غريب مسلم
2010-06-10, 09:19 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
اقتطاع النصوص من شيم الرافض، هذا هو عنوان موضوعي هذا، كيف لا وقد قالوا بأن الذهبي رحمه الله ترجم لأبو صويلح المسردب عجعوج فك الله أسر عقول من يتبعوه.
ففي منتديات ####، قال الرافضي ما نصه:
"وقال في سير أعلام النبلاء : المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي ابن الحسين الشهيد ابن الإمام علي بن أبي طالب ، العلوي ، الحسيني خاتمة الاثني عشر سيدا"
قلت أنا غريب مسلم، من المستحيل أن يترجم الذهبي رحمه الله، من المستحيل أن يترجم لخرافة، ففتحت كتاب الذهبي وانظروا ماذا وجدت:
"المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي ابن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي بن الحسين الشهيد بن الامام علي بن أبي طالب العلوي الحسيني خاتمة الاثني عشر سيدا الذين تدعي الامامية عصمتهم ولا عصمة الا لنبي ومحمد هذا هو الذي يزعمون انه الخلف الحجة وانه صاحب الزمان وانه صاحب السرداب بسامراء وانه حي لا يموت حتى يخرج فيملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا فوددنا ذلك والله وهم في انتظاره من أربع مئة وسبعين سنة ومن احالك على غائب لم ينصفك فكيف بمن احال على مستحيل والانصاف عزيز فنعوذ بالله من الجهل والهوى فمولانا الامام علي من الخلفاء الراشدين المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه نحبه اشد الحب ولا ندعي عصمته ولا عصمة أبي بكر الصديق وابناه الحسن والحسين فسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدا شباب اهل الجنة لو استخلفا لكانا اهلا لذلك وزين العابدين كبير القدر من سادة العلماء العاملين يصلح للامامة وله نظراء وغيره أكثر فتوى منه واكثر رواية وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر سيد امام فقيه يصلح للخلافة وكذا ولده جعفر الصادق كبير الشان من ائمة العلم كان اولى بالامر من أبي جعفر المنصور وكان ولده موسى كبير القدر جيد العلم اولى بالخلافة من هارون وله نظراء في الشرف والفضل وابنه علي بن موسى الرضا كبير الشان له علم وبيان ووقع في النفوس صيره المامون ولي عهده لجلالته فتوفي سنة ثلاث ومئتين وابنه محمد الجواد من سادة قومه لم يبلغ رتبة ابائه في العلم والفقه وكذلك ولده الملقب بالهادي شريف جليل وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري رحمهم الله تعالى فاما محمد بن الحسن هذا فنقل أبو محمد بن حزم ان الحسن مات عن غير عقب قال وثبت جمهور الرافضة على ان للحسن ابنا اخفاه وقيل بل ولد له بعد موته من امه اسمها نرجس أو سوسن والاظهر عندهم انها صقيل وادعت الحمل بعد سيدها فاوقف ميراثه لذلك سبع سنين ونازعها في ذلك اخوه جعفر بن علي فتعصب لها جماعة وله اخرون ثم انفش ذلك الحمل وبطل فاخذ ميراث الحسن اخوه جعفر واخ له وكان موت الحسن سنة ستين ومئتين إلى ان قال وزادت فتنة الرافضة بصقيل وبدعواها إلى ان حبسها المعتضد بعد نيف وعشرين سنة من موت سيدها وجعلت في قصره إلى ان ماتت في دولة المقتدر قلت ويزعمون ان محمدا دخل سردابا في بيت أبيه وامه تنظر اليه فلم يخرج إلى الساعه منه وكان ابن تسع سنين وقيل دون ذلك قال ابن خلكان وقيل بل دخل وله سبع عشره سنه في سنه خمس وسبعين ومئتين وقيل بل في سنه خمس وستين وانه حي نعوذ بالله من زوال العقل فلو فرضنا وقوع ذلك في سالف الدهر فمن الذي رآه ومن الذي نعتمد عليه في اخباره بحياته ومن الذي نص لنا على عصمته وانه يعلم كل شيء هذا هوس بين ان سلطناه على العقول ضلت وتحيرت بل جوزت كل باطل اعاذنا الله واياكم من الاحتجاج بالمحال والكذب أو رد الحق الصحيح كما هو ديدن الامامية وممن قال ان الحسن العسكري لم يعقب محمد بن جرير الطبري ويحيى بن صاعد وناهيك بهما معرفة وثقة"
طبعاً حاولت التسجيل لأرد على هذه الخرافة، لكن كما هي العادة سيفعلون اشتراكي قريباً، مع العلم أنني أنتظر تفعيل لإشتراكي في أحد المنتديات منذ حوالي خمسة أشهر.
اقتطاع النصوص من شيم الرافض، هذا هو عنوان موضوعي هذا، كيف لا وقد قالوا بأن الذهبي رحمه الله ترجم لأبو صويلح المسردب عجعوج فك الله أسر عقول من يتبعوه.
ففي منتديات ####، قال الرافضي ما نصه:
"وقال في سير أعلام النبلاء : المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي ابن الحسين الشهيد ابن الإمام علي بن أبي طالب ، العلوي ، الحسيني خاتمة الاثني عشر سيدا"
قلت أنا غريب مسلم، من المستحيل أن يترجم الذهبي رحمه الله، من المستحيل أن يترجم لخرافة، ففتحت كتاب الذهبي وانظروا ماذا وجدت:
"المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي ابن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي بن الحسين الشهيد بن الامام علي بن أبي طالب العلوي الحسيني خاتمة الاثني عشر سيدا الذين تدعي الامامية عصمتهم ولا عصمة الا لنبي ومحمد هذا هو الذي يزعمون انه الخلف الحجة وانه صاحب الزمان وانه صاحب السرداب بسامراء وانه حي لا يموت حتى يخرج فيملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا فوددنا ذلك والله وهم في انتظاره من أربع مئة وسبعين سنة ومن احالك على غائب لم ينصفك فكيف بمن احال على مستحيل والانصاف عزيز فنعوذ بالله من الجهل والهوى فمولانا الامام علي من الخلفاء الراشدين المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه نحبه اشد الحب ولا ندعي عصمته ولا عصمة أبي بكر الصديق وابناه الحسن والحسين فسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدا شباب اهل الجنة لو استخلفا لكانا اهلا لذلك وزين العابدين كبير القدر من سادة العلماء العاملين يصلح للامامة وله نظراء وغيره أكثر فتوى منه واكثر رواية وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر سيد امام فقيه يصلح للخلافة وكذا ولده جعفر الصادق كبير الشان من ائمة العلم كان اولى بالامر من أبي جعفر المنصور وكان ولده موسى كبير القدر جيد العلم اولى بالخلافة من هارون وله نظراء في الشرف والفضل وابنه علي بن موسى الرضا كبير الشان له علم وبيان ووقع في النفوس صيره المامون ولي عهده لجلالته فتوفي سنة ثلاث ومئتين وابنه محمد الجواد من سادة قومه لم يبلغ رتبة ابائه في العلم والفقه وكذلك ولده الملقب بالهادي شريف جليل وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري رحمهم الله تعالى فاما محمد بن الحسن هذا فنقل أبو محمد بن حزم ان الحسن مات عن غير عقب قال وثبت جمهور الرافضة على ان للحسن ابنا اخفاه وقيل بل ولد له بعد موته من امه اسمها نرجس أو سوسن والاظهر عندهم انها صقيل وادعت الحمل بعد سيدها فاوقف ميراثه لذلك سبع سنين ونازعها في ذلك اخوه جعفر بن علي فتعصب لها جماعة وله اخرون ثم انفش ذلك الحمل وبطل فاخذ ميراث الحسن اخوه جعفر واخ له وكان موت الحسن سنة ستين ومئتين إلى ان قال وزادت فتنة الرافضة بصقيل وبدعواها إلى ان حبسها المعتضد بعد نيف وعشرين سنة من موت سيدها وجعلت في قصره إلى ان ماتت في دولة المقتدر قلت ويزعمون ان محمدا دخل سردابا في بيت أبيه وامه تنظر اليه فلم يخرج إلى الساعه منه وكان ابن تسع سنين وقيل دون ذلك قال ابن خلكان وقيل بل دخل وله سبع عشره سنه في سنه خمس وسبعين ومئتين وقيل بل في سنه خمس وستين وانه حي نعوذ بالله من زوال العقل فلو فرضنا وقوع ذلك في سالف الدهر فمن الذي رآه ومن الذي نعتمد عليه في اخباره بحياته ومن الذي نص لنا على عصمته وانه يعلم كل شيء هذا هوس بين ان سلطناه على العقول ضلت وتحيرت بل جوزت كل باطل اعاذنا الله واياكم من الاحتجاج بالمحال والكذب أو رد الحق الصحيح كما هو ديدن الامامية وممن قال ان الحسن العسكري لم يعقب محمد بن جرير الطبري ويحيى بن صاعد وناهيك بهما معرفة وثقة"
طبعاً حاولت التسجيل لأرد على هذه الخرافة، لكن كما هي العادة سيفعلون اشتراكي قريباً، مع العلم أنني أنتظر تفعيل لإشتراكي في أحد المنتديات منذ حوالي خمسة أشهر.