Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

منقول ما سبب وجود كمية 4000 دم في البول؟
( : الأنصاري ) (المشاهدات : 1 ) (مشاركات : 0) ()
منقول صعوبة الحمل كيف يتم علاجها؟!
( : الأنصاري ) (المشاهدات : 4 ) (مشاركات : 0) ()
كتاب صحة الصلاة بعد فراغ المؤذن من الأذان
( : الأنصاري ) (المشاهدات : 5 ) (مشاركات : 0) ()

 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > حوار منكرى السنة
 

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #156  
غير مقروء 2017-10-07, 11:35 PM
ماجد أحمد الهواري ماجد أحمد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-10-06
المشاركات: 55
ماجد أحمد الهواري بدأ المشوار على طريق التميز
مصباح مضئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
تسويد صفحات فارغ وعبثي ، وليس والله لأني أريد الانتقاص .
وثم سأتجاوز عن كل الاساءات .
ثم الجرح والتعديل له رجاله وعلمه وشروطه ، فلو جاء رجل من الشارع (او عالم فاسق مثلا)وجرح في البخاري مثلا ، فهل سألغي كل قول العلماء الثقات العدول التعديل فيه وأمشي حسب قول رجل الشارع (او العالم الفاسق مثلا )
ثم أنت قلت : أنه ومنذ الرسول وحتى عام 111 إن لم أكن مخطئا كان النا على ضلال ! هل تنكر هذا !
وهذا تعميم مجرم وفادح الاثم ومستحق شديد سخط على قائله .
ثم بدأت بالانسحاب وصرت تتقول ضلال نسبي ! وتقول أن الضال يكفر عندما يكون ضلاله 50% .وقلت أن المسلمون بعد الرسول وأقل شخص منهم كان على 1% من الضلال ! كيف قررت ؟ وما هو الضلال ؟ وكيف علمت أنه ضلال ؟
ووجهت لك سؤالا خاصا وعن عمر بن الخطاب مثلا وهو مشمول بالفترة ذات القول الاثيم الي قلته ؟
فما ضلال عمر وحاشاه ؟ وكيف عرفت !
وأرجوا سيد ماجد أن تجيب على أسئلتي المكررة تلك !
واطلب منك طلبا ألا تجعلني أحذف لك مشاركات متفرعة ومكررة فقط لتسويد الصفحات ولتشتيت الموضوع ، فرجاءا خذ مشاركتي هذه ورد عليها ، ولا تتطرق إلى مسائل أخرى ( وقد تكلمنا فيها ، ولا تتصنع المناكفة العبثية ) فوقت المتابع ووقتي ثمين ، وغير وأنه يحرم اللكاكة والتمطط في الحق .
والأهم أن دين الله تعالى جاء وليس كي يتمطى عليه من يشاء أو الركض وراء ترهات !
فاطلب منك رد على مشاركتي هذه ، ولتكن منطلق لمنهج حوار صحيح ومتسلسل عن حوار حقائق .
ولدي كلام آخر ولكن أنتظر ردك على مشاركتي هذه .
ولكن أذكرك أن في النقل لا يوجد أجتهاد !!!!! انتبه لهذا جيدا !!! فيوجد فقط كذب أو صدق !
وأذكرك أن المؤمن قد يكون مخطئا ويتوب ويستغفر ! ولكن لا يكون ضالا ولو قيد شعرة أو أقل !!!
تحياتي
عندما بدأت في قراءة مداخلتك هذه وجدتك اتهمتني بتكفير من كانت نسبة ضلاله 50 % وأنا لم أقل ذلك .
ولن أرد على هذه المداخلة حتى تأتيني بالدليل على إدعائك يا أبهت .
وأنا لم أقرأ باقي المداخلة وبالتالي فمن المحتمل جدا أن أجد أكثر من إفتراء بالكذب على شخصي.
ولتعلم من الآن لو أنك لا تقدر على محاورتي فلا عليك يا أخي .
وليبعث لنا زملائك بمن يستطيع محاورتي.
وأنا لم أسيء إليك في المداخلات السابقة ولكنني أصف حال شخصك .

آخر تعديل بواسطة ماجد أحمد الهواري ، 2017-10-07 الساعة 11:39 PM سبب آخر: إضافة
رد مع اقتباس
  #157  
غير مقروء 2017-10-07, 11:58 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,973
أبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond repute
افتراضي

حسنا ـ سأنظر غدا إن الله ، وسأرى ما كتبته أنت ! ربما كتبت انت انه يكون ضالا ؟!
ثم سيد ماجد دعك من الكلمات الناقصة !
وانا اذكر فاصف ما قمت به من غير مقبول لا شرعا ولا عقلا ولا عرفا !
وإذا أردت أ ن تجيب على أسئلتي أعلاه حتى أتأكد مما قلته أنت نكون قد تقدمنا خطوة .
واطلب منك دعك من التكرار وتسويد الصفحات العبثي ! وإ لا سأكون مضطرا لمحو الذي طف عن حده .
رد مع اقتباس
  #158  
غير مقروء 2017-10-08, 09:05 AM
ماجد أحمد الهواري ماجد أحمد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-10-06
المشاركات: 55
ماجد أحمد الهواري بدأ المشوار على طريق التميز
مصباح مضئ

وددت أن أذكر بجزئية هامة حتى يطمئن الناس بأن التزام منهج جمهور المحدثين لا يعني القضاء على السنة النبوية الشريفة :
أليس الله بقادر أن يحفظ السنة بنفس طريقة حفظه للقرآن وأن يكون حال وطباع ودين وأخلاق رواة السند في السنة مثل حال وطباع وأخلاق ودين محمد في اختيار الله له لنقل وتبليغ القرآن.
أليست السنة دين وشرع مثلها مثل القرآن؟
لماذا المنهج في الحفظ والتبليغ للسنة النبوية المطبق - وليس الموضوع والمقعد - للحكم على صحة الأحاديث مختلف عن منهج حفظ و تبليغ القرآن؟؟
ولماذا منهج حفظ السنة وتبليغها التي هي جزء من الدين يحيط بها الشكوك والشبهات؟؟
أم أن القرآن يفتقر بشدة للسنة فهو يرضى بأي منهج ولو كان هذا المنهج مشوه وتحيط به الشكوك والظنون والشبهات حتى لا ينهار؟؟!!
أم أن الله تعالى يناقض نفسه في طريقة حفظه لشرعه (قرآن و سنة) سبحان الله و تعالى علوا كبيرا عما يصفون؟؟
أم أن الله تعالى هو الذي وضع علم الحديث ووضح منهج كل محدث وعالم ليحكم به على صحة الحديث من ضعفه؟؟
بل أكبر دليل على عوار منهجهم في الحكم على الحديث وتصحيحه اختلاف علماء الحديث أنفسهم في تصحيح وتضعيف كثير وكثير من الأحاديث؟؟
لماذا إذن يختلفون إذا كان الحق واحد والحديث يا إما صحيح أو ضعيف وليس صحيح وضعيف في نفس الوقت كما هو الحال في الكثير والكثير من الأحاديث؟؟!!

إذن ما مواصفات الشخص الذي اصطفاه الله ليحمل رسالته ويبلغها للناس كافة باعتبارها الرسالة الخاتمة لجميع الرسالات السماوية والمنهج المستقيم الذي عليه ينصلح حال البشر؟
ستجد أن الله قد اصطفى محمد الحسن السيرة والخلق وسط قومه مشهور بصدقه وأمانته ولا تجد فيه قدح في دينه قبل الرسالة(أي لم يكن مبتدع أو من جملة المشركين) وابطل كل الشبهات التي من الممكن أن تكون سبب في الطعن في الرسالة والدين الذي جاء به فجعله أميا يجهل القراءة والكتابة حتى لا يقال أنه افتراه وابتكره من تلقاء نفسه، يقول الله في ذلك:

"وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ"
"وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ"
بل إن الله بعثه أيضا في أمة أمية تجهل القراءة والكتابة حتى لا يقال أعانه أصحابه وعشيرته على ابتكار وتأليف هذا القرآن وهذا الدين.

"هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ"
إذن المنهج الذي ينبغي أن يعمل به في الحكم على الحديث وهو نفس منهج حفظ القرآن وتبليغه للناس بدحض الشبهات والشكوك والظنون على قدر المستطاع وهو منهج جمهور المحدثين الذي وضعوه للحكم على الأحاديث وهو المنهج الصحيح الواجب الإتباع وما دونه هو الباطل.

وهناك حل مريح يمكن سلوكه واتباعه في حالة انهيار الكثير من السنة الصحيحة والحسنة لو اتبعنا منهج جمهور المحدثين :

ولكن أولا لا تنسى أن هناك أحاديث نبوية كثيرة نظيفة ولا يوجد بها شبهات.
وكذلك لا تنسى أن هناك جملة من الأحاديث النبوية ليست بالقليلة مسطورة في مصنفات الأحاديث النبوية المختلفة ولم يحكم في أمرها بالصحة أو الضعف حتى الآن على حد علمي.

والحل المريح هو
وجود أحاديث ليست شديدة الضعف ممكن جبر ضعفها بجمع طرقها بكثرة المتابعات والشواهد لها بحيث تنتفي شبهة الوقوع في الخطأ في نقل الروايات عن رسول الله و تنتفي كذلك شبهة التواطؤ على الكذب على رسول الله وحينئذ تترجح صحة هذه الأخبار عن رسول الله , وهذا ما يعرف بالحديث الحسن لغيره , وهذا لا يقوم به إلا آئمة الشأن من كبار علماء الحديث لأن هذا أمر ليس بالسهل كما إنه يعتبر إثبات وتشريع لدين وهذا حقل خطر الخوض فيه لأنه من باب التشريع ونسبة أقوال ضعيفة في أصولها إلى الدين وكأن الله هو الذي قالها وشرعها لذا فينبغي توخي قمة الحذر والعناية بأدق التفاصيل دون تساهل أو تهاون في هذا الأمر .

فالله قد حذر وقال:
"وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ "
"قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ"
"أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ "


أرجو الهداية والتوفيق لي ولكم

(ملاحظة المشرف : كلام مكرر وكـنك تتعامل مع شخص مبرمج على شيء ما فلا يملك أن يقول غيره !ثم هو خارج هن وضوع الوار ، وثالثا لا يجيب على أسئلة المشاركة الأخيرة ! وكم تلاحظون لم أمح الموضوع وكي يكون الحق واضحا لمن أراد المتابعة بالحق)

آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-10-08 الساعة 04:00 PM
رد مع اقتباس
  #159  
غير مقروء 2017-10-08, 09:13 AM
ماجد أحمد الهواري ماجد أحمد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-10-06
المشاركات: 55
ماجد أحمد الهواري بدأ المشوار على طريق التميز
مصباح مضئ


ولقد ذم الله اتباع الموروث الآبائي دون بينة أو علم.

وعندما يأتيهم الحق المؤكد بالدليل والأهدى من المنهج الموروث لم يكن جوابهم إلا أن قالوا:

"قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ " بدون ذكر حجة أو سبب لإعراضهم وكفرهم وهذا القول أشبه بالذي يقول عند عجزه على الرد:
(لست مقتنع بالذي تقول) دون ذكر سبب لعدم قناعته!!!

يقول الله في ذلك:

"أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21) بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22) وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ (23) قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (24) فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25)

رد مع اقتباس
  #160  
غير مقروء 2017-10-08, 04:06 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,973
أبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد أحمد الهواري مشاهدة المشاركة

ولقد ذم الله اتباع الموروث الآبائي دون بينة أو علم.

وعندما يأتيهم الحق المؤكد بالدليل والأهدى من المنهج الموروث لم يكن جوابهم إلا أن قالوا:

"قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ " بدون ذكر حجة أو سبب لإعراضهم وكفرهم وهذا القول أشبه بالذي يقول عند عجزه على الرد:
(لست مقتنع بالذي تقول) دون ذكر سبب لعدم قناعته!!!

يقول الله في ذلك:

"أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21) بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22) وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ (23) قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (24) فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25)

وما هو الإسلام الذي يطالبنا الله به والذي هو قول وعما وبيان وتطبيق ؟ أليس هو الإسلام الموجود منذ الرسول وعليه سلفنا الصالح وكل جيل عريق من أهل السنة والجماعة ؟
وهل اتباع الحق وجيلا عن جيلا يشبه !!بالوثنيين الذين لا عقول لهم ويعبدون حجارة ويفعلون ما يخجل البهيم من فعله ؟
ثم ما هو سبيل المؤمنين ؟ أليس هو الدين الحق المتوارث ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الاسماء, يبتغي, دينا, يقبل, غير, فمن, ومن

الرسالة:
الخيارات


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
حقيقة شيخا الاسلام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب رحمهما الله تعالى عبدالله الأحد رد الشبهات وكشف شخصيات أهل البدع 3 2018-02-20 10:51 AM
إن قال لك احدهم هذا فانه يكذب !!!!!!!!! ابن الصديقة عائشة حوار منكرى السنة 91 2018-01-02 05:57 PM
الرد على من زعم ان مذهب اهل السنة ان القرآن قديم عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-27 05:38 PM
مقتطفات من كتاب تنبيه ذوي الألباب السليمة هن الوقوع في الالفاظ المبتدعة الوخيمة عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-16 06:25 PM
الرد على من زعم ان مذهب اهل السنة ان القرآن قديم عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-15 08:25 PM

مساحة إعلانية
كاميرات مراقبة | جبس مغربى | انشاء ايميل | زراعة الشعر فى تركيا | شركة تنظيف بالرياض | نقل اثاث بالرياض | مكافحة حشرات بالرياض
بث مباشر مباريات اليوم | شركة عزل فوم | مقالات واقتباسات عربية
تجهيزات معامل تحاليل طبية | مباريات اليوم يلا شوت | اسعار الذهب فى السعودية
دورات تنمية الموارد البشرية | اجود انواع التمور العربية | شيلات | صحيفة خبر وطن الإلكترونية

عروض العثيم عروض بنده
HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »02:49 PM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2018 Jelsoft Enterprises Ltd