أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 محاسب قانوني   Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > المعتزلة | الأشعرية | الخوارج

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 2012-06-24, 11:38 PM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جحفل مشاهدة المشاركة
سنجاريك احتسابا للأجر فلانعرف حقيقة قدراتك العقلية
كلام ابن بطة:
أحدها: أن يعتقد العبد ربانيته ليكون بذلك مبايناً لمذهب أهل التعطيل الذين لا يثبتون صانعاً.(هذا توحيد الربوبية)
والثاني: أن يعتقد وحدانيته ليكون مبايناً بذلك مذاهب أهل الشرك الذين أقروا بالصانع وأشركوا معه في العبادة غيره. (هذا الألوهية)
والثالث: أن يعتقده موصوفاً بالصفات التي لا يجوز إلا أن يكون موصوفاً بها من العلم والقدرة والحكمة وسائر ما وصف به نفسه في كتابه.(الأسماء والصفات)
بقي أن تبين لي فرق تقسيمنا لأفعال الصلاة إلى أركان وواجبات ومستحبات عن تقسيم التوحيد
الفرق كبير جدا .. الاولى شرحها الرسول و السنه و الثانيه ابتدعها الوهابية
و لم يذكرها الرسول و لا الصحابة و لم ينص عليها القران ..
****
ترد على السؤال بسؤال ؟ سألتك ما الفرق بين التقسيم لتوحيد الواحد !!!
و بين الاحتفال بالمولد النبوي ؟؟؟ لم تجيب و لن تجيب و لن تجيب
لأنك لو قلت الثانية بدعة ؟ و لماذا بدعة ؟ ثم سـ تشمل الاولى .

****
من هو ابن بطة و متى عاش ؟ بالتحديد ؟ و ما هو مذهبه ؟
و لا يهمني كثيراً .. ابن بطه هذا
الذي يقوله مشايخك الوهابية ان اول من قسم التوحيد الى 3 اقسام هو ابن يتمية .
  #62  
قديم 2012-06-25, 12:13 AM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

نحن الآن في اليوم الثالث و الاخير من عمر .. هذة المناظرة
الحاصل سؤال واحد .. و هو اول سؤال في هذا الموضوع .. ولم نخرج منه حتى الان
الان بعد 60 رد .. افحمت بها الوهابية و انصار الوهابية
الان بعد اكثر من نصف ألف مشاهدة .. و بوجود كل المشرفين تقريبا ..
باقي 24 ساعة ان رديتم فيها على سؤالي الوحيد .. بالعقل او النص كما يحلوا لكم
و الا فاعلموا انني حقاً .. بهذا السؤال .. نسفت عقيدة الوهابية المفلسة
الوهابية التي منذوا ان تاسست و هي لا تحارب الا المسلمين عينهم
  #63  
قديم 2012-06-25, 12:26 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الهندي مشاهدة المشاركة
نحن الآن في اليوم الثالث و الاخير من عمر .. هذة المناظرة
الحاصل سؤال واحد .. و هو اول سؤال في هذا الموضوع .. ولم نخرج منه حتى الان
الان بعد 60 رد .. افحمت بها الوهابية و انصار الوهابية
الان بعد اكثر من نصف ألف مشاهدة .. و بوجود كل المشرفين تقريبا ..
باقي 24 ساعة ان رديتم فيها على سؤالي الوحيد .. بالعقل او النص كما يحلوا لكم
و الا فاعلموا انني حقاً .. بهذا السؤال .. نسفت عقيدة الوهابية المفلسة
الوهابية التي منذوا ان تاسست و هي لا تحارب الا المسلمين عينهم
أنا أجبتك من زمن طويل وانت لم تفهم. اتبعت معك أسلوباً تناظرياً قرآنياً ولكن للأسف مستواك الفكرى لم يرق لهذا الحد.
أنصحك أن تراجع المشاركات الأولى. وإن لم تفهم فهذا عنوان جهلك المفضوح ..
اطمئن لن أجعلك تستمع بموضع من يسأل ويجيب الآخرون كأنهم تلاميذ . بل أنت التلميذ الذى لا يزال يجهل أساليب وفنون التناظر.
ولعلها تكون فرصة جيدة لك أن تتعلم بعضا منها عندنا وأنت فى مقتبل العمر. خاصة وأن الأشعرية - خاصة المعاصرين منهم - لا يجيدون سوى السفسطة وأحيانا الصوصوة. ( صوت صغار الكتاكيت )
ولا زلت ألزمك بالمباهلة على عدنان إبراهيم لأنك أنت الذى ألقيته به حجر عثرة فى طريق الحوار. وإلا فإنى اسحب عليك ما وصفته به من فسق ومروق من الدين. قال تعالى ومن يتولهم منكم فهو منهم
هل قرأت قصة نبى الله إبراهيم مع النمروذ فى القرآن الكريم؟؟؟!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #64  
قديم 2012-06-25, 12:49 AM
جحفل جحفل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-23
المشاركات: 130
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الهندي مشاهدة المشاركة
****
ترد على السؤال بسؤال ؟ سألتك ما الفرق بين التقسيم لتوحيد الواحد !!!
و بين الاحتفال بالمولد النبوي ؟؟؟ لم تجيب و لن تجيب و لن تجيب
لأنك لو قلت الثانية بدعة ؟ و لماذا بدعة ؟ ثم سـ تشمل الاولى .

****
من هو ابن بطة و متى عاش ؟ بالتحديد ؟ و ما هو مذهبه ؟
و لا يهمني كثيراً .. ابن بطه هذا
الذي يقوله مشايخك الوهابية ان اول من قسم التوحيد الى 3 اقسام هو ابن يتمية .
1-متى قال الرسول إن للصلاة أركانا وشروطا وواجبات ومستحبات؟ الآن ناقضت نفسك بنفسك ولكن(ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهلِ)
2-ابن بطة إمام وأكيد أنك ستجهله لأنك عامي جاهل ماتعرف كيف تكتب وتأتي لتناظر في مسائل ضل فيها سيدك عدنان ابراهيم
3-مشايخي أهل السنة الذين أحرقوكم ياعبدة القبور وسدنةالأضرحة ماقالوا إن ابن تيمية أول من قال به ولاهمهم التقسيم ولاقالوا إن الإيمان بالتقسيم وتسمياته واجب بل المهم هو المضمون أن دعاء غير الله شرك سواء سميته توحيد إلهية أوألوهية أم عبادة أم ماشئت
4-التوحيد واحد ولكن من جهات ثلاث من جهة العبد إلى ربه ومن جهة الرب ذاته وصفاته ومن جهة أفعاله فإن جعلتها قسما أو ثلاثة أو ألفا ولكن لم تأت بحكم يخالف مافي القرآن فلامشاحة في الاصطلاح
5-عند هذا أقف بعدما بينت البيان الشافي وأشرقتك بريقك وإن لم تفهم فهذا شأنك
  #65  
قديم 2012-06-25, 09:45 AM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أنا أجبتك من زمن طويل وانت لم تفهم. اتبعت معك أسلوباً تناظرياً قرآنياً ولكن للأسف مستواك الفكرى لم يرق لهذا الحد.
اتحداك هي اعطني الايات التي استدل بها الوهابية على تقسيم التوحيد !
انت ما عندك الا مستواك مستواك !! لأنك وهابي مارق .. انا طالبتها منذوا البداية
عندك ايات من القران اعطني ؟ بعدما افحمتكم بالعقل ! الان سافحمكم بالنقل .

أنصحك أن تراجع المشاركات الأولى. وإن لم تفهم فهذا عنوان جهلك المفضوح ..
راجعتها انت لم تجيب ابدا
اطمئن لن أجعلك تستمع بموضع من يسأل ويجيب الآخرون كأنهم تلاميذ . بل أنت التلميذ الذى لا يزال يجهل أساليب وفنون التناظر.
هذة عقليتك الوهابية .. كل من افحمك هو جاهل عندك حسب التربية الوهابية

ولعلها تكون فرصة جيدة لك أن تتعلم بعضا منها عندنا وأنت فى مقتبل العمر. خاصة وأن الأشعرية - خاصة المعاصرين منهم - لا يجيدون سوى السفسطة وأحيانا الصوصوة. ( صوت صغار الكتاكيت )
هذا تعليق سخيف .. و ليس جوب ! .. يبين مدى افلاسك
ولا زلت ألزمك بالمباهلة على عدنان إبراهيم لأنك أنت الذى ألقيته به حجر عثرة فى طريق الحوار. وإلا فإنى اسحب عليك ما وصفته به من فسق ومروق من الدين. قال تعالى ومن يتولهم منكم فهو منهم
اذا افحمتك .. هربت من المناظرة ! لتشرق و تغرب ..
و رميتها على عدنان ابراهيم .. لكي تمرق من السؤال الاول
و هذا لن يكون

هل قرأت قصة نبى الله إبراهيم مع النمروذ فى القرآن الكريم؟؟؟!!
انت ترد على السؤال .. بسؤال اخر و بعيد عن الموضوع .. لكي تهرب .. يا مارق .
و لم تجيب .. اعطني الايات مباشرة .. و لا تتهرب .
  #66  
قديم 2012-06-25, 10:10 AM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جحفل مشاهدة المشاركة
1-متى قال الرسول إن للصلاة أركانا وشروطا وواجبات ومستحبات؟ الآن ناقضت نفسك بنفسك ولكن(ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهلِ)
انت الجاهل ... الذي علمنا الصلاة .. هو الرسول ياجاهل . علمنا كاملة ..
و كونك سلفي اي عبادة ما كان عليها الرسول و الصحابة بدعة .. على حسب
عقيدتك كوهابي و الا لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟
هنا انت ورط نفسك .. هههههه

2-ابن بطة إمام وأكيد أنك ستجهله لأنك عامي جاهل ماتعرف كيف تكتب وتأتي لتناظر في مسائل ضل فيها سيدك عدنان ابراهيم
له مؤلفات محدودة جداً .. و ناداً ذكرة .. نعم اناظرك و افحمك ..
3-مشايخي أهل السنة الذين أحرقوكم ياعبدة القبور وسدنةالأضرحة ماقالوا إن ابن تيمية أول من قال به ولاهمهم التقسيم ولاقالوا إن الإيمان بالتقسيم وتسمياته واجب بل المهم هو المضمون أن دعاء غير الله شرك سواء سميته توحيد إلهية أوألوهية أم عبادة أم ماشئت
قسمها ابن تيمية .. وما قسمها الرسول .. يا زئبقي .. و كأن ابن تيمية رسول .. حاشا الرسول ص عن ابن تيمية .
4-التوحيد واحد ولكن من جهات ثلاث من جهة العبد إلى ربه ومن جهة الرب ذاته وصفاته ومن جهة أفعاله فإن جعلتها قسما أو ثلاثة أو ألفا ولكن لم تأت بحكم يخالف مافي القرآن فلامشاحة في الاصطلاح
التوحيد واحد الاصل فيه انك توحيد .. بينما الوهابية توحيدها بالتثليث
حدث العقل بما لا يقل 1+2 = 3 و عند الوهابية الواحد = 3

