ماذا تقولون في هذه القضية؟ - الصفحة 2

منصورابوحسين · #21 2009-06-14, 09:33 PM

حبيبي جمول وينك

جميل · #22 2009-06-16, 07:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالسجاد

العضو القبيح
هذا ما يتوقع من كل رافضي القبح والشناعة .
مره يدخل رافضي وينكر هالكلام ومره يدخل حمار أخر ويلبس ويستشهد بتاريخ أجداده ابن سبأ وابولؤلؤة .
دع التاريخ عنك وعد إلى القران إذا كنت تعتقد بعدم تحريفة وأرشدك إلى سورة النور برأة بنت الصديق

.
يقول المولى عزوجل : (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبروؤن مما يقولون ) هنا ياخبيث يارافضي تطعن في النبي

بنص الأية الكريمة ،، فهل تعد نفسك مسلما ؟؟

اها هنا اريد ان اذهب الى كلام تقولنه دائما
وهو اهل في الاية يوجد اسم النبي محمد (ص)؟؟؟
ونسف الشيء بالاية في خلافة الامام عليه عليه السلام
لايذكر بها اسم الامام علي ولكن قد ذكر فعل من افعال الامام علي عليه السلام
وبالنسبة الى الشتائم التي وجهتها تدل على اخلاقك!! والمشكله في الادارة تذهب وتحاسب الاعضاء الشيعة ولايحاسبون الاعضاء الذين مثلكم!!

وبالنسبة لصهيب
نحن نذهب الى من روى الاحاديث
واذا واحد من احد راوي الاحاديث مشكوك فيه فنعتبر الحديث بضعيف
وانت خاصتا انت يا صهيب وانكان الحق الحق تريد ان تخفيه وتاتي باشياء ثانية والمثال موضوع يزيد الذي طرح في المنتدى!!!
الكل يعترف بعصيانه لله وفقط انت اتيت بالانكار!!

اقتباس:

منصورابوحسين
حبيبي جمول وينك

انني هنا ولكن انشغلت لدي دراسة وعمل وليس مثل الناس الــ(عطالة بطاله 24 ساعة على الكمبيوتر)! لا اقصد اي احد وكل واحد يعرف نفسه

صهيب · #23 2009-06-16, 09:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل

اها هنا اريد ان اذهب الى كلام تقولنه دائما
وهو اهل في الاية يوجد اسم النبي محمد (ص)؟؟؟
ونسف الشيء بالاية في خلافة الامام عليه عليه السلام
لايذكر بها اسم الامام علي ولكن قد ذكر فعل من افعال الامام علي عليه السلام
وبالنسبة الى الشتائم التي وجهتها تدل على اخلاقك!! والمشكله في الادارة تذهب وتحاسب الاعضاء الشيعة ولايحاسبون الاعضاء الذين مثلكم!!

وبالنسبة لصهيب
نحن نذهب الى من روى الاحاديث
واذا واحد من احد راوي الاحاديث مشكوك فيه فنعتبر الحديث بضعيف
وانت خاصتا انت يا صهيب وانكان الحق الحق تريد ان تخفيه وتاتي باشياء ثانية والمثال موضوع يزيد الذي طرح في المنتدى!!!
الكل يعترف بعصيانه لله وفقط انت اتيت بالانكار!!

انني هنا ولكن انشغلت لدي دراسة وعمل وليس مثل الناس الــ(عطالة بطاله 24 ساعة على الكمبيوتر)! لا اقصد اي احد وكل واحد يعرف نفسه

الرافضي جميل
صهيب حرق قلوبكم لذلك لا يمر تافه إلا ويوجه له الخطاب
على كل
امنيتي أن اجد رافضيا في يوم من الأيام له مستوى معرفي وعقل يحاور بهما
للأسف لا أجد إلا صبية يرددون بعض ما سمعوه في الحسينيات من تخريف بلا دليل
والشاهد أمامنا مستواك على مستوى التعبير أو الرسم خير دليل على ما أقول
لاحظ أنك وضعت كلام انشائي وغادرت وهذا لا قيمة له من الناحية المعرفية أو الموضوعية
من يريد ان يحاور لا بد ان يضع الدليل والحجة
فهل فعلت
أبدا
قلت:

اقتباس:

وانت خاصتا انت يا صهيب وانكان الحق الحق تريد ان تخفيه وتاتي باشياء ثانية والمثال موضوع يزيد الذي طرح في المنتدى!!!
الكل يعترف بعصيانه لله وفقط انت اتيت بالانكار!!

أليست هذه هي التفاهة بعينها؟؟
تقول الكل يعترف بعصيانه
من هذا الكل؟
الروافض: لا قيمة لموقفهم
أهل السنة : عليك أن تأتي بدليل
وأهل السنة لم يزيدوا على أن قالوا: لا نحبه ولا نكرهه
وصهيب لم يتكلم من رأسه وإنما وضع روايات
ولو كانت لك ذرة من معرفة لناقشت الروايات وليس صهيب
ولكن الجاهل تلك حاله
هل فهمت الآن أم أرسل لك ( قماع) ذاك الذي يستعينون به لإفراغ السوائل في الأواني الضيقة
وأما بالنسبة لرواياتكم فبلها واشرب ماءها
فإني اقطع بأنها وبدون استثناء خرافات مكذوبة
وأتحداك أن تأتي برواية واحدة مسندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سندها صحيح
ولا تقل رواها المعصوم
فأنا لا أعترف به معصوما بل هات من رواها فلن تجد إلا الكذاب
هل فهمت أم أرسيل القماع؟

اكرم1969 · #24 2009-06-17, 01:03 AM

الشيعي الرافضي هل من صفاتكم عدم تكملة الحوار و الهروب

لاحول ولا قوة الا بالله العظيم

أبوتميم · #25 2009-06-17, 01:49 AM

نعذرك لجهلك وأقرب المسألة لك يا......
فرضا أن زوجتك زانية أليست خبيثة فهنا الله يقول الخبيثات للخبيثين أي الزانية خبيثة ، فما يليق بها إلا زوج خبيث .
مو معقول رجل طيب يبقى مع خبيثة يا......
لذا أنتم الروافض مافيه في الكون أخبث منكم تعلم لماذا ؟ لأن المتعه هي الزنا والزنا هوالمتعه ،، وقد أذيتم النبي

حيا (عن طريق جدكم ابن سبأ ) وميتا(عن طريقكم ) في القدح في نبوته وفي عرضه وفي صحابته ..
عائشة حب رسول الله

بنت الصديق

العالمة القائمة الصائمة الأوابة الشريفة العفيفة .
عائشة

يؤخذ الطهر منها هي الطاهرة المبراءة من فوق سبع سماوات أنزل الله فيها قرأنا يتلى إلى يوم القيامة .يبرأها من قول الأفاكين الروافض .
ألا لعنة الله على الظالمين.

جميل · #26 2009-06-17, 06:15 AM

لعن الله كل شيعي يقول انه عائشة زانية ؟؟ واضح؟؟
هذا شيعي جاهل
وحراااام نقول هذاالشيء
ثانيا ماهذا كلامك الفارغ يا ....
ثالثا ما رايك في هذه الاية؟؟
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }التحريم10

اهل كانا النبيان الصالحان خبيثان مثل ما تقول؟؟

وبالنسبة الى صهيب
تبقا وتبقا وتبقا على عنادك وتكفيرك الاعمى لكل شيء!!

وبالنسبة الى اكرم1969
احترم نفسك وكلامك يدل على اخلاقك!!

تلميذة ابن تيمية · #27 2009-06-17, 06:52 AM

العضو جميل جملك الله بالسنة
اما اتهام امنا عائشة بالزنا فهذا طفحت به كتبكم واللسنة علمائكم
فهل لعنك موجه اليهم
ثانيا اية( الخبيثات للخبيثون )جاءت في سياق ايات تتحدث عن الزنا فالخبث هنا هوالزنا وليس الكفرحتى تحتج علينا بإية سورة نوح التي تخبرنا عن كفر زوجة للوط ونوح مع انهما منزهتان عن الزنا
لكن يا استاذ جميل جملك الله بحب الصحابة
هل ترى أن عائشة رضي الله عنها كافرة ومرتدة
أرجوا الإجابة هداك الله للحق

صهيب · #28 2009-06-17, 07:34 AM

الرافضي جميل
ليس في ديننا اللعن فنحن نرجو الهداية للناس
ولكن المشكلة أننا نجد أمامنا جدارا سميكا من الجهل عند من عطلوا عقولهم وأجروها للعمائم الأشرار
سؤالك منذ البداية كان

اقتباس:

احببت ان ارى ماذا تقولون في عائشة عندما خرجت في حرب الجمل مع لا اعرف كم عدد من الرجال وهي زوجت الرسول محمد صلى الله عليه واله لمحاربة خليفة زمانها الامام عليه عليه السلام؟؟

مجرد طرحه هي بداية التشكيك في من ألزمها الله بأمومتها لنا راضين او مرغمين
وليس غريبا أن تطعنوا فيها ما دمتم تتلذون بالطعن في أمهاتكم
طرحت سؤالك منذ البداية تريد ان تجد من يجاريك في ضلالك وعماك
وسأبين لم أنت على ضلال وعمى ومصر أن لا ترى الحقائق
والحقيقة الوحيدة عندك مخزنة منذ القدم طبعها على قلبها عمائم المجوس
1 - على رضي الله عنه لم يكن إمام زمانها ولا خليفتها فهو لم يبايعه المسلمون بإجماع وبالتالي كلامك في ذلك مردود
2 - نحن نؤمن بأفضلية علي رضي الله عنه على معاوية ولا جدال في ذلك بل نقول بأحقيته في الخلافة
نقول ذلك بدون تردد ولكن لا بد أن نعطي لكل حقه
أ - أم المؤمنين رضي الله عنها لم تذهب لمحاربة علي رضي الله عنه بل خرجت من أجل الصلح وخرجت من مكة إلى البصرة وعلي رضي الله عنه كان في المدينة حينها
فلو كانت خرجت عليه: هل تتجه من مكة إلى المدينة أم إلى البصرة
ب - ألم يعقد صلح بينمها وبين علي رضي الله عنه عندما لحق بها إلى البصرة؟
ج - من أفسد هذا الصلح وأشعل نار الفتنة؟
3 - لم لم يطبق علي رضي الله عنه وهو الخليفة القصاص في قتلة عثمان رضي الله عنه رغم مرور أربعة أشهر كاملة؟؟
4 - لم رضي بأن يبقى في جيشه قتلة عثمان رضي الله عنه أمثال ابن سبأ ومالك الأشطر وشمرلا
اخرج أحمد في المسند و الحاكم في المستدرك : ( أن عائشة لما بلغت مياه بني عامر ليلاً نبحت الكلاب ، قالت:" أي ماء هذا؟" قالوا:" ماء الحوأب"، قالت:" ما أظنني إلا راجعة، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: "كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب"". فقال لها الزبير: ترجعين!! عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس"قال الألباني: إسناده صحيح جداً، صححه خمسة من كبار أئمة الحديث هم: ابن حبان، والحاكم، والذهبي، وابن كثير، وابن حجر.لسلة الأحاديث الصحيحة رقم474
قال ابن كثير في البداية والنهاية:( فرجع إلى علي فأخبره، فأعجبه ذلك، وأشرف القوم على الصلح، كره ذلك من كرهه، ورضيه من رضيه، وأرسلت عائشة إلى علي تعلمه أنها إنما جاءت للصلح، ففرح هؤلاء وهؤلاء، وقام علي في الناس خطيباً، فذكر الجاهلية وشقاءها وأعمالها، وذكر الإسلام وسعادة أهله بالألفة والجماعة، وأن الله جمعهم بعد نبيه صلى الله عليه وسلم على الخليفة أبي بكر الصديق، ثم بعده على عمر بن الخطاب، ثم على عثمان، ثم حدث هذا الحدث الذي جرى على الأمة، أقوام طلبوا الدنيا وحسدوا من أنعم الله عليه بها، و على الفضيلة التي منَّ الله بها، وأرادوا رد الإسلام والأشياء على أدبارها، والله بالغ أمره، ثم قال: ألا إني مرتحل غدا فارتحلوا، ولا يرتحل معي أحد أعان على قتل عثمان بشيء من أمور الناس، فلما قال هذا اجتمع من رؤوسهم جماعة كـالأشتر النخعي، وشريح بن أوفى، و عبد الله بن سبأ المعروف بابن السوداء... وغيرهم في ألفين وخمسمائة، وليس فيهم صحابي ولله الحمد، فقالوا: ما هذا الرأي؟ وعلي والله أعلم بكتاب الله ممن يطلب قتلة عثمان، وأقرب إلى العمل بذلك، وقد قال ما سمعتم، غداً يجمع عليكم الناس، وإنما يريد القوم كلهم أنتم، فكيف بكم وعددكم قليل في كثرتهم. فقال الأشتر: قد عرفنا رأي طلحة والزبير فينا، وأما رأي علي فلم نعرفه إلا اليوم، فإن كان قد اصطلح معهم، فإنما اصطلح على دمائنا... ثم قال ابن السوداء قبحه الله: يا قوم إن عيركم في خلطة الناس، فإذا التقى الناس فانشبوا الحرب والقتال بين الناس، ولا تدعوهم يجتمعون.البداية والنهاية ج7 ص 250
وكتبر التاريخ التي تتعرض لذلك لا حصر لها
هذه أم المؤمنين رضي الله عنها ما أرادت إلا الإصلاح ولكن أعداء الحق لا يمكن أن يدخل في نفوسهم الحق مهما حدث
قال الله تعالى: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
هذه الآية الكريمة تنسف دين الرافضة من أساسه
فالرسول صلى الله عليه وسلم طيب ولذلك ما كان ليتزوج غير طيبة تصونه في حياته وفي مماته
أم لكم رأي آخر يا روافض؟؟
فعلا الروافض لهم رأي ىخر ونسأل هذا الطفل
ما تقول في هؤلاء؟ هل هم كفار أم لا؟
نحن لا نريد لعنا ,غنما حكما فيمن طعن في شرف زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفرها

<o:p></o:p>

وهذه طعن ليس في عائشة رضي الله عنها بل في سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
هل يعقل ان يفوض غيره ؟
هل تنقصه الحكمة أو الرجولة أو.... أو ( بأبي انمت وامي يا راسول الله)
واٍلآن : هل تكفر هؤلاء أم لا؟
الأمر الأهم خانتك التقية يا رافضي

اقتباس:

ثالثا ما رايك في هذه الاية؟؟
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }التحريم10
اهل كانا النبيان الصالحان خبيثان مثل ما تقول؟؟

1 - شرع من قبلنا ليس شرع لنا
2 - خيانة زوجتي نوح ولوط كانت خيانة كفر
ولكن الروافض ماذا قالوا: كفر وزنا

اقتباس:

وبالنسبة الى صهيب
تبقا وتبقا وتبقا على عنادك وتكفيرك الاعمى لكل شيء

ماذا تقصد بالكلمة الملونة؟
لم أجد لها أصلا في العربية
سبق وان قلت لك : مازلت طفلا
من يتهم أحدا يجب ان يأتي بأدلة

حفيدة الحميراء · #29 2009-06-17, 09:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل

لعن الله كل شيعي يقول انه عائشة زانية ؟؟ واضح؟؟

اللهم امين اللهم أمين
لعن الله كل من يفكرأن يسىء إلى أمهات المؤمنين والصحابة أجمعين

اقتباس:

هذا شيعي جاهل

حقا معك حقا لابد أن يكون جاهل كل من يسىء إلى زوجات النبى صلى الله عليه وسلم ويسبهم ويطعن فيهم رضوان الله عنهم أجمعين

اقتباس:

وحراااام نقول هذاالشيء

طبعا أكيد لايجوز لان الذى يسب زوجات النبى وخاصة المبرئة من فوق سبع سموات حبيبة النبى صلى الله عليه وسلم حكمه الكفروالقتل

و قد ساق أبو محمد بن حزم الظاهري بإسناده إلى هشام بن عمار قال : سمعت مالك بن أنس يقول من سب أبا بكر و عمر جلد ، و من سب عائشة قتل ، قيل له : لم يقتل في عائشة ؟ قال : لأن الله تعالى يقول في عائشة رضي الله عنها {يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً إن كنتم مؤمنين }، قال مالك فمن رماها فقد خالف القرآن ، و من خالف القرآن قتل . قال أبو محمد رحمه الله : قول مالك ههنا صحيح و هي ردة تامة و تكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها . المحلى (13/504) .

و حكى أبو الحسن الصقلي أن القاضي أبا بكر الطيب قال : إن الله تعالى إذا ذكر في القرآن ما نسبه إليه المشركون سبح نفسه لنفسه ، كقوله {و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه }، و ذكر تعالى ما نسبه المنافقون إلى عائشة فقال {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك } ، سبح نفسه في تبرئتها من السوء كما سبح نفسه في تبرئته من السوء ، و هذا يشهد لقول مالك في قتل من سب عائشة ، ومعنى هذا و الله أعلم أن الله لما عظم سبها كما عظم سبه وكان سبها سباً لنبيه ، و قرن سب نبيه وأذاه بأذاه تعالى ، وكان حكم مؤذيه تعالى القتل ، كان مؤذي نبيه كذلك . الشفاء للقاضي عياض (2/267-268) .

قال أبو السائب القاضي : كنت يوماً بحضرة الحسن بن زيد الدعي بطبرستان ، و كان بحضرته رجل فذكر عائشة بذكر قبيح من الفاحشة ، فقال : يا غلام اضرب عنقه ، فقال له العلويون : هذا رجل من شيعتنا ، فقال : معاذ الله ن هذا رجل طعن على النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ، أولئك مبرءون مما يقولون ، لهم مغفرة و رزق كريم } ، فإن كانت عائشة خبيثة فالنبي صلى الله عليه وسلم خبيث ، فهو كافر فاضربوا عنقه ، فضربوا عنقه و أنا حاضر .

أنا أعلم جيدا أنكم لاتعترفون بكتبنا لكن أحببت أن أضع بين يديكم
أن حكم سب أمى عائشة رضوان الله عنها كافر مرتد يجب قتله

اقتباس:

ثالثا ما رايك في هذه الاية؟؟
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }التحريم10

ممكن نرى تفسيرها من كتبكم الصحيحة
لان كل ماناتى بتفسير لكم تقولون غير صحيح
بعد أذنك أيها الزميل

فداك يا إسلام · #30 2009-06-17, 09:35 AM

نعتذرا لكى أمى
لعنة الله عليكم يارافضة

ماهو رايك ياجميل
http://www.youtube.com/watch?v=3AoMIQXgdTk

فداك يا إسلام · #31 2009-06-17, 09:53 AM

تكفير عائشة رضي الله عنها ( 1 ) - ياسر الحبيبhttp://www.youtube.com/watch?v=rxcrmhXH1Wo
اتهام عائشة المجرمة غيرها في قتل رسول الله المظلوم ( 2 )http://www.youtube.com/watch?v=KbIZVW5TSDw
http://www.youtube.com/watch?v=kMOeANt4t-0

فداك يا إسلام · #32 2009-06-17, 10:09 AM

[align=center]
[align=center]عائشة أم المجرمين قاتلة رسول الله ( 4/4 )[/align]

http://www.youtube.com/watch?v=pP3Qtv28MrA

الزنديق الفاجر شحاته يلعن أم المؤمنين

http://www.youtube.com/watch?v=4LWiou3ZSMM

ماهورايك ياجميل
لعنة الله عليكم يارافضة
[/align]

فداك يا إسلام · #33 2009-06-17, 10:24 AM

{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة32

سامحينى يا أماه لعنه الله عليكم يارافض

فداك يا إسلام · #34 2009-06-17, 10:40 AM

عذرا أماه

يازنديق لعنة عليك
مصر بريئة منك ومن أمثالك لعنة الله عليك ياملعون يازنديق
عائشة رضي الله عنها هي ام المؤمنين

شاء من شاء ومن لم يشاء فليضرب رأسه بأقرب جدار
ولعنة الله على من يبغضها أو يقول فيها شيء .

فهي حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجته في الجنه

ولعنة الله على المدنسين الفجره الذين أذوا رسولنا الكريم في اهله

أَكرِم بِعَائِشَةَ الرِّضىَ مِن حُرَّةٍ بِكرٍ مُطَهَّرَةِ الإزار حَصَانِ
هِيَ زَوجُ خَيرِ الأَنبِيَاءِ وبِكرُهُ وَعَرُوسُهُ مِن جُملَةِ النِسوَانِ
هِيَ عِرسُهُ هِيَ أُنسُهُ هِيَ إلفُهُ هِـيَ حِبُّهُ صِدقاً بِلاَ أدهَانِ

فيا أماه ، نفديكِ بالمال والأرواح والأبناء والآباء .. أعراضنا لعرضكِ فداء ، فاللهم إني أعتذر إليك من جهل قومي لأُمِّهم .. وأبرأ إليك ممن قال البهتان فيها .. أنا براء منهم ومن قولهم .. وبراءٌ منهم ومن عقيدتهم ودينهم .. وأستغفرك من تخاذلنا في الدفاع عنها والذبِّ عن عرضها ..

هذه قصيدة رائعة تصف حالكم يارافضة

[align=center]

نسأل الله العظيم أن يحشرنا معها ومع الرسول صلى عليه وسل والصحبة أجمعين

[/align]

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق