Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

قديم 2010-11-29, 11:01 PM   #16
أمة الرحمن الجزائرية
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-03
المكان: الجزائر زينة البلدان
المشاركات: 42
أمة الرحمن الجزائرية بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي


اقتباس:
اخرجلك اللسان شطورة
بالنسبة لاصلك الذي وحد على منهج اهل السنة و الجماعة انقولك تقريب كلكم زريعة وحدة
الحمد لله علة نعمة التوحيد سلفية وهابية وافتخرررررررر
اقتباس:
اما بالنسبة للثروة دايما وخذينها اعقاب بني مزاب و حاسدينهم اعلى المال انتاعهم
من جاب سيرة المال أصلا؟؟؟ دليل قاطع على انكم عبدة للمال بامتياز ذكر المال من أولى الأولويات عندكم لكن نختلف عنكم نحن الحمد لله المادة لاتعنينا ،
اقتباس:
اما خدمتهم للثورة غدوة عند الجمع الاكبر انشوفوا الي كاين يخدم الوطن بحب و الي كان خاين
وهوكذلك عند الرحمن سيظهر المجاهد ممن لم يجاهد أصلا ، ثم هناك أمر من الاولى لك الاهتمام به وهو العقيدة ثم تحدتي عن غيرها okشطورة
أمة الرحمن الجزائرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-11-29, 11:11 PM   #17
جنة الفردوس
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-21
المشاركات: 13
جنة الفردوس بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمن الجزائرية مشاهدة المشاركة
الحمد لله علة نعمة التوحيد سلفية وهابية وافتخرررررررر

من جاب سيرة المال أصلا؟؟؟ دليل قاطع على انكم عبدة للمال بامتياز ذكر المال من أولى الأولويات عندكم لكن نختلف عنكم نحن الحمد لله المادة لاتعنينا ،


وهوكذلك عند الرحمن سيظهر المجاهد ممن لم يجاهد أصلا ، ثم هناك أمر من الاولى لك الاهتمام به وهو العقيدة ثم تحدتي عن غيرها okشطورة
قال توحيد السلفية وهابية قال
اما سيرة المال ماتكونيش حربايا تتلون وحدها راجعي الي اكتبتي اتشوفي انا و الا انت الي جاب سيرة المال
اما عقيدتي الحمد لله مقتنعة بها مقتلكش نصحيني بها انت روحي تتعلميها امعمرة قنابل محشوة بالسموم و مازالك اترفديها وتفتخري بيها لا على بال
دراستك للتاريخ اذا كان ارجعتك اتكذبي و اتغيري ضربي بيها عرض الحائط منسحقوهاش
جنة الفردوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-11-29, 11:24 PM   #18
أمة الرحمن الجزائرية
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-03
المكان: الجزائر زينة البلدان
المشاركات: 42
أمة الرحمن الجزائرية بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

]قال توحيد السلفية وهابية قال
اما سيرة المال ماتكونيش حربايا تتلون وحدها راجعي الي اكتبتي اتشوفي انا و الا انت الي جاب سيرة المال
اما عقيدتي الحمد لله مقتنعة بها مقتلكش نصحيني بها انت روحي تتعلميها امعمرة قنابل محشوة بالسموم و مازالك اترفديها وتفتخري بيها لا على بال
دراستك للتاريخ اذا كان ارجعتك اتكذبي و اتغيري ضربي بيها عرض الحائط منسحقوهاش[/quote]
لقد كنت اطلع الان على ردودك على بعض المواضيع ووجدتك أكثر من ؟؟؟؟؟
ألفاظ غير مؤدبة لذلك لايشرفني التواصل معك
عندي مستوى لازملي نحتارموا ومانزلوش لمستواك
نهار تتعلمي أداب الحوار عيطيلي

سلام
أمة الرحمن الجزائرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-11-29, 11:46 PM   #19
جنة الفردوس
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-21
المشاركات: 13
جنة الفردوس بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

[/quote]
لقد كنت اطلع الان على ردودك على بعض المواضيع ووجدتك أكثر من ؟؟؟؟؟
ألفاظ غير مؤدبة لذلك لايشرفني التواصل معك
عندي مستوى لازملي نحتارموا ومانزلوش لمستواك
نهار تتعلمي أداب الحوار عيطيلي

سلام[/quote]
الفاظ غير مأدبة منذ متى وانا اشارك في هذا المنتدى حتى تقولي انني القي بالفتاظ غير مأدبة ام انتقلت العدوى لك ايضا اصبحت تتفنني على الاخرين يا ابنة اهل الضلال قولي هذا الكلام لشيخك و معلمك و قدوتك و قدوة من في هذا المنتدى صهيب المتادب الذي له اخلاق لا اعرف ماذا اسميها و لسان اسال الله تعالى ان يقطعه من جذوره لما يلقي كل هذا تتركينه و تاتين الي و تتهمينني بقلة ادب سبحان الله تكلمت معك باللهجة الجزائرية التي تحتوي على كلمات عادية ترجعينني قليلة ادب انا لم اتربى على السب و الشتم كما هو حل الكثير ممن هم في هذا المنتدى فمذهبي لا يدعو الى هذا عكس ما اراه لا تتركي العدوى تنتقل اليك
جنة الفردوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-12-03, 09:18 PM   #20
مالكي جزائري
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-03
المشاركات: 3
مالكي جزائري بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضيالرد على المدعي ان الخائن بيوض له فضل في مسألة الصحراء