5-عند هذا أقف بعدما بينت البيان الشافي وأشرقتك بريقك وإن لم تفهم فهذا شأنك
يا سلام على الردود الشاعرية .. الوهابي السابق من 3 ايام و هو يتكلم عن عدم التكافؤ .. و المستواء
و كأن اسياده يجيدون مبادئ القراءة .. و الكتابة ..
و يسبح في فلكه و لكن لا يجيب
و يتصدع و يتخبط و يرمي الكلام جزافاً ..
.. اين الجواب على السؤال الاول ؟
لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟ .. و تقسيم التوحيد ليس بدعة ؟ ..
و اختراع عقيدة التوحيد مقسمة بثلاثة اشكال و جعلها عقيدة ليست بدعة ؟ ..
  #67  
قديم 2012-06-25, 12:55 PM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي


.. اين الجواب على السؤال الاول ؟ في هذا الموضوع
لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟ .. و تقسيم التوحيد ليس بدعة ؟ ..
و اختراع عقيدة التوحيد مقسمة بثلاثة اشكال و جعلها عقيدة ليست بدعة ؟ ..
و ما يترتب على هذا التقسيم .. من عقيدة ..
اين النص من القران على تقسيم التوحيد او السنه بالاحاديث الصحاح او حتى الضعاف
هذا السؤال لم يجيب عليه الوهابية و هو السؤال الذي نسف عقيدة الوهابية
هذا السؤال الذكي الذي يفتح الكثير و الكثير من المسائل
الكثير من المسائل فتحها هذا السؤال ..
المسائل التي تاسست عليها عقيدة الوهابية

الوهابية التي منذوا ان تاسست و هي لا تحارب الا المسلمين انفسهم.. كونهم مشركين و مبتدعة على
زعم الوهابية ! و هذا السؤال مٌهم و قوي جداً على الرغم من ان الوهابية تحاول دائماً ان تقلل من حجمة
لكي تتهرب و تمرق ..
و هو في لٌب الخلاف بين السنه (اشاعرة , ماوردية , اهل الكلام ) و بين الوهابية .

  #68  
قديم 2012-06-25, 03:23 PM
جحفل جحفل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-23
المشاركات: 130
افتراضي

أنك متأكد أنك رافضي متلبس لباس أشعري لأنك لاتفهم وهذه أكبر علامة في الروافض
أما الرد عليك فقد تم ولكنك كما قال تعالى(ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم)
تقول: ( و المستواء ): أقول:هزلت والله لاتعرف كيف تكتب (المستوى) وتناقش في أمور أكبر منك
تقول : (و كأن اسياده يجيدون مبادئ القراءة) أقول:أسيادي دحضوا سيدك في بوله
تقول: (لم يجيب) أقول:الصحيح(لم يجب) تعلم مباديء النحو أولا حتى تفهم اللغة العربية
تقول: (الوهابية التي منذوا ان تاسست و هي لا تحارب الا المسلمين انفسهم.. كونهم مشركين و مبتدعة على
زعم الوهابية ! و هذا السؤال مٌهم و قوي جداً على الرغم من ان الوهابية تحاول دائماً ان تقلل من حجمة
لكي تتهرب و تمرق .

أقول الحمدلله الذي فضحك انبعثت رائحة القبورية النتنة يامطايا سدنة القبور
هؤلاء هم الذين امتطوك انظر ماذايفعلون http://www.alajman.net/vb/showthread.php?t=106307
تقول: و هو في لٌب الخلاف بين السنه (اشاعرة , ماوردية , اهل الكلام )
أقول تعلم أولا أسماء الفرق ولاتحرف أسماءها ولاتخلط عباس بدباس
هنا أفصل الرد مرة أخرى ليس لك وإنما لو مر جاهل مثلك يعاني من صعوبة التعلم والفهم
أقول للقاريء الكريم
السؤال الأحمق المطروح غير صحيح أصلا ولو كان صحيحا أو فيه رائحة صحة لطرحه أهل البدع على علماء أهل السنة منذ القرن الأول
فإن قال السفيه لماذا تقسيم التوحيد ليس ببدعة قلنا لأن تقسيم علمائنا أفعال الصلاة إلى واجب وركن ومستحب ليس ببدعة لأنهم لم يزيدوا في الصلاة شيئا ونحن أهل السنة وسلفنا الصالح من الأحناف والشافعية والمالكية والحنابلة كلهم لم يروا هذا بدعة ونحن من هؤلاء العلماء حنابلة في الأصول والفروع وإن خالفنا فبالدليل وابن أبي العز الحنفي والطبري وابن مندة وابن بطة ومئات العلماء قسموا التوحيد فهم ماجاءووا بمعلومة جديدة حتى تكون بدعة وإنما نفس المعلومة وضحوها للناس
لو أردت أن أصف لك طريق مكة وأخذته من كتاب من الكتب ثم شرحته وفصلته وبينت محطاته ومنعطفاته هل أكون أعطيتك طريقا جديدا ؟
فهذا الجاهل الأخرق لايعرف ماهي البدعة أصلا ومتى يحكم على الشيء أنه بدعة
ولو ألغينا تقسيم التوحيد التوضيحي فلن يستفيد القبورية شيئا لأننا نستدل على أن دعاء غير الله شرك بأن الدعاء عبادة لقوله تعالى(فادعوا الله مخلصين له الدين)فمادام أن الله أمرنا بالدعاء فهو عبادة وصرف العبادة لغير الله شرك والأدلة على ذلك تملأ القرآن
ولايحنق من هذا التقسيم التوضيحي ـ الذي هو وسيلة للشرح لكي يسهل على الناس فهم ماأراد الله -إلا هؤلاء القبورية عباد القبور والأضرحة وليسوا بمسلمين فضلا عن أن يكونوا من أهل السنة
ولكن بعض هؤلاء القبورية يتفقه على مذهب الشافعي مثلا ثم يولف كتبا في إجازة الشرك الأكبر والبناء على القبور ودعاء غير الله مع أن مذهب الشافعي تحريم كل ذلك فيأتي مشركوا اليوم ويجمعون كلام قبورية الشافعية والمالكية والأحناف المنتمين لهذه المذاهب فقهيا لاعقائديا ويترك أئمة هذه المذاهب المعتبرين
ثم يقول أنتم مذهب جديد وهذا مذهب الشافعي ومالك وأبي حنيفة يجيزون دعاء غير الله والبناء على القبور وتعظيم أصحابها والزحف على أعتابها
وهذا كله من تلبيس إبليس على المبلسين المفلسين والله أعلم والحمدلله الذي عافانا من فتنة دعاء الرمم والعظام البالية والزنا باسم المتعة وأكل السحت باسم الخمس ومساواة غير الله بالله
كل صياح المشركين اليوم ليس لأن أهل السنة أعزهم الله قتلوهم أو انطلقوا عليهم بتكفير فأهل السنة لايقتلون من دعا غير الله وإن حكموا أن عمله شرك ولكن الذي أحرقهم هو حبهم الجم للمال ولتقبيل القبور وتقبيل أيدي وأقدام المراجع والأقطاب وحب الزحف الحيواني (ومن يهن الله فماله من مكرم)إلى الأضرحة التي أحيانا لايكون بها أحد وإنما بنيت قديما لجمع الأموال وقد تكون قبور زنادقة وكفرة يزعم واحدهم أنه رفعت عنه التكاليف فلايسجد لله سجدة لعنهم الله ومن اتبعهم ودافع عنهم
  #69  
قديم 2012-06-25, 03:46 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الهندي مشاهدة المشاركة
انت ترد على السؤال .. بسؤال اخر و بعيد عن الموضوع .. لكي تهرب .. يا مارق .
و لم تجيب .. اعطني الايات مباشرة .. و لا تتهرب .
ملخص الحوار معك :
1- جاهل جهل مدقع باللغة العربية. لغة القرآن .. لغة الرسول .
2- جاهل بآيات القرآن فيبدو أنك لم تتمكن من استخراج آيات المحاجة بين رسول الله إبراهيم والنمروذ. رغم أنى خففت عنك ولم أشر إلى محاجة رسول الله موسى وبين فرعون والتى اتخذ فيها نبى الله موسى أسلوبا حواريا تناظرياً على نفس النمط الذى اتبعته معك!!!
3- أنك لا تجيد سوى المحاورات الكلامية الحلزونية التى لا يجيد الأشاعرة غيرها فأنتم لا علم لكم بالقرآن ولا بالسنة ولا بالعقيدة إلا ما جادت عليكم به عقول بعض المتكلمة ولا تقبلون من كلام الله إلا ما قبلوه وترفضون من كلام الله كل ما رفضوه!!
4- متهور ومغرور وتظن نفسك أنك على شئ وأنت خاوى الوفاض.
5- هارب متهرب مما ألزمتك به ..
7- مجنون بحب الظهور ولست باحثا عن الحق.... أهنئك فأنت مشروع فاشل.
8- جبان خائف أن تصيبك لعنة الله وهذا يدل على أنك لست على يقين بأنك على الحق.
وها أنا ذا أجدد المباهلة وألزمك بها قبل أن يبدأ أى حوار....
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #70  
قديم 2012-06-25, 03:48 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الهندي مشاهدة المشاركة
.. اين الجواب على السؤال الاول ؟ في هذا الموضوع
لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟ .. و تقسيم التوحيد ليس بدعة ؟ ..
و اختراع عقيدة التوحيد مقسمة بثلاثة اشكال و جعلها عقيدة ليست بدعة ؟ ..
و ما يترتب على هذا التقسيم .. من عقيدة ..
اين النص من القران على تقسيم التوحيد او السنه بالاحاديث الصحاح او حتى الضعاف
هذا السؤال لم يجيب عليه الوهابية و هو السؤال الذي نسف عقيدة الوهابية
هذا السؤال الذكي الذي يفتح الكثير و الكثير من المسائل
الكثير من المسائل فتحها هذا السؤال ..
المسائل التي تاسست عليها عقيدة الوهابية

الوهابية التي منذوا ان تاسست و هي لا تحارب الا المسلمين انفسهم.. كونهم مشركين و مبتدعة على
زعم الوهابية ! و هذا السؤال مٌهم و قوي جداً على الرغم من ان الوهابية تحاول دائماً ان تقلل من حجمة
لكي تتهرب و تمرق ..
و هو في لٌب الخلاف بين السنه (اشاعرة , ماوردية , اهل الكلام ) و بين الوهابية .
أين دليل العقيدة الأشعرية من القرآن؟؟!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #71  
قديم 2012-06-25, 06:02 PM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أين دليل العقيدة الأشعرية من القرآن؟؟!

