Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 


 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة الرافضة
 

إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 2012-07-06, 03:35 PM   #1
نعمة الهدايه
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-20
المكان: اربيل المقدسه - العراق
المشاركات: 3,599
نعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدى
افتراضياقوال علماء اهل السنه والجماعه في حكم من يعتقد وقوع التحريف في القران



الحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الضالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه الطيبين المجاهدين ومن سار على منهجهم الى يوم الدين
اما بعد فهذا قسم خاص نجمع فيه اقوال علماء اهل السنه السابقين والمعاصرين في تكفير من يعتقد ان القران العظيم وقع فيه التحريف
والمقصود بذلك القران الذي بين ايدينا اليوم المتداول بين ايدي المسلمين
قبل فتره قصيره دخلت في حوار مع شيعي رافضي وطلبت منه فتوى من علماء الاماميه الاثنى عشريه تقول بكفر من يعتقد التحريف فلم يستطيع جلب فتوى واحده
وطلب مني ان اجلب فتوى من علماء اهل السنه تقول بكفر من يعتقد التحريف وجلبت فتاوى كثيره ولكنها كانت عمليه شاقه لان الفتاوى لم تكن مجموعه في مصدر احد
فقلت نعمل حمله شامله لجمع فتاوى تقول بكفر من يعتقد التحرف في كتاب الله حتى نضيع الفرصه على اعداء الله من الرافضه
نرجوا من جميع الاخوه اهل السنه حماهم الله ان يساعدونا في جمع الفتاوى حتى تكون مرجعاً للباحثين والمحاورين وشوكه في عيون اعداء الله من الرافضه وجميع ملل الكفر والشرك
اخواني ابتغوا الاجر من الله وسوف تكون لكم صدقه جاريه عظيمه للدفاع عن كتاب الله في حياتكم ومماتكم
والقران يشفع لاهله يوم القيامه
ومن يستطع الذهاب الى العلماء الاحياء وجلب فتاوى موثقه او مختومه فجزاه الله كل خير
ونرجوا من الجميع ذكر المصدر على قدر الامكان رجاء حتى يكون الكلام موثقاً من مصادره الاصليه
يمنع الرافضه من المشاركه هنا وتعطيل الحمله او التشويش عليها
نبدء الحمله على بركة الله
برعاية منتدى انصار السنه

وهذا اولهم شيخ الاسلام ابن تيميه يقول :-
الصرام المسلول على شتام الرسول صفحة586
في تفصيل القول فيهم- أما من اقترن بسبه دعوى أن عليا إله أو أنه كان هو النبي وإنما غلط جبريل في الرسالة فهذا لا شك في كفره بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره وكذلك من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية وهؤلاء لا خلاف في كفرهم


أنصار السنة شبكة سلفية لرد شبهات وكشف شخصيات منكرى السنة والصوفية والشيعة والإباضية والملاحدة واللادينية والبهائية والقاديانية والنصارى والعلمانية.

أنصار السنة ، شبكة ، سلفية رد شبهات ، كشف الشخصيات ، منكرى السنة ، الصوفية ، الشيعة ، الإباضية ، الملاحدة ، اللادينية ، البهائية ، القاديانية ، النصارى ، العلمانية





hr,hg uglhx hig hgski ,hg[lhui td p;l lk dujr] ,r,u hgjpvdt hgrvhk hgski hgrvhk hr,hg dujr] uglhx




hr,hg uglhx hig hgski ,hg[lhui td p;l lk dujr] ,r,u hgjpvdt hgrvhk hgski hgrvhk hr,hg dujr] uglhx hr,hg uglhx hig hgski ,hg[lhui td p;l lk dujr] ,r,u hgjpvdt hgrvhk hgski hgrvhk hr,hg dujr] uglhx

نعمة الهدايه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2012-07-06, 03:46 PM   #2
نعمة الهدايه
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-20
المكان: اربيل المقدسه - العراق
المشاركات: 3,599
نعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدىنعمة الهدايه من أعمـــدة المنتدى
افتراضي

وهذا ايضاً قول القاضي عياض
قال القاضي عياض في كتابه: الشفا في بيان حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم 2/304. (وقد أجمع المسلمون أن القرآن المتلو في جميع أقطار الأرض المكتوب في المصحف بأيدي المسلمين، مما جمعه الدفتان من أول "الحمد لله رب العالمين" إلى آخر " قل أعوذ برب الناس" أنه كلام الله، ووحيه المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وأن جميع ما فيه حق، وأن من نقص منه حرفاً قاصداً لذلك، أو بدله بحرف آخر مكانه، أو زاد فيه حرفاً مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع الإجماع عليه، وأجمع على أنه ليس من القرآن عامداً لكل هذا أنه كافر).
نعمة الهدايه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2012-07-07, 12:51 AM   #3
نمار
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-09
المشاركات: 327
نمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــال
افتراضي

حكم شيخ الإسلام أبن تيميه لمن يعتقد تحريف القران ..

الصرام المسلول على شتام الرسول صفحة586
في تفصيل القول فيهم أما من اقترن بسبه دعوى أن عليا إله أو أنه كان هو النبي وإنما غلط جبريل في الرسالة فهذا لا شك في كفره بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره وكذلك من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية وهؤلاء لا خلاف في كفرهم وأما من سبهم سبا لا يقدح في عدالتهم ولا في دينهم مثل وصف بعضهم بالبخل أو الجبن أو قلة العلم أو عدم الزهد ونحو ذلك فهذا هو الذي يستحق التأديب والتعزير ولا نحكم بكفره بمجرد ذلك وعلى هذا يحمل كلام من لم يكفرهم من أهل العلم
وأما من لعن وقبح مطلقا فهذا محل الخلاف فيهم لتردد الأمر بين لعن الغيظ ولعن الاعتقاد. وأما من جاوز ذلك إلى أن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا أو أنهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب أيضا في كفره فإنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع: من الرضي عنهم

نمار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2012-07-07, 01:15 AM   #4
نمار
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-09
المشاركات: 327
نمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــال
افتراضي



كتاب عقيدة اهل السنه والجماعه
تاليف فضيله الشيخ محمد بن صالح العثيمين
نشر الكتاب /
دار الوطن

وفي هذا الكتاب تكلم فضيلة الشيخ عن عقيدة أهل السنه والجماعه في كل شئ ومن ضمن ماتطرق له
هو عقيدتنا بالقرآن الكريم واليكم هذا النص بذلك ...

(( باب صفة الكلآم ))

صفة الكلام
ونؤمن بأن الله يتكلم متى شاء بما شاء كيف شاء وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً [النساء:164]، وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ [الأعراف:143]، وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً [مريم:52].
ونؤمن بأنه لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي [الكهف:109]، وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [لقمان:27].
ونؤمن بأن كلماته أتم الكلمات صدقاً في الأخبار وعدلاً في الأحكام وحسناً في الحديث، قال تعالى: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً [الأنعام:115]، وقال: وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثاً [النساء:87].
ونؤمن بأن القران الكريم كلام الله تعالى، تكلم به حقا، وألقاه على جبريل، فنزل به جبريل على قلب النبي قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ [النحل:102]، وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ [الشعراء:192- 195].

&
فصل
ونؤمن بأن الله تعالى أنزل على رسله كتبا حجة على العالمين ومحجة للعاملين، يعلمونهم بها الحكمة ويزكونهم.
ونؤمن بأن الله تعالى أنزل مع كل رسول كتاباً: لقوله تعالى لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط [الحديد:25].
ونعلم من هذه الكتب:
أ. التوراة: التي أنزلها الله على موسى عليه الصلاة السلام، وهي أعظم كتب بني إسرائيل فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء [المائدة:44].
ب. الإنجيل: الذي أنزله الله تعالى على عيسى عليه الصلاة السلام، وهو مصدق للتوراة ومتمم لها وآتينه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين [المائدة:46]، ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم [آل عمران:50].
ج. الزبور: الذي آتاه الله تعالى داود عليه الصلاة السلام.
د. صحف إبراهيم وموسى: عليهما الصلاة والسلام.
هـ. القرآن العظيم: الذي أنزله الله على نبيه محمد خاتم النبيين هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان [البقرة:185]، فكان مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه [المائدة:48]، فنسخ الله به جميع الكتب السابقة، وتكفل بحفظه من عبث العابثين وزيغ المحرفين إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون [الحجر:9]، لأنه سيبقى حجة على الخلق أجمعين إلى يوم القيامة.
وأما الكتب السابقة فإنها مؤقتة بأمد ينتهي بنزول ما ينسخها ويبين ما حصل فيها من تحريف وتغيير؛ ولهذا لم تكن معصومة من فقد وقع فيه التحريف والزيادة والنقص، من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه [النساء:46]، فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون [البقرة:79]، قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا [الأنعام:91]، وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون، ما كان لبشر أن يؤتيه الله الحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله [آل عمران:78-79]، يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب إلى قوله: لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم [المائدة:15-17].

&
ونعلم علم اليقين أن ما جاء في كتاب الله تعالى أو سنة نبيه فهو حق لا يناقض بعضه بعضاً، لقوله تعالى:
أفلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا [النساء:82]، ولأن التناقض في الأخبار يستلزم تكذيب بعضها بعضاً، وهذا محال في خبر الله تعالى ورسوله . ومن ادعى أن في كتاب الله تعالى أو سنة رسوله أو بينهما تناقضاً فذلك لسوء قصده وزيغ قلبه؛ فليتب إلى الله تعالى ولينزع عن غيه، ومن توهم التناقض في كتاب الله تعالى أو في سنة رسوله أو بينهما، فذلك إما لقلة علمه أو قصور فهمه أو تقصيره في التدبر، فليبحث عن العلم، وليجتهد في التدبر حتى يتبين له الحق، فإن لم يتبين له فليكل الأمر إلى عالمه، وليكف عن توهمه وليقل كما يقول الراسخون في العلم: آمنا به كل من عند ربنا [آل عمران:7]، وليعلم أن الكتاب والسنة لا تناقض فيهما ولا بينهما اختلاف.
نمار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2012-07-07, 01:31 AM   #5
نمار
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-09
المشاركات: 327
نمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــالنمار عضو فعـــــال
افتراضي





أصول عقيدة أهل السنة والجماعة - للشيخ د/ صالح الفوزان
&
إن أهل السنَّة والجماعة يسيرون على أصول ثابتة وواضحة في الاعتقاد والعمل والسلوك ، وهذه الأصول العظيمة مستمدة من كتاب الله وسنَّة رسوله - صلى الله عليه وسلم - وما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان ، وهذه الأصول تتلخص فيما يلي :
الأصل الأول : الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، والإيمان بالقدر خيره وشره :

والإيمان بالكتب : يعني التصديق بها وبما فيها من الهدي والنور وأن الله أنزلها على رسله لهداية البشر ، وأعظمها الكتب الثلاثة التوراة والإنجيل والقرآن ، وأعظم الثلاثة القرآن الكريم وهو المعجزة العظمى قال تعالى : قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا
ويؤمن أهل السنَّة والجماعة بأن القرآن كلام الله منزَّل غير مخلوق - حروفه ومعانيه - خلافًا للجهمية والمعتزلة القائلين بأن القرآن مخلوق كله حروفه ومعانيه ، وخلافًا للأشاعرة ومن شابههم القائلين بأن كلام الله هو المعاني ، وأما الحروف فهي مخلوقة - وكلا القولين باطل . قال تعالى : وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ .
فهو كلام الله لا كلام غيره .

نمار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
التحريف, السنه, القران, اقوال, يعتقد, علماء, والجماعه, وقوع

أدوات الموضوع


الساعة الآن »07:02 AM.
SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
شبكة أنصار السنة قائمة تغذية RSS - شبكة أنصار السنة قائمة تغذية RSS - راسل الإدارة -شبكة أنصار السنة -الأرشيف - قواعد المنتدى - Sitemap - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2015 Jelsoft Enterprises Ltd