قصتي مع الشيعي العائد لدين الحق

[abu_abdelrahman]

قصتي مع الشيعي العائد لدين الحق

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بأول مشاركة لي بالمنتدى الكريم معكم إخواني الأعزاء أحب أن أقول قصة

قصيرة ولكن معبرة

فقد كان عندي صديق شيعي منذ أيام الثانوية وبالتحديد ثانوية الأصمعي بالكويت
فقد كان دائم الذم بعمر وأبوبكر وعثمان رضي الله عنهم

...ويصف السنة بالنواصب والكارهين لعلي رضي الله عنه

لكني قلت له بأننا أهل السنة والجماعه نحب آل البيت وعلي رضي الله

.. عنه ونحب صحابة نبينا رضي الله عنهم
,, بينما أنتم من تسيئون وتشتمون صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
!!!والصحابة كانوا يحبون آل البيت فأعطني دليل يثبت بأنهم يكرهونهم ؟؟
.فقال لي عن كسر ضلع فاطمه رضي الله عنها
فقلت له اين علي؟؟
أين ذهب؟؟
!!!!كيف لايدافع عن عرضه وأهله ؟؟
أليس علي من قتل عمرو بن ود ؟؟
أليس هذا انتقاص بحق علي؟
كيف لا يذود عن أهله وعرضه؟؟

!!!فارتبك ولم يعرف الاجابة

ومضى كل منا بحال سبيله بعد هذا النقاش الذي دام طويلا ولم أره الا بعد خمس

سنوات وأنا ذاهب لصلاة العشاء

:لم أعرفه بالبداية لأن لحيته طالت وسلم علي وقال لي
صالح ألم تعرفني؟
قلت له من أنت؟؟

قال لي أنا فلان الفلاني

تعجبت وذهلت وقلت له :لست شيعيا؟

قال:نعم كنت شيعياً وحمدالله تحولت لمذهب الحق

وقلت له وماهي قصة هدايتك؟

..قال لي قبل سنة

اتذكر الأيام الماضية لي فيه الثانوية ؟؟

وتذكرت حديثنا مع بعضنا حول المذاهب وتفكرت بكلامك جيدا وفي تلك اللية

أثناء نومي حلمت حلماً غريباً !!
حلمت أنني اغرق ولم يساعدني أحد من أهلي ومن جماعتي وكنت أنت موجود
.. تمد يد العون لي
فقمت من نومي فزعاً فسألت أخي( الذي تسنن قبله وكان السبب الرئيسي
..بهدايته) وشرحت له الحلم

وقال لي :

هل تناقشت مع أحد سني حول مذهبك ومذهبه؟

قلت :نعم .

قال صاحبك اراد أن يرشدك للطريق القويم وبصراحه أنا اصبحت سنيا لأني
..لست مقتنعا بمذهبي فإني لك ناصح
عد لدين الحق مذهب أهل السنة والجماعه؟؟
وفعلا اعتنقت المذهب السني وشعرت براحه لم اشعر بها من قبل والحمد لله
والآن يا إخوان أخونا في الله ولد له ولدٌ جميل

أتدرون ما سماه ؟؟

سماه عمر وسبحان مغيرالاحوال

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تمــت

شبكة الدفاع عن السنة

[عمر5]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز في الأسلامجزاك الله خير جزاء المحسنين ووفقك الله عز وجل لخدمة هذا الدين الحنيف حيث و في هذا االوقت العصيب بأمس الحاجة لأبنائه ان يذودا عنه ويضحوا بالغالي والنفيس من أجل أعلاء كلمة لاأله الا الله محمدرسول الله ومن خلال قصتك هذه وجدت عندك عدة أشكالالت كل الأتي
1_هل أن أتباع مذهب أهل البيت (ع) ععيب ومخزي
2_هلسألت نفسك من الذي درس كبار أئمة المذاهب السنية ومن هو أستاذهم
3_ ان الحجة التي طرحتها وهي الروئيا في المنام لم ولن تكون تامة
4_ألم تقرا في مساند الكثير من أهل السنة والجماعة فضل أهل البيت وما قاله الرسول الأعظم ووصفه لهم بسفينة نوح منركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى
5_أنت توحي بأن مذهب أهل البيت ليس على حق فما هو دليلك على هذا

[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكما ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخى أبا عبد الرحمن على هذا النقل الطيب لهذا الموضوع
وأهلاً بالأخ الكريم - الشيعى - عمره
اسمحا لى أن أِشارك معكما فى الحوار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر5

أخي العزيز في الأسلامجزاك الله خير جزاء المحسنين ووفقك الله عز وجل لخدمة هذا الدين الحنيف حيث و في هذا االوقت العصيب بأمس الحاجة لأبنائه ان يذودا عنه ويضحوا بالغالي والنفيس من أجل أعلاء كلمة لاأله الا الله محمدرسول الله

الحمد لله فإن الإسلام دائماً بخير ،وكلمة الله هى العليا دائماً ،بنا أو بدوننا قال تعالى : ( وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هى العليا ) فتأمل أن الله سبحانه لم يقل مع ( كلمة الله ) لم يقل " جعل " لأنها فعلاً العليا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر5

ومن خلال قصتك هذه وجدت عندك عدة أشكالالت كل الأتي
1_هل أن أتباع مذهب أهل البيت (ع) ععيب ومخزي

طبعاً لا فاتباع أهل البيت فيه الحق والنور والهداية ، فإن لم يكن هذا هو حال أهل بيت النبى ، فلن يؤمّل خير فى غيرهم ، ولكن اعلم - أخى - أن هناك فرق بين أهل البيت وبين الشيعة ، فرق كما هو الفرق بين السنة والشيعة تماماً بتمام ، فليس اتباع أهل البيت عيب ولا خزى ، ولكن العيب والخزى فى الخروج عن سنة النبى إلى البدع ، فهل تقول يا أخى - عفا الله عنك - أن الكذب الذى يسمى بالتقية من منهج أهل البيت ؟؟!!
هل تقول أن التصارع على كرسى الحكم هو هدف أهل البيت ؟؟!!
وهل تقول - يا أخى - أن التمتع بفروج النساء مقابل مال هو اسلوب أهل البيت؟!
وهل تقول يا أخى أن التحرش الجنسى بالأطفال الصغار ذكوراً وإناثاً دون سن الحلم هو مذهب أهل البيت؟؟!!
وهل تقول أن دعاء غير الله من المقبورين هو عبادة آل البيت؟!
إذا تأملت هذه الأمور علمت أنه لا يمكن أن يكون هذا هو منهج أهل البيت ، ولو كان -لا قدر الله - لذهب هذا الدين أدراج الرياح منذ اليوم الأول لظهوره.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر5

2_هلسألت نفسك من الذي درس كبار أئمة المذاهب السنية ومن هو أستاذهم

إن واقع الشيعة اليوم يختلف كلياً وجزئياً عن الشيعة فى القرون الأولى ، حيث كان التشيع هو مجرد تفضيل على على عثمان عند طائفة ، أو على أبى بكر وعمر عند طائفةأخرى ، ولم يكن التشيع بهذا الشكل الخطير الذى غدا مخالفاً للإسلام أكثر ما موافق له.
ومن حكمة وإنصاف أهل السنة أنهم كانوا يأخذون دينهم من كل عالم مسلم ولو كان على بدعة كالتشيع مثلاً ، طالما أنه على أصل الإسلام ، ومن المشهور عندنا فى علم الحديث عند دراسة علم الرجال والجرح والتعديل أن نقرأ عن راوٍ مثلاً بأنه : رمى بالتشيع ، أو : كان يتشيع ، أو : رمى بالرفض وهكذا ....
وكان حكم هؤلاء - ومن الإنصاف وحفاظاً على العلم - ألا تُرد روايتهم جملة وتفصيلاً ولكن كان هناك تفصيل ، فلم يكن يرد رواية من لم يكن رأساً فى التشيع ، ومن لم يكن مغالياً فيها ولا داعياً لها ، ولا يقبل من شيعى حديث يشيد بدعته ، وعدا هذا فكان يقبل حديث الشيعى.
وهناك أسماء لمحدثين كبار على هذا النحو فى كتب رجال أهل السنة.
ولا شكان هذا هو الحق وهو الاعتدال والإنصاف.
بينما إذا نظرت إلى علم الحديث عند السنة وجدتهم لا يقلون رواية أحداً من أهل السنة. فهل هذا هو الحق والعدل ، أم أنه التعصب والهوى ، وماذا عن العلم الذى حمله أهل السنة ؟
هل يلقى به الشيعة فى البحر ؟! ويتركونه وهم يعلمون - قطعاً- أنه من الإسلامظ هل يتركونه لأنه يخالف مذهبهم ؟ أو لأنه حمله مخالفوهم؟! هل تظن أن هذه هى المنهجية الحقة؟!
هل ترى الآن أن ما ذكرته أنت فيه منقبة للشيعة أم أنه من مناقب أهل السنة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر5

4_ألم تقرا في مساند الكثير من أهل السنة والجماعة فضل أهل البيت وما قاله الرسول الأعظم ووصفه لهم بسفينة نوح منركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى
5_أنت توحي بأن مذهب أهل البيت ليس على حق فما هو دليلك على هذا

فضل أهل البيت لا خلاف حوله بيننا وبينكم اللهم إلا المغالاة من جانبكم فيهم وادعاؤكم بعصمتهم وهم بشر يصيبون ويخطئون ، ولا يوجد شئ اسمه مذهب أهل البيت ، فهل مذهب أهل البيت يختلف عن سنة النبى - صلى الله عليه وسلم - ؟
لو قلت : نعم ، لكنت قد اتهمت أهل البيت بمخالفة النبى صلى الله عليه وسلم.
وإن قلت : لا ، لأقررت بصحة منهج أهل السنة.
وأنت تعلم - يقيناً - أننا نحمل عن الزهراء وعن علي وعن الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية ، ونحمل عن على زين العابدين وعن جعفر الصادق ومحمد الباقر ، فكل هؤلاء وأمثالهم ممن صح نسبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن نحمل عنهم العلم ، وأنتم تقولون بهذا أيضاً ، إذا فما هى نقطة الخلاف بيننا وبينكم ؟
يبدو أن الخلاف ليس فى هؤلاء ولكن فى الصف الثانى ، الذين حملوا عنهم ، فأنتم لا تحملون إلا عمن كان شيعياً صرفاً متعصباً ، ولا شك انك - أخى - تعلم يقيناً - أن الكذب الذى يسمى بالتقية هو منأصول التشيع فكيف تريدنا أن نحمل العلم والدين عن من اتخذ الكذب ديناً ، ولكننا نحمل العلم والدين ممن نقولا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قوله : ( منكذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ).
وبينما أنتم قد قمتم بالتجزئ ، فإننا نحن قد اتبعنا التعميم ، بمعنى أنكم جزأتم الأمة إلى أهل البيت والصحابة وحملتم عن أهل البيت - وهم قلة جداً - وتركتم باقى الدين الذى حمله الصحابة.
من العرض السابق يتضح لك - جلياً - أن أهل السنة يأخذون من علم أهل البيت ، ولا خلاف على هذا ، ولكن الخلاف على الطبقى التالية لهم ، وهم عند الشيعة عدول ، لا لشئ إلا لأنهم شيعة ، فهذا هو التعصب بعينه ، بينما رفضهم أهل السنة لأنه هؤلاء اتخذوا الكذب ديناً.

[حسين مولا]

مستحيل يابو الشباب واحد يترك مذهب الحق ويروح المذهب الثاني معناه انه ايمانه ضعيف انت تدري مذهب من احنا نتبع يااخي احنا نتبع مذهب جعفر الصادق حفيد رسول الله فمعقول واحد يكون على دين رسول الله ويشك في دينه هيه هاذي يبين انه يشك حتى في رسول الله ومانصير مسلمين الا اذا طلعت لحيتنا لين الارض خخ ماقول الا على عقله الخلف انا ماانتقدكم انت تدري ان الي يكفر الشيعه حراااااام احنا جينا وقلنا الكم انو كفار مستحيل نقولها حتى حق المسيحي مانقولها شلون تكفرونا وانتو تقولو (من كفر مسلما فقد كفر لذالك يااخي مارأيك انه نتشارك في الحديث انا مذهبي شيعي جعفري مسلم رجائا لاتكفرونا لانك انت تدري ان احنا بندخل النار ولا لا الجنه انتو في وفاة النبي ماتسوو شي احسكم خلنا نسويها حوار احسن من الهوشه على الفاضي مع تحياتي عاشق ال البيت)

[حفيدة الفاروق عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين مولا

مستحيل يابو الشباب واحد يترك مذهب الحق ويروح المذهب الثاني معناه انه ايمانه ضعيف انت تدري مذهب من احنا نتبع يااخي احنا نتبع مذهب جعفر الصادق حفيد رسول الله فمعقول واحد يكون على دين رسول الله ويشك في دينه هيه هاذي يبين انه يشك حتى في رسول الله ومانصير مسلمين الا اذا طلعت لحيتنا لين الارض خخ ماقول الا على عقله الخلف انا ماانتقدكم انت تدري ان الي يكفر الشيعه حراااااام احنا جينا وقلنا الكم انو كفار مستحيل نقولها حتى حق المسيحي مانقولها شلون تكفرونا وانتو تقولو (من كفر مسلما فقد كفر لذالك يااخي مارأيك انه نتشارك في الحديث انا مذهبي شيعي جعفري مسلم رجائا لاتكفرونا لانك انت تدري ان احنا بندخل النار ولا لا الجنه انتو في وفاة النبي ماتسوو شي احسكم خلنا نسويها حوار احسن من الهوشه على الفاضي مع تحياتي عاشق ال البيت)

طيب يارافضي تعال ووضح لنا فعلا انكم تاخذون الدين عن رسول الله وال بيته وانا اتحداك ان تاتينا برواية واحدة عن النبي صلى الله عليه وسلم تكون صحيحة او مروية يسند متصل عن النبي من احد ا ال البيت
ثانيا انتم تاخذون دينكم عن الخميني الهالك الذي قال عن النبي عليه الصلاة والسلام انه لم يكمل رسالته وان مجتمعه افضل من مجتمع الرسول عليه الصلاة والسلام واخيرا هل من فتاوي ال البيت تفخيذ الرضيعة والعياذ بالله ام من كيس سيستانيكم فضح الله سره

[حسين مولا]

انا لو جبت حديث مابتصدق لان ايمانك مو قوي لذالك ياااخ انا مراح اجيب حديث الا لما اتأكد ان اذا جبت بتصير لك نتيجه تتغير مو انا اجيب على الفاضي وتسمع وتطلعه من الجهه الثانيه مع تحياتي اخوك (حسين مولا)

[حفيدة الفاروق عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين مولا

انا لو جبت حديث مابتصدق لان ايمانك مو قوي لذالك ياااخ انا مراح اجيب حديث الا لما اتأكد ان اذا جبت بتصير لك نتيجه تتغير مو انا اجيب على الفاضي وتسمع وتطلعه من الجهه الثانيه مع تحياتي اخوك (حسين مولا)

ياحفيد السيستاني لقد تحدينا من هم اكبر منك في منتديات شيعي ولم ياتوا به وكلما اتوا بحديث اخرجنا لهم ومن كتبهم انه ضعبف على مبانيكم المتهالكة في علم الرجال
طيب ساسهل عليك الموضوع يارؤافضب هل تستطيع ان تاتي بحديث واحد فقط صحيح متصل السند عن الرسول عليه الصلاة والسلام في فضائل علي رضي الله عنه
واعتقد اننا سننتظر 1200 عام حتى تجد ماعجز عنه اسيادك معممي قم

[محمد بن هندي]

في اعتقادي الخاص #####

ممنوع التهجم على أعضاء المنتدى بأى ألفاظ خارجة حتى لا تتعرض للوقف فى لامرة القادمة. هذا إنذار. [ المراقب العام ]

[حسين مولا]

يااخ محمد انت سبيتنا ليش تعتقدون ان احنا كفار وانتو تقولو(من كفر مسلم فقد كفر) انتو شدراكم ان احنا بندخل الجنه او النار تحكمو على كيفكم للأسف اشياخكم من كثر الاحكام صرتو مثلهم تكحموعلى كيفكم ويا حفيد الفاروق اثبت لي انك راح تتغير اذا جبت لك حديث والي فتح خيبر مو عمر الي فتحها على بن ابي طالب قلع الباب بيده مو انا الي اجيب حديث على الفاضي قول انك راح تتغير واجيب

[محمد بن هندي]

العلاقه بين الرفضه =السيد يتمتع بالنساء وبالمال(الخمس)والرافضي ياخذ فتوى تسهل عليه الحياة بشكل فاسد

[محمد بن هندي]

لكم دينكم ولي دين

[حسين مولا]

اخ محمد اعرف اول شي ويش معنا المتعه بعدين تكلم مثل ماانتو معكم المسيار و .. احنا معنا المتعه يااخ محمد المتعه مثل المسيار زواج اسلامي بس سمعت بالاسم قلت انها الزنا لان تفكيرك موقف اخي الكريم محمد لما لانصبح اخوه بدلا من العراك على الفاضي

[حفيدة الفاروق عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين مولا

يااخ محمد انت سبيتنا ليش تعتقدون ان احنا كفار وانتو تقولو(من كفر مسلم فقد كفر) انتو شدراكم ان احنا بندخل الجنه او النار تحكمو على كيفكم للأسف اشياخكم من كثر الاحكام صرتو مثلهم تكحموعلى كيفكم ويا حفيد الفاروق اثبت لي انك راح تتغير اذا جبت لك حديث والي فتح خيبر مو عمر الي فتحها على بن ابي طالب قلع الباب بيده مو انا الي اجيب حديث على الفاضي قول انك راح تتغير واجيب

يارافضي لو كنت متاكد من مذهبكم المحرف لعرضت كل مايؤيده حتى تفحم خصمك لاان يقتنع به لانه لو كان صحيحا لاقتنع به لان هداية مسلم ييسرها الله تعالى مع هدي القران والسنة اما غيرها فلن تجد الا ازدراء واحتقارا لمن اعتقد بها اخيرا هات ماعندك وسنثبت كذبك من كتبكم لانها كلها ضعيفة كما تدعون حبنما تحشرون في زاوية اهل السنة حفظهم الله
اما التكفير هو دينكم لانكم لاتعتبرون من الصحابة مؤمنين سوى ثلاثة على مااعتقد
والتكفير من غيره الله تعالى حكم به في كتابه وليس نحن لمن بدل شرع اللله واتخذ علمائه اربابا من دون الله
واضيف هل الرواية التي تقولها كانت لعلي وماموقفه من تلك الحادثة نري جوابا من المعصوم لامن صفوية هذا الزمن
.

[حسين مولا]

اختي الكريمه بدلا من العراك على هاذا الموضوع نحن لانكفركم لما لاتقولين هاذا على مشايخكم بالمدينه وهل بقي دين لديهم حينما ارضتهم انفسهم في تصور النساء بالمدينه انظري ماذا فعلو وتعالي الينا انا افتحر بأني شيعي لما هاذه التفرقه لكم دينكم ولي ديني انا اعبد الله واطيع رسوله ووال بيته انما وليكم الله ورسوله والمؤمنين ياااخت خل قلوبنا تصير بيضاء مانبي نخلي فيها شي من الحقد

[حفيدة الفاروق عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين مولا

اختي الكريمه بدلا من العراك على هاذا الموضوع نحن لانكفركم لما لاتقولين هاذا على مشايخكم بالمدينه وهل بقي دين لديهم حينما ارضتهم انفسهم في تصور النساء بالمدينه انظري ماذا فعلو وتعالي الينا انا افتحر بأني شيعي لما هاذه التفرقه لكم دينكم ولي ديني انا اعبد الله واطيع رسوله ووال بيته انما وليكم الله ورسوله والمؤمنين ياااخت خل قلوبنا تصير بيضاء مانبي نخلي فيها شي من الحقد

يارافضي الخلاف ليس بيني وبينك بل بينكم وبين الدين الصحيح
المتعة حرمها ال البيت رضي الله عنهم وحللها معمميكم ليستمتعوا بنسائكم وافتح موضوع عن المتعة واتحدى ان تثيت حليتها عند ال البيت
اما احداث المدينة يارافضي فانتم من جعلتم من النساء دروع بشرية ليذهب رجالكم الى القبور وياخذو من ترابها في جيوبهم ليسجدوا عليها بعد ان اقمتم مصانع التربة الحسينية لفتح حسابات معمميكم الذين يستغلونكم
اذن لن تجد في دينك الا انك تحارب شرع الله وودت لو انكم في حقدكم على الاسلام تستشهدون بعلي والحسبن وانهم طعنوا في الصحابو بينما للاسف نجدهم هم من يدعون عبيكم ويتبراون منكم ويبايعون من تكفرون فمن نصدق انتم ام المعصومين عندكم ؟؟

[حسين مولا]

يااخ انت شعليك من دينا وال البيت ماحرموها تعلمنا واحنا اقرب الناس الهم واولا انت افهم معنىىىىىىىى المتعه بعدين تعال اتكلم واحنا نعرف ديننا اذا صحيح ولا لا يعني يصور الحريم عادي حلال عندكم وعند الرسول يصور صج ماعندهم ذمه ولا ضمير اخي العزيز لاتحقد على غيرك مهما سوى لك انتو تحقدو علينا اكثر ماتحقدو على اسرائيل عندكم اليهودي احسن منا

[حفيدة الفاروق عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين مولا

يااخ انت شعليك من دينا وال البيت ماحرموها تعلمنا واحنا اقرب الناس الهم واولا انت افهم معنىىىىىىىى المتعه بعدين تعال اتكلم واحنا نعرف ديننا اذا صحيح ولا لا يعني يصور الحريم عادي حلال عندكم وعند الرسول يصور صج ماعندهم ذمه ولا ضمير اخي العزيز لاتحقد على غيرك مهما سوى لك انتو تحقدو علينا اكثر ماتحقدو على اسرائيل عندكم اليهودي احسن منا

البهود يارافضي لايتمسحون بالاسلام
اما شعلينا منكم ومن المتعة انا اقول لك نحن لانرضى ان تلصقوا بال البيت رضي الله عنهم العار والدياثة واعارة النساء لربع ونصف ساعة ونرد عن الاسلام الذي تتمسحون به
وطالما شعلينا منكم ومن مذهبكم اذن لاتقولوا نحن اولى بال البيت فقد تبراوا منكم ومن كذبكم عليهم وتحليل الزنا باسمهم اذن هم يمثلون الاسلام اما انتم فمن تمثلون ان كنتم لاترريدون ان نخاطبكم ونتحداكم بالاسلام فقولوا حتى نبحث لكم في كتب الديانات التي اخذتم منها مذهبكم حتى يعرف القارئ اي دين ومذهب تدعون كرم الله ال البيت عن المتعة وتفخيذ الرضيعة التي اياحها اسيادكم ورضيتم بها والعياذ بلله

[حسين مولا]

شكلش من الوهابيه بالله هاذا رد تردين عليي فيه انا اكلمش باأسلوب وانتي تكلميني باأسلوب كني ولد حرام خبرنا ان احنا المسلمين يتكلمون حتى مع الكافر باأسلوب بس انتي غير احنا مسلمين ونتكلم باأسلوب يسعد الي يكلمنا مع تحياتي يااختي

[حفيدة الفاروق عمر]

هذه هدية للرافضي وقبلها اريد ان اسالك هل ترضى لاخواتك بلمتعة ام لا؟
وقد عد النساء اللواتي يفعلن ذلك فواجر : عن هشام بن الحكم عن أبي عبدالله رضي الله عنه قال:
ماتفعلها عندنا الا الفواجر. (بحار الأنوار 100/318 السرائر 483)
وعدأقتراف المتعه أنها تدنس النفس عن عبدالله بن سنان قال سألت ابا عبدالله رضي الله عنه عن المتعة .فقال: لاتدنس نفسك بها.(بحار الأنوار 100/318 السرائر 66)
ولم يكتف الصادق رضي الله عنه بالزجر والتوبيخ لأصحابه في أتكابهم الفاحشه بل أنه صرح بتحريمها . عن عمار قال: قال أبو عبدالله ع لي ولسليمان بن خالد( قد حرمت عليكما المتعة)(الفروع من الكافي 2/48 وسائل الشيعه 14/450)
ولقد أقر الصادق بأن المتعة زنا : قيل لأبي عبدالله رضي الله عنه : لم جعل في الزنا أربعة شهود وفي القتل شاهدان؟
قال: إن الله أحل لكم المتعة وعلم أنها ستنكر عليكم وقلما يجتمع أربعة على على شهادة بأمر واحد.(من لايحضره الفقيه 2/150 وسائل الشيعه 14/419 علل الشرائع 173 المحاسن330)
فهذا أقرار صريح من الصادق ع بأن المتعة زنا ولولم يكن كذلك فلماذا لو أجتمع أربعة شهود وشهدوا بأن فلاناً تمتع يقام عليه الحد؟ ومادام ذلك حلالاً فلا ضير لو أجتمع ألف شاهد وشاهد على ذلك وهو حلال.
وتذكر الشيعه أن أبا جعفر أعرض عن السائل الذي ناقشة في المتعة حينما ذكر نساءة وبنات عمه :
عن زرارة قال: جاء عبدالله بن عمير الليثي إلى إبي جعفر ع فقال: ماتقول في متعة النساء ؟
فقال : أحلها الله في كتابة وعلة سنة نبية فهي حلال إلى يوم القيامة.
فقال: ياأبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها فقال : وأن كان فعل فقال: أني أعيذك بالله من ذلك تحل شيئاَ حرمه عمر .
فقال : فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلم ألاعنك أن الحق ماقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن الباطل ماقال صاحبك.
قال: فاقبل عبدالله بن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ؟
قال فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكرنساءة وبنات عمه.(الفروع من الكافي 2/42 التهذيب 2/186 وسائل الشيعه 14/437)
وعن محمد بن الحسن بن شمون قال: كتب أبو الحسن رضي الله عنه إلى بعض مواليه : لاتلحوا علي بالمتعة أنما عليكم إقامة السنة فلا تشتغلوا بها عن فرشكم وحرائركم فيكفرن ويتبرين ويدعين على الآمر بذلك ويلعننا.
فالروايات السابقه وهي من روايات الشيعه تبين لنا بوضوح أن أهل البيت رضي الله عنهم لايرتضون هذا النكاح الفاسد وأنهم ينهون عنه ويجوزونه

[حسين مولا]

اخي الكريم انا ماراح اكلمك افهم معنى المتعه افهم معنى هالكلمه بعدين تعال كلمني