والشواذ الذين يفعلون ذلك وهم من ملتكم: من أين حصلوا على تلك الأخلاق

أم نسجل أنك مأبون؟ دون قصد الشتيمة وإنما في إطار البحث الفكري

القرار راجع لك

[لاديني لا دنيوي]

حررت المشاركة ونقلت إلى سلة المحذوفات

العضو اللاديني ما زال في شطحاته وتحول إلى واعظ

[صهيب]

العضو اللاديني
وهل تنتظر مني ان استقبل المنافقين بالترحيب؟

ووهل تنتظر مني أن أرحب بفراخ أنجس تظام وأفسده عرفته الساحة العربية؟

ماذا قدم للأمة غير الخيانات والمصائب

يكفيه خزيا أن مخيم برج البراجنة وتل الزعتر دمره جيشه خدمة للصهاينة وللكتائب

ويكفيه خزيا هذا النظام الذي يدعي البعث أنه حكم على مؤسس البعث بالإعدام

ويكفيه خزيا أن يعطي حافظ النعجة الوامر للإنسحاب من الجولان بلا قتال سنة 67

ويكفيه خزيا أن أرضه متحتلة ويرسل جيشه لقتال العراقيين تحت راية الأمريكان في حرب الخليج الأولى

واعلم يا فطحل : لسنا ضد شعبنا في سوريا
ولكن ضد النظام الذي فرخ الحثالات

[لاديني لا دنيوي]

الرجاء توضيح سبب حذف المشاركة ( مخالفة لوثيقة النادي , او أي سبب آخر )

وشكرا لكم.

[ابن السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاديني لا دنيوي

الرجاء توضيح سبب حذف المشاركة ( مخالفة لوثيقة النادي , او أي سبب آخر )

وشكرا لكم.

مبدئيا الإدارة ليست ملزمة بالبيان


خرجت عن الموضوع وتحولت إلى مرشد ديني وواعظ باسم الإسلام
وهذا ليس من مشمولاتك وأنت الملحد

الأمر الثاني : اتهمت كذبا الشيخ صهيب

الذي قال في مشاركته

النظام السوري من الدعارة السياسية والأخلاقية لم ينتج إلا شواذا وعقولا منحرفة معطلة

ولكنك تعودت الكذب وتغيير الحقائق
حيث جاء في ردك

فأطالب بحذف هذه الجملة , لأنها اتهام بلا دليل وشتيمة لشعب وعنصرية مقيتة .

هل اتهم الشيخ صهيب النظام أم الشعب؟

أم اصبح عندكم النظام هو الشعب؟

نرجو المصداقية وأن لا تتكرر الإتهامات الكاذبة للغير وتقويلهم ما لم يقولوا

[aslam]

لي سؤال واحد فقط ان كانت لك الجرئة وتمتلكها عرف عن نفسك
هل أنت شاذ حنسيا"
أم لوطي
أم مخنث
عرف عن نفسك
وحاور دون قناع تتستر خلفه

ابن جبرين رحمك الله .. اتعبت من خلفك

العلم من المحبرة إلى المقبرة

هؤلاء هم العلماء وليس نجوم الفضائيات والمجلات الباحثون عن الشهرة بالفتاوى الشاذة والمضطربة والنفاق

والشعوذةوان يضاجع أخته أو أمه

اذا تمت الموافقة

قاتلكم الله

اينما كنتم

اللهم ارهم شيخنا الجليل

[لاديني لا دنيوي]

المشرف الكريم
كنت مسلما سابقا ولا اعتبر ذلك عارا وللعلم حتى الآن أقول ليلا نهارا كلمة ( لا إله إلا الله ) صدقت ذلك أم لم تصدق فهذه بيني وبين نفسي
والوعظ الذي تراه نابع من حواراتي السابقة ومن مشاركاتي في المنتديات خلال العشر سنوات الماضبة
فلقد كنت مسلما ولا حق لأحد في أن يغير تاريخا ثابتا بالنسبة لي بكلمة تخرج من لسانه
ومن ثم أنا لست بملحد أنا لا اؤمن بالأديان أما مسألة الله فإنني أحب أن اذكر هذه الكلمة ( فلقد مرت علي فترة كنت أذكر فيها الله ليل نهار وكنت لا أفتأ اقول سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم استغفر الله واحيانا استبدلها ب سبحان والحمدلله ولا إله إلا الله ) ومسألة الله بالنسبة لي مسألة شخصية فلا تسألني سؤالا عن نوعية الإله الذي اؤمن به أو أعبده أو أحبه .
بالنسبة لاتهامي بالكذب فأنا اطرح سؤالا إن رضيتم بالجواب عليه اقبل تلك التهمة واعترف بأنني قد كذبت

النظام السوري من الدعارة السياسية والأخلاقية لم ينتج إلا شواذا وعقولا منحرفة معطلة

هل تسمحون لي بوضع كلمة ( السعودي خاصة او مصطلح خليجي بشكل عام بدلا من كلمة سوري ) فإن كنتم لا تسمحون فلماذا ترضونها لأنفسكم وتتهمون طرفا ولا تسمحون للطرف الآخر بالرد .
وهنا أنا لا أمثل أحد بل أمثل نفسي

ومن ثم فأنت لم تنقل الجملة كاملة وهي كالتالي:

اسمح لي أولا ان الاحظ هذه الملاحظة: النظام السوري من الدعارة السياسية والأخلاقية لم ينتج إلا شواذا وعقولا منحرفة معطلة هي أميل إلى الحاجة إلى المصحات العقلية
لا أقصدك أنت وإنما كل المرضى والمتخلفين عقليا يأتون من سوريا

هذه التي اقصد بها بأنها تهمة عنصرية واتهام من دون دليل فارجو العدل مع الجميع
رجاء لا امرا والا تتهموني بالكذب فأنا لم آتي بشيء من عندي .
وأعود وأكرر لا مشكلة عندي مع نفسي فإن كذبت فأنا مستعد للاعتراف والاعتذار وإن أخطأت فالاعتراف عندي فضيلة .
أرجوا ألا يحذف هذا الرد أيضا فلا يوجد شيء يدعو للخوف من كلام يصدر من أي إنسان كان وصاحب الحق يعرف حقه سواء كان صهيب أم أنا .

[لاديني لا دنيوي]

لي سؤال واحد فقط ان كانت لك الجرئة وتمتلكها عرف عن نفسك
هل أنت شاذ حنسيا"
أم لوطي
أم مخنث
عرف عن نفسك
وحاور دون قناع تتستر خلفه

قبل أن أجيبك ما هو الهدف من سؤالك
يعني ماذا تريد من وراءه
وسواء كنت لوطي أم شاذ أم غيره ففي ماذا ستفيدك معرفة ذلك
ولكي لا تبقى حسرة لأحد
فأنا سوي أي طبيعي متزوج وعندي ابنتان الكبرة عمرها سنتان ونصف والصغرة خمسة أشهر
من سوريا من حلب اصولي سورية عراقية كردية اسمي صبري
هل تريد معلومات أكثر سأعطيها لك وإن كنت تريد أن تأتي لسوريا فأتشرف بمقابلتك واستضافتك عندي .
لماذا تنظرون للمخالف لكم كأنه شيء كريه أو كغول أو أنه كتلة من الفساد الأخلاقي والعاهات النفسية
جئت هنا لهدف واحد
جئت إلى هنا للمحاورة ولاكتشاف اخطائي ولعلي أكون مخطئا فأعود مسلما من جديد
اللاتدين عندي ليس بعقيدة بل هو حال سأبقى فيه حتى يظهر لي في يوم ما أنني مخطئ وعندها لا مشكلة عندي في الرجوع إلى الحق إن ظهر لي أنه الحق فعلا .
نعم يوجد ملاحدة ولادينيون ولا ادريون وشيوعيون ومسيحيون ويهود ومسلمون خبثاء ولكن هذا لا يعني وجود ملاحدة ولادينيون ولاادريون ومسيحيون ويهود ومسلمون جيدون ايضا ففكل دين وعقيدة وفكر يوجد النقيضان
الجيد والسيء وفي الحوار يكون حسن الظن غالبا عحتى يظهر الوجه الحقيقي للمحاور والتي لا بد من ظهورها يوما ما وحينها يمكن أن تتهمه , وأنا اصلا ليس لي معكم سوا عدة ايام فلماذا تظنون بي الظنون وكأنني عدو لكم.
بالنسبة لي لا عداوة لي مع أحد وللكل الحرية في المعتقد ولا يوجد عندي وفي فكري إنسان جاهل أو غبي بل هناك انسان يعلم وإنسان لا يعلم.

