رسائل إلى دعاة التقريب

[أم الخطاب]

شيخ الأزهر يدعو إلى نبذ التعصب المذهبي




وفي المقابل؟ الشيخ الخالصي يقول لا يجوز التعبد بالمذاهب الأربعة

[أم الخطاب]

http://www.youtube.com/watch?v=4BYXUQ2xH7Y

[صلاح الدين الأيوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الخطاب

والله يا أخوي لا قصة و لاشي ...

فإذا كنت انت تعلم خطرهم و تدرك ... فهناك لا يعلم
و انا إتخذت لنفسي شعار ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الخطاب

إذا كان عدوي لا يستريح ... فإنني في سبيل الحق لا اتعب


و بخصوص صور مركز نشر التشيع ... فهو أيضا رساله لدعاه التقريب

بس يارب ماتكون زعلان ...

لا بالعكس , رأيت تغيير في مسار مشاركاتك , قبل أن أتم , ألف مبروك على لقب من أعمدة منتدى أنصار السنة , نور الله طريقك لفضح الروافض و نشر الوعي بين المسلمين . عودة ,
هدا الصرح الاسلامي المسمى بالأزهر , فيه من المشايغ من يدعو للتقريب مع الكفار بحجة حوار الأديان و قد أصبح أول مصدر للفتاوى الشادة المعادية للاسلام , حفظ الله أمتنا من هده الهجمة الشرسة التي تحاك لها في العلانية قبل السر , لا أريد ضن السوء لاكني أعتقد أن هدا المسمى زورا بشيخ الأزهر اما لديه انفصام في الشخصية أو الزهيمر أو أنه تنصر بواسطة قوافل التنصير التي شابة أرجاء مصر ,

[أم الخطاب]

الرافضي مجتبى الشيرازي:
" الشيوعي الواحد أفضل من مليار من أمثال أبي بكر وعمر وعثمان
وعائشة وحفصة وطلحة والزبير وما أشبه "

لتحميل المادة الصوتية

http://www.salafishare.com/arabic/26...UCO/Q6ZHEZO.rm
http://www.speedyshare.com/506570290.html
http://www.zshare.net/download/57282767bd0f901e/

[أم الخطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين الأيوبي

لا بالعكس , رأيت تغيير في مسار مشاركاتك , قبل أن أتم , ألف مبروك على لقب من أعمدة منتدى أنصار السنة , نور الله طريقك لفضح الروافض و نشر الوعي بين المسلمين . عودة ,
هدا الصرح الاسلامي المسمى بالأزهر , فيه من المشايغ من يدعو للتقريب مع الكفار بحجة حوار الأديان و قد أصبح أول مصدر للفتاوى الشادة المعادية للاسلام , حفظ الله أمتنا من هده الهجمة الشرسة التي تحاك لها في العلانية قبل السر , لا أريد ضن السوء لاكني أعتقد أن هدا المسمى زورا بشيخ الأزهر اما لديه انفصام في الشخصية أو الزهيمر أو أنه تنصر بواسطة قوافل التنصير التي شابة أرجاء مصر ,

بارك الله فيك ولك أخي صلاح ... و جعلك دائماً كم اهل الصلاح و الفلاح و النجاح
و كوني أصبحت أحمل إسم (من اعمدة منتدى السنة ) فهذا اللقب يعني يجي ان اكون كالمناره ... فهذا يعني مسؤولية ان أكون دائما متيقظة ... و إن كنت لا زلت اخط أولى خطواتي ... فلا تبخلوا على أختكم بالنصيحة و العون

[أم الخطاب]

http://www.youtube.com/watch?v=EeZR52Qp_HA

[عمرالمختار1151987]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله خيرا يا اختى
واللهى الذى لا اله الا هو لا ينصلح حال هذه الامه الا من فهم الكتاب والسنه بفهم سلف الامه

[أم الخطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرالمختار1151987

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله خيرا يا اختى
واللهى الذى لا اله الا هو لا ينصلح حال هذه الامه الا من فهم الكتاب والسنه بفهم سلف الامه

و بارك الله فيك و لك يا أخي ... على طيب المرور و المشاركة

[أم الخطاب]

سلسلة خيانات الرافضة :

هل انسحاب إسرائيل من جنوب لبنان نتيجة مقاومة أم خيانة؟
بتاريخ 13/6/2004 نشرت صحيفة (شبيغل الألمانية) نص بنود الاتفاق السري الذي تم التوصل إليه بين إسرائيل من جهة وبين ما يسمى ميليشيات حزب الله اللبناني ومسئولين إيرانيين وسوريين وبحضور ممثل عن الحومة اللبنانية و الولايات المتحدة ووسطاء ألمان حول الانسحاب الإسرائيلي من جنوب لبنان التي تم 5/2000.
وبرغم من التكتم الشديد الذي سادت الأجواء السياسية المحيطة بهذه اللقاءات المكثفة بين المسئولين الإيرانين وحزب الله والسوريين من جهة والوسطاء الألمان والإسرائيليين، استطاعة جهات أمنية إسرائيلية وألمانية تسريب نص الوثيقة الموقعة بين حزب الله وإسرائيل.في مدينة (كيل) ألمانيا.
وقد حاولت وسائل إعلام عربية كصحيفة النهار، ومجلة الشراع، نشر بنود الوثيقة إلا أنهما تعرضا للتهديد من قبل مخابرات سوريا وإيران، إلا أنه تم إنزالها على شبكة الإنترنت

نص الوثيقة:

المرحلة الأولى من الاتفاق:

تشكيل لجنة أمنية من ميليشيا حزب الله وجيش الدفاع الإسرائيلي لوضع خطة ميدانية لترتيب عملية انسحاب جيش الدفاع الإسرائيلي بإشراك بعض الضباط الأمنيين في الجيش اللبناني الذي يختارهم الحزب.

المرحلة الثانية:
فقرة -أ- يقوم الجيش الإسرائيلي بسحب كافة قواته من كامل الأراضي اللبنانية والحزام الأمني إلى الحدود الدولية في مدة لا تتعدى ثلاثة أشهر تحت إشراف ممثل الأمين العام للأمم المتحدة وفقاً للقرارات الدولية المتعلقة بجنوب لبنان وإنهاء حالة الحرب هناك. كما يقوم جيش الدفاع الإسرائيلي بحل وتفكيك مليشيات جيش لبنان الجنوبي.
- لا يشمل الانسحاب مزارع شبعا على أساس أنها أرض سورية، مرتبطة أمنياً بهضبة الجولان. وأمن دولة إسرائيل.

فقرة -ب- تقوم ميليشيا حزب الله بتسلم المواقع العسكرية والأمنية من جيش الدفاع الإسرائيلي، وجيش لبنان الجنوبي فوراً بعد إخلائها. للحيلولة دون وقوعها بأيدي منظمات فلسطينية أو إرهابية معادية لاسرئيل.

فقرة -ت- يتعهد الجيش الإسرائيلي إطلاق سراح أسرى ميليشيا حزب الله ممن استكمل معهم التحقيق، على أن يتم إطلاق الشيخ عبد الكريم عبيد في مرحلة لاحقة بعد تسوية وضع الطيار الإسرائيلي ورقاة رفيقة . وسيقوم الوسطاء الألمان بمعالجة هدا الملف.

فقرة -ج- يتعهد الجيش الإسرائيلي بعدم استهداف أعضاء أو مؤسسات تابعة لهذا الحزب، وأن يسمح للحزب تحريك أسلحته الثقيلة في المنطقة الحمراء للحفاظ على الأمن والهدوء.

فقرة -د-: أن تعمل ميليشيا حزب الله على الانتشار في كافة المنطقة الحمراء (الحزام الأمني) وحتى الشريط الحدودي بين لبنان ودولة إسرائيل. وإحلالها مكان ميليشيا جيش لبنان الجنوبي بعد حل الأخرى.

فقرة -و- أن يعمل الحزب على ضمان الأمن في هذه المناطق التي ستصبح تحت سيطرته،وذلك بمنع المنظمات الإرهابية من إطلاق الصواريخ على شمال إسرائيل، ووقف تسلل واعتقال العناصر التي تهدد أمن حدود إسرائيل الشمالية.وتسليمهم إلى السلطات اللبنانية لمحاكمتهم.
- كما يتعهد الحزب بمنع الأنشطة العسكرية وغير العسكرية لمنظمات إرهابية فلسطينية أو لبنانية معادية لإسرائيل في المنطقة الحمراء.
- يتعهد حزب الله بالمساعدة في جمع وتقديم المعلومات عن الطيار الإسرائيلي (كوخاي ) الذي اختفى في لبنان أثناء الحرب.

فقرة -هـ- تنسق الحكومة اللبنانية والسورية مع حزب الله على تنفيذ الاتفاق كما تتعهد إيران بكونها المرجع والمؤثر القوي لحزب الله بضمان الاتفاق والمساهمة الفعالة في تثبيت الأمن في هذه المنطقة.
تتعهد الحكومة اللبنانية والسورية بعدم ملاحقة، أو محاكمة، أعضاء جيش لبنان الجنوبي وأن تقدما المساعدة على دمجهم بالمجتمع وتوفير المساعدة والحماية اللازمة لمن يرغب منه العودة إلى بيته.
وبناء عليه ستقوم كل من إيران وأمريكا بالسعي لحل مشكلة الأموال الإيرانية المجمدة في الولايات المتحدة التي تطالب بها إيران.

قلت: لقد أكد حصول هذا الاتفاق رئيس حزب الشيطان السابق صبحي الطفيلي في مقابلة له على قناة العربية.
وقال سلطان أبو العينيين مسئول فتح في لبنان: إن هناك طبخة حدثت في الجنوب إذ كلما أرسلنا مجموعة لتضرب إسرائيل اعتقلها حزب الله وسلمها للدولة. قلت: والواقع يشهد على ذلك: لماذا يمنع حزب الشيطان والدولة على التنظيمات السنية والفلسطينية أن تقترب من حدود إسرائيل؟؟ ولماذا الشيعة فقط؟؟
منذ أن انسحبت إسرائيل لم يطلق حزب الشيطان طلقة واحدة ضدهم على طول الحدود وهم على بعد أمتار منه. باستثناء مزارع شبعا، لأنها لم يشملها الاتفاق. وهي منطقة صغيرة جداً حوالي 200 م جبلية وغير مأهولة. وقد تركتها إسرائيل للحزب ليستر بها خيانته وعمالته.

ومن أكاذيب الحزب: كان يجعجع وينادي بتحرير القدس ثم انقلب شعاره إلى تحرير الجنوب ثم أصبح شعاره تحرير مزارع شبعا فقط... أين القدس وفلسطين؟؟؟؟ أم إنها التقية النفاق الكذب الذي يستحله الرافض؟؟ ألا لعنة الله عليهم والملائكة والناس أجمعين.


سلسلة خيانات الرافضة :

هل انسحاب إسرائيل من جنوب لبنان نتيجة مقاومة أم خيانة؟
بتاريخ 13/6/2004 نشرت صحيفة (شبيغل الألمانية) نص بنود الاتفاق السري الذي تم التوصل إليه بين إسرائيل من جهة وبين ما يسمى ميليشيات حزب الله اللبناني ومسئولين إيرانيين وسوريين وبحضور ممثل عن الحومة اللبنانية و الولايات المتحدة ووسطاء ألمان حول الانسحاب الإسرائيلي من جنوب لبنان التي تم 5/2000.
وبرغم من التكتم الشديد الذي سادت الأجواء السياسية المحيطة بهذه اللقاءات المكثفة بين المسئولين الإيرانين وحزب الله والسوريين من جهة والوسطاء الألمان والإسرائيليين، استطاعة جهات أمنية إسرائيلية وألمانية تسريب نص الوثيقة الموقعة بين حزب الله وإسرائيل.في مدينة (كيل) ألمانيا.
وقد حاولت وسائل إعلام عربية كصحيفة النهار، ومجلة الشراع، نشر بنود الوثيقة إلا أنهما تعرضا للتهديد من قبل مخابرات سوريا وإيران، إلا أنه تم إنزالها على شبكة الإنترنت

نص الوثيقة:

المرحلة الأولى من الاتفاق:

تشكيل لجنة أمنية من ميليشيا حزب الله وجيش الدفاع الإسرائيلي لوضع خطة ميدانية لترتيب عملية انسحاب جيش الدفاع الإسرائيلي بإشراك بعض الضباط الأمنيين في الجيش اللبناني الذي يختارهم الحزب.

المرحلة الثانية:
فقرة -أ- يقوم الجيش الإسرائيلي بسحب كافة قواته من كامل الأراضي اللبنانية والحزام الأمني إلى الحدود الدولية في مدة لا تتعدى ثلاثة أشهر تحت إشراف ممثل الأمين العام للأمم المتحدة وفقاً للقرارات الدولية المتعلقة بجنوب لبنان وإنهاء حالة الحرب هناك. كما يقوم جيش الدفاع الإسرائيلي بحل وتفكيك مليشيات جيش لبنان الجنوبي.
- لا يشمل الانسحاب مزارع شبعا على أساس أنها أرض سورية، مرتبطة أمنياً بهضبة الجولان. وأمن دولة إسرائيل.

فقرة -ب- تقوم ميليشيا حزب الله بتسلم المواقع العسكرية والأمنية من جيش الدفاع الإسرائيلي، وجيش لبنان الجنوبي فوراً بعد إخلائها. للحيلولة دون وقوعها بأيدي منظمات فلسطينية أو إرهابية معادية لاسرئيل.

فقرة -ت- يتعهد الجيش الإسرائيلي إطلاق سراح أسرى ميليشيا حزب الله ممن استكمل معهم التحقيق، على أن يتم إطلاق الشيخ عبد الكريم عبيد في مرحلة لاحقة بعد تسوية وضع الطيار الإسرائيلي ورقاة رفيقة . وسيقوم الوسطاء الألمان بمعالجة هدا الملف.

فقرة -ج- يتعهد الجيش الإسرائيلي بعدم استهداف أعضاء أو مؤسسات تابعة لهذا الحزب، وأن يسمح للحزب تحريك أسلحته الثقيلة في المنطقة الحمراء للحفاظ على الأمن والهدوء.

فقرة -د-: أن تعمل ميليشيا حزب الله على الانتشار في كافة المنطقة الحمراء (الحزام الأمني) وحتى الشريط الحدودي بين لبنان ودولة إسرائيل. وإحلالها مكان ميليشيا جيش لبنان الجنوبي بعد حل الأخرى.

فقرة -و- أن يعمل الحزب على ضمان الأمن في هذه المناطق التي ستصبح تحت سيطرته،وذلك بمنع المنظمات الإرهابية من إطلاق الصواريخ على شمال إسرائيل، ووقف تسلل واعتقال العناصر التي تهدد أمن حدود إسرائيل الشمالية.وتسليمهم إلى السلطات اللبنانية لمحاكمتهم.
- كما يتعهد الحزب بمنع الأنشطة العسكرية وغير العسكرية لمنظمات إرهابية فلسطينية أو لبنانية معادية لإسرائيل في المنطقة الحمراء.
- يتعهد حزب الله بالمساعدة في جمع وتقديم المعلومات عن الطيار الإسرائيلي (كوخاي ) الذي اختفى في لبنان أثناء الحرب.

فقرة -هـ- تنسق الحكومة اللبنانية والسورية مع حزب الله على تنفيذ الاتفاق كما تتعهد إيران بكونها المرجع والمؤثر القوي لحزب الله بضمان الاتفاق والمساهمة الفعالة في تثبيت الأمن في هذه المنطقة.
تتعهد الحكومة اللبنانية والسورية بعدم ملاحقة، أو محاكمة، أعضاء جيش لبنان الجنوبي وأن تقدما المساعدة على دمجهم بالمجتمع وتوفير المساعدة والحماية اللازمة لمن يرغب منه العودة إلى بيته.
وبناء عليه ستقوم كل من إيران وأمريكا بالسعي لحل مشكلة الأموال الإيرانية المجمدة في الولايات المتحدة التي تطالب بها إيران.

قلت: لقد أكد حصول هذا الاتفاق رئيس حزب الشيطان السابق صبحي الطفيلي في مقابلة له على قناة العربية.
وقال سلطان أبو العينيين مسئول فتح في لبنان: إن هناك طبخة حدثت في الجنوب إذ كلما أرسلنا مجموعة لتضرب إسرائيل اعتقلها حزب الله وسلمها للدولة. قلت: والواقع يشهد على ذلك: لماذا يمنع حزب الشيطان والدولة على التنظيمات السنية والفلسطينية أن تقترب من حدود إسرائيل؟؟ ولماذا الشيعة فقط؟؟
منذ أن انسحبت إسرائيل لم يطلق حزب الشيطان طلقة واحدة ضدهم على طول الحدود وهم على بعد أمتار منه. باستثناء مزارع شبعا، لأنها لم يشملها الاتفاق. وهي منطقة صغيرة جداً حوالي 200 م جبلية وغير مأهولة. وقد تركتها إسرائيل للحزب ليستر بها خيانته وعمالته.

ومن أكاذيب الحزب: كان يجعجع وينادي بتحرير القدس ثم انقلب شعاره إلى تحرير الجنوب ثم أصبح شعاره تحرير مزارع شبعا فقط... أين القدس وفلسطين؟؟؟؟ أم إنها التقية النفاق الكذب الذي يستحله الرافض؟؟ ألا لعنة الله عليهم والملائكة والناس أجمعين.


منقــــــــــــــــــــــــــول

[أم الخطاب]

مسودة وثيقة حقوق الشيعة في العراق

الحقوق السياسية


محرم 1425 - جريدة الحوزة العلمية التابعة لجماعة مقتدى الصدر

إن هذه الوثيقة صادرة عن حركة مقتدى الصدر ونشرتها جريدة الحوزة. والتي تبين بوضوح الدافع الطائفي خلف حركته, نقدمها هدية لمن يحسنون الظن به وهي مع بداية الأحداث وليست قديمة.

بسم الله الرحمن الرحيم

تشكل العقيدة مع التاريخ أهم عاملين في تكوين الجماعات والأمم فهي العنصر الأهم في الوحدة الروحية لتلك الجماعة أو الأمة والقطب الذي تدور عليه رحى وجودها وتكوينها الذي يلعب التاريخ سواء كان عرقياً أو سياسياً أو اجتماعياً دوراً مهماً في بلورته ووصوله إلى الحالة التي يمكن النظر فيها إلى تلك الجماعة على أساس أن لها وجوداً مستقلاً متمايزاً عن غيره وعلى أساس تبني تصورات مستقبل وحقوق وواجبات تلك الجماعة.

على هذا الأساس فإن الشيعة عموماً وشيعة العراق خصوصاً يمتلكون مقومات الوجود الواحد المتمايز المستقل الذي يحمل من الهم ما لا يحمله غيره ومن التطلعات ما ليس لأحد فيها غيرهم ناقة ولا جمل وبالتالي من الحقوق والواجبات المبينة على أساس وجودهم المستقل ما لا يشاركهم فيها أحد.

بل يمكن القول بجرأة أن شيعة العراق (خصوصاً) يشكلون أمة لها خصوصياتها التي بقيت رغم أنف التاريخ المزيف والقهر والاستلاب والاقصاء والتنكيل وتوابعها والقاءاتها إذ كانت هذه العوامل وغيرها هي المبلور الرئيسي لهذا الوجود الواحد ولعبت وحدة المكان (أرض العراق) دوراً مهماً في هذا التشكيل (فهي الأرض المقدسة) مدفن من دارت عليه فكرة التشيع (أمير المؤمنين. ع) هي عاصمة ما ستؤول إليه فكرة التشيع من عقيدة الإمام المنتظر (عج) وكل هذا لا يمنع من وجود عوامل وهموم وتطلعات مشتركة بينهم وبين غيرهم.

إن وعي هذه المقومات متجذرة في نفوس أبناء الطائفة وهو جوهر وجودهم الحقيقي وفي سبيله سالت الدماء الطاهرة على مدى ألف وأربعمائة سنة, دماء الشيعة الذين كانت عقيدة الإمامية نوراً توهج في نفوسهم فهانت دونه الحياة وقبل ذلك سالت دماء أئمتهم عليهم السلام.

بعد فهم ما تقدم أصبح لشيعة العراق حقوقاً ليست لغيرهم من المسلمين وغيرهم وعليهم واجبات ليست على غيرهم ولطبيعة الظرف التاريخي الذي يمر به العراق خصوصاً والعالم عموماً صار الحديث عن لائحة أو وثيقة حقوق الشيعة في العراق أمراً حتمياً.

هذه الحقوق التي يعتبر التفريط بها مقابل حفنة من الشعارات والمكاسب المتوهجة خيانة لعقيدة الإمام ولدماء الأئمة الأطهار والشهداء ولكل العذابات التي توالت على مدى الألف وأربعمائة عام ولكل الأرامل والمستضعفين الذين كانت مقصلة الاقصاء الطائفي المتعمد هي العامل الأهم في كل ما نالوه من هدايا اخوأنهم في الدين حكاماً ومحكومين.
وقبل الحديث عن (اللائحة أو الوثيقة) لا بد من القول أنها مطروحة على قياداتنا الدينية والسياسية وهي مشفوعة بمطالبتهم بتحمل مسئولياتهم التاريخية تجاه إمامهم وعقيدتهم وأبناء جلدتهم وأن يرتقوا ولو لمرة واحدة لمستوى, وتحمل هذه المسئولية الجسيمة.

وفيما يلي ما يمكن أن نسميه مسودة لوثيقة حقوق الشيعة في العراق.

بما أن شيعة العراق يشكلون أغلبية كبيرة من العراق ولذا يكون من حقهم الذي يجب أن يسعون إلى تحقيقه هو حكم أنفسهم.

يكون لهم التمثيل السياسي الذي يوازي نسبة وجودهم ولن تنفع مقالة الوطن الواحد والوطن للجميع في سلبهم هذا الحق إذ أن الوقائع التاريخية أثبتت أن مثل هذه المقولات يراد بها تبرير فرض السيطرة على مقدرات الشيعة إذ لو كانت صحيحة وكان الوطن للجميع وواحد فلم يتول الشيعة الحكم ولو لمرة واحدة ويمكن أن يتوصل الشيعة إلى حكم أنفسهم وأخذ حقهم السياسي تبعاً لشكل الحكم الذي سيؤول إليه وضع العراق وكما يلي:

أ- الدولة الواحدة ذات السلطة المركزية (حكم مركزي).

في مثل هذه الحالة يجب أن يكون للشيعة باعتبارهم يمثلون أغلبية سكان البلد المنصب السياسي الأول للبلد سواء كان ملكاً أو رئيساً وأن لا يكون هذا المنصب اعتبارياً بل حقيقاً أي أن من يشغله يعتبر الرأس الحقيقي للسلطة في البلد وإذا كان النظام برلمانياً كما هو المتوقع فتكون حصة الشيعة في البرلمان المنتخب بحسب نسبة وجودهم في العراق وتكون نسبتهم في الجيش خصوصاً والوزارات عموماً بحسب تلك النسبة وهذه النسبة تكون محفوظة في الوظائف الحاكمة والوظائف الأخرى.

ب-الدولة الفيدرالية:

يجب أن يسعى الشيعة كما الأكراد إلى أن تكون الفيدرالية مبنية على أساس عرقي أو أساس (طائفي) إذ أن ذلك هو الضمان الوحيد لكي لا يسلط على رقابنا من لا يقيم وزناً لعقيدتنا ودمائنا وثقافتنا إذ لمقتضى ذلك تكون المحافظات الشيعية محكومة من أشخاص ومؤسسات شيعية ويكون فرز المحافظات على أساس الأغلبية السكانية وفق إحصاء سكاني دقيق ويتبع الأفراد للمحافظات على أساس وجود بطاقتهم التموينية وبذا تكون كل محافظة ذات أغلبية شيعية تابعة للفدرالية الشيعية. وربما يثار اشكال بأن هذه الفيدرالية سوف تؤدي إلى تقسيم العراق إذا ما أخذ بنظر الاعتبار ما يطالب به الأكراد, ورداً على ذلك نقول إن مصير العراق يجب لا يقرر من وراء الحدود وأن لا تقرره أقلية من سكان العراق (مقابل الشيعة والأكراد) اتخذت من شعار الوحدة الوطنية والخوف على مصير البلد وسيلة لفرض سيطرتها على مقدرات تلك الأغلبية.

[أم الخطاب]

مسودة وثيقة حقوق الشيعة في العراق



الحقوق الاقتصادية


أ-يجب أن يكون للشيعة الحق الأول في ثروات البلاد باعتبار كونهم أغلبية ولا أقل من أن تكون مردودات الثروات المرتكزة في مناطق تواجدهم لهم ولو بنسبتها الأكبر إن لم تكن بكاملها.

ب-بالنسبة لمردودات السياحة الدينية الشيعية فهي من الحق الخالص الذي لا يمكن التنازل عنه لغيرهم.

ج-أن يعوض الشيعة عما فقدوه من فرص للاستثمار والنماء الاقتصادي بسبب السياسات الطائفية السابقة.

د-أن يعوض كل أصحاب رءوس الأموال والأملاك الشيعة عن ما تم مصادرته من أموالهم وممتلكاتهم.

[أم الخطاب]

مسودة وثيقة حقوق الشيعة في العراق


الحقوق الثقافية والدينية والاجتماعية وغيرها

أ- للشيعة الحق الكامل في ممارسة كافة شعائرهم الدينية وبلا أدنى تحديد وأن لا يكون إعطاء هذا الحق لهم في اعتبار كونه هبة أو منة من جهة تريد بإعطاءه التغطية على سلب الحقوق الأخرى.

ب- للشيعة الحق في نشر الثقافة الشيعية في كل المجالات وخصوصاً في التربية والتعليم إذ يجب أن تغير مناهج التاريخ والتربية الإسلامية في مدارس المناطق الشيعية أو في كل العراق إذ ليس من المعقول أن يتعلم أبناء الأغلبية في بلد ما ما يخالف عقيدتهم وتسفه هذه العقيدة بالتصريح أو بالتلميح في مدارسهم.

ج- للشيعة الحق في أن تكون محاكم الأحوال الشخصية وقوانين الأحوال الشخصية وتوابعها على وفق مذهب أهل البيت.

د-للشيعة الحق في أن تكون كامل الأوقاف الشيعية تحت أيديهم سواء كانت في مناطق شيعية أو سنية وغيرها كما لغيرهم الحق في وضع اليد على الأوقاف العائدة إليه, ويجب النظر إلى أصل الوقف فإن كان شيعياً سلم للشيعة وإن كان سنياً سلم للسنة، وبالنسبة لأماكن العبادة التي بنتها الدولة فتكون عائديتها بحسب الأغلبية السكانية إذ أن الجميع هم أبناء الدولة والشيعة كغيرهم في ذلك.

هـ- للشيعة الحق في أن تكون مناسباتهم الدينية وأعيادهم مناسبات رسمية لهم وتكون المناسبات المهمة كعيد الغدير وولادة أمير المؤمنين ويوم استشهاده عطلاً رسمية وأن يعتمد التاريخ الهجري لحوزة النجف في تحديد أيام المناسبات الدينية.
وعلى الدولة أيا كانت أن تعتبر الرموز الشيعية رموزاً وطنية فالأشخاص والتسميات الشيعية يجب أن تكون معتمدة في تسميات المؤسسات والمدارس والشوارع والجامعات الرسمية وغيرها.

[أم الخطاب]

العفاني: لن يحرر القدس من ضيعها قديماً

الرجل يعرفه تلامذته ومريدوه من المحيط للخليج، ومن لم يره وجهًا لوجه رآه من خلال مؤلفاته الكثيرة التي تهتم بتزكية النفوس والأخلاق، له قدرة عجيبة في تجميع الآثار والأخبار عن السلف الصالح، وتقريب حياتهم وسيرتهم من أهل العصر، وكأنها رأي العين، مؤلفاته ترى فيها حس القائد، ونبرة الرائد، تريك هموم الأمة، وتنبيك بعلو الهمة، يرتق خرق القلوب في "رهبان الليل"، ويوقظ الهمة في "فرسان النهار"، ثم وهو الأهم يدافع عن أهل السُنة ويقف في مواجهة المشروع الشيعي في "خميني العرب حسن نصر الله والرافضة الشيعة .. الشر الذي اقترب".

إنه فضيلة الشيخ سيد حسين العفاني، الذي كان لموقع "لواء الشريعة" هذا الحوار مع فضيلته في مكتب محاميه الأستاذ "عمرو اللبودي"، الذي يتولى الدفاع عنه في الدعوى المرفوعة ضده من د.أحمد راسم النفيس، أحد رءوس المشروع الشيعي، أمام إحدى المحاكم المصرية.

بداية، هل تعطينا فضيلتكم إطلالة سريعة على كتابكم المعنون بـ"خميني العرب حسن نصر الله والرافضة الشيعة..الشر الذي اقترب"؟


الكتاب نشرته المواقع الشيعية وتداولته، وقد تلقيت أكثر من تحذير يقول: (خذ حذرك فقد يفعلون بك شيئًا)، دافعت فيه عن الصحابة الكرام وعقيدة أهل السنة، ونبهت فيه إلى خطورة المشروع الشيعي المدعوم من الغرب.

ما سبب صدور هذا الكتاب في الوقت الذي كان حزب الله يخوض حرب عام 2006م ضد جيش الاحتلال الصهيوني في جنوب لبنان؟

لما كان مواجهته "لإسرائيل" في سنة 2006م وانخدع كثير من الدهماء والعامة؛ بل ودعاة ومفكرين أمثال الشيخ حافظ سلامة ومحمد سليم العوا وغيرهم، أثنوا عليه وعلى مواقفه البطولية، ولقبه صحفيون علمانيون بسيد المقاومة، ولم يقف الأمر عند هذا الحد؛ بل إن صحيفة الكرامة المغربية خرجت تحرف في آيات القرآن الكريم، وتصفه بأنه الذي جاءت البشارة به في القرآن الكريم في قوله تعالى: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ...} [النصر: 1]، زورًا وبهتانًا.

وصفتم في كتابكم حسن نصر الله بأنه خميني العرب، مع أن له شعبية جارفة ليس فقط في أوساط شيعته بل عند بعض الكتاب والمثقفين العرب السنة أيضًا، فما دلالة ذلك؟

هذا من الخبط، خبط عشواء لدى بعض ممن يتكلمون من المفكرين الذين ينتمون إلى التيار الإسلامي، حسن نصر الله هذا كان لديه 120 ألف صاروخ لم يطلق منها صاروخًا واحدًا على شمال "إسرائيل"، بل إن السستاني ومفتي إيران أفتيا بحرمة تطوع الشباب الإيراني أو العراقي بالقتال في صفوف حركة المقاومة الإسلامية حماس.

وما السبب في امتناع حزب الله عن مشاركة المقاومة أو حتى دعمها أثناء المحرقة على غزة؟


يقول شيخ الإسلام ابن تيمية أن الشيعة كانوا دائمًا في الخط المعادي لأهل السنة، وقد تحالفوا قديمًا مع الأعداء، كما فعل ابن العلقمي الوزير الشيعي الذي تحالف مع هولاكو، وتسبب في سقوط بغداد وقتل آلاف العلماء والنساء والأطفال، كما عادوا "السلطان سليمان القانوني"، الذي اخترقت فتوحاته جنبات القارة الأوروبية حتى وصل إلى النمسا وبودابست واليونان والبوسنة والهرسك والميدان الرئيسي في فينا، وقبل أن تستسلم الجيوش الأوروبية طعنه الشيعة الصفويون في مؤخرة جيشه؛ ما أضطره إلى التراجع ووقف الفتوحات في قارة أوروبا.

ألا يتعارض هذا مع إعلان حزب الله على لسان أمينه العام حسن نصر الله في أكثر من مناسبة، بأنه عازم على تحرير فلسطين والمسجد الأقصى؟

أما فلسطين؛ فالذين ضيعوها بداية لن يحرروها، من ضيعها بداية الشيعة في عهد الدولة الفاطمية في مصر، أثناء الحملة الصليبية لاحتلال بيت المقدس لم يرفعوا سيفًا واحدًا، بل إنهم فاوضوا الصليبين على ترك القدس لهم بشرط أن تنتهي حملتهم على عسقلان بدون أن يقتلوا، وبالفعل سقطت القدس لامتناع الفاطميين الشيعة عن الدفاع عنها.

وما علاقة حزب الله وأمينه العام حسن نصر الله بهذا الماضي الشيعي؟

حسن نصر الله هذا كان عضوًا في منظمة "حركة أمل" الشيعية، وحزب الله هذا انبثق عن منظمة "حركة أمل" الشيعية، ومعروف الماضي الأسود لمنظمة أمل الشيعية في قتال الفلسطينيين في لبنان، حتى إنهم اضطروهم إلى أكل الجيف والقطط والكلاب، وارتكبوا جرائم ضد اللاجئين الفلسطينيين أفظع مما ارتكبها اليهود، فكان لابد من توضيح صورة هذا الرجل، وأنه بنص الميثاق الذي أصدره حزب الله في عام 1985م، قالوا: (إننا نمثل طليعة الحركة الإسلامية في العالم، التي مرجعيتها تتمثل في الولي الفقيه في هذا الزمان روح الله الخميني، ونقتدي بكلام محمد باقر الصدر، الذي يقول: ذوبوا في الإمام الخميني مثلما ذاب الخميني في الإسلام).

وما خطورة ذلك على الساحة العربية والعمل الإسلامي؟

حزب الله اعترف بأن مرجعيته الدينية والفقهية إيرانية، ولم يخجلوا من ذلك، الخطورة أنه كما تحولت إيران من دولة سنية إلى دولة شيعية على يد شيوخ جبل عاملة في جنوب لبنان مثل الكركي، حيث تسبب في قتل نحو مليون سني في عهد إسماعيل الصفوي، وكان الرجل السني يقدم لاختباره في سب عمر وأبي بكر وعثمان، فإن لم يوافق تقطع رقبته في الحال، والشيعة يريدون تطبيق ذات الحالة في أكثر من بلد مثلما حدث في إيران؛ عندها سنسمع سب الصحابة عقب صلاة الجمعة، كما هو الحال في جنوب لبنان.

وما حقيقة الاختراق الشيعي لبعض فصائل المقاومة على الساحة الإسلامية؟

التغلغل الشيعي في حركة الجهاد الإسلامي معروف، وقد سمعنا جميعًا على فضائية قناة الجزيرة، مسئول كبير في حركة الجهاد الإسلامي يقول: (ما من صاروخ أُطلق أو قذيفة هاون إلا ولعماد مغنية - مسئول عسكري في حزب الله تم اغتياله - حسنات فيه).

من فلسطين ننتقل إلى مصر، فضيلة الشيخ سيد حسين العفاني، ما حقيقة المواجهة المحتدمة بين فضيلتكم وبين أحد رءوس المشروع الشيعي في مصر، وهو الدكتور أحمد راسم النفيس؟


أشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدًا عبده ونبيه ورسوله وبعد، فقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (سيأتي على الناس سنوات خداعات يُصدق فيها الكاذب، ويُكذب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن، ويُخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة)، قال: (الرجل التافه في أمر العامة) [رواه ابن ماجه، (4172)، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه، (3261)]، هذا رجل من سفهاء الشيعة، وهو رافضي خبيث من الإثني عشرية الجعفرية، يتكلم بكل صفاقة ووقاحة عن الصحابة يطعن فيهم، بل ويسبهم بل ويكفرهم!
فيقول عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه الصحابي الجليل: (رأس الإلحاد الأموي، بل هو رأس الكفر والنفاق)، ويقول عنه أيضًا "شيطان ماكر"، ويقول أن السيدة عائشة رضي الله عنها مسئولة عن: (إزهاق أرواح عشرات الآلاف من الصحابة في موقعة الجمل بمسيرتها الغوغائية).
ويقول أن جمل عائشة كان مثل عجل السامري، وأما الصحابي الجليل أبي هريرة فيقول عنه: (بلا أبو هريرة بلا أبو بتاع)، أما الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه فيقول عنه (كان ظالمًا، وكان ديكتاتورًا، وكان ذلك سببًا في قتله)، بل ويطعن في حديث (ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة) [رواه مسلم، (2401)]، فيصف الحديث الذي بان فيه فخذ النبي صلي الله عليه وسلم بقوله: (حديث الشورت على شط البحر)، ويكذب أحاديث موجودة في صحيح البخاري ومسلم.
أليس ما يقوله الدكتور أحمد راسم النفيس يأتي في سياق ما يردده الشيعة الأثني عشرية بعد زوال التقية عن معتقدهم؟
هذا الرجل يواصل طعنه في رموز الأمة؛ مثل: ابن خلدون والقاضي أبي بكر بن عربي، ولم يسلم من لسانه كذلك القرضاوي والشيخ محمد الغزالي، والأدهى من ذلك أنه يطعن في رمز ثمين من رموز الأمة وهو صلاح الدين الأيوبي، يقول عنه أنه لص وسارق وقاتل.
ما حقيقة تلقي رموز المشروع الشيعي في مصر أموالًا من إيران؟
محمد الدريني ـ شيعي مصري ـ اتهم أحد رءوس التشيع في مصر وهو الدكتور النفيس على صفحات جريدة الميدان وعلى موقع العربية نت، بأنه يتلقى أموالًا من إيران لينشر بها كتب في الصعيد، بل يقول عنه أكثر من ذلك، بأنه يصور حسينيات وهمية ويرسلها إلى تجار الخليج من الشيعة، ليأخذ منهم أموالًا سخية، كما اتهمه صالح الورداني ـ شيعي مصري ـ بأنه يتلقى أموالًا من إيران.
وسط هذا الجدل الإعلامي حول الشيعة وعددهم في مصر، هل تأثرت الصحوة الإسلامية ومسيرتها الدعوية سلبًا جراء هذا الضجيج الشيعي؟
لله الحمد والمنة هناك صحوة إسلامية عظيمة في مصر ترتبط بالكتاب والسنة، أما الدور الشيعي فيتواجد وسط شباب لا يعرف كثيرًا عن عقائد الشيعة وخصوصًا الاثني عشرية، ولا يعلمون شيئًا عن تكفير علماء الأمة للشيعة الاثني عشرية، الذين قالوا بتحريف القرآن، ونصوا على الإمامة، وقالوا أن لأئمتهم مكانة لا يبلغها نبي مرسل ولا ملك مقرب، فهم يدعون أن عددهم يصل إلى نصف مليون أو مليون، ولكن هذا كلام هراء وإن شاء الله يرد الله كيدهم في نحرهم.

وما تعليقكم على كتاب "وكيل الله أم وكيل بني أمية"، الذي أصدره الدكتور النفيس، وهاجم فيه عددًا من الصحابة فضلًا عن مهاجمة الدكتور القرضاوي؟

هذا الكتاب كتاب إجرامي كبير يسخر فيه مؤلفه من الشيخ القرضاوي والغزالي، فضلًا عن تطاوله وسخريته من أسياده الصحابة الكرام، فقد تطاول على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وقذفها بتهم كثيرة وبهتان عظيم، كما تطاول على سيدنا طلحة والزبير بن العوام رضي الله عنهما، وحرف فيه وقائع موقعة الجمل وفق افتراءاته الشيعية.

وما حكم من قال بهذا في ميزان الشريعة الإسلامية؟


هذا يرجع فيه لأقوال أهل العلم؛ فممن كفر الشيعة الرافضة الإمامية الإثني عشرية؛ الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة بنص فتوى سأله فيها خليفة المسلمين هارون الرشيد، قال: لا حظ لهم في الفيء؛ لقوله تعالى {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الفتح: 29].
فقال الإمام مالك بن أنس: (كل من غاظه الصحابة فهو كافر) [تفسير الألوسي، (19/241)]، وقال القرطبي: (ما أحسن استدلال الإمام مالك في هذا)، وتابعه الإمام ابن كثير وقال الإمام محمد بن حسين الآجري: (وقد تقدم ذكرنا لمذهب الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وذريته الطيبة ينكرون على الرافضة ـ أي الشيعة ـ سوء مذهبهم، ويتبرءون منهم، وقد أجل الله الكريم أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مذاهبهم القذرة التي لا تشبه المسلمين) [الشريعة، الآجري، (5/218)].
وقال رحمه الله تعالى: (إن الرافضة أسوأ الناس حالة، وإنهم كذبةٌ فجرةٌ، وإن علي رضي الله عنه وذريته الطيبة أبرياء مما تدخله الرافضة إليهم، وقد برأ الله الكريم علي وذريته الطيبة الطاهرة من مذهب الرافضة الأنجاس الأرجاس) [الشريعة، الآجري، (5/251)]، ومنه قول الإمام أحمد بن يونس قال: (لو أن يهودياً ذبح شاة وذبح رافضياً؛ لأكلت من ذبيحة اليهودي ولا آكل من ذبيحة الرافضي؛ لأنه مرتد عن ملة الإسلام) [الصارم المسلول، ابن تيمية، (1/570)]، ومنه قول أبي زرعة الرازي قال: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فاعلم إنه زنديق، لأنه أدى قوله إلى إبطال الكتاب والسنة) [مناهل العرفان، محمد الزرقاني، (1/222)]، ومنه قول الإمام البربهاري قال: (واعلم أن الأهواء كلها رديئة، وتدعو إلى السيف، وأردؤها وأكفرها الرافضة والمعتزلة والجهمية، فإنهم يريدون الناس على التعطيل والزندقة) [شرح السنة، البربهاري، (1/54)].
ومنه قول إمام اليمن ومحدثها الشوكاني: (ولهذا يتبين أن كل رافضي خبيث يصير كافرًا لتكفيره لصحابي واحد، فكيف من كفر كل الصحابة واستثناءه أفرادًا يسيره تغطيةً لما هو فيه من الضلال) [نثر الجوهر على حديث أبي ذر، الشوكاني، (16/15)]، ومنه قول شيخ الإسلام ابن تيمية: (من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت، أو زعم أن له تأويلات باطلة تسقط الأعمال المشروعة فلا خلاف في كفره ... ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله إلا نفرًا قليلًا يبلغون بضع عشر نفسًا، أو أنهم فسقوا عامتهم؛ فهذا لا ريب أيضًا في كفره، ومن يشك في كفرة فإن كفره متعين) [الصارم المسلول، ابن تيمية، (1/590)].

إذا كان الأمر كذلك؛ فما رأيكم في مستقبل مشروع التقريب بين المذاهب الذي تبناه الأزهر قديمًا، وتبرأ منه دعاته حديثًا وعلى رأسهم الدكتور يوسف القرضاوي؟

يقول الشاعر:

ستدري إذا انكشف الغبار أتحتك فرس أم حمار!

الذين خاضوا في مشروع التقريب رجعوا بخفي حنين واعترفوا بخيبة أملهم في الشيعة، ومنهم الأستاذ الدكتور مصطفى السباعي، المرشد العام للإخوان المسلمين في سوريا، والأستاذ سعيد حوى حيث ألف كتاب "الخمينية شذوذ في الفكر والمواقف"، والشيخ محمد حسين مخلوف، حيث تكلم عن خداع الشيعة، وأيضًا الشيخ محمد رشيد رضا، حيث تكلم في الشيعة الرافضة كلامًا قويًّا.

في الأخير، بماذا تنصح المرابطين في فلسطين أمام محاولات حزب الله القفز على صمودهم وخطف انتصاراتهم؟

أنا أقول للإخوة والطلائع المجاهدة في حماس وغيرها من فصائل المقاومة، أقول لهم: حذار، فقد تستطيع شراء سلاح من أي مكان، أما إذا انقلب شراء السلاح إلى مولاة فحذار ثم حذار، وأدعو خالد مشعل إلى التراجع عما قاله في إيران عن مرشد الثورة الإيرانية علي خامنئي أنه "أمير المسلمين".

منقـــــــــــــــول

[سنية وافتخر]

الشكر الجزيل على الموضوع الرائع
لا للتقريب
وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين

[عمرالمختار1151987]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هذا موضوع فى غاية الاهمية وفى غاية الروعة شكرا اختى جزاك الله خيرا