التحدي الاول التاريخ يقول

[ابو فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اتحداكم ان تثبتوا لي ان معاوية ليس مخالف لكتاب الله و سنة نبيه (صل الله عليه واله)

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فاطمة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اتحداكم ان تثبتوا لي ان معاوية ليس مخالف لكتاب الله و سنة نبيه (صل الله عليه واله)

بأي موضع ؟؟ حدد

وللعلم أثبات أن أحد من الصحابة خالف كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم هذا يطعن في عقيدة أهل السنة .. لأن أهل السنة تعتقد أن كل إبن آدم خطاء ولا يوجد عصمة .. كل المسلمين معرضون للمعصية .

عند أهل السنة لا عصمة إلا للأنبياء .

[أبو عبيدة أمارة]

ومع أن -وللأسف- وأن المتشيعين يكررون المكرر !!!
وحجتهم رمي الشبه !!! ثم الافلاس والتسلسل فيها !!!
ثم عودا على بدء وعلى نقطة البداية !!! وهكذا دواليك !!! إلا من خشع وخنع قلبه للحق والحقيقة وثاب إلى دين الله الحق !!! وتنصل من الجهل والجاهلية ومن مؤتفكات الذين يضحكون على عقولهم وجيوبهم .........وربما وعلى ........ !!!؟؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!!!!!!!!!!!!!
ولكن نكرر لرجل القول ونذكره بالحقائق وقسم منها من كتبه !!!!!!!!!!!!!!!!
فعند الترمذي وحسَّنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاوية: "اللهم اجعله هاديا مهديا" وأخرج الإمام أحمد في مسنده عن العرباض بن سارية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم علمه الكتاب والحساب، وقِهِ العذاب" وعند ابن أبي شيبة وغيره عن معاوية رضي الله عنه: ما زلت أطمع في الخلافة منذ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاوية، إذا ملكت فأحسن".
وعن علي رضي الله عنه أنه قال بعد رجوعه من صفين: أيها الناس لا تكرهوا إمارة معاوية، فإنكم لو فقدتموها، رأيتم الرؤوس تندر عن كواهلها كأنها الحنظل.
وقول ابن عباس رضي الله عنهما :
ما رأيت رجلاً كان أخلق للملك من معاوية ، كان الناس يردون منه على أرجاء واد رحب ، و لم يكن بالضيق الحصر العصعص المتغضب . رواه عبد الرزاق في المصنف (برقم 20985) بسند صحيح . وابن كثير في البداية ( 8 / 137 ) .
وكذلك في صحيح البخاري برقم ( 3765 ) أنه قيل لابن عباس : هل لك في أمير معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة ، قال : إنه فقيه .
============
و هذه فتوى الامام احمد في سيدنا معاوية رضي الله عنه
فتوى الإمام أحمد – رحمه الله – فيمن يطعن في معاوية بن أبي سفيان – (رضي الله عنه)
الفتوى العزيزة للإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله – في حكم من يطعن في الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان – ? - وفي حكم من يقول : إنه ليس بخال المؤمنين ، وإنه ليس بكاتب الوحي ، أو يقدم أحد التابعين عليه في الفضل .
* قال الخلال في (( السنة )) ( 659 ) : أخبرني محمد بن أبي هارون ، ومحمد بن جعفر ، أن أبا الحارث حدثهم قال : وجهنا رقعة إلى أبي عبدالله ، ما تقول رحمك الله فيمن قال : لا أقول : إن معاوية كاتب الوحي ، ولا أقول إنه خال المؤمنين ، فإنه أخذها بالسيف غصباً ؟ قال أبو عبدالله : هذا قول سوء ردئ ، يجانبون هؤلاء القوم ولا يجالسون ، ونبين أمرهم للناس . وسند صحيح .
* رورى الخلال ( 660 ) : أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قلت لأبي عبدالله أيما افضل : معاوية أو عمر بن عبدالعزيز ؟ فقال : معاوية أفضل ، لسنا نقيس بأصحاب رسول الله ? أحداً . قال النبي ? : (( خير الناس قرني الذي بعث فيهم )) . وسنده صحيح .
قول علي رضي الله , فهل أنت أعلم منه بمعاوية ..
وجاء في نهح البلاغة ،كتاب علي رضي الله عنه إلى الأمصار يذكر فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين
( وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله ، والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا ، والأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء)
نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 543
297 - ب : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .
رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الاسناد ، ص 45 ط 1
بحار الانوار: 32
الباب الثامن : حكم من حارب عليا أمير المؤمنين صلوات الله عليه
[321][330]
علي رضي الله عنه قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))
نهج البلاغة جـ3 ص (648).
[ 20032 ] 10 ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا .
قرب الإسناد : 45 .
كتاب وسائل الشيعة ج 15 ص69 ـ ص87
الإمام علي رضي الله عنه : ( وددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم أخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنين صم ذوو أسماع ، وبكم ذوو كل عمي ذوو أبصار لا أحرار صدق عند اللقاء ولا إخوان ثقة عند البلاء ، تربت أيديم يا أشباه الإبل غاب عنها رعاتها ، كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر) نهج البلاغة 1/188 – 190

[محب علي بن ابي طالب]

علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يقتص من قتلة امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فهو خالف القران قبل معاوية رضي الله عنه حسب زعم الشيعة .

[ابو فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخ محب علي كلامك خارج اطار سؤالي انا لم اتكلم عن قتلة عثمان ولا عن القصاص
الى الاخوة الاعزاء ابو عبيدة و هيثم حياكم الله وبياكم

ذم معاوية في كتب اهل السنة
1 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فإذا هو في حائط يصلحه فأخذ رداءه فاحتبى ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال يقول عمار أعوذ بالله من الفتن
من كتاب
صحيح البخاري» كتاب الإيمان

2 حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله
من كتاب سنن ابن ماجة» كتاب المقدمة أبواب في فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم باب فضل علي بن أبي طالب
هل من ينال من علي يكون على خير ؟
322432 حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال معاوية كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني

4قتله الصحابي الجليل حجر بن عدي

[ابو فاطمة]

طبعا يوجد العديد من الروايات في ذم معاوية

[فتى الشرقيه]

إذا كنت تعتقد أن الروايات تذم معاويه
فعليك أن تؤمن أن أئمتكم ضربوا بها عرض الحائط فمدحوه ووالوه وآطاعوه وإتبعوه كحليفة وكأمير
= علي بن أبي طالب , أقر بإمامته على الشام طيلة خلافته ,,,, إقراء التاريخ إن كنت صادقا
= الحسن بن علي , تنازل عن الخلافة والإمامة لمعاويه ,,, إقراءالتاريخ إن كنت صادقا
= الحسين بن علي , أقر بتنازل أخيه الحسن لمعاويه ,,, إقراء التاريخ إن كنت صادقا
فهل جهل هؤلاء الأئمة تاريخ معاويه , وعلم المراجع والعلماء المجوس

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فاطمة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اتحداكم ان تثبتوا لي ان معاوية ليس مخالف لكتاب الله و سنة نبيه (صل الله عليه واله)

هذا موضوعك أليس كذلبك يا رافضي يا طعان

طيب أنت ملزم
أولا
أنت ملزم بإثبات أن معاوية خالف كتاب الله
ثم سنة رسول والله
يعني تعطينا النص الشرعي أولا ماذا يقول الله و ماذا يقول رسوله ثم تعطينا مخالفة معاوية لهما
ثم تعطينا موقف المعصومين الحسن و الحسين
هل حركا ساكنا أم شربا المخالفة
مع الدليل بالمصادر
ملاحظة :نحن لا نبني عقيدتنا من كتب التاريخ بل من كتاب الله و سنة رسوله أليس هذا طرحك

[هيثم القطان]

هل الإمام علي خالف كلام الله تعالى . في قوله تعالى
(وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )

بعتبار أن أهل الشام هم الفئة الباغية .. الله تعالى .. أمرنا أن نقاتل الفئة الباغية حتى تفيئ إلى أمر الله .. هل الإمام علي قاتل معاوية حتى فائه إلى أمر الله ..؟؟؟؟

طبعاً السؤال موجه لأبو فاطمة أو أي شيعي آخر

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

هل الإمام علي خالف كلام الله تعالى . في قوله تعالى
(وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )
بعتبار أن أهل الشام هم الفئة الباغية .. الله تعالى .. أمرنا أن نقاتل الفئة الباغية حتى تفيئ إلى أمر الله .. هل الإمام علي قاتل معاوية حتى فائه إلى أمر الله ..؟؟؟؟
طبعاً السؤال موجه لأبو فاطمة أو أي شيعي آخر

أحسنت
معاوية و أهل الشام عندكم فئة باغية
أثمن قول أخي هيثم
بارك الله فيك
نلزمك يا صاحب الموضوع أن تثبت مدعاك
ملاحظة:لا نريد شبهات في مذمة معاوية قد سئمنا من ذلك القسم مليء نريد مخالفات معاوية للشرع على حد زعمك
تفضل

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فاطمة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخ محب علي كلامك خارج اطار سؤالي انا لم اتكلم عن قتلة عثمان ولا عن القصاص
الى الاخوة الاعزاء ابو عبيدة و هيثم حياكم الله وبياكم

ذم معاوية في كتب اهل السنة
1 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فإذا هو في حائط يصلحه فأخذ رداءه فاحتبى ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال يقول عمار أعوذ بالله من الفتن
من كتاب
صحيح البخاري» كتاب الإيمان

2 حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله
من كتاب سنن ابن ماجة» كتاب المقدمة أبواب في فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم باب فضل علي بن أبي طالب
هل من ينال من علي يكون على خير ؟
322432 حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال معاوية كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت [gdwl]أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني[/gdwl]

4[gdwl]قتله الصحابي الجليل حجر بن عدي [/gdwl]

أثبت لي بأن حجر بن عدي صحابي طبعا بعد أن تبحث وتتعرف عن معنى الصحابي لانك تنسخ وتلصق دون دراية ؟

واتحداك بأن تبين لي ومن غير تدليس علمائكم لماذا معاوية رضي الله عنه قتله ؟؟؟؟؟





أبو فاطمة كما عدت تهرطق وترمي الشبهات على الصحابة فالتزم الادب وإلا سستتلقى منا مالايرضيك فلا تأتي لنا من روايات معمميك الكفرة الفجرة التي تقدح بصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم جميعا فسبق وأن طرحت نفس هذه الترهات وردينا عليك فهررررررررربت فمعاوية رضي الله عنه هو اشرف منك ومن على شاكلتك ونعاله يشرف جميع معمميك من أولهم ألى أخرهم .


(شاب حسن الحديث يحدثني ) وليس شاب شاذ ومكبسل وميليشياوي يارافضي فلا تؤل وتلمز بالقول والذي يناسب دينكم بل شاب مؤدب ويعرف الله تعالى :لا:

[حجازيه]

ذم معاوية في كتب اهل السنة
1 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فإذا هو في حائط يصلحه فأخذ رداءه فاحتبى ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال يقول عمار أعوذ بالله من الفتن

أولا : هل الفئة الباغية كافرة أم مؤمنة بنص القرآن الكريم !!
( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [9] إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
أما شبهة يدعونه إلى النار ..
فالرد من ابن حجر : فإن قيل كان قتله بصفين وهو مع على والذين قتلوه مع معاوية وكان معه جماعة من الصحابة فكيف يجوز عليهم الدعاء إلى النار ؟
فالجواب : أنهم كانوا ظانين أنهم يدعون إلى الجنة ، وهم مجتهدون لا لوم عليهم في أتباع ظنونهم . فالمراد بالدعاء إلى الجنة : الدعاء إلى سببها وهو طاعة الإمام ، وكذلك كان عمار يدعوهم إلى طاعة علي وهو الإمام الواجب الطاعه إذ ذاك وكانوا هم يدعون إلى خلاف ذلك لكنهم معذورون للتأويل الذي ظهر لهم .
.
.

حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله
من كتاب سنن ابن ماجة» كتاب المقدمة أبواب في فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم باب فضل علي بن أبي طالب

أولا : هذه الرواية في إنقطاع بين ابن أسباط و سعد ..
( قيل ليحيى بن معين سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص؟ قال: لا. ) الحافظ ابن حجر قال في "تهذيب التهذيب (جزء 6، صفحة: 163)
ثانيا : أبو معاوية : في حديثة أضطراب .. قال ابن خراش : صدوق ، وهو في الأعمش ثقة ، وفي غيره فيه اضطراب ..
وقال عبدالله بن أحمد عن أبيه : أبو معاوية في غير حديث الأعمش مضطرب ، لا يحفظها حفظا جيدا .
.
.

322432 حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال معاوية كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت
أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني

رد مفصل للشيخ عبدالرحمن دمشقية ..
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...063#post316063
.
.

قتله الصحابي الجليل حجر بن عدي

أهكذا تورد الإشكال يارجل الحوارات العلمية !!

[حجازيه]

كتبت في مشاركة في موضوع الأخ أبو أحمد الجزائري - وفقه الله - ( الشيعي أبو فاطمة تعال من هنا ) التالي :

كل جيش معاوية فئة باغية والله امرنا بقتال الفئة الباغية

فهل المعصوم الثاني و الثالث قاتلوا معاوية رضي الله عنهم و أمتثلا لأمر الله ..
أجب بحدود السؤال يا أبا فاطمة ..
و لا تكثر من الفلسفة ..

[أم معاوية]

* يبدو ان الرافضه نظامهم هذه الايام قذف الشبهات والغياب ثم العودة لفتح موضوع اخر مداره حول الصحابة واولهم معاوية اضافة الى اننا نلاحظ عدم مشاركتهم في مواضيعنا اي انهم لايبحثون عن حوار حقيقي
بل استنزاف جهد المحاورين بالرد وهم مرتاحون حتى ينطوي اسبوع ثم يعودون لفتح موضوع اخر.
*لذلك ارجوا من اخواني ان لايشغولوا انفسهم بحوار مثل هؤلاء من تعلمون انه لن يترك ساحة الحوار فهو احق بان يحاور، اما صاحب هذا الموضوع ومن على شاكلته فتركوهم وسنقوم بحذف مواضيعهم لان القسم للحوار لا للعب .
*وادعوا صاحب الموضوع على تكذيب كلامي والرد على كل عضو شارك في موضوعه هذا اولا
*ثانيا اريد منه ايضا ان يشاركنا في مواضيعنا وياليته ياتي رافضي ويرد على موضوعي هذا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45807

[ايوب نصر]

بارك الله فيكم يا اسود السنة

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى

* يبدو ان الرافضه نظامهم هذه الايام قذف الشبهات والغياب ثم العودة لفتح موضوع اخر مداره حول الصحابة واولهم معاوية اضافة الى اننا نلاحظ عدم مشاركتهم في مواضيعنا اي انهم لايبحثون عن حوار حقيقي
بل استنزاف جهد المحاورين بالرد وهم مرتاحون حتى ينطوي اسبوع ثم يعودون لفتح موضوع اخر.
*لذلك ارجوا من اخواني ان لايشغولوا انفسهم بحوار مثل هؤلاء من تعلمون انه لن يترك ساحة الحوار فهو احق بان يحاور، اما صاحب هذا الموضوع ومن على شاكلته فتركوهم وسنقوم بحذف مواضيعهم لان القسم للحوار لا للعب .
*وادعوا صاحب الموضوع على تكذيب كلامي والرد على كل عضو شارك في موضوعه هذا اولا
*ثانيا اريد منه ايضا ان يشاركنا في مواضيعنا وياليته ياتي رافضي ويرد على موضوعي هذا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45807

عدم الإنجرار و التريث
الوقت و الجهد و المال لابد للسني أن يضع هذه العناصر دائما نصب عينيه في حواره مع هؤلاء
مثلا هنا
العنوان مخالفة معاوية للشرع
الموضوع شبهات مذمة في معاوية
فلما أفند الشبهات و أضيع وقتي أرى أن هذا إنجرار بل ألزمه بطرحه الأول في المشاركة 1