وشكرا

[MALCOMX]

تحية للأخ الفاضل (لاديني لا دنيوي) ولزملاء المشاركين اقدر لك بحثك عن الحق

اهلا بك اخي الكريم في منتداك ولك ان تتفضل بنقاشنا حول عقيدتنا الأسلامية فربما قرأت فكرة خاطئة عن الأسلام وقادك عدم المعرفة الى وضعك حالي

قبل 10 سنوات كان العالم محدوداً على الكتب والعلماء الدينيين والآن قد تغيرنا بسبب الانترنت اصبح منتشراً لدرجة كبيرة وكثرت مواقع التوعية بالأخطاء حول معرفة الأسلام الحقيقة


المنتديات الأسلامية:
http://www.eltwhed.com
http://www.hurras.org/vb/index.php
http://www.ebnmaryam.com/vb/t139368.html
http://www.kalemasawaa.com/vb/u1023.html

الرد على الشبهات
http://www.sbeelalislam.org/index.ph...=835&Itemid=29

:خالص:

[aslam]

اخ صبري
أنضر حولك وقل لي اي من الأخوة وافقك الرأى في مذهبكم لاأحد
واتمنى لك السعادة مع أهلك
ولكن انت الأن تناقض نفسك لقد ذدت غضبا" عند سؤالي
انا سئلتك في صلب معتقداتك الفاسدة التي تبنون عليهل كل منكر
كيف تقبل عليك هذا وانت السوي وقد فضلنا الله على سائر المخلقات أن وهب لنا العقل اين عقلك من هذة المنكرات التي لاتقبلها الحيونات فكيف نقبلها نحن راجع نفسك وقارن بين السنة التي كنت عليها وبين مانت عليه ستجد الحق ان شاء الله
ولا تتبع سبل الشيطان
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يئس ان يعبد في ارضكم هذه و لكن رضي فيما دون ذلك في التحريش بينكم
هذا مببتغاه فلا تدعه يجرك الى الهاوية

[لاديني لا دنيوي]

الزميل مالكوم شكرا لجهودك
الزميل اسلام أنا ليس من صلب ما اؤمن به شيئا ما يسمى باللواطية أو الشذوذ واللواطة والشذوذ ليست معتقدات بل أفعال , وههذه الأفعال يقوم بها الملاحدة واصحاب الأديان فلا أحد يسلم منها .
وأما عن الغضب فصدقني لقد تخليت عن الغضب منذ زمن بعيدا
فأول ما دخلت المنتديات كنت أحاور بحدة وشدة واغضب حقيقة ولكن بعد مدة اكتشفت أن هذا لا ينفع في شيء فأصبحت أحاور بكل هدوء ولو ظهر على كلامي أنه يحمل شيئا من الغضب فهذا مما لا اقصده حقيقة لأنني أكتب ردودي وأنا مسترخي ومبتسم , فإن كان الغضب ( وهو شيء سلبي ) لا يفيد فلماذا اغضب ؟ ولذلك أصبحت ارد بعفوية وبصدر رحب وكل ما تراه أنه يدل على الغضب أنما هو تساؤلات ليس أكثر.

[aslam]

أخ صبري
أما الأديان ما قصدك بالألديان هو دين واحد .
ماأن تمسكتم به لن تضلو أبدا"
كتاب الله وسنتي
هل هذة الأعمال والأفعال في كتاب الله وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
اذا كان هذا اعتقادك فانت والعياذ بالله كافر
فأي الفرقين أنت؟؟؟؟؟؟؟؟



اجبني واني ارى الصراحة تملء صدرك كيف كنت سني ما الذي غيرك حتى وجد ته عندهم وتركت السنة المحمدية وذهبت في طريقهم
وانت تقول انها من افعالهم وليس من معتقداتهم قلي كيف تستقبل ضيف فيه هذه الصفات داخل بيتك
وتجلس معه وانت في داخل نفسك تعرف انه فيه هذه الصفات الشيطانية
أجبني لعل الله اراك الحق واتبعته

[ابن السني]

العضو لا ديني لا دنوي
بكل المقاييس نرفض المهاترات خاصة إذا قامت على الكذب والدجل

دخلت المنتدى بمعرف لا ديني لا دنيوي

هذا الموضوع بالذات كيف افتتحت مشاركتك فيه

إذا قال الملحد نعم وصفتموه بالانحطاط وانعدام الأخلاق

ومن ثم أنا لست بملحد أنا لا اؤمن بالأديان

هنا وضعت نفسك محامي الشيطان ( الملحد) وإذا كنت غير ملحد كما تدعي فما دخلك في الموضوع وهو موجه للملحد ؟
أليس هذا في كل مفاهيم الدنيا يسمى النفاق خاصة وأن ردك الأخير يقول التالي:

ومسألة الله بالنسبة لي مسألة شخصية فلا تسألني سؤالا عن نوعية الإله الذي اؤمن به أو أعبده أو أحبه .

إذا ماذا تفعل هنا في المنتدى؟؟؟
ألست بهدف إثبات إلهك وقناعتك وعقيدتك أم للمهاترات كما حدث في الموضوع السابق

لماذا الحساب على الغيب

بالنسبة لاتهامي بالكذب فأنا اطرح سؤالا إن رضيتم بالجواب عليه اقبل تلك التهمة واعترف بأنني قد كذبت

1 - نحن هنا لا ندافع عن الأنظمة وإنما عن الإسلام
والأنظمة لا يمثلون الإسلام

2 - اقتبست لك من الفقرة ما يفي بالغرض : أنك اتهمت الشيخ صهيب بأنه عنصري ضد الشعب السوري

هلا بينت لنا أين فعل ذلك؟

ألا يسمى هذا كذب بتقويل مخالفك ما لم يقل

والتهمة ليست قليلة: عنصرية مقيتة كما سميتها

أليس الشعب السوري في مجموعه شعب مسلم؟

أرجوا ألا يحذف هذا الرد أيضا فلا يوجد شيء يدعو للخوف من كلام يصدر من أي إنسان كان وصاحب الحق يعرف حقه سواء كان صهيب أم أنا .

لا نحذف من الردود إلا ما كتان خارجا عن الموضوع

وأختم وأرجو أن لا تواصل المهاترات وإلا اضطررت لحذف ردك

ومسألة الله بالنسبة لي مسألة شخصية فلا تسألني سؤالا عن نوعية الإله الذي اؤمن به أو أعبده أو أحبه .

إذا كانت مسألة الله مسألة شخصية فلم أنت هنا ؟
فكلنا نؤمن أن الحساب فردي يوم القيامة وليس جماعي
أم همكم نشر باطلكم دون أن يؤاخذكم أحد عليه؟

ننتظر أن تجيب عن سؤال الخ see او تترك الموضوع بما أنك لست ملحد وإلا صار من حقنا أن نعدك كما سبق أنك محامي الشيطان

أرجو أن تتأمل لأني لن أسمح بمزيد المهاترات والكلام بلا جدوى

[صهيب]

بداية أقول لهذا المتباكي والذي كذب واتهمني بالعنصرية المقيتة

ادخل هنا وتأمل مشاركتي

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=10793

فنحن لا نداهن في الحق و أحيانا تكفي الإشارة البليغة
وعندما ركزنا في الرد على النظام البعثي في سوريا فلأننا نعرف مخازيه قبل أن تلدك أمك ومن أيام الإنقلاب على نور الدين الأتاسي ويوسف زعين
نظام يحكم على مؤسس الجزب بالإعدام ثم يدعي أنه بعثي

الآن وعندما تقول:

كنت مسلما سابقا ولا اعتبر ذلك عارا وللعلم حتى الآن أقول ليلا نهارا كلمة ( لا إله إلا الله ) صدقت ذلك أم لم تصدق فهذه بيني وبين نفسي

هنا سأثبت تناقضك فيما تطرح

قولك : كنت مسلما سابقا يترتب عليه حتما أنك كنت تؤمن بالإله الذي نؤمن به

أليس كذلك؟

فلقد كنت مسلما ولا حق لأحد في أن يغير تاريخا ثابتا بالنسبة لي بكلمة تخرج من لسانه

هذا الكلام يصح لو بقيت على إسلامك ولكنك غيرت وبالتالي لا قيمة لم كنت بل ما أنت عليه
أليس كذلك؟

ومسألة الله بالنسبة لي مسألة شخصية فلا تسألني سؤالا عن نوعية الإله الذي اؤمن به أو أعبده أو أحبه .

هنا التناقض القاتل الذي وقعت فيه

كيف

كان إلهك إله المسلمين : ولو قلت أنا أؤمن بإلهككم ولكن عندي مشكلة أو حيرة حول الكتاب المنزل هل هو من الله أم لا؟

حينها نصدقك وتكون منسجما مع الطرح الذي بدأت به

ولكن إلهك تغير كليا

أنا لا اؤمن بالأديان

الأديان السماوية تقول بأن الله واحد بل إن جوهر الأديان هو وجود الله

ورفضك لك يترتب عليه وجوبا إنكار الله

تأتي فيما بعد وتصرح:

ومسألة الله بالنسبة لي مسألة شخصية فلا تسألني سؤالا عن نوعية الإله الذي اؤمن به أو أعبده أو أحبه

على من تضحك إذا ؟
إلهك مختلف عن إلهنا بالضرورة
وبما أنك تشكك في إلهنا فمن حقنا أن ننسف معتقدك
غير ذلك لا يكون إلا نفاقا وهرطقة فكرية

الزميل اسلام أنا ليس من صلب ما اؤمن به شيئا ما يسمى باللواطية أو الشذوذ واللواطة والشذوذ ليست معتقدات بل أفعال , وههذه الأفعال يقوم بها الملاحدة واصحاب الأديان فلا أحد يسلم منها .

ألا ترى أنك كذاب وبتميز بل رأس النفاق
بر أت نفسك واتهمت غيرك
وأسأل المنافق: ما هو موقف الإسلام الذي كنته زمانا من اللواط؟
وهل المؤمن يمارسه؟
هذا مستواك
وهذا الكذب الذي كنا نؤكد عليه. فأنت لا تستطيع أن تكتب سطرا بدون أن تكذب

وعليه فأنت شاذ قطعا ودليل بسيط

1 - ماهو دينك وما هي الأخلاق التي ينادي بها؟
نريد أدلة لا كلام إنشائي

2 - أنا بعكسك مسلم وديني يحرمه ويستحيل أن أكون مسلما ولا أعتقد هذا التحريم

وإذا أردت دليل جئناك بعشرات الآيات

فبأي شيء ستقنعنا بكلامك الفارغ ؟
كل إنسان لا يصدق إلا بدليل
فالسارق يسرق وينكر
والزاني يزنى وينكر
وغيره
ولكن متى يصدق القضاء أحدا منهم؟
إذا أثبت براءته بدليل

فهل عندك شيء من هذا؟

فأول ما دخلت المنتديات كنت أحاور بحدة وشدة واغضب حقيقة ولكن بعد مدة اكتشفت أن هذا لا ينفع في شيء فأصبحت أحاور بكل هدوء ولو ظهر على كلامي أنه يحمل شيئا من الغضب فهذا مما لا اقصده حقيقة لأنني أكتب ردودي

نفضل ان تظل غاضبا على ان تكذب
وقد دللنا على كذبك
فالكذب خطيئة لا تغتفر

جئت إلى هنا للمحاورة ولاكتشاف اخطائي ولعلي أكون مخطئا فأعود مسلما من جديد
اللاتدين عندي ليس بعقيدة بل هو حال سأبقى فيه حتى يظهر لي في يوم ما أنني مخطئ وعندها لا مشكلة عندي في الرجوع إلى الحق إن ظهر لي أنه الحق فعلا .

يا ولد

نحن لسنا بالغباء أو الحماقة حتى تأكل بعقلنا حلاوة كما يقول الإخوة في مصر
اللعب على الحبال نعرف أهله وتعودناهم
فالذي يصر هنا على أن لا نسأله عن إلهه وأنه اعتقاد شخصي سأل في مكان آخر غير هذا الموضوع

بعيدا عن القرآن كيف عرفتم أن الله حي وعادل وحكيم إلى آخر الصفات والاسماء , هل بعقلكم أم بنقلكم أم بآداة أخرى غير مرئية .

من المقرف حقا أن يضيع الإنسان وقته في بيان التقلبات والتناقضات والكذب هنا وهناك لشخص يدعي العقل

[لاديني لا دنيوي]

ليس عندي المزيد بالنسبة لموضوع العنصرية
الزميل صهيب يقول أن كل المرضى والمتخلفين عقليا يأتون من سوريا أي أن حصر التخلف العقلي بالشعب السوري وهذا كلام مردود فالتخلف والمرض ليس خاص بأي شعب .
الجملة ملونة بالأحمر في المشاركة رقم 11 اعرضوها على أي شخص وانظروا ماذا سيقول لكم , المشكلة أنكم تطبقون جزء الحديث الذي يقول انصر أخاك ظالما أو مظلوما وتتناسون الجزء الآخر من الحديث وهو معروف لكم.

الزميل إسلام:
الرجاء قراءة الرد جيدا فأنا لم أقل بأن اللواطة أو الشذوذ هي من معتقدات أو أفعال أي أحد بل قلت أن تلك الاشياء افعال وليست معتقدات والافعال يفعلها صاحب الدين ومنكر الدين .
أما لماذا تركت هذا وقبلت ذاك فالموضوع طويل وحتى كتابته قد لا تنفع في شرحه ولكن إن كان من المقدر لي كتابة الاسباب سأكتب الاسباب.
وبالنسبة لتهمة الكفر فهي ليست بعيب وهي مجرد وصف للتعريف
فالمسلم كافر عند المسيحي والمسيحي كافر عند المسلم.

هنا وضعت نفسك محامي الشيطان ( الملحد) وإذا كنت غير ملحد كما تدعي فما دخلك في الموضوع وهو موجه للملحد ؟
أليس هذا في كل مفاهيم الدنيا يسمى النفاق خاصة وأن ردك الأخير يقول التالي:

انا لا ديني يا جماعة لادينيتي لا تعني اعتناق اي فكر معين ولكن هي وصف بأنني لا اؤمن بأن الاديان من عند الله , أما عن الموضوع فالكاتب لم يمنع أحد من المشاركة في الموضوع هو سأل الملحد وأنا فهمت منه أنه يقصد من لا يؤمن بالله ومن لا يؤمن بالاديان ولو قصد الملاحدة كما تعني الكلمة تحديدا فهذا لا يمنع من مشاركتي في الموضوع لا قانون ولا أي شيء في المنتدى يمنع ذلك.

إذا ماذا تفعل هنا في المنتدى؟؟؟
ألست بهدف إثبات إلهك وقناعتك وعقيدتك أم للمهاترات كما حدث في الموضوع السابق

أنا هنا لأثيت لنفسي أنني على خطأ وليس لاثبات عقيدة او قناعة , فما زلت في طور البحث وأين وجدت الحق سأحول أن أكون معه وقد تكون لي عودة للإسلام فهذا أمر غير مستحيل .
وأنا هنا لست للمهاترات
او بدأ الزملاء الحوار بطريقة جيدة لما وصلنا إلى هنا أما أن يبدوؤا باتهام الاعضاء صراحة او ضمنا واتهامهم بالكذب لما وصلنا لهذه الحال
وأعلنها بلكل جرأة لو ثبت أنني بدأت بالمهاترات والاتهام لاعترفت بذنبي واعتذرت وقبلت اتهامي بالكذب وغيره وبشرط أن تبدؤوا بتسلسل الردود فإن رأيتم أنني أنا من بدأ الوصف والاتهام فأنا مستعد لقبول العقوبة .

1 - نحن هنا لا ندافع عن الأنظمة وإنما عن الإسلام
والأنظمة لا يمثلون الإسلام

2 - اقتبست لك من الفقرة ما يفي بالغرض : أنك اتهمت الشيخ صهيب بأنه عنصري ضد الشعب السوري

هلا بينت لنا أين فعل ذلك؟

ألا يسمى هذا كذب بتقويل مخالفك ما لم يقل

والتهمة ليست قليلة: عنصرية مقيتة كما سميتها

أليس الشعب السوري في مجموعه شعب مسلم؟

قال الزميل صهيب التالي ولا مانع من الاعادة:

وإنما كل المرضى والمتخلفين عقليا يأتون من سوريا

اشرحوا معنى هذه الجملة فلعلي أكون على خطأ وحينها سأعتذر من الزميل صهيب بلكل رحابة صدر وسأطلب منه أن يسامحني.
وأقولها مقدما للزميل صهيب إن وجدت مني أن وجهت لك أي تهمة أو اتهام باطل أو سببت لك أي أذية معنوية فأنا اعتذر بكل صدق وليس مداهنة ولا خبثا بل ذلك من كل قلبي .
وكذلك للزميلة زينب وأي عضو في المنتدى.
انا هنا لست لمحاربة أحد أعود واكرر :
أنا هنا مجرد باحث قد أكون على ضلال وقد أكون على حق فهذا ما سأكتشفه إن تعاونا مع بعض ولعل مشاركة من أحد الزملاء تحولني من حال إلى حال .

إذا كانت مسألة الله مسألة شخصية فلم أنت هنا ؟
فكلنا نؤمن أن الحساب فردي يوم القيامة وليس جماعي
أم همكم نشر باطلكم دون أن يؤاخذكم أحد عليه؟

ننتظر أن تجيب عن سؤال الخ see او تترك الموضوع بما أنك لست ملحد وإلا صار من حقنا أن نعدك كما سبق أنك محامي الشيطان

أرجو أن تتأمل لأني لن أسمح بمزيد المهاترات والكلام بلا جدوى

مسألة شخصية المقصود منها أنني لا استطيع أن اصف لك الله فالله عندي أكبر من كل شيء وحتى أكبر من كل وصف ومن كل فعل ولذلك لو كتبت وقلت لك بأن الله كذا وكذا فعندها أكون قد كذبت على نفسي , وكل احاديثي هنا تتكلم عن الإله حسب المفهوم البشري الذي اعتقد بأن الله ليس كما وصفه البشر , وأنا هنا ليس لاثبات الإله الذي اؤمن به بل للبحث والمشاركة وهذه قد قلتها للمرة الثالثة على ما اظن .

[لاديني لا دنيوي]

الزميل صهيب لقد ازلت اسمك من قائمة التجاهل
ولا أقول لك سوى عذرا واعتبرني بأنني المخطئ وأنني كذاب وأنني عنصري
اقبل بكل هذه الصفات ولكن لي طلب واحد فقط لك ولغيرك
حاوروا مخالفيكم بالحسنى لعل وعسى والاتهامات ليس لها فائدة سوى التنفير , ولا تظنن بأحد سوءا حتى يثبت ذلك , وإذا اردت فأنا كذاب وعنصري ومتأمر ولا اخلاقي وعضو في جهاز استخباراتي وهدفي هو هدم الإسلام.
إن كان هذا يريحك فأنا أقبل بذلك .
ولكن الحقيقة أنني ابسط من ذلك بكثير ولكن لا أحد يريد أن يفهمني أو أن يقبلني كإنسان ليست له أهداف شريرة كما تظنون .
الزميل صهيب إذا أحببت أن نبدأ من بصفحة جديدة فأقبل ذلك وإذا أحببت أن تتهمني بأي اتهام فلك ذلك ولك مني عهد على أنني لن أدخل مرة أخرة في اي جدال جانبي وسنبقى في صلب الموضوع ولو اتهمت بالكذب والتناقض وغيره.

وعذرا للجميع.