عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات

[خالد آلحواش]

أبوجهاد أنا اجبتك على هذا السؤال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

[font=Simplified Arabic][size=5]
وهل عندك أنت ( دليل قطاع ) بأنه غير مباح شرعاً غير أيمانك هذه ؟
تأمل حديث النبى - صلى الله عليه وسلم - حين استطرد فى وصف المائلاة المميلات فزاد : ( رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ) يعنى وصفهن جاء بخمس صفات هى:
1- كاسيات.
2- عاريات.
3- مائلات.
4- مميلات.
5- رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة.
يا ترى لو أن المرأة التى ترقص أمام النساء ورأسها ليست كأسنمة البخت المائلة ، هل ستقسم بأيمانك المغلظة أنها ممن قصدهن النبى صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟

بأن أسنمة البخت لاتميل إلا إن كانت خاويه وقد يكون هذا أحد أوجه التشابه بين رؤوس

الراقصات وأسنمة البخت بأن رؤوس الراقصات خاويه مما يمنعها من الرقص كالعلم والحياء

والخجل والتقوى وما إلى ذلك كما هي أسنمة البخت والتي لاتميل إلا إن كانت خاويه .

[خالد آلحواش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

رداً على سؤالك هذا :

حتى لا تظن أنىأتهرب من سؤالك : لو أجبتك أن رقص النساء لم يقره رسول الله - صلى الله عليه وسلم فى حياته ، وحرّمه وحذرنا منه . هل أكون بهذا قد أجبتك على سؤالك إجابة وافية ترضيك؟

كما أنني أريد منك إجابه محدده بدون هذه الجمله (( لو أجبتك أن )) !!

وهذا هو السؤال مرة أخرى وهو كالتالي :

-- هل رقص النساء من اللهو المباح شرعاً والذي أقره رسول الله في حياته ؟؟؟

[أحب رسول الله]

غريب أمر الأخ خالد الحواش والله.
كلام الأخ أبو جهاد واضح وصريح جداً ليس فيه لف ولا دوران ولا يحتمل إجابة إلا بنعم أو لا.
الظاهر أن الأخ خالد لا يدرى هو عايز إيه بالضبط.
عايز الناس تقر وتعترف وتبصم بالعشرة أن المرأة التى ترقص أمام أختها أو عمتها أو صاحبتها تعتبر من المائلات المميلات اللواتى لن يدخلن الجنة ولن يشممن ريحها.
حاجة مية مية يا أخ خالد.
أحدث فتاوى العصر الحديث ، تعرف يا رجل أنت حقك تكون مع مفتى مصر الشيخ على جمعة الذى أفتى بأن من لم يتبرك ببول النبى أو تقزز منه فليراجع إيمانه.
حسبنا الله ونعم الوكيل فى المتلاعبين بالدين.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[خالد آلحواش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب رسول الله

غريب أمر الأخ خالد الحواش والله.
كلام الأخ أبو جهاد واضح وصريح جداً ليس فيه لف ولا دوران ولا يحتمل إجابة إلا بنعم أو لا.
الظاهر أن الأخ خالد لا يدرى هو عايز إيه بالضبط.
عايز الناس تقر وتعترف وتبصم بالعشرة أن المرأة التى ترقص أمام أختها أو عمتها أو صاحبتها تعتبر من المائلات المميلات اللواتى لن يدخلن الجنة ولن يشممن ريحها.
حاجة مية مية يا أخ خالد.
أحدث فتاوى العصر الحديث ، تعرف يا رجل أنت حقك تكون مع مفتى مصر الشيخ على جمعة الذى أفتى بأن من لم يتبرك ببول النبى أو تقزز منه فليراجع إيمانه.
حسبنا الله ونعم الوكيل فى المتلاعبين بالدين.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لاغريب ولاحاجه الغريب إن الرقص أصبح فضيله عند بعض البشر لعلك منهم .. يعطيك العافيه

الغريب إن الراقصات أصبحن يقمن بالحج والعمره وكأن مايقمن به من رقص هو من العمل الحلال

كلامي واضح كوضوح الشمش لمن وعى بأن الرقص فيه ميل وفيه إماله حتى من النساء للنساء

أنفسهن وهذه فتوى الشيخ إبن عثيمين رحمه الله بعدم جواز رقص النساء لما فيه من فتنه

لبعضهن البعض .. وانت تعلم كمايعلم الجميع من هوالشيخ إبن عثيمين وما مكانته العلميه

على هذا الرابط وبصوته

http://file6.9q9q.net/Download/18924157/----------.rm.html

ونص الفتوى لمن أراد القرائه كالتالي

سئل فضيله الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى السؤال التالي :

فتاوى نورٌ على الدرب...الحلقة رقم(738) السؤال التالي

هذه الأخت الكريمه تسألكم عن حكم الرقص في الزواجات أمام النساء فقط ماحكمه ؟؟؟

فأجاب رحمه الله الجواب التالي :

الرقص مكروه حتى أمام النساء ولقد بلغنا أشياء مزعجه ، حيث أن بعض النساء تكون رشيقه ، سريعة التثني ،

فتوقع الفتنه والشهوه في قلوب بعض النساء الحاضرات ، حتى بلغني أن منهن من تقوم إلى هذه الراقصه

وتحتضنها وتقبلها من النساء أنفسهن ، فلانرى جواز الرقص في الحفلات لافي الزفاف ولا في غيره

.. إنتهى كلامه يرحمه الله .

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد آلحواش

كلامي واضح كوضوح الشمش لمن وعى بأن الرقص فيه ميل وفيه إماله حتى من النساء للنساء

أنفسهن وهذه فتوى الشيخ إبن عثيمين رحمه الله بعدم جواز رقص النساء لما فيه من فتنه

لبعضهن البعض .. وانت تعلم كمايعلم الجميع من هوالشيخ إبن عثيمين وما مكانته العلميه

على هذا الرابط وبصوته

http://file6.9q9q.net/Download/18924157/----------.rm.html

ونص الفتوى لمن أراد القرائه كالتالي

سئل فضيله الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى السؤال التالي :

فتاوى نورٌ على الدرب...الحلقة رقم(738) السؤال التالي

هذه الأخت الكريمه تسألكم عن حكم الرقص في الزواجات أمام النساء فقط ماحكمه ؟؟؟

فأجاب رحمه الله الجواب التالي :

الرقص مكروه حتى أمام النساء ولقد بلغنا أشياء مزعجه ، حيث أن بعض النساء تكون رشيقه ، سريعة التثني ،

فتوقع الفتنه والشهوه في قلوب بعض النساء الحاضرات ، حتى بلغني أن منهن من تقوم إلى هذه الراقصه

وتحتضنها وتقبلها من النساء أنفسهن ، فلانرى جواز الرقص في الحفلات لافي الزفاف ولا في غيره

.. إنتهى كلامه يرحمه الله .

جزاك الله خيراً على هذا الملف الرائع لفضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - ويعلم الله أننا نتعبد إليه بحب فضيلة الشيخ ، أسكنه الله فسيح جناته.

ولكن !!!!!!!!!

هل تمعنت يا أخى فيما قاله الشيخ جيداً ، إن ما قاله الشيخ - رحمه الله - حجة عليك لا لك.
والحمد لله أنك كتبت - بنفسك - كلام الشيخ هنا ليقرأه من لم يسمع الملف الصوتى.
الشيخ قال :

الرقص مكروه حتى أمام النساء

مكروووووه يا أخى ولم يقل حرااااام.
أما ما تدعيه أنت فأنت تجعله من الكبائر التى توجب على من تفعلها الخلود فى النار. اقرأ هذا احديث جيداً - يرحمك الله - :
أخرج الإمام مسلم فى صحيحه عن أبى هريرة - رضى الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس . ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات . رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ).
هل علمت الفرق يا أخى بين المكروه الذى يحكى عنه الشيخ وبين الكبائر التى تخلد فى النار التى تحكيها أنت.
أرجو أن يكون هذا رد كافٍ عليك.
وفقك الله.

[abu_abdelrahman]

فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله يقول انه مكروه الانه قد
يثير بعض النساء طيب اذا الزوجة رقصة امام زوجها فقط يا اخ
خالد هل سوف يكون مكروه ام حرام يدخلها النار كما تقول انت
ام يكون حلال؟؟؟

[خالد آلحواش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

[font=Simplified Arabic][size=5]

جزاك الله خيراً على هذا الملف الرائع لفضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - ويعلم الله أننا نتعبد إليه بحب فضيلة الشيخ ، أسكنه الله فسيح جناته.

ولكن !!!!!!!!!

هل تمعنت يا أخى فيما قاله الشيخ جيداً ، إن ما قاله الشيخ - رحمه الله - حجة عليك لا لك.

والحمد لله أنك كتبت - بنفسك - كلام الشيخ هنا ليقرأه من لم يسمع الملف الصوتى.
الشيخ قال :

مكروووووه يا أخى ولم يقل حرااااام.
أما ما تدعيه أنت فأنت تجعله من الكبائر التى توجب على من تفعلها الخلود فى النار. اقرأ هذا احديث جيداً - يرحمك الله - :
أخرج الإمام مسلم فى صحيحه عن أبى هريرة - رضى الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس . ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات . رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ).
هل علمت الفرق يا أخى بين المكروه الذى يحكى عنه الشيخ وبين الكبائر التى تخلد فى النار التى تحكيها أنت.
أرجو أن يكون هذا رد كافٍ عليك.
وفقك الله.

نعم صحيح لكن الشيخ ختم فتواه بقوله :-

، فلانرى جواز الرقص في الحفلات لافي الزفاف ولا في غيره

[خالد آلحواش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_abdelrahman

فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله يقول انه مكروه الانه قد
يثير بعض النساء طيب اذا الزوجة رقصة امام زوجها فقط يا اخ
خالد هل سوف يكون مكروه ام حرام يدخلها النار كما تقول انت
ام يكون حلال؟؟؟

كيف سترقص المرأة أمام زوجها

هل سترقص أمام زوجها على نغمات الموسيقى أم أنه سيضرب على الدف وهي تتراقص ؟؟؟

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

ومن أين ستأخذ الزوجة هذا العلم (( علم الرقص )) إلا من المائلات المميلات

فإن قلنا بأن مشاهدتهن حرام فبالتأكيد أن أخذ هذا العلم

(علم الرقص) أو (فن الرقص) كمايسمونه والعمل به حتى أمام الزوج حرام لأنها لم تتعلمه إلا بواسطة المشاهده ومشاهدة الراقصات في الأصل حرام ناهيك عن تقليدها لهن أمام زوجها ؟؟؟

الأمر الآخر هل يقبل رجل كامل الرجوله كامل الغيره أن تتراقص زوجته أمامه

وهل عرف شئ من هذا القبيل عن المصطفى صلى الله عليه وسلم .. الجواب طبعاً

لا ؟؟؟

[خالد آلحواش]

أرجو منكم الإجابة على هذا السؤال وبالتحديد إن كنتم صادقين مع أنفسكم :



- هل رقص النساء من اللهو المباح شرعاً والذي أقره رسول الله في حياته ؟؟؟<!-- / message -->

[abu_abdelrahman]

هل اصبح الرقص علم ؟؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
والله يا اخ خالد يبدو انك تعيش في عالم
غير عالمنا هذا لاكن لان اقول شيء سوى الله يهديك
يا اخ خالد هناك الكثير من الشبه ارجو منك
ان توجه هذا لقلم اليها٠بدل من هذا النقاش
وتعصب للرأي
ارجو من المراقب العام ان يغلق هذا الموضوع
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[abu_abdelrahman]

[[ وأما رقص المرأة فإن كان أمام زوجها فقط فلاحرج فيه على كل حال ]]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...atwaId&Id=1258

[[ فرقص المرأة وغناؤها بكلام غير فاحش أمام زوجها لا مانع منه، إن كان غير مقترن بمحرم كموسيقى ونحوها. ]]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

ما حكم رقص النساء فيما بينهن في العرس وغيره أفتونا أثابكم الله؟

فضيلة الشيخ صالح الفوزان

الحمد لله
لا بأس برقص النساء بمناسبة الزواج وضربهن بالدف مع شيء من الغناء النزيه؛ لأن هذا من إعلان الزواج المأمور به شرعًا، لكن بشرط أن يكون ذلك في محيط النساء فقط، وبصوت لا يرتفع ويتجاوز مكانهن، وبشرط التستر الكامل؛ بحيث لا يبدو شيء من عورة المرأة في حالة الرقص؛ كسيقانها وذراعيها وعضديها، وإنما يبدو منها ما جرت عادة المرأة المسلمة بكشفه في حضرة النساء.


هل الرقص جائز فى الأفراح؟

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

إذا كانت النساء لوحدهن لا يراهن الرجال فالرقص جائز إلا إن تسبب في إثارة الغرائز وتحريك الشهوة . والله أعلم


هل يجوز أن ترقص الزوجة لزوجها دون وجود أحد غيرهما؟

عبد الفتاح إدريس ( أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون-جامعة الأزهر )

بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أما بالنسبة لرقص الزوجة لزوجها فهذا أمر مباح، وكذلك إذا كان يريد على هذا الرقص دفا أو ما شاكل هذا، فهذا أيضا لا شيء فيه؛ لأنه من قبيل اللهو المشروع، والدليل على هذا قول رسول الله عليه الصلاة والسلام: "كل شيء يلهو به الرجل باطل، إلا رميه عن قوسه، أو تأديبه فرسه، أو ملاعبته أهله، فإنهن من الحق". ومثل هذا الرقص والمداعبة وهذا اللهو إذا استعين عليه بلهو كضرب الدف ونحو ذلك، فهذا لا شيء فيه.
والله أعلم.

زوجي يطلب مني أن أرقص له غالب الأيام؟

أ.د محمد السيد الدسوقي

ليس رقص المرأة لزوجها أمرا محرما، بل هو لون من ألوان التقرب إليه وإرضائه ما دام ذلك في مخدعهما دون أن يراه أحد من المحارم أو الأولاد.




سؤال:
إذا طلب الزوج من زوجته أن ترقص له فهل يجب أن تطيعه ؟

الجواب:

الحمد لله
لا حرج على المرأة أن ترقص لزوجها ، وهو أمرٌ قد يُدخل حبها في قلبه ، ويهيجه على جماعها ، ويمتعه بما هو حلال ، ولتنو الزوجة بهذا : التودد لزوجها ، وكف بصره عن المحرمات ؛ لأن بعض الأزواج يقع في معصية النظر المحرَّم للراقصات ، وقد يكون إشباع نهمته بالحلال قاطعاً لمعاصيه تلك من النظر المحرَّم ، وهذا يجوز بشروط ، منها :

1. عدم مشاهدة أحدٍ من أولادها لها ، لأن ذلك قد يؤثر سلباً على تعظيمها لوالديهما ، وليس كل ما يباح بين الزوجين يفعل أمام الأولاد .
2. أن لا يصاحب الرقص آلات موسيقية ومعازف .
3. أن لا تنظر المرأة إلى صور وأفلام محرَّمة لكي تتعلم الرقص ؛ حيث يحرم عليها النظر إلى أولئك الفاسقات وعوراتهن ، ولتفعل ما تستطيعه مما تعلمه من قديم موروثها ، أو مما يخرج منها من غير حاجة تعليم .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
أما رقص المرأة أمام زوجها وليس عندهما أحد : فلا بأس به ؛ لأن ذلك ربما يكون أدعى لرغبة الزوج فيها ، وكل ما كان أدعى لرغبة الزوج فيها : فإنه مطلوب ، ما لم يكن محرَّماً بعينه ، ولهذا يسن للمرأة أن تتجمل لزوجها ، كما يسن للزوج أيضاً أن يتجمل لزوجته كما تتجمل له " انتهى .
" اللقاء الشهري " ( 12 / السؤال رقم 9 ) .

وسئل الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله عن : ارتداء المرأة أمام زوجها لباس الراقصات الذي في المسارح أليس فيه المحبة والإقرار لما يفعلن ؟ .
فأجاب الشيخ بالجواز إن كان بين الزوجين فقط ، ولم يرها أحد غيره ، وذكر رحمه الله أن لباسها هذا لا يدخل في التشبه المذموم ، وأن تلك الراقصات الفاجرات يقمن بالرقص علناً ، وأما هذه : فبينها وبين زوجها ، وشتان ما بينهما .
الشريط رقم ( 814 ) سلسلة " الهدى والنور " .



الإسلام سؤال وجواب



http://www.islamqa.com/index.php?ref=103413&ln=ara


هذه المشاركة ما كان فيها من توفيق فمن الله وحده, وما كان من خطأ أو سهو أو نسيان فمني أنا ومن الشيطان, والله ورسوله منه براء

[مجاهد]

جزاك الله خيراً أخى ‏abu_abdelrahman
كفيت ووفيت ، بارك الله فيك.
أرجو أن يكون الأخ خالد قد اقتنع بعد عرض كل هذه الأدلة ، ويكفر عن أيمانه المغلظة هذه بأن يطعم عشرة مساكين أو كسوتهم فإن لم يستطع فصيام ثلاثة أيام.
غفر الله لك يا أخ خالد ، وإيانا.

[ابن السني]

أنا عندى استعداد احضر هذه الوليمة. مع المساكين أو مع غيرهم ، المهم أحضرها وخلاص.

[مجاهد]

إطعام الطعام من شيم الكرام.

[abu_abdelrahman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد

جزاك الله خيراً أخى ‏abu_abdelrahman
كفيت ووفيت ، بارك الله فيك.

وجزاك الله خيراً اخي مجاهد وبارك الله فيك

[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم - أخوانى - ورحمة الله وبركاته
أشكر لكم هذا الحماس وهذه الجدية فى الرد ، ولكن لا يزال لى تعليق لابد ان أسجله هنا :
الأخ خالد سألنى قائلاً :

<!-- / icon and title --><!-- message -->
<TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message -->

أرجو منكم الإجابة على هذا السؤال وبالتحديد إن كنتم صادقين مع أنفسكم :



- هل رقص النساء من اللهو المباح شرعاً والذي أقره رسول الله في حياته ؟؟؟

</TD></TR></TBODY></TABLE>

وأنا أجبته بقولى :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

رداً على سؤالك هذا :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

حتى لا تظن أنىأتهرب من سؤالك : لو أجبتك أن رقص النساء لم يقره رسول الله - صلى الله عليه وسلم فى حياته ، وحرّمه وحذرنا منه . هل أكون بهذا قد أجبتك على سؤالك إجابة وافية ترضيك؟

ولكنه أخذ يناور فيقول : " أنا لا أريد : لو أجيتك "
وبصراحة أنا ذكرت هذا الكلام ليس لضعف الأدلة عندى بأن هذا النوع من الرقص - إذا لم ينتج عنه محظور شرعى - مباح ، ولكنى فقط أردت أن أبين للأخ خالد الخطأ والتناقض الذى وقع فيه.

فعندما يسألنى :

- هل رقص النساء من اللهو المباح شرعاً والذي أقره رسول الله في حياته ؟؟؟

وبطبيعة الحال فهو كان يتمنى منى أن أجيبه : بنعم ، جازمة غير مترددة ، حتى يقتنع بصواب ما يدعونا إليه ، وفات الأخ خالد أنه من الخطأ الفادح أن يطرح هذا السؤال من أصله ، فلو حتى أجبته أنا قائلاً : لا لم يقره الرسول فى حياته.
فهذا خطأ كبير على الأخ خالد ،وتناقض خطير وقع فيه ، لماذا؟
لأنه سبق أن كرر مرات ومرات أن الرقص لم يكن على عهد النبى ولا على عهد أصحابه !
فكيف غذن يا أخ خالد شئ ليس على عهد النبى ويحرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!!؟
أليست عملية التحريم تعنى أنه كان موجوداً من الأصل !!!!!!!!!!!!!
فإن قلت : هو لم يكن على عهد النبى ..
فسأقول لك : وكيف لك أن تسأل مثل هذا السؤال !!!!!!!!!!؟
وإن قلت : هو كان على عهد النبى :
قلت لك : وأين دليل التحريم !!!!!!!!!!!!!!!؟
دمتم بخير.

[خالد آلحواش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

فلو حتى أجبته أنا قائلاً : لا لم يقره الرسول فى حياته.
فهذا خطأ كبير على الأخ خالد ،وتناقض خطير وقع فيه ، لماذا؟
لأنه سبق أن كرر مرات ومرات أن الرقص لم يكن على عهد النبى ولا على عهد أصحابه !
فكيف غذن يا أخ خالد شئ ليس على عهد النبى ويحرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!!؟
أليست عملية التحريم تعنى أنه كان موجوداً من الأصل !!!!!!!!!!!!!
فإن قلت : هو لم يكن على عهد النبى ..
فسأقول لك : وكيف لك أن تسأل مثل هذا السؤال !!!!!!!!!!؟
وإن قلت : هو كان على عهد النبى :
قلت لك : وأين دليل التحريم !!!!!!!!!!!!!!!؟

دمتم بخير.

الحمد لله أنك أوضحت أن (( رقص النساء )) لم يكن موجود في عهد رسول الله أخي الكريم

إذاً نحن نتفق بأن رقص النساء (( بدعه أدخلت على اللهو المباح للمرأة في الزواجات )) وهي

لم تكن موجودة بالفعل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن أم المؤمنين أم عبدالله

عائشة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أحدث في أمرنا هذا ما

ليس منه فهو رد " رواه البخاري .

ورقص النساء بدعة محدثةً في ماشرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء في

الزواجات من ظرب للدفوف وترديدٍ للقصائد .

[أبو جهاد الأنصاري]

هل هذا هو ما فهمته أنت من كلامى !!!!!؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل.
أعد قراءة ما كتبت :
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=56

[Abu Karam]

Peace and mercy of God be upon you ...
Beginning,
Blessings of Allah be upon Muhammad, peace be upon him.

Each year and you are good on the occasion of Eid al-Adha, put it back upon us and you have security, safety and stability and peace, has liberated the country and the people of the rule of tyrants and the mighty.
We ask God Almighty to accept from us and your good deeds and acts of worship.

Thank you very much ...
God bless you ...