الرد على مقولة الملحدين" يوجد علماء ملحدون"

[الشاهنيار تامر الزغاري]

بسم الله الرحمن الرحيم

ارشاد 11-2015: الرد على مقولة الملحدين "يوجد علماء ملحدون".

ان الحمد لله به نستنير وبه نهتدي وبه نستعين وبه نقتدي وبه نستنصر وبه نكتفي.
ان الحمد لله له الشكر وله الحمد وله الطاعة وله العهد وله العزة وله المجد.
ان الحمد لله به نعتصم وبه نعتضد وبه نقتدر وبه نستند وعليه نتوكل وعليه نعتمد.
وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اما بعد:
من المسائل التي طرحها الملحدين مسألة وجود علماء ملحدين ويعتبرون هذا الأمر يناقض الآية الكريمة: " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ " (فاطر: 28).

وملخص ما قاله بعض الملحدون في ذلك:

""" يخبرنا الله بأن العلماء يخشونه, هل تعتبر الملحدون اغبياء... هذه بعض الاسماء لكبار العلماء وهم ملحدون وهذا يناقض الآية:
بيتر اتكينز: أستاذ الكيمياء بجامعة أوكسفورد بالمملكة المتحدة.
جوليوس اكسيلورد: أستاذ الكيمياء الحيوية الحائز على جائزة نوبل في الطب.
باتريك بيتسون: أستاذ الأحياء بجامعة كامبريدج ورئيس جمعية علوم الحيوان في لندن.
ريتشارد داوكينز: أستاذ البيولوجيا الجزئية والإثولوجيا واستاذ العلوم بجامعة أوكسفورد بالمملكة المتحدة.
كارل ساجان: عالم الفلك الأمريكي والكاتب المعروف وأستاذ الفلك بجامعة أوكسفورد بالولايات المتحدة.
ستيفن وينبيرج: العالم الفيزيائي الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء.
بول بوير: استاذ الكيمياء الحيوية بجامعة كاليفورنيا الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء.
مايكل سميث: استاذ الكيمياء الحيوية الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء.

لتقف لحظة عزيزي المؤمن ولتجيب على سؤال مهم جداً, هل تعتقد فعلاً ان كل هؤلاء وغيرهم من العباقرة أغبياء ياترى ؟ هل تعتقد أنك فعلاً اذكى منهم لكي تحكم عليهم بالغباء؟""" .

اما الرد الذي قهر هذا الملحد فكان:

""" الله عز وجل خالق كل شيء, والقرآن الكريم هو كلام الله, لذلك لا يمكن ان يكون هنالك أي خطأ في كتاب الله, اما بخصوص سؤالك فأقول:

1) قال المفسرون في تفسير الآية الكريمة: لا يخشى الله تعالى حق الخشية إلا العلماء الذين عرفوه حق معرفته, قال ابن عباس "إنما يخشى الله من عباده العلماء" قال: الذين علموا أن الله على كل شيء قدير.
2) قال مجاهد: إنما العالم من خشي الله عز وجل، وقال ابن مسعود: كفى بخشية الله تعالى علما، وبالاغترار جهلا.
3) سبق هذا النص حث من الله لعباده على النظر في صنع الله وها هي كامل الآية الكريمة: "أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ*وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُور".
4) ما الأفضل ان نعرف الله ام ان نعرف مخلوقات الله.
5) يوجد حديث للنبي محمد (ص) يقول فيه: ((أن العلم في الثريا لتناوله رجل أو رجال من أبناء فارس)), قال هذا الحديث (ص) وكان الفرس حينها من المجوس, فلذلك فرضيتك باطلة.
6) قائمة الاسماء التي ذكرتها هي لعلماء من خلفية غير اسلامية.
7) هذه بعض الاسماء لعلماء اعتنقوا الاسلام:
تاجاتات تاجسون: بروفيسور ورئيس قسم جامعي.
موريس بوكاي: عالم فرنسي.
جيفري لانج: بروفيسور رياضيات واستاذ جامعي.
عبد الحكيم مراد: أستاذ جامعي بريطاني دخل في الإسلام وأصبح اسمه عبد الحكيم مراد له العديد من الكتب والمؤلفات والترجمات الإسلامية.
جولاجر مانيوس: عالم مجري أسلم وسمى نفسه عبد الكريم جرمانيوس
وغيرهم الكثير""".




الشاهنيار تامر الزغاري
حامي الدولة العباسية

[الأثري]

هذا الكلام ظراط لا يلتفت اليه..... لا شك أن قائله عامي يتسلى لتمضية الوقت فلم يكلف نفسه قراءة التفاسير للوقوف على المعنى الصحيح للآية.
أصلا هناك ملايين العلماء المؤمنين بالله وهناك علماء كافرين به وهناك اغنياء مؤمنين واغنياء كافرين وهناك فقراء مؤمنين وفقراء كافرين وهناك أذكياء مؤمنين و هناك أذكياء كافرين وهناك أغبياء مؤمنين وهناك أغبياء كافرين....الخ
لأن الكفر والايمان لا علاقة لهما بالغنى او الفقر أو الذكاء أو الغباء بل هو امر له علاقة بالوجدان ووجدان الكافر فاسد ولو كان عالما وغنيا ووسيما وقويا.

[أبو عبيدة أمارة]

الحقية فإن العالم الحق الذي يعرف الحقيقة ويقر بها !

وقديما سمعت قولا -أو قرأته - أن العلماء الكاملين هم مؤمنون !!!!
أما أنصاف العلماء فهم ملحدون !!!!
فمثلا قد تجد عالما برع في اختصاص ما ووقف عند حافته التي ينال بها الدنيا والشهرة والجاه عند الكفرة !! فتوقف هناك !
وصار كالذي يظن أن الدنيا مستطيلة وأغذا تجاوزها - كما في القرون الأولى - فسوف يقع وتذهب دنياه !!!
فهذا ذو علم محدود !!
ولم يتجاوز للحكمة التامة والسليمة !!!

ورضي أم يضحك على نفسه والحقيقة وحافته هي الدنيا ومتعها المادية !!!!!
ولكن العالم الحقيقي والذي يعمل عقله بشكل سليم ووافي ومنصف للحقيقة !!!!!!
فعقله يرى القدرة العلية والابداع الرباني !!!
ويعلم أن وراء هذا الابداع وحكمة الخلق !!! فهناك خالق عظيم !! تخر له النفوس والقلوب والهامات محبة مقدرة لربها العظيم .

[غرباء ولكن سعداء]

جزاك الله خيرا

[الشاهنيار تامر الزغاري]

السلام عليكم

يا اثري تفسيرك صحيح لكن الملحد يجب ان تاخذه
علي مقدار عقله الصغير

[الشاهنيار تامر الزغاري]

صدقت يا اخي ابو عبيدة.

[الشاهنيار تامر الزغاري]

شكرا اختي ساجدة

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهنيار تامر الزغاري

صدقت يا اخي ابو عبيدة.

شكرا و

[الشاهنيار تامر الزغاري]

آمين يا اخي ابو عبيدة.

[محمد7788]

شكرا على هذا الموضوع الطيب اخي الكريم

اود ان اضيف ان كلمة عباده هي فقط في من يعبد الله فلا تشمل من لا يعبده

عَبْدًا إِذَا صَلَّى

فصل كلمة الناس عن كلمة اعبدوا ولم يقل يا ايها العباد
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا
وعد الرحمن عباده بالجنات ولم يعد من لا يعبده بالجنات

لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلاَ الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

فمن كان يعبد الله يصبح عبدا لله
والعلماء الذين لا يعبدون الله لا تتضمنهم الاية

نسال الله من فضله والله اعلم

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

شكرا على هذا الموضوع الطيب اخي الكريم

اود ان اضيف ان كلمة عباده هي فقط في من يعبد الله فلا تشمل من لا يعبده

عَبْدًا إِذَا صَلَّى

فصل كلمة الناس عن كلمة اعبدوا ولم يقل يا ايها العباد
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا
وعد الرحمن عباده بالجنات ولم يعد من لا يعبده بالجنات

لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلاَ الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

فمن كان يعبد الله يصبح عبدا لله
والعلماء الذين لا يعبدون الله لا تتضمنهم الاية

نسال الله من فضله والله اعلم

ارى اني قد بينت اللبس الذي يتهوهمونه !
وكلمة عالم فهي تشمل لعالم الكامل ! وليس المحدود !
والله ذكر بعض آيات خلقه ثم ذكر خشية العلماء الكاملين والحقيقيين !
وليسوا من قد قد علم علما محدودا وتوقف عند ثمراته الفانية والمهلكة والمردية !
بل العام الحقيقي هو العالم الذي يصل علمه الحقيقة وينصف عقله والحق !!!!
وليس من كبت عقله عند حد علم قد تبدع فيه حشرة وهي لدورة حياة فانية ! وهي زيادة مسلمة لله وموقرة له !
فمثلا الدبور الذي يلدغ صرصورا في صدره لدغة بكمية محددة ولتخصص دقيق !!!!
فهل الدبور عالم كامل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا لا !
فالعام الحقيقي هو الذي يرى العلم والحكمة ويردها إلى أصولها ولا يظلم الحقيقة البتة !!!
وإلا فهو مزيف للحقيقة وظالم للعلم الحقيقي .

[الشاهنيار تامر الزغاري]

اشكرك اخي محمد علي التفصيل وتوضيح المعني

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهنيار تامر الزغاري

اشكرك اخي محمد علي التفصيل وتوضيح المعني

احببت التوضيح أخي الشاهنيار تامر الزغاري أن ما استدل به محمد 7788 ليس اتدلالا صحيحا
فانظر إلى قو ل الله تعالى :
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (194) أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ (195)}

فهنا فالله يخاطب الكفار والمشركين فكل خلق الله هو عبد له !!!
وهذه حقيقة لا مواربة بها !!!

والعلاقة بين الخالق والمخلوق هي علاقة عبودية ! حتى ولو عادى العباد الله الخالق عز وجل !!!فهم يبقون عباد عصاة !! و طغاة !! أو فجرة !!! أو كل كل قبيح بحق العبد !!!
فكل مخلوق هو عبد لله !! ومن قال غير ذلك فقد أشرك !!!
هل هم أنداد لله عز وجل والعياذ بالله ؟؟؟؟
والعبد يبقى عبد لله صلى أم لم يصلي !!! وهذو العلاقة بين الله الخالق والمخلوق !!
ويقول تعالى أيضا :
ياحسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
فحتى كل كافر فهو عبد لله !!!
وعليه فلا أريد تكرري مشاركتي الأخيرتين ! وهذا لوجه الحق وليس لوجه أي شيء آخر !
والجواب الحقيقي ليس به مخارم أخي شاهنيار ! ثبتك الله على الحق .

[الشاهنيار تامر الزغاري]

صدقت اخي ابو عبيدة.

فنحن عباد لله سواء رضينا ام لم نرضى.

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهنيار تامر الزغاري

صدقت اخي ابو عبيدة.

فنحن عباد لله سواء رضينا ام لم نرضى.

ودليل هذا من القرآن الكريم .
شكرا لك .