Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

دﻻلة السرقة في المنام
( : مريم ابراهيم ) (المشاهدات : 65646 ) (مشاركات : 6) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
غزة في التاريخ/د. نعيم محمد عبد الغني
( : Nabil ) (المشاهدات : 6781 ) (مشاركات : 5) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
عاجل ::أحبوا هاتين القناتين وادعموا هاتين القناتين::
( : أبو بلال المصرى ) (المشاهدات : 7369 ) (مشاركات : 18) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
سلسلة لطائف قرآنية
( : Nabil ) (المشاهدات : 7695 ) (مشاركات : 276) ()

 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > حوار منكرى السنة
 

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #166  
غير مقروء 2017-10-08, 09:55 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,940
أبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد أحمد الهواري مشاهدة المشاركة
كما أن نسبة الضلال موجودة تقريبا في كل فرد ولو كانت 1 % حتى أنا فأنا لا يمكنني أن أدعي بأني على الحق المطلق ,لأنه لا يوجد أحد يمكنه أن يدعي أنه على الحق المطلق إلا أن يكون شخص يوحى إليه من الله والله أعلمه بذلك.
فوصف شخص معين بالضلال من وجهة نظري لا يحق إلا أذا كانت نسبة ضلاله في أمر دينه تجاوزت 50 % وأنا لا يمكنني بالطبع أن أقول على إنسان بعينه أنه تجاوز هذه النسبة لذلك فالبخاري ومسلم وكل فرد ذكرتم بأني وصفته بالضلال فهذا كذب وإفتراء واضح لأنهم كلهم على الحق ولكن يوجد لديهم نسبة ضلال لا أستطيع أن أحددها .
إذن كل شخص بعينه ذكرتم بأني وصفته بالضلال فهو قول باطل وإفتراء محض على شخصي وهؤلاء الأشخاص هم ليس بضالين ولكنهم على الحق ولكن يوجد لديهم نسبة ضلال فيما وقع منهم من أخطاء في تقييم بعض الرواة ناتجة عن جهل بحال بعض الرواة من وجهة نظري أو غير ذلك من اسباب لا يحيط بعلمها إلا الله.
يقول الله تعالى :
فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون
(سورة ) يونس .
ومن تفسير السعدي :
(32) فذلكم الذي وصف نفسه بما وصفها به الله ربكم أي: المألوه المعبود المحمود، المربي جميع الخلق بالنعم وهو: الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال .

فإنه تعالى المنفرد بالخلق والتدبير لجميع الأشياء، الذي ما بالعباد من نعمة إلا منه، ولا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يدفع السيئات إلا هو، ذو الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العظيمة والجلال والإكرام.

فأنى تصرفون عن عبادة من هذا وصفه، إلى عبادة الذي ليس له من وجوده إلا العدم، ولا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا. فليس له من الملك مثقال ذرة، ولا شركة له بوجه من الوجوه، ولا يشفع عند الله إلا بإذنه.
ويقول السعدي في تفسير نفس الآية :
ولهذا قال تعالى عنهم: كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون بعد أن أراهم الله من الآيات البينات والبراهين النيرات، ما فيه عبرة لأولي الألباب، وموعظة للمتقين وهدى للعالمين.
والمشرك هو اشد من الكافر ظلما وكفرا .
فالمشركون ضُلّال ، ولا يجوز أن تقول عن مؤمن أن لديه مثقال ذرة من ضلال .
والله وصف المشركون الضالون بالفاسقين !!!
رد مع اقتباس
  #167  
غير مقروء 2017-10-08, 10:41 PM
ماجد أحمد الهواري ماجد أحمد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-10-06
المشاركات: 55
ماجد أحمد الهواري بدأ المشوار على طريق التميز
مصباح مضئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

يقول الله تعالى :
فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون
(سورة ) يونس .
ومن تفسير السعدي :
(32) فذلكم الذي وصف نفسه بما وصفها به الله ربكم أي: المألوه المعبود المحمود، المربي جميع الخلق بالنعم وهو: الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال .

فإنه تعالى المنفرد بالخلق والتدبير لجميع الأشياء، الذي ما بالعباد من نعمة إلا منه، ولا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يدفع السيئات إلا هو، ذو الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العظيمة والجلال والإكرام.

فأنى تصرفون عن عبادة من هذا وصفه، إلى عبادة الذي ليس له من وجوده إلا العدم، ولا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا. فليس له من الملك مثقال ذرة، ولا شركة له بوجه من الوجوه، ولا يشفع عند الله إلا بإذنه.
ويقول السعدي في تفسير نفس الآية :
ولهذا قال تعالى عنهم: كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون بعد أن أراهم الله من الآيات البينات والبراهين النيرات، ما فيه عبرة لأولي الألباب، وموعظة للمتقين وهدى للعالمين.
والمشرك هو اشد من الكافر ظلما وكفرا .
فالمشركون ضُلّال ، ولا يجوز أن تقول عن مؤمن أن لديه مثقال ذرة من ضلال .
والله وصف المشركون الضالون بالفاسقين !!!
يبدو أن حصالتك أصبحت فارغة .
إيه علاقة كلامك بالموضوع ؟؟
وأنا لن أتناقش معك حتى تأتيني بدليلك على أني قلت بأن من كانت نسبة ضلاله 50% فهو كافر !!!!!
ولا تنسى بأنك أيضا وعدتني بأنك سترد علي اليوم والمؤمن من صفاته بأنه يفي بوعده ..... أليس كذلك ؟؟
رد مع اقتباس
  #168  
غير مقروء 2017-10-09, 02:39 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,940
أبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد أحمد الهواري مشاهدة المشاركة
يبدو أن حصالتك أصبحت فارغة .
إيه علاقة كلامك بالموضوع ؟؟
وأنا لن أتناقش معك حتى تأتيني بدليلك على أني قلت بأن من كانت نسبة ضلاله 50% فهو كافر !!!!!
ولا تنسى بأنك أيضا وعدتني بأنك سترد علي اليوم والمؤمن من صفاته بأنه يفي بوعده ..... أليس كذلك ؟؟
انقل لك مشاركتي السابقة والتي هي فوق مشاركتك الأخيرة !!
أم شدو الضلال بدت لا ترى ؟؟؟ !!!! سبحان الله !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد أحمد الهواري مشاهدة المشاركة
كما أن نسبة الضلال موجودة تقريبا في كل فرد ولو كانت 1 % حتى أنا فأنا لا يمكنني أن أدعي بأني على الحق المطلق ,لأنه لا يوجد أحد يمكنه أن يدعي أنه على الحق المطلق إلا أن يكون شخص يوحى إليه من الله والله أعلمه بذلك.
فوصف شخص معين بالضلال من وجهة نظري لا يحق إلا أذا كانت نسبة ضلاله في أمر دينه تجاوزت 50 % وأنا لا يمكنني بالطبع أن أقول على إنسان بعينه أنه تجاوز هذه النسبة لذلك فالبخاري ومسلم وكل فرد ذكرتم بأني وصفته بالضلال فهذا كذب وإفتراء واضح لأنهم كلهم على الحق ولكن يوجد لديهم نسبة ضلال لا أستطيع أن أحددها .
إذن كل شخص بعينه ذكرتم بأني وصفته بالضلال فهو قول باطل وإفتراء محض على شخصي وهؤلاء الأشخاص هم ليس بضالين ولكنهم على الحق ولكن يوجد لديهم نسبة ضلال فيما وقع منهم من أخطاء في تقييم بعض الرواة ناتجة عن جهل بحال بعض الرواة من وجهة نظري أو غير ذلك من اسباب لا يحيط بعلمها إلا الله.
يقول الله تعالى :
فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون
(سورة ) يونس .
ومن تفسير السعدي :
(32) فذلكم الذي وصف نفسه بما وصفها به الله ربكم أي: المألوه المعبود المحمود، المربي جميع الخلق بالنعم وهو: الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال .

فإنه تعالى المنفرد بالخلق والتدبير لجميع الأشياء، الذي ما بالعباد من نعمة إلا منه، ولا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يدفع السيئات إلا هو، ذو الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العظيمة والجلال والإكرام.

فأنى تصرفون عن عبادة من هذا وصفه، إلى عبادة الذي ليس له من وجوده إلا العدم، ولا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا. فليس له من الملك مثقال ذرة، ولا شركة له بوجه من الوجوه، ولا يشفع عند الله إلا بإذنه.
ويقول السعدي في تفسير نفس الآية :
ولهذا قال تعالى عنهم: كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون بعد أن أراهم الله من الآيات البينات والبراهين النيرات، ما فيه عبرة لأولي الألباب، وموعظة للمتقين وهدى للعالمين.
والمشرك هو اشد من الكافر ظلما وكفرا .
فالمشركون ضُلّال ، ولا يجوز أن تقول عن مؤمن أن لديه مثقال ذرة من ضلال .
والله وصف المشركون الضالون بالفاسقين !!!

رد مع اقتباس
  #169  
غير مقروء 2017-10-09, 03:37 PM
ماجد أحمد الهواري ماجد أحمد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-10-06
المشاركات: 55
ماجد أحمد الهواري بدأ المشوار على طريق التميز
مصباح مضئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

انقل لك مشاركتي السابقة والتي هي فوق مشاركتك الأخيرة !!
أم شدو الضلال بدت لا ترى ؟؟؟ !!!! سبحان الله !!!!!

يقول الله تعالى :
فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون
(سورة ) يونس .
ومن تفسير السعدي :
(32) فذلكم الذي وصف نفسه بما وصفها به الله ربكم أي: المألوه المعبود المحمود، المربي جميع الخلق بالنعم وهو: الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال .

فإنه تعالى المنفرد بالخلق والتدبير لجميع الأشياء، الذي ما بالعباد من نعمة إلا منه، ولا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يدفع السيئات إلا هو، ذو الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العظيمة والجلال والإكرام.

فأنى تصرفون عن عبادة من هذا وصفه، إلى عبادة الذي ليس له من وجوده إلا العدم، ولا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا. فليس له من الملك مثقال ذرة، ولا شركة له بوجه من الوجوه، ولا يشفع عند الله إلا بإذنه.
ويقول السعدي في تفسير نفس الآية :
ولهذا قال تعالى عنهم: كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون بعد أن أراهم الله من الآيات البينات والبراهين النيرات، ما فيه عبرة لأولي الألباب، وموعظة للمتقين وهدى للعالمين.
والمشرك هو اشد من الكافر ظلما وكفرا .
فالمشركون ضُلّال ، ولا يجوز أن تقول عن مؤمن أن لديه مثقال ذرة من ضلال .
والله وصف المشركون الضالون بالفاسقين !!!

بلاش لف ودوران وأنت الآن لم تأتيني بعد بالدليل على أنني قلت بأن من كانت نسبة ضلاله 50% فهو كافر
لازلت منتظر الرد أو تعترف بأنك أخطأت ولم تتعمد الإفتراء علي بالكذب.
ودعني أسألك سؤال بسيط :

هل يمكنك أن تشهد بالله أنك على الحق المطلق في كل أمور دينك أي انك اصبت الحق في كل أمور الدين وليس عندك أي نسبة ضلال في أمور الدين ولو 1 % علما بأن هناك تفاسير كثيرة مختلفة في كثير من آيات القرآن وهناك أيضا اختلافات فقهية كثيرة مختلفة في كثير من القضايا الفقهية وهناك أيضا أحاديث نبوية كثيرة مختلف في صحتها ؟؟؟!!!!!!

منتظر الرد
رد مع اقتباس
  #170  
غير مقروء 2017-10-09, 04:00 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,940
أبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond reputeأبو عبيدة أمارة has a reputation beyond repute
افتراضي

وهل بعد قول الله قول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالله تعالى يقول : ( فماذا بعد الحق إلا الضلال ) !!!!!!
والضلال ومهما كان نوعه فهو ضلال !!
والله تعالى قد وصف الضالين بالفاسقين ! والفاسقين هم الخارجون عن طاعة الله تعالى .
ومن يكون على أي ضلال ومصرا فهو على شرك ! والله تعالى لا يقبل ذرة من شرك !
والضلال مثلا كعدم طاعة الله تعالى ولو بشيء صغير !
فمثلا : شخص يعلم أن الله نها عن أمر ما ! ولكنك لا تقيم لأمر الله وزنا وتخافه مصرا ! وهذا استهتار بالله ! وهل بعد هذا كفر أكبر ؟؟؟
والله تعالى قد وصف المشركون أنهم ضالون ! !! فالله تعالى يقول أنه ليس بعد الحق سوى الضلال ! أي أن الضلال كفر وشرك .
وقد نقلت لك من تفسير السعدي ! فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الاسماء, يبتغي, دينا, يقبل, غير, فمن, ومن

الرسالة:
الخيارات


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
حقيقة شيخا الاسلام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب رحمهما الله تعالى عبدالله الأحد رد الشبهات وكشف شخصيات أهل البدع 3 اليوم 10:51 AM
إن قال لك احدهم هذا فانه يكذب !!!!!!!!! ابن الصديقة عائشة حوار منكرى السنة 91 2018-01-02 05:57 PM
الرد على من زعم ان مذهب اهل السنة ان القرآن قديم عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-27 05:38 PM
مقتطفات من كتاب تنبيه ذوي الألباب السليمة هن الوقوع في الالفاظ المبتدعة الوخيمة عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-16 06:25 PM
الرد على من زعم ان مذهب اهل السنة ان القرآن قديم عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-15 08:25 PM

مساحة إعلانية
كاميرات مراقبة | جبس مغربى | انشاء ايميل | زراعة الشعر فى تركيا | شركة تنظيف بالرياض | نقل اثاث بالرياض | مكافحة حشرات بالرياض
بث مباشر مباريات اليوم | شركة عزل فوم | مقالات واقتباسات عربية
تجهيزات معامل تحاليل طبية | مباريات اليوم يلا شوت | اسعار الذهب فى السعودية
دورات تنمية الموارد البشرية | اجود انواع التمور العربية | شيلات | صحيفة خبر وطن الإلكترونية

عروض العثيم عروض بنده
HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »04:23 PM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2018 Jelsoft Enterprises Ltd