انت ترد على السؤال بسؤال ؟
العقيدة الاشعرية تقر بالعقل قبل النقل ...
و هي لا تتناقض مع هذا الاصل
فهي ليست كالوهابية يا مفلس ... و هذا ليس جوباً و هذا سؤال
فكيف ترد على السؤال بسؤال .. اذا انت لم تجيب ! الى حد الان
مثل الذي يسألك ما اسمك ؟ اونت ترد
و تقول وانت ما اسمك ؟ هل هذا جواب !!! هههههههه
نعم لم ينص القران على العقيدة الاشعرية و لا يختلف فيها اثنين .
و هذا جوب لسؤالك الغبي .. لكن اين جوبك انت !
اذا لا يوجد بها نص اذا لماذا ليس بدعة !!!!!! هذا التقسيم

.. اين الجواب على السؤال الاول ؟ في هذا الموضوع
لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟ .. و تقسيم التوحيد ليس بدعة ؟ ..
و اختراع عقيدة التوحيد مقسمة بثلاثة اشكال و جعلها عقيدة ليست بدعة ؟ ..
و ما يترتب على هذا التقسيم .. من عقيدة ..
اين النص من القران على تقسيم التوحيد او السنه بالاحاديث الصحاح او حتى الضعاف
  #72  
قديم 2012-06-25, 06:21 PM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ملخص الحوار معك :
1- جاهل جهل مدقع باللغة العربية. لغة القرآن .. لغة الرسول .
2- جاهل بآيات القرآن فيبدو أنك لم تتمكن من استخراج آيات المحاجة بين رسول الله إبراهيم والنمروذ. رغم أنى خففت عنك ولم أشر إلى محاجة رسول الله موسى وبين فرعون والتى اتخذ فيها نبى الله موسى أسلوبا حواريا تناظرياً على نفس النمط الذى اتبعته معك!!!
3- أنك لا تجيد سوى المحاورات الكلامية الحلزونية التى لا يجيد الأشاعرة غيرها فأنتم لا علم لكم بالقرآن ولا بالسنة ولا بالعقيدة إلا ما جادت عليكم به عقول بعض المتكلمة ولا تقبلون من كلام الله إلا ما قبلوه وترفضون من كلام الله كل ما رفضوه!!
4- متهور ومغرور وتظن نفسك أنك على شئ وأنت خاوى الوفاض.
5- هارب متهرب مما ألزمتك به ..
7- مجنون بحب الظهور ولست باحثا عن الحق.... أهنئك فأنت مشروع فاشل.
8- جبان خائف أن تصيبك لعنة الله وهذا يدل على أنك لست على يقين بأنك على الحق.
وها أنا ذا أجدد المباهلة وألزمك بها قبل أن يبدأ أى حوار....
من 3 ايام و حجتك انني جاهل .. اذا خذني على قد عقلي .. و اعطني الجواب انا مسكين جاهل
اين الجواب
اعطني الايات من القران يا وهابي بسرعة ماذا تنتظر ؟
ماذا تنتظر .. وهابي .. مفحم .. نحن في نهاية اليوم الثالث و لم تعطيني الايات
و لم تجيب .. السؤال اوضح من عين الشمس .. يا اخي لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟؟؟
.. اين الجواب على السؤال الاول ؟ في هذا الموضوع
لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟ .. و تقسيم التوحيد ليس بدعة ؟ ..
و اختراع عقيدة التوحيد مقسمة بثلاثة اشكال و جعلها عقيدة ليست بدعة ؟ ..
و ما يترتب على هذا التقسيم .. من عقيدة ..
اين النص من القران على تقسيم التوحيد او السنه بالاحاديث الصحاح او حتى الضعاف

هذا السؤال لم يجيب عليه الوهابية و هو السؤال الذي نسف عقيدة الوهابية
هذا السؤال الذكي الذي يفتح الكثير و الكثير من المسائل .
*************************************
كل ردودك :
في: المستويات ... و عدم التكافؤ .. و شخصنة عدنان ابراهيم ..
و لكن لا جواب ..
اعطني : الرد القرآني على دعوى الاشعري اليماني الذي افحم الوهابية ..
و نسف عقيدتهم بسؤال واحد !
ماذا تنتظر ما منعتك من الاستدلال القراني يا مارق
  #73  
قديم 2012-06-25, 06:49 PM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جحفل مشاهدة المشاركة
أنك متأكد أنك رافضي متلبس لباس أشعري لأنك لاتفهم وهذه أكبر علامة في الروافض
أما الرد عليك فقد تم ولكنك كما قال تعالى(ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم)
تقول: ( و المستواء ): أقول:هزلت والله لاتعرف كيف تكتب (المستوى) وتناقش في أمور أكبر منك
تقول : (و كأن اسياده يجيدون مبادئ القراءة) أقول:أسيادي دحضوا سيدك في بوله
تقول: (لم يجيب) أقول:الصحيح(لم يجب) تعلم مباديء النحو أولا حتى تفهم اللغة العربية
تقول: (الوهابية التي منذوا ان تاسست و هي لا تحارب الا المسلمين انفسهم.. كونهم مشركين و مبتدعة على
زعم الوهابية ! و هذا السؤال مٌهم و قوي جداً على الرغم من ان الوهابية تحاول دائماً ان تقلل من حجمة
لكي تتهرب و تمرق .

أقول الحمدلله الذي فضحك انبعثت رائحة القبورية النتنة يامطايا سدنة القبور
هؤلاء هم الذين امتطوك انظر ماذايفعلون http://www.alajman.net/vb/showthread.php?t=106307
تقول: و هو في لٌب الخلاف بين السنه (اشاعرة , ماوردية , اهل الكلام )
أقول تعلم أولا أسماء الفرق ولاتحرف أسماءها ولاتخلط عباس بدباس
هنا أفصل الرد مرة أخرى ليس لك وإنما لو مر جاهل مثلك يعاني من صعوبة التعلم والفهم
أقول للقاريء الكريم
السؤال الأحمق المطروح غير صحيح أصلا ولو كان صحيحا أو فيه رائحة صحة لطرحه أهل البدع على علماء أهل السنة منذ القرن الأول
فإن قال السفيه لماذا تقسيم التوحيد ليس ببدعة قلنا لأن تقسيم علمائنا أفعال الصلاة إلى واجب وركن ومستحب ليس ببدعة لأنهم لم يزيدوا في الصلاة شيئا ونحن أهل السنة وسلفنا الصالح من الأحناف والشافعية والمالكية والحنابلة كلهم لم يروا هذا بدعة ونحن من هؤلاء العلماء حنابلة في الأصول والفروع وإن خالفنا فبالدليل وابن أبي العز الحنفي والطبري وابن مندة وابن بطة ومئات العلماء قسموا التوحيد فهم ماجاءووا بمعلومة جديدة حتى تكون بدعة وإنما نفس المعلومة وضحوها للناس
لو أردت أن أصف لك طريق مكة وأخذته من كتاب من الكتب ثم شرحته وفصلته وبينت محطاته ومنعطفاته هل أكون أعطيتك طريقا جديدا ؟
فهذا الجاهل الأخرق لايعرف ماهي البدعة أصلا ومتى يحكم على الشيء أنه بدعة
ولو ألغينا تقسيم التوحيد التوضيحي فلن يستفيد القبورية شيئا لأننا نستدل على أن دعاء غير الله شرك بأن الدعاء عبادة لقوله تعالى(فادعوا الله مخلصين له الدين)فمادام أن الله أمرنا بالدعاء فهو عبادة وصرف العبادة لغير الله شرك والأدلة على ذلك تملأ القرآن
ولايحنق من هذا التقسيم التوضيحي ـ الذي هو وسيلة للشرح لكي يسهل على الناس فهم ماأراد الله -إلا هؤلاء القبورية عباد القبور والأضرحة وليسوا بمسلمين فضلا عن أن يكونوا من أهل السنة
ولكن بعض هؤلاء القبورية يتفقه على مذهب الشافعي مثلا ثم يولف كتبا في إجازة الشرك الأكبر والبناء على القبور ودعاء غير الله مع أن مذهب الشافعي تحريم كل ذلك فيأتي مشركوا اليوم ويجمعون كلام قبورية الشافعية والمالكية والأحناف المنتمين لهذه المذاهب فقهيا لاعقائديا ويترك أئمة هذه المذاهب المعتبرين
ثم يقول أنتم مذهب جديد وهذا مذهب الشافعي ومالك وأبي حنيفة يجيزون دعاء غير الله والبناء على القبور وتعظيم أصحابها والزحف على أعتابها
وهذا كله من تلبيس إبليس على المبلسين المفلسين والله أعلم والحمدلله الذي عافانا من فتنة دعاء الرمم والعظام البالية والزنا باسم المتعة وأكل السحت باسم الخمس ومساواة غير الله بالله
كل صياح المشركين اليوم ليس لأن أهل السنة أعزهم الله قتلوهم أو انطلقوا عليهم بتكفير فأهل السنة لايقتلون من دعا غير الله وإن حكموا أن عمله شرك ولكن الذي أحرقهم هو حبهم الجم للمال ولتقبيل القبور وتقبيل أيدي وأقدام المراجع والأقطاب وحب الزحف الحيواني (ومن يهن الله فماله من مكرم)إلى الأضرحة التي أحيانا لايكون بها أحد وإنما بنيت قديما لجمع الأموال وقد تكون قبور زنادقة وكفرة يزعم واحدهم أنه رفعت عنه التكاليف فلايسجد لله سجدة لعنهم الله ومن اتبعهم ودافع عنهم
ردك شخصنه .. تقول انا شيعي ثم قبوري ثم ...
ثم جاهل . جاهل . جاهل .
و قللت لك خذني على قد عقلي كوني جاهل على حد زعمك و اعطني الجواب ..
لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟
و تقسيم التوحيد و اخترع عقيدة التوحيد مقسمة 3 اقسام و ما يترتب على التقسيم
ليس بدعة ؟
هذا اول سؤال لم تجب عليه .. من 3 ايام
ما عندك الا اللغة و النحو .. لكن لا جواب
و لكن لا جواب
لا بالاسلوب القراني و لا بالمنطق
و لا بالعقل و لا اي جواب
  #74  
قديم 2012-06-25, 08:31 PM
جحفل جحفل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-23
المشاركات: 130
افتراضي

حقا إن من لم يطلب العلم لاينمو عقله ولايتسع فيخوض في مسائل أكبر منه وليت النمل تدخل مساكنها لايحطمنها سليمان
لاتقل كيف استوى كيف النزول=أنت لاتعرف من أين تبول
ذكرنا أمثلة على عدم تلقي هذا الأشعري الرافضي المعتزلي مباديء العلم انظر كيف يكتب(منذ=منذوا)لاحول ولاقوة بالله أظنه يتحدث بالفارسية
الذي لم يتعلم مباديء العلم ثم يخوض في كبارها وهو لايعرفها ويتهمنا بأننا تناقضنا وهو لايعرف عن تعريف البدعة ومعاييرها عندنا شيئا كالطفل الذي يأخذ المشرط ويدخل غرفة عمليات القلب ويجرح ويعمل بكل ثقة وهو يظنه في لعبة
والذي يحفظ جملة تقال له فيرددها على خصومه وهو لايعرف متى تقال(كجملة لاتجب على السؤال بسؤال)ثم إذا أجيب بجواب فصل شغب كالطفل وصاح أجيبوني أجيبوني والجواب بين عينيه يضطرنا أن نقول
علي نحت القوافي في معادنها=وماعلي إذا لم تفهم........
  #75  
قديم 2012-06-25, 09:02 PM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جحفل مشاهدة المشاركة
حقا إن من لم يطلب العلم لاينمو عقله ولايتسع فيخوض في مسائل أكبر منه وليت النمل تدخل مساكنها لايحطمنها سليمان
لاتقل كيف استوى كيف النزول=أنت لاتعرف من أين تبول
هذا تعليق سخيف .. و لكن ليس جواب
ذكرنا أمثلة على عدم تلقي هذا الأشعري الرافضي المعتزلي مباديء العلم انظر كيف يكتب(منذ=منذوا)لاحول ولاقوة بالله أظنه يتحدث بالفارسية
الذي لم يتعلم مباديء العلم ثم يخوض في كبارها وهو لايعرفها ويتهمنا بأننا تناقضنا وهو لايعرف عن تعريف البدعة ومعاييرها عندنا شيئا كالطفل الذي يأخذ المشرط ويدخل غرفة عمليات القلب ويجرح ويعمل بكل ثقة وهو يظنه في لعبة
والذي يحفظ جملة تقال له فيرددها على خصومه وهو لايعرف متى تقال(كجملة لاتجب على السؤال بسؤال)ثم إذا أجيب بجواب فصل شغب كالطفل وصاح أجيبوني أجيبوني والجواب بين عينيه يضطرنا أن نقول
علي نحت القوافي في معادنها=وماعلي إذا لم تفهم........
يا جمهور بالله عليكم هذا جواب !
هذا تعليق ! و لكن ليس جواب

و لو كنت صفر في اللغة كيف رديت عليِة انت الان ..
كوني اتكلم بالفارسية على حد زعمك فكيف فهمتها ؟
تقول انا
جاهل . جاهل . جاهل .
و قللت لك خذني على قد عقلي كوني جاهل على حد زعمك و اعطني الجواب ..
لماذا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ؟
و تقسيم التوحيد و اخترع عقيدة التوحيد
مقسمة 3 اقسام و ما يترتب على التقسيم
ليس بدعة ؟
هذا اول سؤال لم تجب عليه .. من 3 ايام
ما عندك الا اللغة و النحو .. لكن لا جواب
و لكن لا جواب
لا بالاسلوب القراني و لا بالمنطق
و لا بالعقل و لا اي جواب
اعطيتكم فرصة 3 ايام لكي تردون على سؤال واحد فقط
و هي كافية جدا .. و لو كان لديكم الجواب
لم يستغرق منكم الجواب 3 دقائق .. 30 دقيقة ..
3 ساعات .. 6 ساعات .. لكن 3 ايام .
و الله انها كافية جداً
:مهارة:
  #76  
قديم 2012-06-25, 10:25 PM
المراقب العام المراقب العام غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-21
المشاركات: 146
افتراضي


[align=center]نقطة نظام
العضو الأشعرى الهندى
إذا كنت تريد أن تجرى حوارا فأنت ملزم أن تتجاوب وتجيب على أسئلة محاوريك ولا تعيش فى دور وكيل النيابة الذى يسأل وعلى الآخرين أن يجيبوا وهم يرتجفون. الأمر الثانى ألزمك بحسن الأدب واحتارم الآخرين .. عندما يصفك أبو جهاد بأنك جاهل فهو يصفك بهذا مقدما الدليل بين يدى الوصف أما أن ترد عليه بالمفلس وغيرها من الألفاظ فهذه قلة أدب تستحق عليها العقاب وسوف أمررها لك ولكن ستكون الأخيرة.
كذلك أنت ملزم بأن ترد على مباهلة أبى جهاد ولا مناص لك من هذا ولن أسمح لك باستكمال الحوار حتى ترد على مباهلته لأنك أنت الذى فتحت ثغرة جانبية فى الموضوع ويجب أن تسددها قبل الاستمرار فى المسار الرئيسى له.
فإما أن تباهل وإما أغلق لك الموضوع وستعتبر بهذا هارب من المباهلة ومعناه أنك لست على يقين بأنك على الحق..
أمامك حتى الغد لرد المباهلة وسوف أحذف لك أية مشاركة أخرى خارج المباهلة .. وبعد المباهلة يُستكمل الحوار بنقاط أخرى ..
كما أحذرك من استخدام لفظ وهابى ووهابية لأن محاوريك لا يتسمون ولا يطلقون على أنفسهم هذه التسميات العبثية ولا يعترفون بها فإن شئت فنادهم بما يطلقونه على أنفسهم بأنهم أهل السنة والجماعة كما يطلقون هم عليك بالأشعرى كما تطلق أنت على نفسك ...
[/align]
  #77  
قديم 2012-06-25, 10:35 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الهندي مشاهدة المشاركة
هذا اول سؤال لم تجب عليه .. من 3 ايام
ما عندك الا اللغة و النحو .. لكن لا جواب
و لكن لا جواب
لا بالاسلوب القراني و لا بالمنطق
و لا بالعقل و لا اي جواب
اعطيتكم فرصة 3 ايام لكي تردون على سؤال واحد فقط
و هي كافية جدا .. و لو كان لديكم الجواب
لم يستغرق منكم الجواب 3 دقائق .. 30 دقيقة ..
3 ساعات .. 6 ساعات .. لكن 3 ايام .
و الله انها كافية جداً
ما شاء الله معنا وكيل نيابة وقاض وجلاد وحكم وميقاتى .. ولكن للأسف ينقصنا شئ واحد .. محاور!!!
صدقنى كل أسئلتك الرهيييييييييييييييييييبة تلك التى تظن أنك تخيفنا بها ... ردودها جاهزة عندى وسبق رددنا عليها كثيرا مرات ومرات ولكنى مصر على أن أختبر مقياسك العلمى لنبين للناس قدر من يتشدقون بالعلم وها نحن قد وفقنا الله لنكتشف أمرين الأول جهلك بلغة القرآن والثانى جهلك بالقرآن نفسه.
وثالثة الأسافى هى التالية إن شاء الله - ولكن بعد إتمام الماهلة - ألا وهو جهلك بحقيقة التوحيد.
ولن يتبقى لكم سوى السفسطة ..
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #78  
قديم 2012-06-25, 10:42 PM
المراقب العام المراقب العام غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-21
المشاركات: 146
افتراضي

تم تعديل العنوان ليتناسب مع موضوع الحوار..
  #79  
قديم 2012-06-25, 10:47 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراقب العام مشاهدة المشاركة
كما أحذرك من استخدام لفظ وهابى ووهابية لأن محاوريك لا يتسمون ولا يطلقون على أنفسهم هذه التسميات العبثية ولا يعترفون بها فإن شئت فنادهم بما يطلقونه على أنفسهم بأنهم أهل السنة والجماعة كما يطلقون هم عليك بالأشعرى كما تطلق أنت على نفسك ...
هم يزعمون أنهم أهل سنة ونحن أهل السنة وخروجا من الاختلاف والنزاع على المسميات أفضل أن يكون التمييز على اعتبار السلفية والأشعرية!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #80  
قديم 2012-06-25, 10:49 PM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراقب العام مشاهدة المشاركة

[align=center]نقطة نظام
العضو الأشعرى الهندى
إذا كنت تريد أن تجرى حوارا فأنت ملزم أن تتجاوب وتجيب على أسئلة محاوريك ولا تعيش فى دور وكيل النيابة الذى يسأل وعلى الآخرين أن يجيبوا وهم يرتجفون. الأمر الثانى ألزمك بحسن الأدب واحتارم الآخرين .. عندما يصفك أبو جهاد بأنك جاهل فهو يصفك بهذا مقدما الدليل بين يدى الوصف أما أن ترد عليه بالمفلس وغيرها من الألفاظ فهذه قلة أدب تستحق عليها العقاب وسوف أمررها لك ولكن ستكون الأخيرة.
كذلك أنت ملزم بأن ترد على مباهلة أبى جهاد ولا مناص لك من هذا ولن أسمح لك باستكمال الحوار حتى ترد على مباهلته لأنك أنت الذى فتحت ثغرة جانبية فى الموضوع ويجب أن تسددها قبل الاستمرار فى المسار الرئيسى له.
فإما أن تباهل وإما أغلق لك الموضوع وستعتبر بهذا هارب من المباهلة ومعناه أنك لست على يقين بأنك على الحق..
أمامك حتى الغد لرد المباهلة وسوف أحذف لك أية مشاركة أخرى خارج المباهلة .. وبعد المباهلة يُستكمل الحوار بنقاط أخرى ..
كما أحذرك من استخدام لفظ وهابى ووهابية لأن محاوريك لا يتسمون ولا يطلقون على أنفسهم هذه التسميات العبثية ولا يعترفون بها فإن شئت فنادهم بما يطلقونه على أنفسهم بأنهم أهل السنة والجماعة كما يطلقون هم عليك بالأشعرى كما تطلق أنت على نفسك ...
[/align]
هو وصفني بالكذاب .. و الاخر و صفني بالاحمق .. و اتهمني بالتشيع جزافا ..
فـــــ لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم يا مراقب العام ..
مع ذالك سالته سؤال و افحمته ... رد على السؤال بسؤال
فقال اين الاشعرية من نص القران .. رد عليه بجواب و قلت لا نص نعم
اعترف لا نص لا بالقران و لا السنه على العقيدة الاشعرية ..
و لكن اين جوابك الى حدا الان لم تجب ...
و اخذ يشخصن الحوار ... و يتكلم عن المستوى .. و عدم التكافؤ ...
و عن الاخطأ النحوية اللغوية عندي .. و يتهرب من الاجابة ...
اما انه يريد ان يتحول الموضوع الى الدكتور عدنان ابراهيم ...
فــ هذا مهزلة .. مهزلة بما تعنيه الكلمة .. الدكتور عدنان ابراهيم عندك مشكله معاه
ناظرة شخصيا ... او كما يحلوا لك .. لكن ليس هذا هو الموضوع
هذا موضوع اخر ..
اما ان كان لدية ايات القران يستدل بها
كما كان .. يستدل بها كتاب التوحيد لـ محمد بن عبدالوهاب
اي يعطيك ايه من القران ثم يقول : هذا الوهية و هذا توحيد ربوبية و هذا توحيد اسماء و صفات
فلا مناع عندي ....
وان كان يرد بالمنطق .. و لكن باسلوب قراني كما ذكر .. فلم امانع ... و قلتها له من البداية
لكنه مارق ... يتهرب ... و يتهرب ..
و في الاخير يا مراقب .. و الله لا تهمني انت و لا تهدديك انك ستحظر حسابي
و تحذف الموضوع .. هذا لا يخيفني و لا يهمني ... و لا يعني لي شي
فمنتداك مفلس .. و انت مفلس ايضا ..
فـــ انظر بأُم عينك .. كيف افحمتك .. انت و الاعضاء ..
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
النوم بين الظل والشمس معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السنة ومصطلح الحديث 0 2020-02-06 04:08 PM
ما هي القنطرة معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السنة ومصطلح الحديث 0 2020-02-06 11:05 AM
الكلب الاسود موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 03:18 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت   برنامج موارد بشرية   يلا شوت 
 شركة تنظيف بالطائف   سحب مجاري   فني صحي   افضل شركة نقل اثاث بجدة   شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   pdf help   كورة لايف   koora live   شركة تنظيف في دبي   شركة تنظيف في رأس الخيمة   شركة تنظيف في دبي 24 ساعة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 برنامج ادارة مطاعم فى السعودية   افضل برنامج كاشير سحابي   الفاتورة الإلكترونية فى السعودية   المنيو الالكترونى للمطاعم والكافيهات   افضل برنامج كاشير فى السعودية 
 شركة تنظيف مكيفات بجدة   عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   الحلوى العمانية 
 يلا لايف   يلا شوت 
 Yalla shoot   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd