الشيعي محب الأسباط تعالى عرفنا من هو الناصبي

[أبو أحمد الجزائري]

الشيعي محب الأسباط تعالى عرفنا من هو الناصبي من كتبكم

[أبو أحمد الجزائري]

تقول في موضوع السفينة و انت يخاطبني ما يلي:
بدأت أقترب أني أراك ناصبيا يا هذا..فتدارك نفسك
من يرى منك هذا الكلام يُخيل إليه انك تحب ال البيت بصحيح لنرى إن كنت ترمي بالنصب أسيادك المعممين بعدما تعرفنا
من هو الناصبي؟؟؟
تفضل

[أبو أحمد الجزائري]

في الإتظار المدعو محب الأسباط

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

تقول في موضوع السفينة و انت يخاطبني ما يلي:
بدأت أقترب أني أراك ناصبيا يا هذا..فتدارك نفسك
من يرى منك هذا الكلام يُخيل إليه انك تحب ال البيت بصحيح لنرى إن كنت ترمي بالنصب أسيادك المعممين بعدما تعرفنا
من هو الناصبي؟؟؟
تفضل

الذي يعلن العدواة والبغضاء لأهل البيت عليهم السلام فهو الناصبي..هذا هو ملخص التفسير للمصطلح الفقهي المعروف بالناصبي..وهو ملعون مرجوم مطرود من لعنة الله تعالى.. ويجمع المسلمون على إباحة دمه وماله وهذا حكمه به..
هذا الناصبي يا زميل..
فمن يسفه آراءهم فهو مبغض لهم..ومن يحاول أن ينتقص من مقدارهم فهو مبغض لهم..ومن يفضل عليهم غيرهم فهو مبغض لهم بإنقاصهم لحقهم..
ومن ينكرهم فهو مبغض لهم..ومن يسعى الليل والنهار لتكذيب كل فضيلة لهم فهو مبغض لهم..ومن يسلبهم كل حق لهم خصهم به الله ورسوله فهو مبغض لهم..
ومن ينتقص من علمهم وفضلهم وقرابتهم فهو مبغض لهم.. ولتفسير العداوة والبغضاء معاني كثيرة لايسع المقام لذكرها هنا..
أما أنت زميلي فقد تبين منك ما يأتي بمشاركاتك المختلفة:
1- أنك لاتؤمن بإمامتهم .
2- تفضل غيرهم عليهم .
3- تنكرهم..بإنكارك للإمام الثاني عشر..
4-تسعى الليل والنهار لتبعد عنهم كل فضيلة بحجة واهية وهو أنك تحارب معتقدات أتباعهم الشيعة.
هذه الأمور كفيلة بأن أوجه لك تهمة النصب..
طيب: أقول لك شئ
أنت مأمور بحب أهل البيت عليهم السلام..والقرآن الكريم نص على مودتهم بأكثر من محل ..
فهل ترجمت يوما مودتك لسيد شباب أهل الجنة وهو سبط الرسول وأبن المرتضى والبتول والإمام الذي إن قام وإن قعد..أقول هل ترجمت مودتك له بدمعة سفحت منك واحدة بذكرى إستشهاده؟
لاحظ ما أطلب منك : دمعة واحدة فقط...لاتلطم ولا تضرب على رأسك ولا تفعل شيئا آخر لأنك تعتبر ذلك شركا..قطرة دمع واحدة..تأسيا لرسول الله الذي بكى عليه وهذا ثابت عندكم..
أو تماشيا مع يعقوب عليه السلام الذي بكى ولده حتى أبيضت عيناه وهو يعلم لأنه حي ولكنه بعيد عنه ولم يقتل شر قتلة مثل أبن بنت رسول الله..
هل فعلت ذلك يا زميل ؟ أم أن البكاء على الحسين عليه السلام شرك ومعصية..؟ فقط البكاء لا غير..وهب أن زوجتك أو والدك أو والدتك ماتوا فهل تكفر لو سقطت منك قطرة دمع عليهم..أليس ذلك من دلائل الإنسانية والعاطفة والرحمة.. وهل زوجتك أو والدك أو والدتك بأعظم مقام وشأن من أبن بنت رسول الله..
والله لم تفعل ولن تفعل حتى يشرح الله تعالى صدرك للإيمان ...
وأشكرك

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

الذي يعلن العدواة والبغضاء لأهل البيت عليهم السلام فهو الناصبي..هذا هو ملخص التفسير للمصطلح الفقهي المعروف بالناصبي..وهو ملعون مرجوم مطرود من لعنة الله تعالى.. ويجمع المسلمون على إباحة دمه وماله وهذا حكمه به..
هذا الناصبي يا زميل..
فمن يسفه آراءهم فهو مبغض لهم..ومن يحاول أن ينتقص من مقدارهم فهو مبغض لهم..ومن يفضل عليهم غيرهم فهو مبغض لهم بإنقاصهم لحقهم..
ومن ينكرهم فهو مبغض لهم..ومن يسعى الليل والنهار لتكذيب كل فضيلة لهم فهو مبغض لهم..ومن يسلبهم كل حق لهم خصهم به الله ورسوله فهو مبغض لهم..
ومن ينتقص من علمهم وفضلهم وقرابتهم فهو مبغض لهم.. ولتفسير العداوة والبغضاء معاني كثيرة لايسع المقام لذكرها هنا..
أما أنت زميلي فقد تبين منك ما يأتي بمشاركاتك المختلفة:
1- أنك لاتؤمن بإمامتهم .
2- تفضل غيرهم عليهم .
3- تنكرهم..بإنكارك للإمام الثاني عشر..
4-تسعى الليل والنهار لتبعد عنهم كل فضيلة بحجة واهية وهو أنك تحارب معتقدات أتباعهم الشيعة.
هذه الأمور كفيلة بأن أوجه لك تهمة النصب..
طيب: أقول لك شئ
أنت مأمور بحب أهل البيت عليهم السلام..والقرآن الكريم نص على مودتهم بأكثر من محل ..
فهل ترجمت يوما مودتك لسيد شباب أهل الجنة وهو سبط الرسول وأبن المرتضى والبتول والإمام الذي إن قام وإن قعد..أقول هل ترجمت مودتك له بدمعة سفحت منك واحدة بذكرى إستشهاده؟
لاحظ ما أطلب منك : دمعة واحدة فقط...لاتلطم ولا تضرب على رأسك ولا تفعل شيئا آخر لأنك تعتبر ذلك شركا..قطرة دمع واحدة..تأسيا لرسول الله الذي بكى عليه وهذا ثابت عندكم..
أو تماشيا مع يعقوب عليه السلام الذي بكى ولده حتى أبيضت عيناه وهو يعلم لأنه حي ولكنه بعيد عنه ولم يقتل شر قتلة مثل أبن بنت رسول الله..
هل فعلت ذلك يا زميل ؟ أم أن البكاء على الحسين عليه السلام شرك ومعصية..؟ فقط البكاء لا غير..وهب أن زوجتك أو والدك أو والدتك ماتوا فهل تكفر لو سقطت منك قطرة دمع عليهم..أليس ذلك من دلائل الإنسانية والعاطفة والرحمة.. وهل زوجتك أو والدك أو والدتك بأعظم مقام وشأن من أبن بنت رسول الله..
والله لم تفعل ولن تفعل حتى يشرح الله تعالى صدرك للإيمان ...
وأشكرك

طيب لنرى إن كنت تجرأ و تقول كلمة مما كتبت أعلاه لنرى إن كنت تقول نفس الكلام في أسيادك المعممين
خذ عندك:
نبدأ بسيدك المجلسي :

الوثيقة:

ناصي أم موالي ؟؟؟؟
يُتبع

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
اذا لم اؤمن بخرافة مهديكم فانا ناصبي كافر كما تتدعي
واذا لم اؤمن بالامامة والتي لا وجود لها فانا ناصبي كافر
اي دين هذا الذي تكفرون بهي امة الاسلام

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
اذا لم اؤمن بخرافة مهديكم فانا ناصبي كافر كما تتدعي
واذا لم اؤمن بالامامة والتي لا وجود لها فانا ناصبي كافر
اي دين هذا الذي تكفرون بهي امة الاسلام

بار ك الله فيك أخي أبو علي الموسوي

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

الذي يعلن العدواة والبغضاء لأهل البيت عليهم السلام فهو الناصبي..هذا هو ملخص التفسير للمصطلح الفقهي المعروف بالناصبي..وهو ملعون مرجوم مطرود من لعنة الله تعالى.. ويجمع المسلمون على إباحة دمه وماله وهذا حكمه به..
هذا الناصبي يا زميل..
فمن يسفه آراءهم فهو مبغض لهم..ومن يحاول أن ينتقص من مقدارهم فهو مبغض لهم..ومن يفضل عليهم غيرهم فهو مبغض لهم بإنقاصهم لحقهم..
ومن ينكرهم فهو مبغض لهم..ومن يسعى الليل والنهار لتكذيب كل فضيلة لهم فهو مبغض لهم..ومن يسلبهم كل حق لهم خصهم به الله ورسوله فهو مبغض لهم..
وأشكرك

و من يطعن في شرفهم و أعراضهم كيف تسميه؟؟؟
أتحداك أن تتفوه بكلمة في أسيادك
ترموا غيركم بالنصب و سادتكم هم النواصب حقا
رد على الوثيقة إن كنت شجاع

[أبو أحمد الجزائري]

سوف نثبت بإذن الله من هو الناصبي عند هؤلاء الكذابين

[اسود السنة]

اتعلم ان كان اهل السنة و الجماعة نواصب

فهم نواصب لأنهم نصبوا العداء لكل من يحادد الله و رسوله
ونصبوا العداء لكل مبتدع وطاعن في ال بيت النبي

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسود السنة

اتعلم ان كان اهل السنة و الجماعة نواصب
فهم نواصب لأنهم نصبوا العداء لكل من يحادد الله و رسوله
ونصبوا العداء لكل مبتدع وطاعن في ال بيت النبي

بارك الله فيك أخي أسود السنة

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

و من يطعن في شرفهم و أعراضهم كيف تسميه؟؟؟
أتحداك أن تتفوه بكلمة في أسيادك
ترموا غيركم بالنصب و سادتكم هم النواصب حقا
رد على الوثيقة إن كنت شجاع

أسمع يا رجل.. عندي لك نصيحة..قبلتها أم لم تقبلها هذا شأنك ولكن أذكرك بها..وهي:
إذا أردت أن ترمي أحدا فتذكر ما عندك فقد يكون مالديك أكبر وأعظم مما عند غيرك..ولا تكن كمن قيل به : طبيب يداوي الناس وهو عليلُ
طيب سنجيبك ولنرى شجاعتك لتجيبنا:
أولا هذه الرواية من بحار الأنوار نقلها العلامة المجلسي عن الإحتجاج للطبرسي وأغلب روايات الإحتجاج خالية السند لذلك لايعتد بها كثيرا..
ولكن دعنا نقول أنها رواية مسندة فهل هناك شك بمكانة وفضل علي بن أبي طالب عليه السلام
وأفرض أن الرواية رويت صحيحة من الشيعة أفليس الشيعة تعصم عليا من كل خطأ
أوليس علي من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا؟
وعلي أخ الرسول وصهره ووصيه.؟
ولكن: من يروي عن شخص ليس صهرا للرسول وليس أخوه وليس وصيه فما تقول عنه..
إليك :
روى الحاكم في ( المستدرك ) في مناقب الزبير بن العوام عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال : " أرسلني رسول الله (ص) في غداة باردة فأتيته وهو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة " .

قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وقال الذهبي في التلخيص : صحيح
ستقول أن هذا ما يرويه الحاكم ..وإن الحاكم لنا فيه كذا وكذا..نقول لك المهم عندنا ما قاله الذهبي..الذهبي هو الذي قال : صحيح.. فلا حجة لتضعيف الحديث عندكم بعدها.
الآن تعال وقل لي : لو خيرت بين الروايتين فأيهما ترجح مقاما ..علي أم الزبير ؟
فلا ترمي الناس وعندك ما هو مصحح بأفظع منه

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

وأفرض أن الرواية رويت صحيحة من الشيعة أفليس الشيعة تعصم عليا من كل خطأ

طيب الرواية صحيحة
أعطيني حكمك في المجلسي و لا تتهرب
ناصبي أم لا ؟؟؟؟
الإجابة بنعم أم لا
لا اٍريد صفحة

[محب الأسباط]

يا جزائري لاتتغافل عن ردي
أجبني عنه تفصيلا وهذا ديدنك كلما وجدت شيئا محرجا لك لذت بشئ ينقذك..
أجبني عن تلك الرواية الصحيحة عند الذهبي وهو من أجل علمائكم..
ما دمت تستنكر علينا هكذا روايات فما تقول لهذه الرواية المصححة عندكم.؟
أما العلامة المجلسي رضوان الله تعالى عليه فهو لم يكن معلنا للعداوة والبغضاء لأهل البيت عليهم السلام بل هو من أشد محبيهم ومخلصيهم وواحد من أكابر علماء أهل البيت..فعليه رضوان الله تعالى وبركاته
أجبني الآن عما أسلفته لك من رواية صححها الذهبي..لكي لاترمي الناس بما عندك
أجبني وأراك لن تقدر أن تجيبني

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

يا جزائري لاتتغافل عن ردي
أجبني عنه تفصيلا وهذا ديدنك كلما وجدت شيئا محرجا لك لذت بشئ ينقذك..
أجبني عن تلك الرواية الصحيحة عند الذهبي وهو من أجل علمائكم..
ما دمت تستنكر علينا هكذا روايات فما تقول لهذه الرواية المصححة عندكم.؟
أما العلامة المجلسي رضوان الله تعالى عليه فهو لم يكن معلنا للعداوة والبغضاء لأهل البيت عليهم السلام بل هو من أشد محبيهم ومخلصيهم وواحد من أكابر علماء أهل البيت..فعليه رضوان الله تعالى وبركاته
أجبني الآن عما أسلفته لك من رواية صححها الذهبي..لكي لاترمي الناس بما عندك
أجبني وأراك لن تقدر أن تجيبني

شفت أنك جبان و فاشل

الذي يعلن العدواة والبغضاء لأهل البيت عليهم السلام فهو الناصبي..هذا هو ملخص التفسير للمصطلح الفقهي المعروف بالناصبي..وهو ملعون مرجوم مطرود من لعنة الله تعالى.. ويجمع المسلمون على إباحة دمه وماله وهذا حكمه به..
هذا الناصبي يا زميل..
فمن يسفه آراءهم فهو مبغض لهم..ومن يحاول أن ينتقص من مقدارهم فهو مبغض لهم..ومن يفضل عليهم غيرهم فهو مبغض لهم بإنقاصهم لحقهم..
ومن ينكرهم فهو مبغض لهم..ومن يسعى الليل والنهار لتكذيب كل فضيلة لهم فهو مبغض لهم..ومن يسلبهم كل حق لهم خصهم به الله ورسوله فهو مبغض لهم..
ومن ينتقص من علمهم وفضلهم وقرابتهم فهو مبغض لهم.. ولتفسير العداوة والبغضاء معاني كثيرة لايسع المقام لذكرها هنا..

أليس هذا كلامك شفت كيف تتنصل
لا تجرا أن تتفوه بكلمة كلكم مثل بعض يا روافض لا تستطيعون الطعن في المعممين وهم يطعنون في عرض م تدعوا محبتهم يا كذابين
و تسمون مذهبكم مذهب هل البيت ,أهل اليبت لا يوالون من لا يدافع عن عرضهم يا بعتم عرضكم للعمائم
رميتني بانصب و النصب في العمائم يسبح و لا تجرأ يا جبان
رد هل المجلسي ناصبي أم لا ؟؟؟
إن لم ترد سوف أتوجه لى الرافضة و أواصل سرد رويات الطعن لربمىا يأتي رافضي شجاع أفضل منك و لوة ل،ي متأكد أنه ليس في الرافضة م يتلفظ بحرف نحو المعمم

[أبو أحمد الجزائري]

في الإنتظار

[محب الأسباط]

كل حاوراتي معك وردودي كانت بأدب حوار..
دلني على رد سببتك فيه أو شتمتك؟
هاته والمنتدى أمامنا جميعا؟
لن تجد .. وما دمت لم تجدني شتمتك بلفظ مشين فعلام تقول جبان وفاشل؟
أريد أن أقول لك شيئا : إن لساني يعف عن ألفاظ السوقية والساقطين..وأنا رجل مؤدب أشكر الله تعالى أن وهبني أبا وأما عرفوا كيف يجعلونني أحاور الآخرين بأدب وإحترام
ولو تتبعت لوجدتني أجبتك أن المجلسي رحمه الله ليس ناصبيا بل محبا ومخلصا لأهل البيت عليهم السلام..ولكن لاتجد مخرجا لسبيلك غير ألفاظك اللئيمة

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

كل حاوراتي معك وردودي كانت بأدب حوار..
دلني على رد سببتك فيه أو شتمتك؟
هاته والمنتدى أمامنا جميعا؟
لن تجد .. وما دمت لم تجدني شتمتك بلفظ مشين فعلام تقول جبان وفاشل؟
أريد أن أقول لك شيئا : إن لساني يعف عن ألفاظ السوقية والساقطين..وأنا رجل مؤدب أشكر الله تعالى أن وهبني أبا وأما عرفوا كيف يجعلونني أحاور الآخرين بأدب وإحترام
ولو تتبعت لوجدتني أجبتك أن المجلسي رحمه الله ليس ناصبيا بل محبا ومخلصا لأهل البيت عليهم السلام..ولكن لاتجد مخرجا لسبيلك غير ألفاظك اللئيمة

خلاص أرى أنك لم و لن تستطيع أن تتفوه بكلمة في حق الطاعنين في ال اليبت نعم لا تنستطيعون قول الحق
كتبكم مليئة بالطعن و التنقيص و الذم في ال اليت ناهيك عن الغلو المفرط و عندما نحاوركم من منطلق إعتقادكم تسارعون برمينا بالنصب
إذا هناك نصب لأهل البيت رضوان الله عنهم فأنتم أهله و كتبكم شاهدة على ذلك
تذكر دائما أن اذي بيته من زجاج لا يرمي بيت غيره بالطوب يا شيعي
إخواني في الإردارة أرجو إغلاق الموضوع ليس للمحاورما يقول
سوف أٌقوم بفتح موضوع مشابه أتوجه به إلى غيره من الرافضة