لم استطع آن أقرأ ذلك التدخل لذلك الاباضي الجاهل او المتجاهل وأنا ابن مجاهد وحفيد مجاهد من مدينة متليلي الشعانبة بلد الجهاد والشهداء عبر مختلف الازمان منذ دخل المستعمر الفرنسي العاصب ارض الجزائر الطاهرة والى غاية خروجه مدحورا بسواعد الرجال وتضحياتهم الجسام وليس عبر العمالة والتآمر على الثورة ومشاركة المستعمر في برلمانه ومجالسه وخلواته ....
لم استطع انه اقرأ ما كتب هذا الجاهل بان بيوض الخائن له فضل في مسالة الصحراء الجزائرية واقف صامتا على هذا التحريف الممنهج للتاريخ من طائفة اعتادت على ان تقتات على اعمال وصنائع الاخرين لذا رايت ان واجبي ان ارد اضع حدا له ولامثاله فاقول متوكلا على الله :
- ومن قال لك يا ابن اباض ان فرنسا التي لم تفرط في الصحراء الى اخر يوم من المفاوضات قد فرطت فيها خوفا وهلعا من بيوض و ابناء بيوض الذين شهد الزمان على تآمرهم وتواطؤهم مع المستعمر الى اخر يوم له بالجزائر وهاك الحقائق يا ابن اباض:
- الم تعلم يا هذا ان بيوض واتباعه من الاباضية قد شاركوا في المجالس المختلطة المنبثقة عن قانون 10 جانفي 57 والذي ينص على فصل الصحراء عن الجزائر عن طريق مشروع منظمة المناطق الصحراوية.
- الم تعلم يا هذا ان بيوض واتباعه من الاباضية قد شاركوا في لجنة السلامة العامة بالقرارة المنبثقة عن حركة 13 ماي 58 بقيادة الجنرال سالان والتي كان شعارها لا تفاوض على الجزائر و لاشيء غير القوة ضد الثورة. حيث كان القائد العسكري ميرامبو مسؤولا عاما وبيوض على راس منطقة غارداية.
- الم تعلم يا هذا ان بيوض بعث ببرقية تاييد وتآزر الى الجنرال الدموي سالان في جريدة Le Journal d’Alger تحت رقم 2719 بتاريخ 25 و 26 ماي 58 يقول فيها: " باسم السكان نحن الى جانبكم لتبقى الجزائر والصحراء فرنسيتين، ونؤكد لكم عن كفاحنا التطوعي حتى النصر على الفلاقة ....."
- الم تعلم يا هذا ان بيوض حصل على وسام الاستحقاق الصحراوي ووسام جوقة الشرف برتبة فارس بموجب قرار مؤرخ في 22 اوت 58 نظرا لخيانته الموصوفة .
- الم تعلم يا هذا ان بيوض شارك وترشح في الانتخابات النيابية التي قررت الثورة مقاطعتها واعلنت ان كل مشارك فيها هو خائن للوطن وقد شارك فيها بيوض ببطاقة ترشح رقم 13.
- الم تعلم يا هذا ان بيوض قد شارك في الحكومة الانتقالية برئاسة عبد الرحمان فارس ممثلا للجانب الفرنسي ضد ممثلي جبهة التحرير الوطني.
وهناك المزيد والمزيد من الوثائق التي بحوزتي والتي انا بصدد طبعها على شكل كتاب تفضح تواطؤكم الفاضح.
ثم اجبني الا تعلم ان 65 في المئة من الاسرة الثورية من مجاهدين وشهداء في ولاية غارداية هم من متليلي الشعانبة وان 23 في المئة هم من المنيعة "الشعانبة" وان الباقي موزع على ابناء الضاية والقرارة وبريان والعطف وبونورة و....
اتستطيع ان تغالط التاريخ بكل هذه الحقائق
دعوكم من هذه المغالطات ويكفيكم ان المؤتمر السابع للمنظمة الوطنية للمجاهدين قد أصدرت لائحة إدانة بخيانة بيوض إبان الثورة الجزائرية الكبرى.
مالكي جزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-12-31, 07:59 PM   #21
صهيب
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 7,590
صهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant future
افتراضي

الفاظ غير مأدبة منذ متى وانا اشارك في هذا المنتدى حتى تقولي انني القي بالفتاظ غير مأدبة ام انتقلت العدوى لك ايضا اصبحت تتفنني على الاخرين يا ابنة اهل الضلال قولي هذا الكلام لشيخك و معلمك و قدوتك و قدوة من في هذا المنتدى صهيب المتادب الذي له اخلاق لا اعرف ماذا اسميها و لسان اسال الله تعالى ان يقطعه من جذوره لما يلقي كل هذا تتركينه و تاتين الي و تتهمينني بقلة ادب سبحان الله تكلمت معك باللهجة الجزائرية التي تحتوي على كلمات عادية ترجعينني قليلة ادب انا لم اتربى على السب و الشتم كما هو حل الكثير ممن هم في هذا المنتدى فمذهبي لا يدعو الى هذا عكس ما اراه لا تتركي العدوى تنتقل اليك[/quote]
الفاجرة " محطة الفساد'" ادعت أنها جنة
عندما تدخل إباضية فأنا متأكد مسبقا أنها فاجرة
المرأة التي لها أصل وكرامة تتجنب أن يساء إليها أو يغمز في عرضها وشرفها
أنت تصرفت كمومس ولست استغربها منك مهنة فالربيع أباح لكم الدعارة ( المتعة)
بقيت ملاحظة : أنا واثق أن وراء معرفك مخنث إباضي لا يملك رجولة فيتخفى وراء أنثى
أخزاكم الله من نجاسات


على فكرة : جنة الفردوس جعلها الله تعالى ليتمتع بها الناس
وأنت الآن اخترت الاسم ذاته :

بلغة الواقع تريدين أن تكوني مرتعا للتمتع بك ( عاهرة يعني)
صهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-12-31, 08:07 PM   #22
صهيب
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 7,590
صهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant future
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة udsn hadj med مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أعلم أن الشيخ بيوض كان في الجزائر و لكنه كان يمثل مجتمعه الميزابي و هو المثل الأعلى و القدوة للمجتمع الميزابي بعد رسول الله
و بسببه -كما قلت سابقا- بقيت المنطقة الجنوبية (الصحراء) للجزائر
و من شهداء وادي ميزابي الشيخ الفاضل الطالب عيسى سماوي رحمه الله و قد كان من أبرز المجاهدين و هذا متال واحد فقط مما أدكر و لكنلو سئلت أحد مشائخ البلدة لسرد عليك قائمة طويلة من شهداء الوادي
وقد كانت حوانيت الميزابيين تعتبر ملتقى للمجاهدين و مخزنا للأسلحة و إذا أتيت في يوم الفاتح من نوفمبر إلى دار الثقافة بالعطف لوجدت و عرفت عدد المجاهدين الذين ضحوا بحياتهم لأجل نصرة الوطن
و صدق شاعر التورة الشاعر مفدي زكرياء حين قال:
و يحفظ ميزاب لوح الجلال فيصبح ميزاب في اللوح حرفا
اترك الخرافات وحكايات الحوانيت
وهات دليلا موثقا
صهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-08-24, 02:53 PM   #23
hamou
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-23
المشاركات: 4
hamou بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

هل قاوم المزابيون الإستعمار؟ههههههههههههههههه والله سؤال أضحكني أود طرح سؤال مكانه وهو: هل بقي جهلاء في عصرنا هذا لا يعرفون من هم المزابيون؟

حسنا ننوركم ببعض الحقائق التاريخية




نعرض لكم هنا بعض الصفحات الخالدة في تاريخ المزابيين ، شاركوا فيها بأموالهم و أنفسهم و بكل ما يستطيعون في سبيل إعلاء كلمة الله . و هي قطرة من بحر ، و غيض من فيض




--------------------------------------------------------------------------------

-1 بنو مزاب في جربة عام 916هـ / 1510 م :
كان لعروج بربروس ( والي الجزائر العثماني ) اتصال و علاقة بالشيخ باحيو بن موسى و فرقته الفدائية من الفرسان المزابيين المرابطين في السواحل الجزائرية . و قد شاركت هذه الفرقة من الفرسان في صد غارة الإسبان على جزيرة جربة بالجنوب الشرقي لتونس سنة 1510 م ، و التي تحطمت فيها حملة : " دون قارصيا دو طليطلة " العتيدة .



2 - بنو مزاب في الجزائر العاصمة سنة 925 هـ / 1518 م :
إن خير الدين بربروس ( والي الجزائر العثماني من 1518 ) لما أحس بخطورة الموقف بعد احتلال الإسبان لمنطقة " كدية الصابون " (منطقة قرب الجزائر العاصمة ) ، و إحاطة العدو الإسباني بمدينة الجزائر ، استدعى إلى قصره الشيخ باحيو بن موسى و هو من تجنينت ، و أمين المزابيين في الجزائر بكير بن الحاج محمد بن بكير و هو من آتمليشت ، و غيرهما من المجاهدين المزابيين يستشيرهم ، فأشاروا عليه بالقيام بعملية فدائية ، قد يكون بها احباط المخطط الإسباني و انهزامه ، و اتفقوا معه على أن يقوموا هم بالعملية .
بعد ذلك اجتمع المزابيون بمكان معين هو مكان المسجد الإباضي العتيق بالعاصمة حاليا ، تحت إشراف أمينهم ، فاختاروا من بينهم سبعين فدائيا ، و قرروا حمل السلاح على النعش كجنازة و السير به إلى المعسكر الإسباني في حي حسين داي (أحد أحياء العاصمة الجزائرية ) فذهبوا بالتهليل و التكبير مخترقين قوات العدو على طول الطريق ، و كان العدو يراقب المشيعين عن كثب ، فلما بلغوا بالجنازة الوهمية المكان المقرر صلوا عليه إيهاما للعدو . ولتنفيذ العملية الفدائية ، أمر رئيس الفرقة واحدا يقوم بنسف مستودع البارود في المعسكر ، فخرج إليه شخص يلبس عباءة من نوع اللش (تصنعها المرأة المزابية من الصوف متعدد الألوان تنسج فيها عددا من الرموز و الرسوم التقليدية ) ، وأخفى تحتها قرابيلة فدخل بسرعة و مهارة في المعسكر الذي لا يحرسه إلا عدد قليل من الجنود الإسبان فنسف المستودع و استشهد ، فالتحمت المعركة و أشغل الفدائيون النار في المعدات الحربية و القوارب التي تصل الأسطول الإسباني بالشاطئ .
فلما شاهدت قوات العدو المتمركزة بكدية الصابون أن المعسكر و القوارب تلتهمها النيران ، انقسمت إلى نصفين , قسم أسرع لإنقاذ المعسكر و آخر يواجه ضربات المجاهدين الذين فتحوا أبواب المدينة بعد العملية الفدائية ، و لم يكد ينجو من هذه المعركة أحد من الإسبان ، وقد تم هذا النصر يوم الأحد 23 أوت 1518م -925هـ ,وفر القائد الإسباني دون هوقو مع ما بقي من الجنود ، أما الشهداء المزابيين فدفنوا هناك في حسين داي الحالي .


3-بنو مْزاب في الجزائر العاصمة عام 1830م:
يقول الشيخ أحمد توفيق المدني:(و قد كان الباشا راسل سائر النواحي الجزائرية ، فأجابته بأنها مستعدة لإرسال رجالها للحرب ، و أرسل المزابيون -مع أمينهم في العاصمة- أربعة آلاف رجل للمشاركة في الدفاع و تجمعت الجموع كلها في اسطاوالي ، بينما تمكن الجند الفرنسي يوم 13 جوان 1830 من النزول إلى البر داخل شبه جزيرة سيدي فرج ، وتحصن بها دون مقاومة تذكر )
ويضيف الشيخ حمو بن عيسى النوري (إن المجاهدين المزابيين ,استماتوا في الدفاع في الساعات الأولى من الهجوم على الجيش الفرنسي ، و قد سقط منهم عدد كبير في ميدان الشرف ، و في مقدمتهم البطل اطفيش داود بن يوسف شقيق قطب الأئمة ، ولهؤلاء الشهداء مقبرة في اسطاوالي في ساحة طمست آثارها اليوم )
و ممن شارك في الدفاع عن العاصمة في هذه المعركة جد الشيخ مطياز ابراهيم من الأم ، عيسى بن موسى الأمين الذي جرح و نقل إلى مْـزاب ، و استشهد أخوه محمد بن موسى و جد الشيخ مطياز من الأب كذلك .
ونجد العدو يشهد أن آخر حامية استمرت في ارسال نيرانها بعد احتلال العاصمة هي حامية المِزابيين بجبل سيدي بنور .
يقول الجنرال فيفان الفرنسي و زير المستعمرات :(ونحن الفرنسيين نعلم أن الجزائر لم يدافع عنها بحق إلا المزابيون ، فإن آخر قوة بقيت تدافع بعد استسلام الداي ، استسلام ذل و صغار ، و احتلال العاصمة ، و استمرت ترسل نيران مدافعها هي قوة المزابيين بجبل سيدي بنور ، و لما ورد مْزاب خبر سقوط العاصمة في يد الفرنسيين ، مكث المزابيون ثلاثة أيام لم توقد نار في بيت من بيوتهم ، لا حزنا على شهدائهم بل تقديرا لفداحة الخبر ) .


4-بنو مْزاب في سهول متيجة :
لقد استشهد كثير من المزابيين في المعارك الطاحنة التي قادها ضد المحتلين كل من ابن زعمون و الحاج يحيى بن المبارك و مصطفى بن مرزاق ، و ذلك بين وادي الحراش و بوفاريك و البليدة ، و خصوصا في المعركة الضارية التي بين حجوط و بني مراد . و للمزابيين مقبرة مشهورة خاصة على الطريق الصاعد إلى الشريعة ، تضم رفات 35 شهيدا سقطوا في تلك المعارك .


5-بنو مْزاب في صفوف الأمير عبد القادر :
لما التحق سيدي السعدي بالأمير عبد القادر لمواصلة جهاده انضم كذلك المزابيون إليه ، فكانوا أطوع جنده ، فاتخذهم في بطانته ، و جعلهم من أمناء سره .
منهم الطبيب الماهر باي أحمد بن بابا عيسى ، اتخذه الأمير طبيبه الخاص و كاتبه و أمين سره ، وهو من آت مليشت ، حضر مع الأمير في معاهدة التافنة .و الحاج سليمان بن داود ، كان ذا مال و جاه عريض في تيارت و نواحيها ، و قد صادرت فرنسا كل أملاكه بسبب نشاطه في ثورة الأمير و إمدادها بالمال و السلاح ، وهو من تجنينت . وحمو بن يحيى يدّر من تجار معسكر و أعيانها ، وهو من آت يزجن ، والحاج داود بن محمد أميني ، كان أمين مال الأمير ، وكان لغناه الشديد يطبع له عملة ذهبية ، كما كان يصنع له السلاح بوادي مْزاب على نفقته الخاصة . و منهم الحاج يوسف أميني ، شقيق داود أميني كان أمين المال في المدية ، و محمد ابن صالح أميني كان أمين المال في الجلفة.



- 6بنو مزاب على أسوار قسنطينة:
لقد دافع بنو مزاب عن قسنطينة دفاعا مستميتا ، مما جعل القائد الفرنسي بعد سقوطها يرفع لهم قبعته تحية لبطولتهم ، و قد اشترطوا بعد إيقاف اطلاق النار ألا يسلموا سلاحهم ، و ألا يدخل الجيش الفرنسي القسم الذي كانوا يدافعون عنه لنهب أو سلب أو انتهاك حرمات ، مما جعل عائلات قسنطينة و البيوتات الكبيرة فيها يبعثون بكل نسائهم إلى تلك الأحياء ، فأصبحت رحبة الجمال ملجأ لعائلات وجهاء المدينة و من يرغب بالإحتماء ببني مْزاب مدة أيام الإستباحة الثلاثة .
ثم إن أحد أغنياء عائلات ( ابن لفقون ) في قسنطينة حبس أرضا له بقسنطينة على المزابيين ، اعترافا بجميلهم في هذه الحادثة ، فاتخذوها مقبرة لهم .






7- نجدة بني مزاب لوارجلان عام 1226 هـ - 1811 م :
قدم بنو جلاب (حكام تقرت ) إلى وارجلان (مدينة قرب مْزاب ) ، بجيش جرار و سلكوا طريق الفساد و النهب و القتل ، فتلقتهم جموعها و قابلتهم مقابلة الأبطال دفاعا عن وطنهم ، و طلبوا النجدة من بني مْزاب ، فجادوا بخيلهم و رجالهم ، فحكموا سيوفهم في رقاب المعتدين ، و قدموا الشيخ داود بن ابراهيم طباخ امام دفاع ، و كان ضمن هذه النجدة حوالي 800 مزابي رافعين لواء أبيض به رقعة من كساء الكعبة كتب عليه آية من القرآن .
و لما وصلوا وارجلان انضموا إلى إخوانهم ووقعت معارك قاسية دامت ثلاثة أيام بلياليها ، أسفرت عن انهزام جيش الجلابيين الغازي .
عندما تبلغ الإباضية المزابيين أخبار عن مهاجمة عدو لهم ، أو توقع خطر ينزل عليهم ، فإنهم يتفقون على واحد منهم يبايعونه على أن يقودهم في معركة الدفاع ، يسمى إماما للدفاع ، فإذا انتهت المعارك و رجع العدو و أمنت البلاد بطلت البيعة و الإمارة تلقائيا ، و يصبح إمام الدفاع هذا فردا كسائر الناس .
hamou غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-08-24, 03:32 PM   #24
غريب مسلم
مدير عام المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 5,941
غريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud of
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamou مشاهدة المشاركة
هل قاوم المزابيون الإستعمار؟ههههههههههههههههه والله سؤال أضحكني أود طرح سؤال مكانه وهو: هل بقي جهلاء في عصرنا هذا لا يعرفون من هم المزابيون؟

حسنا ننوركم ببعض الحقائق التاريخية




نعرض لكم هنا بعض الصفحات الخالدة في تاريخ المزابيين ، شاركوا فيها بأموالهم و أنفسهم و بكل ما يستطيعون في سبيل إعلاء كلمة الله . و هي قطرة من بحر ، و غيض من فيض




--------------------------------------------------------------------------------

-1 بنو مزاب في جربة عام 916هـ / 1510 م :
كان لعروج بربروس ( والي الجزائر العثماني ) اتصال و علاقة بالشيخ باحيو بن موسى و فرقته الفدائية من الفرسان المزابيين المرابطين في السواحل الجزائرية . و قد شاركت هذه الفرقة من الفرسان في صد غارة الإسبان على جزيرة جربة بالجنوب الشرقي لتونس سنة 1510 م ، و التي تحطمت فيها حملة : " دون قارصيا دو طليطلة " العتيدة .



2 - بنو مزاب في الجزائر العاصمة سنة 925 هـ / 1518 م :
إن خير الدين بربروس ( والي الجزائر العثماني من 1518 ) لما أحس بخطورة الموقف بعد احتلال الإسبان لمنطقة " كدية الصابون " (منطقة قرب الجزائر العاصمة ) ، و إحاطة العدو الإسباني بمدينة الجزائر ، استدعى إلى قصره الشيخ باحيو بن موسى و هو من تجنينت ، و أمين المزابيين في الجزائر بكير بن الحاج محمد بن بكير و هو من آتمليشت ، و غيرهما من المجاهدين المزابيين يستشيرهم ، فأشاروا عليه بالقيام بعملية فدائية ، قد يكون بها احباط المخطط الإسباني و انهزامه ، و اتفقوا معه على أن يقوموا هم بالعملية .
بعد ذلك اجتمع المزابيون بمكان معين هو مكان المسجد الإباضي العتيق بالعاصمة حاليا ، تحت إشراف أمينهم ، فاختاروا من بينهم سبعين فدائيا ، و قرروا حمل السلاح على النعش كجنازة و السير به إلى المعسكر الإسباني في حي حسين داي (أحد أحياء العاصمة الجزائرية ) فذهبوا بالتهليل و التكبير مخترقين قوات العدو على طول الطريق ، و كان العدو يراقب المشيعين عن كثب ، فلما بلغوا بالجنازة الوهمية المكان المقرر صلوا عليه إيهاما للعدو . ولتنفيذ العملية الفدائية ، أمر رئيس الفرقة واحدا يقوم بنسف مستودع البارود في المعسكر ، فخرج إليه شخص يلبس عباءة من نوع اللش (تصنعها المرأة المزابية من الصوف متعدد الألوان تنسج فيها عددا من الرموز و الرسوم التقليدية ) ، وأخفى تحتها قرابيلة فدخل بسرعة و مهارة في المعسكر الذي لا يحرسه إلا عدد قليل من الجنود الإسبان فنسف المستودع و استشهد ، فالتحمت المعركة و أشغل الفدائيون النار في المعدات الحربية و القوارب التي تصل الأسطول الإسباني بالشاطئ .
فلما شاهدت قوات العدو المتمركزة بكدية الصابون أن المعسكر و القوارب تلتهمها النيران ، انقسمت إلى نصفين , قسم أسرع لإنقاذ المعسكر و آخر يواجه ضربات المجاهدين الذين فتحوا أبواب المدينة بعد العملية الفدائية ، و لم يكد ينجو من هذه المعركة أحد من الإسبان ، وقد تم هذا النصر يوم الأحد 23 أوت 1518م -925هـ ,وفر القائد الإسباني دون هوقو مع ما بقي من الجنود ، أما الشهداء المزابيين فدفنوا هناك في حسين داي الحالي .


3-بنو مْزاب في الجزائر العاصمة عام 1830م:
يقول الشيخ أحمد توفيق المدني:(و قد كان الباشا راسل سائر النواحي الجزائرية ، فأجابته بأنها مستعدة لإرسال رجالها للحرب ، و أرسل المزابيون -مع أمينهم في العاصمة- أربعة آلاف رجل للمشاركة في الدفاع و تجمعت الجموع كلها في اسطاوالي ، بينما تمكن الجند الفرنسي يوم 13 جوان 1830 من النزول إلى البر داخل شبه جزيرة سيدي فرج ، وتحصن بها دون مقاومة تذكر )
ويضيف الشيخ حمو بن عيسى النوري (إن المجاهدين المزابيين ,استماتوا في الدفاع في الساعات الأولى من الهجوم على الجيش الفرنسي ، و قد سقط منهم عدد كبير في ميدان الشرف ، و في مقدمتهم البطل اطفيش داود بن يوسف شقيق قطب الأئمة ، ولهؤلاء الشهداء مقبرة في اسطاوالي في ساحة طمست آثارها اليوم )
و ممن شارك في الدفاع عن العاصمة في هذه المعركة جد الشيخ مطياز ابراهيم من الأم ، عيسى بن موسى الأمين الذي جرح و نقل إلى مْـزاب ، و استشهد أخوه محمد بن موسى و جد الشيخ مطياز من الأب كذلك .
ونجد العدو يشهد أن آخر حامية استمرت في ارسال نيرانها بعد احتلال العاصمة هي حامية المِزابيين بجبل سيدي بنور .
يقول الجنرال فيفان الفرنسي و زير المستعمرات :(ونحن الفرنسيين نعلم أن الجزائر لم يدافع عنها بحق إلا المزابيون ، فإن آخر قوة بقيت تدافع بعد استسلام الداي ، استسلام ذل و صغار ، و احتلال العاصمة ، و استمرت ترسل نيران مدافعها هي قوة المزابيين بجبل سيدي بنور ، و لما ورد مْزاب خبر سقوط العاصمة في يد الفرنسيين ، مكث المزابيون ثلاثة أيام لم توقد نار في بيت من بيوتهم ، لا حزنا على شهدائهم بل تقديرا لفداحة الخبر ) .


4-بنو مْزاب في سهول متيجة :
لقد استشهد كثير من المزابيين في المعارك الطاحنة التي قادها ضد المحتلين كل من ابن زعمون و الحاج يحيى بن المبارك و مصطفى بن مرزاق ، و ذلك بين وادي الحراش و بوفاريك و البليدة ، و خصوصا في المعركة الضارية التي بين حجوط و بني مراد . و للمزابيين مقبرة مشهورة خاصة على الطريق الصاعد إلى الشريعة ، تضم رفات 35 شهيدا سقطوا في تلك المعارك .


5-بنو مْزاب في صفوف الأمير عبد القادر :
لما التحق سيدي السعدي بالأمير عبد القادر لمواصلة جهاده انضم كذلك المزابيون إليه ، فكانوا أطوع جنده ، فاتخذهم في بطانته ، و جعلهم من أمناء سره .
منهم الطبيب الماهر باي أحمد بن بابا عيسى ، اتخذه الأمير طبيبه الخاص و كاتبه و أمين سره ، وهو من آت مليشت ، حضر مع الأمير في معاهدة التافنة .و الحاج سليمان بن داود ، كان ذا مال و جاه عريض في تيارت و نواحيها ، و قد صادرت فرنسا كل أملاكه بسبب نشاطه في ثورة الأمير و إمدادها بالمال و السلاح ، وهو من تجنينت . وحمو بن يحيى يدّر من تجار معسكر و أعيانها ، وهو من آت يزجن ، والحاج داود بن محمد أميني ، كان أمين مال الأمير ، وكان لغناه الشديد يطبع له عملة ذهبية ، كما كان يصنع له السلاح بوادي مْزاب على نفقته الخاصة . و منهم الحاج يوسف أميني ، شقيق داود أميني كان أمين المال في المدية ، و محمد ابن صالح أميني كان أمين المال في الجلفة.



- 6بنو مزاب على أسوار قسنطينة:
لقد دافع بنو مزاب عن قسنطينة دفاعا مستميتا ، مما جعل القائد الفرنسي بعد سقوطها يرفع لهم قبعته تحية لبطولتهم ، و قد اشترطوا بعد إيقاف اطلاق النار ألا يسلموا سلاحهم ، و ألا يدخل الجيش الفرنسي القسم الذي كانوا يدافعون عنه لنهب أو سلب أو انتهاك حرمات ، مما جعل عائلات قسنطينة و البيوتات الكبيرة فيها يبعثون بكل نسائهم إلى تلك الأحياء ، فأصبحت رحبة الجمال ملجأ لعائلات وجهاء المدينة و من يرغب بالإحتماء ببني مْزاب مدة أيام الإستباحة الثلاثة .
ثم إن أحد أغنياء عائلات ( ابن لفقون ) في قسنطينة حبس أرضا له بقسنطينة على المزابيين ، اعترافا بجميلهم في هذه الحادثة ، فاتخذوها مقبرة لهم .






7- نجدة بني مزاب لوارجلان عام 1226 هـ - 1811 م :
قدم بنو جلاب (حكام تقرت ) إلى وارجلان (مدينة قرب مْزاب ) ، بجيش جرار و سلكوا طريق الفساد و النهب و القتل ، فتلقتهم جموعها و قابلتهم مقابلة الأبطال دفاعا عن وطنهم ، و طلبوا النجدة من بني مْزاب ، فجادوا بخيلهم و رجالهم ، فحكموا سيوفهم في رقاب المعتدين ، و قدموا الشيخ داود بن ابراهيم طباخ امام دفاع ، و كان ضمن هذه النجدة حوالي 800 مزابي رافعين لواء أبيض به رقعة من كساء الكعبة كتب عليه آية من القرآن .
و لما وصلوا وارجلان انضموا إلى إخوانهم ووقعت معارك قاسية دامت ثلاثة أيام بلياليها ، أسفرت عن انهزام جيش الجلابيين الغازي .
عندما تبلغ الإباضية المزابيين أخبار عن مهاجمة عدو لهم ، أو توقع خطر ينزل عليهم ، فإنهم يتفقون على واحد منهم يبايعونه على أن يقودهم في معركة الدفاع ، يسمى إماما للدفاع ، فإذا انتهت المعارك و رجع العدو و أمنت البلاد بطلت البيعة و الإمارة تلقائيا ، و يصبح إمام الدفاع هذا فردا كسائر الناس .
ما هو المصدر؟
غريب مسلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-08-25, 09:39 AM   #25
القناص الغاضب
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-10
المشاركات: 79
القناص الغاضب بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الامام مالك مشاهدة المشاركة


لفتني امر بني ميزاب في الجزائر هم اباضيون
من مدينة غرداية
هل قاوم بني ميزاب الاستعمار الفرنسي ؟
الجواب الذي املكه
لا
لم نسمع ابدا لمقاومة بني ميزاب للاستعمار الفرنسي
ايضا لا يوجد اي قائد تاريخي في الثورة الجزائرية من مدينة غرداية
هذا يعني انهم لم يقاوموا الاستعمار الفرنسي
لماذا يا بني ميزاب يا اباضيون لم تجاهدوا الاستعمار الفرنسي؟
ان قاومتوا الاستعمال هل هناك دليل واحد ؟
تحياتي

أين الدليل من كلامك؟؟

نريد وثائق لتثبت كلامك؟
القناص الغاضب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-08-25, 09:42 AM   #26
القناص الغاضب
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-10
المشاركات: 79
القناص الغاضب بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
ما هو المصدر؟

انت عندك دليل يخالف كلام الاخ؟؟؟ اذا عندك دليل تفضل أو رد على كلامه؟؟
القناص الغاضب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-08-25, 09:44 AM   #27
القناص الغاضب
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-10
المشاركات: 79
القناص الغاضب بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
اترك الخرافات وحكايات الحوانيت
وهات دليلا موثقا
أفهم من كلامك انك تملك دليل قوي تخالف به كلام الأخ؟؟؟ اذا عندك تفضل نحن ننتظرك؟؟؟
القناص الغاضب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-11-04, 07:10 PM   #28
BaMoh
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-11-04
المشاركات: 2
BaMoh بدأ المشوار على طريق التميز
مهمرد: هل قاوم بني ميزاب ( يتبعون المذهب الايباضي ) الاستعمار الفرنسي ؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أنا أخوك في الله محب لرسول الله .....
إسمي: محمد جنسيتي: جزائري مذهبي:
إباضي (من مدينة غرداية)

أتيت ربما متأخرا جدا لأرد على سؤالك في موضوعك : هل قاوم بني ميزاب ( يتبعون المذهب الايباضي ) الاستعمار الفرنسي ؟
على الرابط: هنا

أولا : الحمد لله أننا مسلمون لا خوارج مثل ما قال الأخ أبو جهاد الأنصاري في أحد الردود....
والدليل ::: ###

ثانيا : يوجد كتاب يضم جميع المجاهدين المسلمين الاباضيين من مدينة القرارة (بلدية غرداية فقط فما بالك بالولاية كاملة) ضد الاستعمار الفرنسي باسم : صفحات من الكفاح لمجاهدي القرارة في الثورة التحريرية

صورة 1 للكتاب:

صورة 2 للكتاب:

صورة 3 للكتاب:

و المجاهد المعروف جدا هو ابراهيم بيوض وهو الاسم الموجود في الصورة 3

وشكرا لك وأرجوا ردا على ما قدمته لك في هذه الرسالة (الى اللقاء)

يمنع وضع روابط لمواقع مخالفة
حرره غريب مسلم
BaMoh غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-11-06, 10:58 PM   #29
غريب مسلم
مدير عام المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 5,941
غريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud ofغريب مسلم has much to be proud of
افتراضيرد: هل قاوم بني ميزاب ( يتبعون المذهب الايباضي ) الاستعمار الفرنسي ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BaMoh مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أنا أخوك في الله محب لرسول الله .....
إسمي: محمد جنسيتي: جزائري مذهبي:
إباضي (من مدينة غرداية)
أهلاً ومرحباً بك، وأسأل الله أن تجد في منتدانا هذا كل الفائدة التي ترجو وزيادة.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BaMoh مشاهدة المشاركة
أولا : الحمد لله أننا مسلمون لا خوارج مثل ما قال الأخ أبو جهاد الأنصاري في أحد الردود....
والدليل ::: ###
بل أنتم من الخوارج عزيزي، وهذا لا يتناقض من كونكم مسلمين، فكلمة خارجي لا تعني كافر، فانتبه رعاك الله.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BaMoh مشاهدة المشاركة
ثانيا : يوجد كتاب يضم جميع المجاهدين المسلمين الاباضيين من مدينة القرارة (بلدية غرداية فقط فما بالك بالولاية كاملة) ضد الاستعمار الفرنسي باسم : صفحات من الكفاح لمجاهدي القرارة في الثورة التحريرية

صورة 1 للكتاب:

صورة 2 للكتاب:
اعذرني عزيزي، فلست من الجزائر حفظها الله، وليس عندي الكتاب، فهلا ذكرت لنا ترجمة مختصرة للمؤلف، بالإضافة إلى مراجع الكتاب؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BaMoh مشاهدة المشاركة
صورة 3 للكتاب:

و المجاهد المعروف جدا هو ابراهيم بيوض وهو الاسم الموجود في الصورة 3
اعذرني أيضاً فقد حصل عندي لبس، فالاسم في الكتاب بيوض إبراهيم، في حين أنك ذكرت لنا إبراهيم بيوض، فأرجو منك التوضيح.
غريب مسلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 11:06 PM   #30
مالكي جزائري
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-03
المشاركات: 3
مالكي جزائري بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضيرد: هل قاوم بني ميزاب ( يتبعون المذهب الايباضي ) الاستعمار الفرنسي ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اود ان اسجل تدخلي هنا في هذا المنبر الحر الذي اسداه لنا اخواننا بارك الله فيهم لكي ارد على بعض المغالطات التاريخية الفادحة التي لا يتوقف الاباضيون عن تكرارها في كل مرة من اجل شيء واحد هو تزييف التاريخ الجزائري الذي لطخوه بعمالتهم للمستعمر الفرنسي في كل مراحل دخوله للجزائر.
وانا كمتتبع لتاريخهم وكتبهم اجزم للاخوة ان كل ما اورده بعض الاباضيون ممن شاركو هنا من تزيين لصورتهم هو مجرد افتراء وتزوير فاضح للتاريخ. واذا كانوا محقين في ما ذكروه لنا من ان زعيم طائفتهم بيوض مجاهد فليردوا على ما أثبتته في تدخلي السابق من ادلة بالصفحة والتاريخ عن عمالته للمستعمر ومشاركته في انتخابات النيابية الفرنسية سنة 1961 التي كانت تقصد منها فرنسا جعل الصحراء الفرنسية امرا واقعا وخالف بذلك كل أوامر الثورة.
اما عن ذكره لمجاهدي القرارة وعددهم الكبير حسب ما اورده في كتاب من تاليف بني جلدته فاقول للجميع ان هناك منظمة المجاهدين بغارداية هي المخول الوحيد للشهادة على شخص بانه مجاهد ام لا .... وليس لأي كاتب مهما كان أن يعطي لنفسه الحق بان يسمي هذا الشخص مجاهدا ام لا ... وخاصة اذا كان هذا الشخص يعتبر خائنا عميلا للمستعمر كحال بيوض وامثاله. والدليل على ذلك ان بمجرد استقلال الجزائر قامت الحكومة الجزائرية بوضعه تحت الإقامة الجبرية وجمدت كل أمواله.
وللتنكيت والرد المفحم اقول له اذا ذكرت لنا هذا الكم من مجاهديكم فكم يبلغ يا ترى عدد شهدائكم اليس المجاهد مشروع شهادة فلما يا ترى لم يستشهد من اباضييكم الا النذر القليل هههههنه. وهذا يوضح لكل عاقل ما اقصده. فالقوم بعد ما خانوا ثورة شعب وانحازوا للمستعمر وخابوا في ما عملوا. بدؤوا بعد الاستقلال في محاولة تبييض صورتهم عبر المغالطات والكذب ولكنهم لن يستطيعوا ان ينسبوا لا نفسهم شهداء كما يسهل عليهم ان يصفوا انفسهم بالمجاهدين.
ومن اجل الاثبات للجميع بان كل ما قاله قائلهم "حمو" عن مجاهدة الإباضيين كاذب من اصله فيكفي ان ارد عليه بالتالي:
لقد ذكرت يا هذا بان الإباضيين شاركوا مع الامير عبد القادر و على اسوار قسنطينة والى اخره من الأكاذيب...... ويكفي للرد عليك يا هذا ان انقل لك ما كتبه احد مؤرخيكم وهو يوسف بن بكير الحاج سعيد في كتابه تاريخ بني ميزاب الصفحة 68 بقوله رفض تسليم قرى مزاب للأمير عبد القادر عام 1838 وفي يتحدث عن رفضهم طاعة الأمير أو الجهاد تحت رايته. ويذكر المؤلف كذلك في ص 69 رد بني ميزاب لمحمد بن عبد الله عام 1852 وفيه رفضهم كذلك الجهاد مع المجاهد الكبير الشريف محمد بن عبد الله ويقول المؤلف في ص 102 مقاومة الميزابيين لبوشوشة وهو المجاهد الكبير الشريف بوشوشة الذي اعدمه المستعمر لجهاده.
اما قوله نجدة بني ميزاب لورجلان.... ففيه تدليس كبير من إنسان كذوب لان الأصل في الكتاب في ص 68 هو نصرة بني ميزاب لإباضية ورجلان عام 1811. وفيه تعقيبان الاول ان نصرتهم هي نصرة عنصرية لاباضية ورجلان ضد قبيلة بني جلاب. وثانيا ان الحادثة كانت سنة 1811 ولم يكن يومئذ اي علاقة للمستعمر الفرنسي بالصحراء الجزائرية.

وهذه أمثلة بسيطة عن كيفية تزوير التاريخ الأسود لهذه الطائفة البائسة التي تعاود الكرة في كل مرة من اجل مغالطة التاريخ ولكن هيهات لهم ذلك وفي الحياة رمق .....
مالكي جزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لحساب, المذهب, الايباضي, الاستعمار, الفرنسي, يتبعون, قائم


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

اضغط هنا لإخفاء هذا المربع
معنا للدفاع عن الإسلام والسنة
الرجاء اضغط هنـــــــــــــــا للتسجيل

أو اضغط على الصورة لإخفاء المربع

أصوات السماء - الجامع الصوتى لعلوم الإسلام *** منتديات الرحيق المختوم ... مجتمع كل المسلمين
الساعة الآن »11:41 AM.
SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS|| LINKS
راسل الإدارة -شبكة أنصار السنة -الأرشيف - قواعد المنتدى - Sitemap - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2014 Jelsoft Enterprises Ltd