المنهج العلمي في تدبر القرآن الكريم للاخ يوسف نور...أنكار وسرقة للسنة

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية اولا للاخ يوسف نور
حيث له منهج علمي في تدبر القرآن....وهو ما يلي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ومن الأفضل أن أذكر لك منهجى العلمي الذى تعلمته في تدبر القرآن الكريم وهو يشمل خمس نقاط رئيسية :
1/ آليات عمل القلب
2/ اللسان العربي
3/ السياق القرآني
4/ آيات الآفاق والأنفس
5/ منظومة التواصل المعرفي ، والتي بدونها لا يمكن فهم القرآن الكريم

ونلاحظ أن المنهج يبدأ بالمزاجية (آليات عمل القلب) وينتهي ب(الانتقائية)...وما بينهما مجرد نقاط لا آثر لها على المنهج العلمي...فالأولى والآخيرة ...يشكلان بيت القصيد ومربط الفرس...
فالآخيرة أصبحت مرجعا للعبادات في الاسلام...
ولكن الاخ يوسف لم يوضح لنا....
هل هذه المنظومة منذ عهد ابراهيم كاملة ومستمرة كما هي أم ان خاتم النبيين (صححها)...(واخرج ما فيها من بدع)؟؟؟!!!!
ثم ما هي الحكمه ...من استثناء سنن الرسول كاملة من هذا التواصل المعرفي؟؟؟!!!!
ولماذا على سبيل المثال...لا يعتبر رجم الزاني المحصن من ضمن منظومة التواصل المعرفي حيث يوجد اشارات قرآنية بأن الرجم موجود في الامم السابقة!!!

وللحديث بقية...

[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
أتابع..

[محمد7788]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ يوسف نور
اود ان تشرح لنا معنى النقاط الخمس مبينا لنا من الايات ما يدل على ذلك

واكون شاكر لك

[youssefnour]

الأخ الفاضل / محمد
أولا : تحياتي لك

أنت تسأل عن آليات عمل القلب،،، وكنت أظن إن هذه الآليات يعرفها كل من يقرأ القرآن الكريم،، لكن يبدوا إن هناك من لا يعرفها

آليات عمل القلب هي :
1/ السمع
2/ البصر
3/ الفؤاد
يقول الله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (78)المؤمنون
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (78)النحل

وهذه الآليات إستخدامها في فعل الأمر خير أو شر،، هي مسئولية الإنسان
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)الإسراء

ثم أنت تقول :
فالآخيرة أصبحت مرجعا للعبادات في الاسلام...
ولكن الاخ يوسف لم يوضح لنا....
هل هذه المنظومة منذ عهد ابراهيم كاملة ومستمرة كما هي أم ان خاتم النبيين (صححها)...(واخرج ما فيها من بدع)؟؟؟!!!!

يا صاحبى العزيز ، أنا إتكلمت كثيرا جدا عن هذه المنظومة في منتدانا الحبيب، و التي لا يمكن فهم القرآن الكريم، بمعزل عن هذه المنظومة.
يقول الدكتور مشتهري عن هذه المنظومة:

" منظومة التواصل المعرفي" هي تلك المعارف، التي تواصلت حلقاتها حاملة معها الأسماء، والأفعال، والأفكار، والخبرات، والمشاعر...، من لدن آدم،عليه السلام، والتي لولاها ما نشأت العلاقات الإنسانية، وما تطورت العلوم، وما فهم الناس كيفيات الأداء العملي للمهن، والحرف..، وما أجملته الرسالات الإلهية من أحكام .
وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32)البقرة
لقد حملت " منظومة التواصل المعرفي " النور الذي اهتدت به البشرية جمعاء عبر مسيرتها الحضارية، فالإنسان لم يتعلم العلوم إلا من خلال هذا التواصل المعرفي ، ولم يسم الأشياء إلا بعد أن شاهدها وتعرف عليها .
فمثلا :
لقد تعلم الإنسان كيف يدفن الموتى بمواراة الجسد في باطن الأرض، ثم تواصلت هذه الكيفية عبر هذه المنظومة المعرفية، تدبر قول الله تعالى في سورة المائدة :
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ( لِيُرِيَهُ) كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)البقرة
وتعلم نوح، عليه السلام، صناعة الفلك، بوحي من الله تعالى، ثم تواصلت هذه الصناعة بين الناس عبر هذه المنظومة المعرفية .
(فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ) أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27)المؤمنون

وتنقسم المعارف، التي حملتها منظومة "التواصل المعرفي" إلي :
معارف عالمية : وهى المعارف التي تتواصل حلقاتها، ومدلولات كلماتها بين شعوب العالم أجمع، والتي تعبر عن صفات ثابتة مهما اختلفت لغاتها ولهجاتها.
ومن هذه المعارف "الكلمات" : أبيض- ساخن- حزين- تفاحة- كرسى- سحاب- شجرة- بحر- كلب- شمس ...، إلى آخره
.
معارف أممية : وهى المعارف التي تتواصل حلقاتها، ومدلولات كلماتها بين أفراد الأمة الواحدة، مثل : اللسان- كيفية أداء العبادات- العادات والتقاليد- المهارات الفنية، والصناعات، التي تتميز بها أمة عن أخري .

إن الأرض تنبت زرعا قبل أن يعرف الإنسان الزراعة، بل هي التي علمته كيف يزرع، وأصبحت علوم الزراعة تشكل منظومة معرفية عالمية، وإذا وجدنا شيئا لا نعرف له اسما فإن ذلك بسبب عدم تواصل حلقات معرفته بعصرنا، لذلك نلجأ إلى من عنده هذه المعرفة فنأخذها منه، أو نسميه نحن فيكون معرفة جديدة .
ووسط هذه المنظومة المعرفية تخرج الرسالات الإلهية لتضبط توازن هذه المعارف، وتمدها بحيويتها، وبخلاصة التجارب الإنسانية على مر العصور .

فمثلا ،
لقد أمر الله تعالى المسلمين بالمحافظة على أداء صلاة من يوم الجمعة :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9)الجمعة
ولا شك أن المسلمين فى عصر الرسالة أدوا هذه الصلاة، مع رسول الله ،عليه السلام، بصورة، وعلى حالة يستحيل أن يتخلوا عنها بعد وفاته .
فعلى آي أساس منطقي، قبل أن يكون شرعي، لا نؤمن بأن وقت هذه الصلاة وكيفيتها هو وقت صلاة الظهر الذي حملته لنا هذه " المنظومة المعرفية "؟!
المنظومة كبيرة يا أخي وأنا أردت فقط أن أوضح لك ما المقصود منها ،،، ويمكننى أن أنزل المنظومة كاملة كما كتبها الأستاذ الدكتور محمد مشتهري حتى يمكنكم فهم معناها

أما سؤالك :
ولماذا على سبيل المثال...لا يعتبر رجم الزاني المحصن من ضمن منظومة التواصل المعرفي حيث يوجد اشارات قرآنية بأن الرجم موجود في الامم السابقة!!!

هذه المنظومة تخضع لشرطين أساسيين
الأول : أن يكون ما نبحث عنه له أصل في القرآن الكريم
الثاني : أن يكون متفق عليه كل المسلمين بإختلاف مذاهبهم وفرقهم .

والرجم لا أصل له في القرآن الكريم
ولا تتتفق عليه الفرق والمذاهب الإسلامية

أرجوا أن أكون قد أجبت على تساؤلاتك ،، ومعذرة لطول الرد

[ابن راشدانا]

فمثلا ،
لقد أمر الله تعالى المسلمين بالمحافظة على أداء صلاة من يوم الجمعة :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9)الجمعة
لقد امرهم لسعي لسماع الخطبة وحرم عليهم البيع من بعد الندى لصلاة من يوم الجمعة ولاخصهامن العموم..فصلاة الظهر هي اول صلاة بعدالصلاة الوسطى..كما ان صلاة العشاء هي اخر صلاة قبل الصلاة الوسطى..

***
قد أمر الله تعالى المسلمين بالمحافظة على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين..
فان كان من اخصية للمحافظة على الصلاة فهي لصلاة الوسطى ..فهو ذكرها في العموم وذكرها في الخصوص
وحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى..وقيل انها صلاة العصر ..ولاادري على اي اسس تم هذا الاختيار..
حيث ان المعنى للاختيار يلتزم.. بدلائله المؤكدة لمعنى الوسطى..
ولان صلاتين في الليل قبل الصلاة الوسطى وصلاتين في النهار بعد الصلاة الوسطى .. فتضح من القبل والبعد ان صلاة الفجر ولاشك هي الصلاة الوسطى.... هذا اقرب للمعنى .وعليه اقول الصلاة الوسطى صلاة الفجر وليست صلاة العصر..الا ان كانت خبر عن رسول الله ..فصلاة العصر هي الصلاة الوسطى..

ابو دحيم مع التحية

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

الأخ الفاضل / محمد
أولا : تحياتي لك

أنت تسأل عن آليات عمل القلب،،، وكنت أظن إن هذه الآليات يعرفها كل من يقرأ القرآن الكريم،، لكن يبدوا إن هناك من لا يعرفها

آليات عمل القلب هي :
1/ السمع
2/ البصر
3/ الفؤاد
يقول الله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (78)المؤمنون
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (78)النحل

وهذه الآليات إستخدامها في فعل الأمر خير أو شر،، هي مسئولية الإنسان
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)الإسراء

ثم أنت تقول :
فالآخيرة أصبحت مرجعا للعبادات في الاسلام...
ولكن الاخ يوسف لم يوضح لنا....
هل هذه المنظومة منذ عهد ابراهيم كاملة ومستمرة كما هي أم ان خاتم النبيين (صححها)...(واخرج ما فيها من بدع)؟؟؟!!!!

يا صاحبى العزيز ، أنا إتكلمت كثيرا جدا عن هذه المنظومة في منتدانا الحبيب، و التي لا يمكن فهم القرآن الكريم، بمعزل عن هذه المنظومة.
يقول الدكتور مشتهري عن هذه المنظومة:

" منظومة التواصل المعرفي" هي تلك المعارف، التي تواصلت حلقاتها حاملة معها الأسماء، والأفعال، والأفكار، والخبرات، والمشاعر...، من لدن آدم،عليه السلام، والتي لولاها ما نشأت العلاقات الإنسانية، وما تطورت العلوم، وما فهم الناس كيفيات الأداء العملي للمهن، والحرف..، وما أجملته الرسالات الإلهية من أحكام .
وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32)البقرة
لقد حملت " منظومة التواصل المعرفي " النور الذي اهتدت به البشرية جمعاء عبر مسيرتها الحضارية، فالإنسان لم يتعلم العلوم إلا من خلال هذا التواصل المعرفي ، ولم يسم الأشياء إلا بعد أن شاهدها وتعرف عليها .
فمثلا :
لقد تعلم الإنسان كيف يدفن الموتى بمواراة الجسد في باطن الأرض، ثم تواصلت هذه الكيفية عبر هذه المنظومة المعرفية، تدبر قول الله تعالى في سورة المائدة :
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ( لِيُرِيَهُ) كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)البقرة
وتعلم نوح، عليه السلام، صناعة الفلك، بوحي من الله تعالى، ثم تواصلت هذه الصناعة بين الناس عبر هذه المنظومة المعرفية .
(فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ) أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27)المؤمنون

وتنقسم المعارف، التي حملتها منظومة "التواصل المعرفي" إلي :
معارف عالمية : وهى المعارف التي تتواصل حلقاتها، ومدلولات كلماتها بين شعوب العالم أجمع، والتي تعبر عن صفات ثابتة مهما اختلفت لغاتها ولهجاتها.
ومن هذه المعارف "الكلمات" : أبيض- ساخن- حزين- تفاحة- كرسى- سحاب- شجرة- بحر- كلب- شمس ...، إلى آخره
.
معارف أممية : وهى المعارف التي تتواصل حلقاتها، ومدلولات كلماتها بين أفراد الأمة الواحدة، مثل : اللسان- كيفية أداء العبادات- العادات والتقاليد- المهارات الفنية، والصناعات، التي تتميز بها أمة عن أخري .

إن الأرض تنبت زرعا قبل أن يعرف الإنسان الزراعة، بل هي التي علمته كيف يزرع، وأصبحت علوم الزراعة تشكل منظومة معرفية عالمية، وإذا وجدنا شيئا لا نعرف له اسما فإن ذلك بسبب عدم تواصل حلقات معرفته بعصرنا، لذلك نلجأ إلى من عنده هذه المعرفة فنأخذها منه، أو نسميه نحن فيكون معرفة جديدة .
ووسط هذه المنظومة المعرفية تخرج الرسالات الإلهية لتضبط توازن هذه المعارف، وتمدها بحيويتها، وبخلاصة التجارب الإنسانية على مر العصور .

فمثلا ،
لقد أمر الله تعالى المسلمين بالمحافظة على أداء صلاة من يوم الجمعة :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9)الجمعة
ولا شك أن المسلمين فى عصر الرسالة أدوا هذه الصلاة، مع رسول الله ،عليه السلام، بصورة، وعلى حالة يستحيل أن يتخلوا عنها بعد وفاته .
فعلى آي أساس منطقي، قبل أن يكون شرعي، لا نؤمن بأن وقت هذه الصلاة وكيفيتها هو وقت صلاة الظهر الذي حملته لنا هذه " المنظومة المعرفية "؟!
المنظومة كبيرة يا أخي وأنا أردت فقط أن أوضح لك ما المقصود منها ،،، ويمكننى أن أنزل المنظومة كاملة كما كتبها الأستاذ الدكتور محمد مشتهري حتى يمكنكم فهم معناها

أما سؤالك :
ولماذا على سبيل المثال...لا يعتبر رجم الزاني المحصن من ضمن منظومة التواصل المعرفي حيث يوجد اشارات قرآنية بأن الرجم موجود في الامم السابقة!!!

هذه المنظومة تخضع لشرطين أساسيين
الأول : أن يكون ما نبحث عنه له أصل في القرآن الكريم
الثاني : أن يكون متفق عليه كل المسلمين بإختلاف مذاهبهم وفرقهم .

والرجم لا أصل له في القرآن الكريم
ولا تتتفق عليه الفرق والمذاهب الإسلامية

أرجوا أن أكون قد أجبت على تساؤلاتك ،، ومعذرة لطول الرد

السلام عليكم ورحمة الله
الاخ يوسف نور
انا اعرف قصدك بمنظومة التواصل..لذلك وصفت بأن الغاية منها ((الانتقائية))
كما انني اعرف قصدك بآليات عمل القلب ... لذلك وصفت الغاية منها ((المزاجية))
اما الذي سألك عن توضيح النقاط الخمسة فهو زميلك منكر السنة اخونا محمد7788

والخلاصة انك اكثرت الكلام ولم تجب على شيء!!!!
هل منظومة التواصل في العبادات مستمرة كما هي منذ عهد ابراهيم عليه السلام ام ان خاتم النبيين صححها؟؟؟!!!!!
اريد اجابة واضحة....
ثم يا عزيزي ...عندما يكون المسلمين متفقين على شيء مأخوذ بالتواتر والتواصل منذ عهد الرسول....ثم ظهر من يخالفهم ويعارضهم...
فهل هذا من حقه ان يفسد منظومة التواصل المعرفي ويحدث الخلل فيها؟؟؟!!!!!!
فتأتي حضرتك فترفضها لظهور معارض!!!!!!؟؟؟؟؟
هل هذا تدبر....ام انتقائية؟؟؟؟!!!!

وللحديث بقية

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

السلام عليكم ورحمة الله

<<<آليات عمل القلب>>>
يقول الله تعالى: يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ . إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
وهذا يعني أن سلامة القلب مكتسبة ...أي ((تكتسب))...
فالسؤال للاخ يوسف نور ...
هل يكتسب القلب (وبآلياته المبينه اعلاه) سلامته قبل ام بعد ام مع التدبر؟؟؟؟!!!!!

[youssefnour]

الأخ الفاضل / احمد عبد الحفيظ
تحياتي

أنت تقول
انا اعرف قصدك بمنظومة التواصل..لذلك وصفت بأن الغاية منها ((الانتقائية))
لم أفهم ماذا تقصد بـ (الغاية منها الإنتقائية)

ثم تعود وتسأل
هل منظومة التواصل في العبادات مستمرة كما هي منذ عهد ابراهيم عليه السلام ام ان خاتم النبيين صححها؟؟؟!!!!!
اريد اجابة واضحة....

حاضر الإجابة الواضحة هي :
لا .... لا يمكن لمخلوق في الكون سواء كان نبي أو رسول أو ملاك أو جن أن يصحح منظومة التواصل المعرفي
لإنها منظومة إلهية ، فكيف لمخلوق أن يصححها

ولكن سؤالك الذى سألته قد جعلنى متيقنا أنك لم تفهم المنظومة كمت أدعيت وسأثبت لك حالا ببعض الأسئلة القليلة جدا.

سؤال
هل يمكنك أن تحدد لي المصدر الذى قال إن التوراة كتاب موسى؟ ،،، القرآن لم يحدد صراحة إن التوراة كتاب موسى ،، فكيف عرفت الأمة الإسلامية بكل فرقها ومذاهبها إن التوراة كتاب موسى ؟!!! ؟

سؤال ثان
هل يمكنك أن تحدد لي المصدر التشريعى الذى قال أن صلاة المغرب مثلا (ثلاث) ركعات،،، إذا لم تجد فكيف عرفت الأمة الإسلامية أن صلاة المغرب ثلاث ركعات؟!!!!

سؤال ثالث
لقد أمرني الله تعالى في مناسك الحج ، أن أفيض من نفس المكان الذى أفاض منه الناس : " ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ "،،،،،، فكيف عرفت الأمة الإسلامية من أين أفاض الناس ؟!!!!

سؤال رابع وأخير
أنت مثلا إسمك (أحمد) فهل يمكنك أن تحدد لي المصدر الذى عرفت منه هذا الإسم؟،،، فإذا لم تجد فكيف عرفت الأمة الإسلامية بمختلف فرقها ومذاهبها بهذا الإسم

إذا لم تعرف مصادر هذه الأسئلة ،،، ولكنك تعرف الإجابة عليها ،،، إذا فأنت علمت هذه الإجابات عن طريق هذه المنظومة ،، وهذه المنظومة الذى وضعها وحافظ عليها من التحريف هو الله سبحانه وتعالى

أرجوا أن تكون إقتربت من فهم هذه المنظومة الإلهية

[أبو عبيدة أمارة]

السلام عليكم
أولا تحية للاعضاء الكرماء
ثانيا نسأل : ما هو العلم ؟؟
أليس العلم هو شيء مكتسب ومبنيى على حقائق مبرهنة .
هل يجوز لشخص أن يدعي العلم وفقط لأنه يدعيه ويجيز لنفسه التقول حسب الهوى ؟
ثالثا : اللغة العربية كيف وصلت إلينا ؟؟ وهي معتمدة !!
رابعا : منظومة التواصل الاجتماعي هل هي تتوقف عند ناس وهوى معين ؟ أم هي منظومة صحيحة ومترابطة ومبنية على دلائل ، ولا تهمل جانبا ثم تعمل الهوى مكانه .
خامسا : ألم يكمل ويتم الدين في عهد الرسول وبان كل أمره وحكمه وصار هو الملزم ، ومن يبتغي غيره فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين .
تحياتي .

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

الأخ الفاضل / احمد عبد الحفيظ
تحياتي

أنت تقول
انا اعرف قصدك بمنظومة التواصل..لذلك وصفت بأن الغاية منها ((الانتقائية))
لم أفهم ماذا تقصد بـ (الغاية منها الإنتقائية)

ثم تعود وتسأل
هل منظومة التواصل في العبادات مستمرة كما هي منذ عهد ابراهيم عليه السلام ام ان خاتم النبيين صححها؟؟؟!!!!!
اريد اجابة واضحة....

حاضر الإجابة الواضحة هي :
لا .... لا يمكن لمخلوق في الكون سواء كان نبي أو رسول أو ملاك أو جن أن يصحح منظومة التواصل المعرفي
لإنها منظومة إلهية ، فكيف لمخلوق أن يصححها

ولكن سؤالك الذى سألته قد جعلنى متيقنا أنك لم تفهم المنظومة كمت أدعيت وسأثبت لك حالا ببعض الأسئلة القليلة جدا.

سؤال
هل يمكنك أن تحدد لي المصدر الذى قال إن التوراة كتاب موسى؟ ،،، القرآن لم يحدد صراحة إن التوراة كتاب موسى ،، فكيف عرفت الأمة الإسلامية بكل فرقها ومذاهبها إن التوراة كتاب موسى ؟!!! ؟

سؤال ثان
هل يمكنك أن تحدد لي المصدر التشريعى الذى قال أن صلاة المغرب مثلا (ثلاث) ركعات،،، إذا لم تجد فكيف عرفت الأمة الإسلامية أن صلاة المغرب ثلاث ركعات؟!!!!

سؤال ثالث
لقد أمرني الله تعالى في مناسك الحج ، أن أفيض من نفس المكان الذى أفاض منه الناس : " ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ "،،،،،، فكيف عرفت الأمة الإسلامية من أين أفاض الناس ؟!!!!

سؤال رابع وأخير
أنت مثلا إسمك (أحمد) فهل يمكنك أن تحدد لي المصدر الذى عرفت منه هذا الإسم؟،،، فإذا لم تجد فكيف عرفت الأمة الإسلامية بمختلف فرقها ومذاهبها بهذا الإسم

إذا لم تعرف مصادر هذه الأسئلة ،،، ولكنك تعرف الإجابة عليها ،،، إذا فأنت علمت هذه الإجابات عن طريق هذه المنظومة ،، وهذه المنظومة الذى وضعها وحافظ عليها من التحريف هو الله سبحانه وتعالى

أرجوا أن تكون إقتربت من فهم هذه المنظومة الإلهية

السلام عليكم ورحمة الله
الاخ يوسف
قولك أو بالأحرى إدعائك أن منظومة التواصل المعرفي هي ((منظومه آلهية)) لا يمكن لأحد تغيرها...
فأنت إذن تخالف القرآن الكريم...
حيث ان قوم الرسول إدخلوا البدع في الحرم ((المكي))..كمثل صلاتهم ((مكاء وتصدية))...
والإزلام...والذبح لغير الله...
اليست هذه بدع وانحرافات حدثت على العبادات؟؟؟!!!!!
الم يصف الله قوم الرسول (بالشرك) لعبادتهم الاصنام...فأين كانت توضع هذه الأصنام...؟؟!!!
ثم ان قولي بأن الرسول صححها...فهذا لا يعني أنه صححها من هواه بل بوحي من الله...

وإذا كانت المنظومة التي تتحدث عنها هي حقا منظومة ((آلهية)) وليست انتقائية يراد بها ((تحييد وانكار دور السنة في المحافظة على العبادات))...
إذا كان الأمر كذلك....لماذا لا يصلي كل الناس ((يهود ونصارى ومسلمين)) نفس الصلاة؟؟؟!!!
اليس جميع الأنبياء ...مسلمين ودعوتهم الأسلام...
لماذا المسلمون فقط حافظوا على صلاتهم...دون اليهود والنصارى...؟؟؟!!!!
تتحدث عن منظومة آلهية...فهل المنظومة الآلهية فشلت مع الأمم السابقة ؟؟!!!... ونجحت مع أمة محمد فقط؟؟؟!!!
إلا يثير هذا سؤال عن دور محمد عليه الصلاة والسلام في ذلك؟؟؟!!!!
لماذا تفشل المنظومة الآلهية مع أمة وتنجح مع آخرى...!!!؟؟؟
أم هل ستقول لي أن عبادة اليهود والنصارى صحيحة وينطبق عليها منظومة التواصل المعرفي..!!؟؟؟
قلها أن استطعت....

منظومتك يا عزيزي ...واضحة ومفهومة جيدا بالنسبة لي....فالمراد منها أنكار ((جحود وحقد)) على سنة الرسول...ومن أجل اهمال سنته عليه الصلاة والسلام ...تبتكرون هذه المنظومة العجيبة....
التي تجعل ((الله)) قادرا على الحفاظ عليها مع أمم ...وغير قادر على الحفاظ عليها مع آخرى!!!

ثم يا عزيزي لا تنسى الاجابة على موضوع سلامة القلب ...
[gdwl]فهل هي تكتسب قبل ((التدبر)) ام بعد ((التدبر)) ام اثناء (( التدبر))[/gdwl]

[youssefnour]

الأخ الفاضل / أحمد عبد الحفيظ
تحياتي

أنت تقول :
قولك أو بالأحرى إدعائك أن منظومة التواصل المعرفي هي ((منظومه آلهية)) لا يمكن لأحد تغيرها...
فأنت إذن تخالف القرآن الكريم...

كيف تخالف القرآن الكريم بالله عليك ،،، هو أي كلام وخلاص!!!!!!!!!!
ربنا سبحانه وتعالى علم آدم الأسماء " وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا "
المنظومة قامت بحفظ هذه الأسماء حتى وصلت إليك ،، بدليل إن أنت إسمك أحمد
فأين مخالفة القرآن في هذا

ربنا علم آدم إن ما نعيش عليها الآن إسمها (الأرض)
ثم قامت المنظومة بحفظ هذا الإسم للبشرية كلها ، ليصل إليك هذا الإسم بدون تحريف، وبذلك عرفنا ما هي (الأرض)
فإذا قال الله تعالى " الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا "
فهمنا المقصود من معني جعل الأرض فراشا، لإننا نعلم ما هي الأرض
تصور لو إن الأسماء التي تعلمها آدم لم يحفظها الله تعالى وتم تحريفها ،،،،، فكيف كنا سنفهم القرآن الكريم

أخي الكريم عندما نتحاور فيجب عليك الإجابة على أسئلتى كما تطلب منى الإجابة على أسئلتك،،، ولو كنت لا تعلم الإجابة فقل هذا بصراحة فهذا ليس عيبا
أنا سألتك من أي مصدر عرفت أن التوراة كتاب موسى ،،، ،،،،،،،،،،،،،ولم تجاوب
وسألتك من أي مصدر تشريعى عرفت أن المغرب ثلاث ركعات ،،،،،،،،، ولم تجاوب
وسألتك من أي مصدر عرفت مكان إفاضة الناس الذين أفاضوا من قبلنا ،،،، ولم تجاوب
لو كنت أجبت كنت عرفت ما هي منظومة التواصل المعرفي

ثم أنت تقول :
إذا كان الأمر كذلك....لماذا لا يصلي كل الناس ((يهود ونصارى ومسلمين)) نفس الصلاة؟؟؟!!!

لأن الأديان الأخري حرفت صلاتها ،،، لكن صلاتها كانت مثل صلاة المسلمين ،،،، ولا حضرتك لا تتدبر القرآن
تدبر معي الصلاة في الأمم التي سبقت الإسلام :
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَ(الرُّكَّعِ السُّجُودِ)(125)
هل لاحظت فرق في الصلاة في الأمم السابقة ، إنه نفس الركوع والسجود (وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)
لكن هل تتصور لو إن كلمة الركوع والسجود لم يحفظها الله تعالى لنا ،، هل كنا فهمنا كيف نركع وكيف نسجد

أنا أجبتك على أسئلتك ،،، فهل أجبتنى على أسئلتى
أشعر ،،، إنك لن تجيب على أسئلتى لإنك لا تعرف لها إجابة ،،، وستحاول أن تحور الموضوع
أنتظر بفارغ الصبر الإجابة على أسئلتى

أما عن سؤالك عن سلامة القلب فأقول :
مستعينا بكتاب الأستاذ الدكتور محمد مشتهري (القرآن وأزمة التدبر)
يقول الله تعالى :
خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)البقرة
إن "الختم" في السياق القرآني ، هو منع آلات الإدراك (كالقلب) والحواس (كالسمع والبصر) من أداء وظيفتها في التعرف على الحق وقبول دعوة الرسل . وأن ما يحدث من "ختم" على القلوب ، يكون بإرادة الإنسان نفسه ومشيئته ، أما نسبة هذا "الختم " إلى الله تعالى فذلك باعتبار أن الله شاء أن يخلق الإنسان مختارا ، وأن يكون تفعيل عمل القلب والفؤاد بإرادته.
ولا يفهم أن الغشاوة قد شملت السمع والأبصار ، ذلك أن الأسماع لا تناسبها الغشاوة ، وإنما الذي يناسبها هو الأبصار ، وقد جاء بيان ذلك في قوله تعالى في سورة الجاثية:
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)
ولقد فرق الله تعالى بين القلب،كمستودع معرفي، وبينه كمنظومة عاقلة متصلة بالفؤاد مسئولة عن كل تصرفاتها . فتدبر قول الله تعالى في سورة آل عمران:
وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (154)
إذا القلب السليم هو الذى لم يختم الله عليه ،،، ويستطيع أن يصل إلي التدبر بآليات عمله ،،، ولذلك قال تعالى :
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)
هذا جواب مختصر جدا لإنه حتى تكون الإجابة متكاملة ،،، فلابد أن نتعرف على الفؤاد أولا وعلاقته بالقلب،،، وهذا موضوع طويل نبحث فيه لاحقا إن شاء الله

[د حسن عمر]

يوسف نور قال

تدبر معي الصلاة في الأمم التي سبقت الإسلام :
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَ(الرُّكَّعِ السُّجُودِ)(125)
هل لاحظت فرق في الصلاة في الأمم السابقة ، إنه نفس الركوع والسجود (وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)

الصلاة واحدة فى الكيفية تختلف فى عدد الركعات وعدد الصلوات والأوقات .
كانت إثنتين فى بِداية الكّون .فجر وعِشاء. بِنص ؟؟
ثلاثة فى بِداية حياة الرسول . فجر .... مغرب .....عِشاء بِنص ؟؟
خمسة بعد التمكين للفئة المؤمنة (فجر ــــ ظهر ــــ عصر ـــ مغرب ــ عِشاء ) دون نص ؟؟؟؟
منظومة التواصل المعرفى عِند يوسف نور
هى منظومة الكّون عِند حسن عمر ؟؟ كلاهما واحد ؟؟
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=32


تحياتى لكم

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

السلام عليكم ورحمة الله
الاخ يوسف نور
على ما يبدوا انك لا تريد حوار بقدر ما تريد استغفال الغير..
احدثك عن العبادات منذ عهد ابراهيم...وتحدثني عن الاسماء...

الم تكن اجابتك ان منظومة التواصل المعرفي اوصلت العبادات منذ عهد ابراهيم عليه السلام كما هي !!!!؟؟؟؟
اليست هذه اجابتك عندما صرحت انه لا احد يستطيع تغيير المنظومة ...!!!! ام انني فهمتك خطأ؟؟؟؟
فاذا كانت هذه أجابتك حقا فأخبرني ...اليس فيها تعارض صريح مع القرآن الذي أقر وصرح بوجود انحرافات وبدع ادخلت على العبادات ثم جاء النبي الخاتم وبوحيا من الله ازال ما دخلها من بدع...!!!! اليس كذلك
هل تنكر ان البدع والانحرافات طالت شعائر الحج قبل البعثة الخاتمة؟؟؟!!!!

فليكن كلامك واضح يا عزيزي حتى نعرف بماذا نتحاور...
هل منظومة التواصل المعرفي .... تشملها العبادات ام لا تشملها؟؟؟!!!!
فإذا كانت تشملها؟؟؟!!!
فها انت تقر وتعترف بأنحرافات حدثت من الامم السابقة في منظومة أو في جانب العبادات في المنظومة...
بالتالي أين الصفة الآلهية لمنظومتك.؟؟؟!!!!

ثم انت لا تجيب اجابات صريحة وواضحة...
سلامة القلب مكتسبة..بدليل قول الله تعالى((إلا من آتى الله بقلب سليم))
فمتى تكتسب سلامة القلب ...ارجوا اجابة محددة...((قبل /بعد/اثناء ..<<التدبر>>))

[gdwl] اما الأجابة على أسئلتك فالأمر بسيط جدا...عرفتها كلها من السنة الشريفة...[/gdwl]
فيا عزيزي...قول الله تعالي...((افيضوا)) والذي تريد ان تجعله حجة لمنظومتك التي تريد من خلالها انكار السنة...
((افيضوا)) ...حجة عليك وليست لك....
لأن هنالك تساؤل مهم...لماذا قال الله ذلك...ما سبب نزول الآية؟؟!!!! أجب لو كنت تدري ؟؟!!!!
اما التوراة فقد انزلت على موسى عليه السلام كما صرح النبي الخاتم في حديث صحيح ورد في صحيح مسلم...

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يوسف نور قال


الصلاة واحدة فى الكيفية تختلف فى عدد الركعات وعدد الصلوات والأوقات .
كانت إثنتين فى بِداية الكّون .فجر وعِشاء. بِنص ؟؟
ثلاثة فى بِداية حياة الرسول . فجر .... مغرب .....عِشاء بِنص ؟؟
خمسة بعد التمكين للفئة المؤمنة (فجر ــــ ظهر ــــ عصر ـــ مغرب ــ عِشاء ) دون نص ؟؟؟؟
منظومة التواصل المعرفى عِند يوسف نور
هى منظومة الكّون عِند حسن عمر ؟؟ كلاهما واحد ؟؟
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=32


تحياتى لكم

السلام عليكم ورحمة الله
عزيزي الدكتور
هل منظومتك الكونية....
حافظت على صلاة المسلمين فقط....
فشلت في المحافظة على صلاة (( اليهود والنصارى))...
اريد اجابة...فارجوا عدم اهمال هذا السؤال؟؟؟!!!
نعم ...ام...لا

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

السلام عليكم ورحمة الله
الاخ يوسف نور
ارجو منك وبعد ان تنتهي من الاجابة على مشاركتي السابقة ....ان تجيبني على هذا السؤال...((الهام))....
أنت تقول ان منظومتك تستند على شرطين:
الأول : أن يكون ما نبحث عنه له أصل في القرآن الكريم
الثاني : أن يكون متفق عليه كل المسلمين بإختلاف مذاهبهم وفرقهم .

ماذا لو اختل أحد الشرطين؟؟؟؟!!!!!!!

[د حسن عمر]

السلام عليكم ورحمة الله
عزيزي الدكتور
هل منظومتك الكونية....
حافظت على صلاة المسلمين فقط....
فشلت في المحافظة على صلاة (( اليهود والنصارى))...
اريد اجابة...فارجوا عدم اهمال هذا السؤال؟؟؟!!!
نعم ...ام...لا

https://www.youtube.com/watch?v=8tV4J-n2Vqk
https://www.youtube.com/watch?v=RR5LFnYxNbM
تصوير القرآن صلاة مريم بِقولهِ (يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ [آل عمران:43])
لأكبر دليل أن الصلاة واحدة .,
فإن كانت مريم التى إعتبرها القرآن أم المسيح عليهِ الصلاة والسلام الذى آتى بالأنجيل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يقول الصلاة واحدة ؟؟ عقلاً!!!!!!!
كون اليهود أو المسيحين أو المسلمين (يحرفون الكلم عن مواضعهُ ) لا يعنى أن صلاتِهم مُختلفة ؟؟ بدليل
الزكاة (سواء عِند كل طائفة لا تخرج عن دفع مال )
قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا [الإسراء:107]
حِجّ الرسول إبراهيم هو نفسهُ حِجّ المسلمين ؟؟
فلماذا أنتم مصممون على أن لِكل طائفة صلاة ؟؟ مع أن القرآن أعطى إشارات واضحة ؟

أتعجب

[youssefnour]

الأخ الفاضل / أحمد عبد الحفيظ

تحياتي

أنت تقول :
على ما يبدوا انك لا تريد حوار بقدر ما تريد استغفال الغير..
احدثك عن العبادات منذ عهد ابراهيم...وتحدثني عن الاسماء.
ملاحظتك هذه تدل إنك فهمت إن المنظومة تتكلم عن الأسماء فقط

ثم فجأة يتغير مفهومك عن المنظومة- بقدرة قادر- لتذكر إن المنظومة تتكلم عن العبادات أيضا فتقول :
فيا عزيزي...قول الله تعالي...((افيضوا)) والذي تريد ان تجعله حجة لمنظومتك التي تريد من خلالها انكار السنة...
ما هذا التناقض في ردودك ، ففي الوقت الذى تتهمنى فيه إنى جئت بمنظومة تتكلم عن الأسماء فقط ،، إذ بك تأتي بدليل من كلامي يتكلم عن العبادات أيضا!!!!!!!!!!!
أم إنك تقر بأن طواف الإفاضة ليس من العبادات
ولماذا لم ترد عن تشريع الصلاة الذى سألتك عليه ،،، أم إنك لا تعترف بأن الصلوات ليست من العبادات
فإذا كنت تعترف إن الإفاضة والصلوات من العبادات ،، إذا فالمنظومة تتكلم عن العبادات أيضا
يا صديقى العزيز عندما تحاور فلا تخفي نقاط وتبدى نقاط لإن هذا ليس من شرف الحوار

أعود معك للحوار
أنت تقول :
(افيضوا)) ...حجة عليك وليست لك....
ولكنك لم توضح لماذا حجة عليّ وليست ليّ،، ولا هو أي كلام وخلاص

ثم بدلا من أن تجيب على تساؤلي فإذا بك تسأل سؤال آخر :
لأن هنالك تساؤل مهم...لماذا قال الله ذلك...ما سبب نزول الآية؟؟!!!! أجب لو كنت تدري ؟؟!!!!

هذه محاولة غريبة جدا للهروب من الإجابة !!!! إن الأية الكريمة تأمر بطواف الإفاضة ،، من نفس المكان الذى أفاض منه الناس من قبل ،، أنا مالي ومال سبب نزول الآية ،،،،، أنا سؤالى منين الناس فاضت من قبل ، هل عندك إجابة لهذا السؤال؟!!!!

يا أخي الكريم أنت تشرق وتغرب ، في محاولة منك للتضليل في الحوار حتى لا تجاوب على أسئلتى

أنا قلت لك ربنا سبحانه وتعالى أمر بطواف الإفاضة من نفس المكان الذى أفاض منه الناس ،، إذا من البديهى أن يكون المسلمين على علم من أين أفاض الناس
السؤال كيف عرف المسلمين المكان الذى أفاض منه الناس حتى يبدأوا منه الإفاضة ؟
أرجوك أن تجيبنى من غير تشريق ولا تغريب
قل لي مثلا إن الآية رقم (كذا) في سورة (كذا) وضحت مكان إفاضة الناس
أو قل لي مثلا الحديث رقم (كذا) في باب (كذا) من كتاب (صحيح كذا) يقول (إن الناس أفاضت من كذا)
هل هذا صعب ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ثم تقول :
اما التوراة فقد انزلت على موسى عليه السلام كما صرح النبي الخاتم في حديث صحيح ورد في صحيح مسلم...

أذكر الحديث ورقمه
أرجوا أن تذكر الحديث ورقمه
أرجوا من فضلك أن تذكر الحديث ورقمه
لو سمحت بعد إذن حضرتك أن تذكر الحديث ورقمه

وبالمرة لو سمحت تذكر الحديث التشريعى لعدد ركعات صلاة المغرب والذى طلبت منك أن تأتينى به مع الأسئلة السابقة؟!!!

ملحوظة هامة جدا :
أنت لن تجيب على أي سؤال من الأسئلة السابقة

[youssefnour]

[align=center]أخي العزيز الدكتور حسن
تحياتي
أنت تقول عن الصلاة :
كانت إثنتين فى بِداية الكّون .فجر وعِشاء. بِنص ؟؟
ما هو النص الذى حدد إن الصلاة في البداية كانت إثنتين[/align]

[أبو عبيدة أمارة]

تحية طيبة
سيد يوسف نور أنت تقول أن : منظومة التواصل المعرفي هي ((منظومه آلهية)) لا يمكن لأحد تغيرها...
فنسألك : فما حاجة الله للرسل ما دامت هذه المنظومة لا تتغير ؟؟؟
ونسألك : هل المسلمون مستثنون من منظومة الاتصال المعرفي ؟؟
ثم : وما دامت منظومة الاتصال الاهية فكيف صلى الرسول ؟ كيف زكى الرسول ؟؟ وكيف أدى الدين كله ؟
ثم الرسول بعث في قوم في ضلال مبين وكانوا في ظلمات لا يعرفون الحق !! فكيف أدى الدين الذي كمل في عهده ؟؟؟


هل كان الرسول يخمن ومعاذه ؟ أم كان يضرب أخماسا باسداس ؟ أم كان يتقول على الله تعالى ؟؟

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

الأخ الفاضل / أحمد عبد الحفيظ

تحياتي

أنت تقول :
على ما يبدوا انك لا تريد حوار بقدر ما تريد استغفال الغير..
احدثك عن العبادات منذ عهد ابراهيم...وتحدثني عن الاسماء.
ملاحظتك هذه تدل إنك فهمت إن المنظومة تتكلم عن الأسماء فقط

ثم فجأة يتغير مفهومك عن المنظومة- بقدرة قادر- لتذكر إن المنظومة تتكلم عن العبادات أيضا فتقول :
فيا عزيزي...قول الله تعالي...((افيضوا)) والذي تريد ان تجعله حجة لمنظومتك التي تريد من خلالها انكار السنة...
ما هذا التناقض في ردودك ، ففي الوقت الذى تتهمنى فيه إنى جئت بمنظومة تتكلم عن الأسماء فقط ،، إذ بك تأتي بدليل من كلامي يتكلم عن العبادات أيضا!!!!!!!!!!!
أم إنك تقر بأن طواف الإفاضة ليس من العبادات

السلام عليكم ورحمة الله
الاخ يوسف
على ما يبدوا انك محترف في تحريف الحوار لتتهرب من المأزق الذي وضعت نفسك فيه...
فردي هذا لا يعني انني فهمت ان منظومتك تتحدث عن الاسماء فقك ((فرجاء لا تستهبل وانت تعلم ذلك))..
وأنما ردي جاء نتيجة ((عدم تناسب وتلائم ردك انت مع محور الحديث ))
حيث كان سؤالي لك هل منظومة العبادات متواصله كما هي منذ عهد ابراهيم عليه السلام ام ان خاتم النبيين صححها وطبعا بوحي من الله؟؟؟!!!
فكان ردك الذي فهمته بأنها مستمره منذ عهد ابراهيم...((وطبعا انت مجبر ان تقول انها مستمرة...حيث خلاف ذلك يمثل نقضا لمنظومتك))...
ثم ذكرت لك أن العبادات والشعائر تم التحريف فيها وادخال البدع كما ذكر القرآن...
فجاء ردك...((سخيفا وسطحيا )) عن الاسماء....
فلما لا ترد في صلب الموضوع...
هل منظومتك التي تدعي أنها آلهية ...يصيبها الانحراف؟؟؟!!!
وقد اعترفت حضرتك بتحريف الامم السابقة للعبادات؟؟!!!
لماذا تنجح المنظومة مع المسلمون فقط؟؟!!! ولا تنجح مع غيرهم!!!
اليس هذا دليلا على ان منظومتك ما هي الا اختراع تريدون به انكار دور السنة...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ولماذا لم ترد عن تشريع الصلاة الذى سألتك عليه ،،، أم إنك لا تعترف بأن الصلوات ليست من العبادات
فإذا كنت تعترف إن الإفاضة والصلوات من العبادات ،، إذا فالمنظومة تتكلم عن العبادات أيضا
يا صديقى العزيز عندما تحاور فلا تخفي نقاط وتبدى نقاط لإن هذا ليس من شرف الحوار

أعود معك للحوار
أنت تقول :
(افيضوا)) ...حجة عليك وليست لك....
ولكنك لم توضح لماذا حجة عليّ وليست ليّ،، ولا هو أي كلام وخلاص

ثم بدلا من أن تجيب على تساؤلي فإذا بك تسأل سؤال آخر :
لأن هنالك تساؤل مهم...لماذا قال الله ذلك...ما سبب نزول الآية؟؟!!!! أجب لو كنت تدري ؟؟!!!!

هذه محاولة غريبة جدا للهروب من الإجابة !!!! إن الأية الكريمة تأمر بطواف الإفاضة ،، من نفس المكان الذى أفاض منه الناس من قبل ،، أنا مالي ومال سبب نزول الآية ،،،،، أنا سؤالى منين الناس فاضت من قبل ، هل عندك إجابة لهذا السؤال؟!!!!

يا أخي الكريم أنت تشرق وتغرب ، في محاولة منك للتضليل في الحوار حتى لا تجاوب على أسئلتى

أنا قلت لك ربنا سبحانه وتعالى أمر بطواف الإفاضة من نفس المكان الذى أفاض منه الناس ،، إذا من البديهى أن يكون المسلمين على علم من أين أفاض الناس
السؤال كيف عرف المسلمين المكان الذى أفاض منه الناس حتى يبدأوا منه الإفاضة ؟
أرجوك أن تجيبنى من غير تشريق ولا تغريب
قل لي مثلا إن الآية رقم (كذا) في سورة (كذا) وضحت مكان إفاضة الناس
أو قل لي مثلا الحديث رقم (كذا) في باب (كذا) من كتاب (صحيح كذا) يقول (إن الناس أفاضت من كذا)
هل هذا صعب ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

على ما يبدوا انك تلميذ ((يبصم بلا فهم))..فأنت تنقل من استاذك مشتهري بلا دراية...
فالمفترض يا عزيزي ...أن منظومة التواصل المعرفي لا تستدعي ان يذكر الله هذه الآية أصلا...؟؟!!!
وذلك لأن هذا الأمر ((الإفاضة)) يفترض أنه معروف من خلال منظومة التواصل المعرفي...
وبالتالي فيا فهيم انت تستدل بشيء ضدك لا لك...
وسوف اوضح لك...
أن الله إشار للإفاضة هنا نتيجة الانحرافات التي احدثها المشركون على شعائر الحج ...يعني يا فهيم لو كان هنالك شيء اسمه منظومة التواصل المعرفي لما حدثت تلك الانحرافات....((ركز جيدا))!!!!؟؟؟؟
يعني الافاضة هنا هي اشارة الى تصحيح الافاضة التي كانت قد حرفتها قريش...
قال الله تبارك وتعالى (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ) يعني أنه كان أهل مكة لا يقفون بعرفة في الحج يقفون في مزدلفة ويقولون نحن أهل الحرم لا يمكن أن نقف إلا بالحرم فيقفون في مزدلفة فقال الله تعالى (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ) أي من المكان الذي أفاض الناس منه وهو عرفة ولهذا قال جابر رضي الله عنه وهو يصف حج النبي صلى الله عليه وسلم أجاز رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا تشك قريشٌ إلا أنه واقفٌ عند المشعر الحرام كما كانت قريشٌ تفعل في الجاهلية ولكنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم تجاوزها ونزل بنمرة ثم لما زالت الشمس ذهب إلى عرفة ووقف هناك فأمر الله تعالى الناس جميعاً ومنهم قريش أن يفيضوا من حيث أفاض الناس (وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ) يعني اسألوا الله المغفرة والمغفرة هي ستر الذنب والعفو عنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ثم تقول :
اما التوراة فقد انزلت على موسى عليه السلام كما صرح النبي الخاتم في حديث صحيح ورد في صحيح مسلم...

أذكر الحديث ورقمه
أرجوا أن تذكر الحديث ورقمه
أرجوا من فضلك أن تذكر الحديث ورقمه
لو سمحت بعد إذن حضرتك أن تذكر الحديث ورقمه

رقم الحديث في صحيح مسلم 1700

رقم الحديث في صحيح مسلم 1700
[gdwl]رقم الحديث في صحيح مسلم 1700[/gdwl]
وقد رواه ايضا الامام احمد وابو داود والنسائي
والحديث هو :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمًا مَجْلُودًا، فَدَعَاهُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ؟»، قَالُوا: نَعَمْ، فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ، فَقَالَ: «أَنْشُدُكَ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ» قَالَ: لَا، وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ، نَجِدُهُ الرَّجْمَ، وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا، فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ، وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ، قُلْنَا: تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ، فَجَعَلْنَا التَّحْمِيمَ، وَالْجَلْدَ مَكَانَ الرَّجْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ»، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} [المائدة: 41] إِلَى قَوْلِهِ {إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} [المائدة: 41]،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

وبالمرة لو سمحت تذكر الحديث التشريعى لعدد ركعات صلاة المغرب والذى طلبت منك أن تأتينى به مع الأسئلة السابقة؟!!!

بوب الإمام الدارقطني - رحمه الله
( باب لاَ تُشَبِّهُوا الْوِتْرَ بِصَلاَةِ الْمَغْرِبِ .
1669 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا مَوْهِبُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِى سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ تُوتِرُوا بِثَلاَثٍ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ وَلاَ تُشَبِّهُوا بِصَلاَةِ الْمَغْرِبِ ». وَاللَّفْظُ لِمَوْهِبِ بْنِ يَزِيدَ. كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ. 2/26
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ وَعَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ تُوتِرُوا بِثَلاَثٍ وَأَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ وَلاَ تُشَبِّهُوا بِصَلاَةِ الْمَغْرِبِ »)
ورى الحاكم في المستدر
( حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق
و أخبرنا أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ثنا أبي ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب و لكن أوتروا بخمس أو بسبع أو بتسع أو بإحدى عشرة ركعة أو أكثر من ذلك
1138 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبد الله بن سليمان ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن و عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا توتروا بثلاث و لا تشبهوا بصلاة المغرب أوتروا بخمس أو بسبع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

ورى ابن حبان
(ذكر الزجر عن أن يوتر المرء بثلاث ركعات غير مفصولة
أخبرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا حرملة ، حدثنا ابن وهب ، قال : حدثني سليمان بن بلال ، عن صالح بن كيسان ، عن عبد الله بن الفضل ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وعبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : « لا توتروا بثلاث ، أوتروا بخمس ، أو بسبع ، ولا تشبهوا بصلاة المغرب »)
وراه الإمام محمد بن نصر في كتابه في الوتر
نقلا عن مختصر الكتاب
(ما : حدثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ، قال : حدثني أبي ، أخبرنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عراك بن مالك ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا توتروا بثلاث تشبهوا المغرب ، ولكن أوتروا بخمس أو بسبع ، أو بتسع ، أو بإحدى عشرة وأكثر من ذلك » وفي الباب عن عائشة وميمونة وعن ابن عباس ، « الوتر سبع أو خمس ، لا نحب ثلاثا بترا . وفي رواية : إني لأكره ، أن تكون ثلاثا بترا ، ولكن سبع أو خمس وعن عائشة ، » الوتر سبع أو خمس ، وإني لأكره أن تكون ثلاثا بترا ،)


قال ابن رجب في فتح الباري
(وروي عن عراك ، عن أبي هريرة ، قال: لا توتروا بثلاث ؛ تشبهوا بالمغرب ولكن أوتروا بخمس ، أو سبع ، أو تسع ، أو إحدى عشرة أو أكثر من ذَلِكَ .
وروي ، عنه- مرفوعاً .
خرجه الحاكم ، وصححه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ملحوظة هامة جدا :
أنت لن تجيب على أي سؤال من الأسئلة السابقة

يا سبحان الله...
بل اجبتك ...فلا تتفلسف...
والآن جاء دورك...
فأجب على الاسئلة التي تتهرب منها...وحريا بك ان تجيب وتدافع عن منظومتك
(1)هل منظومة العبادات خاصتك مستمرةمنذ عهد ابراهيم عليه السلام ام اصابها الانحراف؟؟؟!!!!!!!
(2) ماذا لو اختل احد شرطي المنظومة ((خاصتك))؟؟؟!!!
(3) هل سلامة القلب تأتي ((قبل/بعد/اثناء)) التدبر؟؟؟!!!!