أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #81  
قديم 2012-08-05, 10:50 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميت البدعه مشاهدة المشاركة
[SIZE="6"]انا الاحظ بان الزميل مسلم مهاجر لم يشاركنا عسى المانع خير ان شاء الله
قرات المشاركات الاخير وانا هنا اطرج هذه المقوله ونريد من هو ضذ ومن هو مؤيد
الله الحي القيوم ليس بعرض ولاجسم ولاجوهر[/SIZE]
الله الحي القيوم هي أسماء الله الحسنى. أما قولك بأنه ليس بعرض ولا جسم ولا جوهر فهذه الفاظ لم ترد وهي خوض في الله بغير علم والحاد في أسمائه ويدخل تحت قوله تعالى

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ


فاحذر من أن تنزلق في هذا الدرب. ولا أدري لماذا تكلف نفسك بما لا يكلفك به الله. آمن بما جاء في القرآن من أسماء و صفات ولا تخض فينا خاض به الفلاسفه اذا أردت النجاة

وفيها افتراء على الله بما لم ينزل به سلطانا

قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ


اﻷولى أن تستعمل اﻷلفاظ التي وصف الله بها نفسه وتبتعد عمّا لم يصف الله يه نفسه
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 2012-08-06, 01:00 AM
مسلم مهاجر مسلم مهاجر غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-17
المكان: أنصـار السُنــة
المشاركات: 4,207
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن الغياب بسبب انقطاع خدمة الأنترنت ليومين تقريباً


اقتباس:
الشيعه لاتأخذ الصفات على ظاهرها فهي تاول كل صفه
ليس هذا جواب سؤالي
قلت لك كيف تقولون بأن العرش او الكرسي ليس مادي ولديكم روايات تثبت بأن مكتوب على احد قوائمه الشهادة الثالثة واسماء الأئمة


اقتباس:
سؤال للشيعه وللسنة
هل تنفون الجسميةعن الذات الالهيه ام لا مع الدليل
أراك تعيد الكلام
قلنا لك نحن نثبت لله ما اثبته لنفسه
نعم لله يد وقدر ورجل وعين وغيرها من الصفات التي اثبتها الله لنفسه تبارك وتعال في محكم التنزيل وفي السنة الصحيحة

اقتباس:
قرات المشاركات الاخير وانا هنا اطرج هذه المقوله ونريد من هو ضذ ومن هو مؤيد
الله الحي القيوم ليس بعرض ولاجسم ولاجوهر
ونحن نكتب لك منذ اكثر من 6 ايام
انت تسأل ونحن نجيب
انت فتحت الموضوع ولا تعرف ماذا تريد منه

اذا تريد اغلق الموضوع فلا بأس اغلقه فقد اعطني اشارة


اقتباس:
لاحظ الحيرة التي لاتفارقك (المعروف أن السني بحيرة دائما)
لاتعرف ما تقول , مرة تقول لله تعالى يد وعين ومرة تقول ليس كاليد والعين التي نعرفها ولايجوز تشبيهها
مرة تقول يرى بعينه ولكن ليس بالعين المعهودة لأن ليس كمثله شئ
علام هذا التخبط والتضارب في الرأي
أنت تريد أن تقول أن الله تعالى منزه عن أي وصف أو تشبيه,
قلها. مالك تخشى أن تقولها
قل أن الله منزه عن أي تشبيه وانتهى الأمر
ليس كمثله شئ, إذن لايوجد شئ يمكن تشبيهه به
مالك محتار تأتي يمنة ويسرة بالكلام
قل أنك تؤمن أن الله تعالى لايشبه شئ لا بأذن ولا بيد ولا بعين
تقول ذلك وتقول لله عين ولله يد ولله ساق وتحتار كيف توصفها فتقول أن ليس كمثله شئ
أشفق عليك والله
انت تتوهم بأننا في حيرة دائمة
مذهب اهل السنة مذهب النفس المطمئنة ولله الحمد

انت لديك مشكله في الفهم لا تعرف كيف تثبت لله صفات تليق به قد اخبرنا به في القرآن الكريم
بسبب فهمك العقيم تشبه الصفات بصفات الأنسان
وانا متأكد الذي يدور في رأسك عند التكلم عن صفات الله تبارك وتعالى يأتي في ذهنك صفات تشبه صفات البشر
وهذه المشكله هرب من الصفات وأولت الآيات المحكمة لكي لا تقع في التشبيه والتجسيم

ارى الموضوع أخ اكثر من حجمه قد رددنا على جميع ما تطرحونه ولكن بسبب سوء فهمكم للموضوع تعيدون الكلام ولكن بصيغ مختلفه
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة
لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء






غُرباء



الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 2012-08-06, 03:48 AM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن الغياب بسبب انقطاع خدمة الأنترنت ليومين تقريباً

ليس هذا جواب سؤالي
قلت لك كيف تقولون بأن العرش او الكرسي ليس مادي ولديكم روايات تثبت بأن مكتوب على احد قوائمه الشهادة الثالثة واسماء الأئمة

أراك تعيد الكلام
قلنا لك نحن نثبت لله ما اثبته لنفسه
نعم لله يد وقدر ورجل وعين وغيرها من الصفات التي اثبتها الله لنفسه تبارك وتعال في محكم التنزيل وفي السنة الصحيحة

ونحن نكتب لك منذ اكثر من 6 ايام
انت تسأل ونحن نجيب
انت فتحت الموضوع ولا تعرف ماذا تريد منه
اذا تريد اغلق الموضوع فلا بأس اغلقه فقد اعطني اشارة

انت تتوهم بأننا في حيرة دائمة
مذهب اهل السنة مذهب النفس المطمئنة ولله الحمد
انت لديك مشكله في الفهم لا تعرف كيف تثبت لله صفات تليق به قد اخبرنا به في القرآن الكريم
بسبب فهمك العقيم تشبه الصفات بصفات الأنسان
وانا متأكد الذي يدور في رأسك عند التكلم عن صفات الله تبارك وتعالى يأتي في ذهنك صفات تشبه صفات البشر
وهذه المشكله هرب من الصفات وأولت الآيات المحكمة لكي لا تقع في التشبيه والتجسيم
ارى الموضوع أخ اكثر من حجمه قد رددنا على جميع ما تطرحونه ولكن بسبب سوء فهمكم للموضوع تعيدون الكلام ولكن بصيغ مختلفه

اسماء الائمة مكتوبه من نور وهل النور مادة

بحار الانوار

ج 36 ص 357

الان نريد رايك مامسلم بالعباره

الله الحي القيوم ليس بعرض ولاجسم ولاجوهر
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 2012-08-06, 05:28 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميت البدعه مشاهدة المشاركة
اسماء الائمة مكتوبه من نور وهل النور مادة
بحار الانوار
ج 36 ص 357
العلم الحديث يقول أن النور مادة. روح اسأل أي واحد يعرف في الفيزياء وراح يشرح لك وبعدين اﻷسماء مكتوبة على ايش؟ مو تقولون انها مكتوبة على العرش فاذن العرش مخلوق حقيقي من مخلوقات الله وليس كلام تأولونه
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 2012-08-06, 11:44 PM
مسلم مهاجر مسلم مهاجر غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-17
المكان: أنصـار السُنــة
المشاركات: 4,207
افتراضي

اراك تتغابى وتعيد الكلام يا محي البدعه

بارك الله فيك اخي العباسي
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة
لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء






غُرباء



الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 2012-08-07, 02:01 AM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
العلم الحديث يقول أن النور مادة. روح اسأل أي واحد يعرف في الفيزياء وراح يشرح لك وبعدين اﻷسماء مكتوبة على ايش؟ مو تقولون انها مكتوبة على العرش فاذن العرش مخلوق حقيقي من مخلوقات الله وليس كلام تأولونه

تعريف المادة
هى كل ما له حجم وكتلة ويشغل حيزا
و تتحول المادة من حاله الى اخرى ونلاحظ ان المادة عندما يحدث لها التغير يكون تغير كيميائى او تغير فيزيائى

هل للنور وزن ؟
رد مع اقتباس
  #87  
قديم 2012-08-07, 02:06 AM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر مشاهدة المشاركة
اراك تتغابى وتعيد الكلام يا محي البدعه
بارك الله فيك اخي العباسي
شكرا لك عزيزي مسلم
الله الحي القيوم ليس بعرض وليس بجسم ولاجوهر كتبته لكم ولم ارى ردا على هذه العباره لا بالنفي ولا بالاثبات ون كان يوجد رد اخبرني في اي مشاركة وانا اقدم اعتذاري لكم
واكون فعلا اتغابى
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 2012-08-07, 05:42 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميت البدعه مشاهدة المشاركة

تعريف المادة
هى كل ما له حجم وكتلة ويشغل حيزا
و تتحول المادة من حاله الى اخرى ونلاحظ ان المادة عندما يحدث لها التغير يكون تغير كيميائى او تغير فيزيائى
هل للنور وزن ؟
من الواضح أنك جاهل في أمور الدين والدنيا فلذلك أقول لا تثريب عليك. وبما أن هذا ليس مقام مناقشة فيزيائية ولكن أقول اذهب وتعلم فمن المسلمات في العلم الحديث أن الضوء والماده هما شيء واحد ووجهان لعملة واحدة
رد مع اقتباس
  #89  
قديم 2012-08-08, 03:58 AM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
من الواضح أنك جاهل في أمور الدين والدنيا فلذلك أقول لا تثريب عليك. وبما أن هذا ليس مقام مناقشة فيزيائية ولكن أقول اذهب وتعلم فمن المسلمات في العلم الحديث أن الضوء والماده هما شيء واحد ووجهان لعملة واحدة
ياريت تاتينا بمصدر يقول بان النور مادة
الان هل انت تنفي او تثبت هذه العباره

الله الحي القيوم ليس بعرض ولاجسم ولاجوهر
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 2012-08-08, 01:17 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميت البدعه مشاهدة المشاركة
ياريت تاتينا بمصدر يقول بان النور مادة
الان هل انت تنفي او تثبت هذه العباره
الله الحي القيوم ليس بعرض ولاجسم ولاجوهر
أنا لا أريد أن أدخل في هذا النقاش ولكن بعض النظر عن طبيعة النور فهذا لا ينفي أن النور من خلق الله فاذا كان أسماء اﻷئمة مكتوبة على العرش من نور فاذن العرش مخلوق حقيقي .

أما موضوع العرض والجوهر فهذه أسماء ما أنزل الله بها من سلطان وقد أجبناك عنها بأننا لا نثبت لله الّا ما أثبته لنفسه وهو أعلم بنفسه منا أجمعين
رد مع اقتباس
  #91  
قديم 2012-08-08, 01:38 PM
انصار المحسن انصار المحسن غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-28
المشاركات: 270
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
أنا لا أريد أن أدخل في هذا النقاش ولكن بعض النظر عن طبيعة النور فهذا لا ينفي أن النور من خلق الله فاذا كان أسماء اﻷئمة مكتوبة على العرش من نور فاذن العرش مخلوق حقيقي .
أما موضوع العرض والجوهر فهذه أسماء ما أنزل الله بها من سلطان وقد أجبناك عنها بأننا لا نثبت لله الّا ما أثبته لنفسه وهو أعلم بنفسه منا أجمعين
ما ذا تقول فيمن يصف الله عز وجل بانه شاب امرد وانه يجلس على كرس ويضع احدى قدميه على الاخرى
انتظر الاجابة ورايكم فيما ورد اعلاه
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 2012-08-08, 03:20 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انصار المحسن مشاهدة المشاركة
ما ذا تقول فيمن يصف الله عز وجل بانه شاب امرد وانه يجلس على كرس ويضع احدى قدميه على الاخرى
انتظر الاجابة ورايكم فيما ورد اعلاه
عن الثمالي ((رأيت علي بن الحسين ( ع ) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه فقلت : إن الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون : إنها جلسة الرب فقال : إني إنما جلست هذه الجلسة للملالة والرب لا يمل ولا تأخذه سنة ولا نوم .))
الكافي للكليني 2 / 661 باب الجلوس
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول 12 / 563 الحديث الثاني
وسائل الشيعة للحر العاملي 12 / 106
بحار الأنوار للمجلسي 46 / 59
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 2012-08-08, 07:22 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انصار المحسن مشاهدة المشاركة
ما ذا تقول فيمن يصف الله عز وجل بانه شاب امرد وانه يجلس على كرس ويضع احدى قدميه على الاخرى
انتظر الاجابة ورايكم فيما ورد اعلاه
حديث الشاب اﻷمرد باطل .أنظر الى المشاركة رقم 71 في صفحة رقم 8 بواسطة أخي محسن المطيري في موضوعنا هذا
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 2012-08-08, 08:14 PM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
أنا لا أريد أن أدخل في هذا النقاش ولكن بعض النظر عن طبيعة النور فهذا لا ينفي أن النور من خلق الله فاذا كان أسماء اﻷئمة مكتوبة على العرش من نور فاذن العرش مخلوق حقيقي .
أما موضوع العرض والجوهر فهذه أسماء ما أنزل الله بها من سلطان وقد أجبناك عنها بأننا لا نثبت لله الّا ما أثبته لنفسه وهو أعلم بنفسه منا أجمعين

غير مقبوله منك كيف تقول العرض والجوهر وانا اضيف لك الجسم شكلك نسيت اسماء ما انزل الله بها من سلطان

ماذا تقول لابن تيميه وهو يقول

بيان تلبس الجهمية

الرابع أن كل موجودين في الشاهد فإنه يجب أن يكون أحدهما محايثا للآخر أو مباينا عنه بالجهة والمباين بالجهة لابد وأن يكون جوهرا فردا أو يكون مركبا من الجواهر وكون كل موجودين في الشاهد على أحد هذه الأقسام الثلاثة أعني كونه عرضا أو جوهرا فردا أو جسما مؤتلفا لابد وأن يكون معللا بالوجود فوجب أن يكون الباري تعالى على أحد هذه الأقسام الثلاثة والقوم ينكرون ذلك لأنه تعالى ليس بعرض ولا بجوهر ولا بجسم مؤتلف مركب من الأجزاء والأبعاض
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 2012-08-08, 08:20 PM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
عن الثمالي ((رأيت علي بن الحسين ( ع ) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه فقلت : إن الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون : إنها جلسة الرب فقال : إني إنما جلست هذه الجلسة للملالة والرب لا يمل ولا تأخذه سنة ولا نوم .))
الكافي للكليني 2 / 661 باب الجلوس
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول 12 / 563 الحديث الثاني
وسائل الشيعة للحر العاملي 12 / 106
بحار الأنوار للمجلسي 46 / 59
هذا اكبر دليل من الامام علي بن الحسين عليه السلام يرفض التجسيم

ملاحظة
عندما يطلق كلمة الناس او العامة فمقصودها السنه
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 2012-08-08, 09:34 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميت البدعه مشاهدة المشاركة

غير مقبوله منك كيف تقول العرض والجوهر وانا اضيف لك الجسم شكلك نسيت اسماء ما انزل الله بها من سلطان

ماذا تقول لابن تيميه وهو يقول

بيان تلبس الجهمية

الرابع أن كل موجودين في الشاهد فإنه يجب أن يكون أحدهما محايثا للآخر أو مباينا عنه بالجهة والمباين بالجهة لابد وأن يكون جوهرا فردا أو يكون مركبا من الجواهر وكون كل موجودين في الشاهد على أحد هذه الأقسام الثلاثة أعني كونه عرضا أو جوهرا فردا أو جسما مؤتلفا لابد وأن يكون معللا بالوجود فوجب أن يكون الباري تعالى على أحد هذه الأقسام الثلاثة والقوم ينكرون ذلك لأنه تعالى ليس بعرض ولا بجوهر ولا بجسم مؤتلف مركب من الأجزاء والأبعاض
هذا من جهلكم . ابن تيمية لا يقول بهذه اﻷلفاظ التي دكرتها ولكن برد على من يقول بها. مذهب أهل السنة معروف بأننا لا نثبت أو ننفي لفظا في حق الله الّا اذا أثبته الله لنفسه أو نفاه عنه. واذا اضطررنا الى هذه اﻷلفاظ فاننا تسأل عن المعاني المراد بها وغاية الجواب أن يقال أن المعاني صحيحة أو خاطئة.

اﻷولى وصف الله بما وصف به نفسه والسكوت عن ما لم يذكره الله في حقه! أأنتم أعلم أم الله؟
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 2012-08-09, 11:16 PM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميت البدعه مشاهدة المشاركة

نعم هو يرد على اهل السنه وهو يعتقد عكس ما يعتقدون
وهذا نص كلامة

وكون كل موجودين في الشاهد على أحد هذه الأقسام الثلاثة أعني كونه عرضا أو جوهرا فردا أو جسما مؤتلفا لابد وأن يكون معللا بالوجود فوجب أن يكون الباري تعالى على أحد هذه الأقسام الثلاثة والقوم ينكرون

بمناسبة استشهاد الامام علي عليه السلام
نورد لكم مقطع من خطبة له له في التوحيد



* (خطبته عليه السلام في اخلاص التوحيد) *
إن أول عبادة الله معرفته.

وأصل معرفته توحيده.

ونظام توحيده نفي الصفات عنه (2)، لشهادة العقول أن كل صفة وموصوف مخلوق، وشهادة كل مخلوق أن له خالقا ليس بصفة ولا موصوف، وشهادة كل صفة وموصوف بالاقتران.

وشهادة الاقتران بالحدث.

وشهادة الحدث بالامتناع من الازل الممتنع من حدثه (3) فليس الله عرف من عرف ذاته (4) ولاله وحد من نهاه (5) ولا به صدق من مثله.

ولا حقيقته أصاب من شبهه
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 2012-08-11, 02:51 AM
مسلم مهاجر مسلم مهاجر غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-17
المكان: أنصـار السُنــة
المشاركات: 4,207
افتراضي

اقتباس:
لشهادة العقول
الأمام يقدم العقل على النص!

اقتباس:
ونظام توحيده نفي الصفات عنه (2)،
ما المقصود باليد هنا؟
قال تعالى : ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان...الآية )
قول تعالى : ( قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي )
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة
لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء






غُرباء



الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 2012-08-11, 03:54 AM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اجب على كل ما طرحت بدون لف ودوران وفلسفه زايده
حرره مسلم مهاجر
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 2012-08-14, 03:39 PM
مميت البدعه مميت البدعه غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-02
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر مشاهدة المشاركة
الأمام يقدم العقل على النص!

ما المقصود باليد هنا؟
قال تعالى : ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان...الآية )
قول تعالى : ( قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي )

قبل التحرير قل انت لم تجاوب على هذه الفقره انا لست معصوم كالصحابه انا انسان عادي اخطئ واصيب

العقول تشهد بأن كل صفة محتاجة إلى الموصوف لقيامها به والموصوف كذلك لتوقف كما له بالصفة فهو في كماله محتاج إليها وكل محتاج إلى الغير ممكن فلا يكون شئ منهما واجبا ولا المركب منهما، فثبت احتياجهما إلى علة ثالثة ليس بموصوف ولا صفة وإلا لعاد المحذور.
-----------------------------------------------

تفسير الطبطبائي


[ 34 ]
وربما ذكروا لليد معاني مختلفة في اللغة غير الجارحة كالقدرة والقوة والنعمة والملك وغير ذلك، لكن الحق أن اللفظة موضوعة في الاصل للجارحة، وإنما استعملت في غيرها من المعاني على نحو الاستعارة لكونها من الشؤن المنتسبة إلى الجارحة نوعا من الانتساب كانتساب الانفاق والجود إلى اليد من حيث بسطها، وانتساب الملك إليها من حيث التصرف والوضع والرفع وغير ذلك. فما يثبته الكتاب والسنة لله سبحانه من اليد يختلف معناه باختلاف الموارد كقوله تعالى: " بل يداه مبسوطتان " (الاية)، وقوله: " أن تسجد لما خلقت بيدى " (ص: 75) يراد به القدرة وكمالها، وقوله: " بيدك الخير " (آل عمران: 26)، وقوله: " فسبحان الذى بيده ملكوت كل شئ " (يس: 83)، وقوله: " تبارك الذى بيده الملك " (الملك: 1)، إلى غير ذلك يراد بها الملك والسلطة، وقوله: " لا تقدموا بين يدى الله ورسوله " (الحجرات: 1) يراد بها الحضور ونحوه. وأما قوله: " ينفق كيف يشاء " فهو بيان لقوله: " يداه مبسوطتان ". قوله تعالى: " وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل اليك من ربك طغيانا وكفرا " هذه الجملة وما يتلوها إلى آخر الاية كلام مسرود لتوضيح قوله: " وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا " على ما يعطيه السياق. فأما قوله: " وليزيدن كثيرا منهم " (الخ)، فيشير إلى أن اجتراءهم على الله العظيم وتفوههم بمثل قولهم: " يد الله مغلولة " ليس من المستبعد منهم فإن القوم متلبسون بالاعتداء والكفر من قديم أيامهم، وقد أورثهم ذلك البغى والحسد، ولا يؤمن من هذه سجيته إذا رأى أن الله فضل غيره عليه بما لا يقدر قدره من النعمة أن يزداد طغيانا وكفرا. واليهود كانت ترى لنفسها السيادة والتقدم على الدنيا، وكانت تتسمى بأهل الكتاب، وتتباهى بالربانيين والاحبار وتفتخر بالعلم والحكمة وتسمى سائر الناس اميين، فإذا رأت قرآنا نازلا على قوم كانت تتذلل لعلمها وكتابها - كما كانت هي الحرمة المراعاة بينها وبين العرب في الجاهلية - ثم أمعنت فيه فوجدته كتابا إلهيا مهيمنا على ما تقدم عليه من الكتب السماوية، ومشتملا على الحق الصريح والتعليم



اذا كان يوجد فقره لم اجاوب عليها اذكرها واجيبك عليها

لكن انت وجميع الاعضاء لم ارى منكم اجابه على سؤالي

وهو

الله الحي القيوم ليس بعرض ولاجسم ولاجوهر

هل هذا القول صحيح ام لا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اتاك حديث ابي الفوارس موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-07-11 05:28 AM
الشيعه هم اهل الزبالة والنجاسة بإعتراف الشيعي و شيخهُ كمال الحيدري (وثيقة مزدوجة مصورة) ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-06-02 11:14 AM
هل مات الانزع البطين على الكفر موحد مسلم الشيعة والروافض 5 2020-04-22 02:51 AM
محبة ومن يحب علي بن أبي طالب ابن زنا إبليس أشرف منه وابليس يستفيد أكثر ممن يحب علي من مصادر الامامية ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-19 08:48 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd