 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2010-09-29, 05:40 PM
|
|||
|
|||
احسنت اخي ببن رشيق
وحده شيعه انت وغيرك >> لاتدسون السم مع العسل... فاسلوب التدليس لاينفع مع اهل السنه واللذذي ربما ينقاد اليها الضعفاء ..... فبدون لف او دوران لاتراوغ اكثر ..>> الحيل لم تعد تنطلي ع احد ... فهل لديك جديد ....
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#42
2010-09-29, 06:11 PM
|
|||
|
|||
|
الرسول تأذى في سبيل الاسلام وهو القائل : ما اوذي نبي كما أوذيت
وافنى حياته في سبيل هذا الدين وفي النهايه يترك هذه الامه لتقود نفسها ويترك الضاء والقدر يلعب الدور الاكبر في تسير امور المسلمين يعني كرمي الحصاة ( ياتصيب ياخيب ) صحيح العاقل في نعمه
|
|
#43
2010-09-29, 06:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عجبا للراوفض لا يفقهون سوى ثقافة اللطم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#44
2010-09-29, 06:28 PM
|
|||
|
|||
|
الى المشاركين من اهل السنة (الذين يستخفون بالشيعة وردودهم)..
زين اذا تعتبرون انفسكم (تفهمون وتعقلون.. والاخرين لا يفهمون ولا يعقلون)؟؟ اذن لماذا تعجزون عن الرد على اسئلة الموضوع.. والاسئلة الاخرى البسيطة التي طرحناها ومنها ؟ هل النبي محمد صلوات الله عليه واله وسلم.. اسس دولة في حياته ؟؟ وما اسم هذه الدولة ؟؟ 2. هل النبي كان لديه وزراء ومسؤولين ؟؟ يديرون شؤون الناس بدولته ؟؟ ومن هم ؟؟ 3. هل يعقل ان النبي ترك الامة وهي في حالة حرب.. و كان النبي يعد جيوشا لتوجيهها لجنوب الاردن.. فهل يعقل ترك امته بلا نظام لتناقل السلطات .. وجعلها (بيد كل من هب ودب)؟؟ بالله عليكم اجيبونا.. يعني قائد عسكري.. يترك جيشه.. بلا نائب له ؟؟ هل يعقل ان نرى ضابط حتى لو كان صغير الرتبة.. ينزل مجرد نزول اجازة الى اهلة.. يترك وحدته بدون ضابط بديل او مساعد له ؟؟ فكيف الحال اذا كان (قائد دولة وجيوش).. ؟؟ هل يعقل ان يترك (دولته).. وجيوشه.. (بلا نائب يديرها.. من بعده).. ونظام لتناقل السلطات ؟؟
|
|
#45
2010-09-29, 06:30 PM
|
|||
|
|||
|
انا اجزم انكم مهما قراتو.. ستدلسون لماذا ؟؟ لاان العقل آآآآن له ان يفكر ويترك
كنترول المعممين والكتب الباليه... لتتضح المسأله ؟؟ اظن انك ستأتي وتقول لم افهم ... الرسول من وضع للحكم...!!!! فرق سبحااااااان الله بين الثرى والثريا.... -ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:  خلافة النبوة ثلاثون سنَة ثم تصير مُلكًا  وقال -صلى الله عليه وسلم: عليكم بسنتي وسُنَّة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل بدعةٍ ضلالة . اتفق أهل السُنَّة والجماعة على ما تواتر عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنه قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما، يعني: اتفقوا على تقديم الشيخين في الفضيلة وفي الخلافة اتفق أهل السُنَّة والجماعة على أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، واتفقوا أيضًا على أن الخليفة بعده هو أبو بكر ثم عمر وكذلك اتفق الصحابة - رضي الله عنهم - على بيعة علي بعد عثمان وأن الخليفة الثالث هو عثمان، هذا مجمعٌ عليه بين أهل السُنَّة والجماعة. واتفقوا على أن الخليفة الرابع هو علي بن أبي طالب وثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم تصير مُلْكًا يعني: اتفق العلماء على أن الخلفاء الراشدين هم الأربعة: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي ودل على ذلك الحديث الشريف، وهو هذا الحديث: خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم تصير مُلْكًا فإذا حسبت مدة خلافة الخلفاء الراشدين تجدها ثلاثين سنة: أبو بكر سنتان وثلاثة أشهر، وعمر خلافته عشر سنين ونصف، وعثمان اثنتي عشرة سنة، وعليٌ أربع سنين وتسعة أشهر، والحسن بن علي ستة أشهر بويع له بالخلافة بعد قتل أبيه علي - رضي الله عنهما - وبقي في الخلافة ستة أشهر ثم تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان حقنًا لدماء المسلمين. فإذا جمعت هذه المدة سنتان وثلاثة أشهر، وعشر سنين ونصف، واثنتي عشرة سنة، وأربع سنين وتسعة أشهر، وستة أشهر وجدتها ثلاثين سنة، ثم تصير مُلْكًا. فأول ملوك المسلمين هو معاوية بن أبي سفيان بويع له بالخلافة عام أربعين وتمت له البيعة، وسمي ذلك العام عام الجماعة
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#46
2010-09-29, 06:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل انت تتحدث عن سنه 60 و40 و30 للهجره ام عام 1430ه!!! انظر اولا الى صيغه السؤال ... بقي ان تقول لماذ لم يجهزو الطائرات النفاثه !!! عموما نحن لانستهين بعقل احد واسمح لي انتم من استخففتو بعقولكم.. فاصغر الامور عندكم واضحه جليه ولكن لاارى لا اسمع لااتكلم الا بما اريده !!!! ولكن تعلم انت لماذ تدنن على هذ السؤال لاانك كغيرك اقتعنت وتشربت دماؤك ع ان علي رضي الله عنه ظلم وسلب حقه في خلافه وهذا قطعا خطاء عظيم تتمسكون فيه يامن وضعتو انفسكم محامين عن اهل البيت ؟؟؟ في رد لي سابق الم يدعو الرسول صلى الله عليه وسلم لاابو بكر ان يصلي بنااس ورفض ان يصلي بهم عمر الفروق.؟؟؟ هذا ماذ يعني ان كنت تفهم حقا ولا تستخف يعقلك وعقولنا؟؟ ثم كل الخلافه لم تأتي من فرااغ فتأيد والموافقه من العامه دليل على الرضى بالحاااكم !!! ثم لا يليق بمقاامك ان تتحدث عن سيد الخلق والبشريه فهو لا يعقل أن يترك أُمّته وأتباعه من بعده هملاً وبلا راع... ولذا نراهم ـ دائماً ـ يفكّرون في من يخلفهم عند غيابهم ـ حتى في المدة القصيرة ـ ليقوم بالوظائف والمهام . ودليل ذلك ع شورة الصحابه وحكتهم وقد اخذوها من الرسول وتبن حبهم لبعض يامن تحاولون اثبات عكس ذلك؟؟؟ استخلف عمر عليًا على المدينة مرارًا: ومنها : استخلاف علي حين حج عمر بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم: وهى آخر حجة حجها بالناس كانت سنة ثلاث وعشرين من الهجرة، وكان مع أمهات المؤمنين أولياؤهن ممن لا يحتجبن منه، وخلف على المدينة علي بن أبي طالب. اذ الخلاصه دنن ع شي ااخر لليستفيد الجميع فكر واقراء بعقلك ولا تكون ببغاء يقلد كلام الغير وينقله !!!!! اختم بـــــ: خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلى رضي الله عنهم قد أجمع على صحتها وانعقادها الصحابة الكرام، ومن طعن في أحد منهم فقد خالف قول الله تعالى: +وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا" [النساء:115]،وقول النبي ×: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ» فهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلى، رضي الله عنهم ومن اتبعهم بإحسان وحمد الله رب العالمين
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#47
2010-09-29, 07:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اما قولك هل اسس الرسول صلى الله عليه وسلم دولة وما اسمها فنقول لك نعم اسس لدولة اسلامية وكان وزراء ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً ثم أن هذه الدولة هي التي أطفأت نار أجدادك وقضت على ملكهم اليس مذهبك هذا نتيجة لحقد اجدادك المجوس على الاسلام بعد فناء دولتهم 0 لكن اترك عنك اللف والدوران فنحن نعلم ماذ تهدف الآن سؤالي لك لو أن علي رضي الله عنه تولى الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا الذي تهدف اليه من لفك ودورانك فماهو مصير الامام الثاني عشر هل سيهرب وهو على رأس الدولة الاسلامية وما هو المبرر الذي سيقدمه للمسلمين هل يعقل يترك شعبه الذين هم المسلمين بلا قائد أي امام هذا !؟ تفضل اتحفنا باجابتك 000
|
|
#48
2010-09-29, 07:41 PM
|
|||
|
|||
|
القران واقوال الله فى كتابه فى امر الحكم :
قال تعالى ( وامرهم شورى بينهم ) فما المفاد من كلمة " امرهم " " بينهم " .2-( واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ) فالى من الخطاب فى قوله تعالى " حكمتم " " بين الناس ". 3- ( ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون ) ما المستفاد من " بما انزل الله " . 4- عدم الخروج عن الامام ولو كان عبدا حبشيا هذا هو تقرير الله تعالى فى امر الحكم . اما تقريره قولا للخلفاء الراشدين فموضوع يحتاج الى طالب حق لا مثير الشبه اما عن النبى محمد صلى الله عليه وسلم فحدث ولا حرج .ولنا معه وقفات ان استميتم على هذا الجدل العقيم .
|
|
#49
2010-09-29, 09:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
[frame="15 98"]يبدو أن هؤلاء الشيعة لم يستخدموا العقل أبداقبلا وعندما حاولوا أن يستخدموه اكتشفوا انه قد أكله الصدأ من عدم الاستخدام طوال تلك السنين وهذا مما ينص عليه دينهم لا أرى لا أسمع لا أتكلم مصداقا لقوله تعالى : { صم بكم عمي فهم لا يعقلون }
فالاسئلة الغبية التي سألت يمكنك أنت أن تجيب عليها عل عقلك الظاهر وعقلك الباطن يعمل ولو قليلا لانكم قسمتم كل شيء قسمين باطن وظاهر وامام وخلف وفوق وتحت الى مالا نهاية وجعلتم المستحيل ممكن واللامعقول معقول والخرافة هي الحق بعينه والكذب أصدق الصدق والخداع كالصراحة إذن فأتمنى أن تجيب أنت على الاسئلة فأنتم لم تجيبوا علي أي تساؤل ولن تجيبوا لانكم على صفيح ساخن وهش قد ينهار بأي لحظه وامبراطورية تغييب العقول عندكم ستسقط بإذن الله قاتلكم الله انى كنتم ياأغبى من على المعمورة ياوسمة عار على سطح الارض وكذبا وزورا منتمية لدائرة الاسلام[/frame]
__________________
[CENTER]  تذكروا قوله تعالى:
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (١٥٩) الانعام
|
|
#50
2010-09-29, 10:32 PM
|
|||
|
|||
|
هنا يطرح سؤال من نقاش ومشاركات الاعضاء :
1. هل الحكم.. وتناقل السلطات منه.. (منصوص عليه بالدين).. فاذا قيل (كلا).. فعليه (فصل الدين عن السياسية).. يشرعه الاسلام.. 2. هل الحكم.. ترك شورى.. للناس.. (فمن حق الناس).. ان تختار نظام الحكم.. (اذن الديمقراطية والانتخابات) يشرعها الاسلام ؟؟ 3. هل الحكم.. وتناقل ا لسلطات..(تركت فقط للصحابة).. فاذن (للعصور التي بعد موت الصحابة).. من يحكم بالشورى ؟؟
|
|
#51
2010-09-29, 11:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيف حول اغتصب السلطة تحت مسمى ولاية الفقيه مستندا إلى رواية راويها ملعون اسأله كيف صفى أعوانه وأصحابه اسأل خامنائي كيف زور الإنتخابات وأطلق حرسه الثوري يعتقل ويقتل ويغتصب المعتقلين بدل أن تثير مواضيع معادة وملاكة لم لم تبحث في دينك إن كان يحفظ لك شرفك أو يجعل منك لقيطا؟ الجواب بعضه عند مناف الناجي أنا واثق أنك ستصرخ وتولول ولكن هذا دينك : دين الإباحية الجنسية المطلقة والفاحشة المستشرية
|
|
#52
2010-09-30, 01:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
او ان هناك بحث تريد تقديمه للذلك تعيد كتابتها بصياغات غريبه ؟؟ ونفس المضمون وتقول انا نستخف بعقولكم بالسئلتك هذا وتكرارها رغم الاجابات نقول >> شهد شاهد من اهلها
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#53
2010-09-30, 01:57 AM
|
|||
|
|||
|
الى وحدة شيعة العراق مع اني اشك ان هناك وحدة المهم ماعلينا ليست نقطة البحث اريد ان اعلق على مساله بسيطه وسؤال غبي جوابه مردود عليك لا علينا بل هو حجة لنا عليكم انت تقول هل النبي محمد صلوات الله عليه واله وسلم.. اسس دولة في حياته ؟؟ وما اسم هذه الدولة ؟؟
2. هل النبي كان لديه وزراء ومسؤولين ؟؟ يديرون شؤون الناس بدولته ؟؟ ومن هم ؟؟ 3. هل يعقل ان النبي ترك الامة وهي في حالة حرب.. و كان النبي يعد جيوشا لتوجيهها لجنوب الاردن.. فهل يعقل ترك امته بلا نظام لتناقل السلطات .. وجعلها (بيد كل من هب ودب)؟؟ 1.نعم اسس دوله اسمها دولة الال البيت 2.وكان وزراءه علي وابناه من بعده وصولا بمهديكم المسردب 3.لم يتركها هكذا بل اوصى بالخلافة من بعدع لعلي وائمتكم الاثنى عشر4.لا لم يجعلها لكل من هب ودب بل لاال بيته اذن اتينا بالدليل على هذه الاجوبه لو سمحت اين الوصيه التي اوصى بها لكي تكون دولته من بعده لاال بيته واين الدليل ع انلابد ان تكون دولته من بعده بالتوارث لا باشورى يعني اتي لنا بدليل من الرسول يذكر فيه ان علي وابنلءه من بعده اولى بالخلافه بل اين وصية مهديكم المسردب له بل لماذا سكت علي وابناءه ع احقيتهم بالخلافه اهو خوفا منهم والعياذ بالله فانت تقول بنه مستحيل ان يترك ضابط ولو كان صغير الرتبه وحدته من دون نائب فاين دليلكم ع ان علي نائب الرسول من بعده اذن اذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام ترك امر اهله من بعده شورى فهو لان الاسلام دين عدل وحق لادين نسب وقرابه واخيرا فكر اخي ولو لدقيقه من انت لتسب وتحقر زوج رسول الله وصحبه
|
|
#54
2010-09-30, 02:02 AM
|
|||
|
|||
|
اخيتي الغاليه احسنت
وصدقيني كل من كان هنا لم يطلب منه ان يحضر دليل من القران رغم ان كل تعليقانا بالديل بكلام ربنا لاانها ان وصلت للقران سيعجزن ويولون هاربون خارج المنتدى ومن المناظرات عاااااامه
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#55
2010-09-30, 07:58 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بل تركها شورى بينهم طيب كيف حدثت الشورى بين المسلمين بعض نفر في السقيفه وباقي المسلمين ( موضروري ) حدث العاقل بما يعقل
|
|
#56
2010-09-30, 08:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما العمل؟ طيب هل انتظر المجوس في إيران حتى يدفن الخميني أم اجتمعوا على عجل واختاروا " مفسدا أعلى جديدا" نأتي الآن للوقائع 1 - اجتمع الأنصار رضي الله عنهم في السقيفة لاختيار خليفة ماذا لو لم يلتحق بهم أبو بكر وعمر وباقي المهاجرين هل كانوا سيختارون خليفة أم لا؟ ما الموقف حينها؟ لو كان الأنصار سمعوا أن علي هو الوصي هل كانوا سيجتمعون؟ بعد السجال الذي صار بينهم كيف رضوا بأبي بكر وهم أغلبية في السقيفة ؟ لماذا لم يعارضوه بأن عليا أحق ألم يخلي أبو بكر ذمتهم من بيعته بعد ذلك ويختاروا غيره ولكنهم بايعوه البيعة الكبرى ويأتي المجوس عبدة الشيطان ويدعون أن أبابكر اغتصب الخلافة طيب لماذا لم يقع اختيار أيبي سفيان رضي الله عنه وهو من القبيلة الأكير والأشد وبايعوا أبا بكر وهو من القبيلة الأضعف ونخرج الحجر الأكبر الذي يسد كل المنافذ لدى الروافض هل استشلر علي رضي الله عنه المسلمين عندما أوصى لابنه الحسن كما تزعمون؟ رحم الله عفيرا فقد عرف حدوده
|
|
#57
2010-09-30, 10:26 AM
|
|||
|
|||
|
طيب اصبح للشيعة دولة في ايران يحكمها ايات ووضعوا نظام لنقل السلطة فما الذي حدث؟
الذي حدث في عهد خامنئي خليفة الخميني اي في عهد الحاكم الثاني وليس الثالث او العاشر تم نقل السلطة بالقتل والحرب والخيانة واتهمت الايات بعضها البعض باتهماتات بذيئة لا تصدر الا عن السفهاء حتى وصل الامر الى الزنا واللواط بالرجال والنساء.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#58
2010-09-30, 11:43 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
########################
|
|
#59
2010-09-30, 11:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أم انك مع ولاية العهد كما فعلها اجدادكم بني اميه حدد ؟
|
|
#60
2010-09-30, 12:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من يروي عن شخص يعتز به وأنتم رويتم عن الحمير فلم تغضبون عندما تسبون إليها؟ ولنم لم ترد على بقية المشاركة؟ بكل بساطة لأنك أعجز من حمار أهلك وأنا للحمير بالمرصاد
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية