ابو هديل
2019-03-11, 02:04 AM
.
.
.
.
.
.
يقول المحقق العلامة أبو الحسن الشعراني في هامش كتاب الوافي للكاشاني ج22 ص506 :
(وقد يتفق لبعض الرواة الغالين في عداوة المخالفين والمبالغين في خلاف المنحرفين عن أهل البيت عليهم السلام أن يجاوزوا الحد ويلزموا أمورا من غير عمد ليخالفوا أهل الخلاف تدعوهم إلى ذلك شدة علاقتهم بالتشيع كما نرى جماعة في الأعصار المتأخرة ينكرون استحباب صوم عاشوراء مع الاتفاق على استحبابه ليخالفوا المخالفين ، ويلتزمون بتحريف القرآن ليطعنوا به على أعداء أهل البيت عليهم السلام ، مع أن مطاعنهم في الكثرة بحيث لا يحتاج معها إلى إثبات التحريف وهدم أساس الدين). _ ("ش")
("ش") : رمز لاسم العالم المتبحر الحاج الميرزا أبو الحسن الشعراني
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www14.0zz0.com/2019/03/11/02/770128915.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ويقول بن بابويه القمي في الاعتقادات ص97 :
(الغلاة شر من المجوس).
وروى بن بابويه القمي و الطوسي وغيرهم :
(ان الغلاة شر من المجوس).
عيون أخبار الرضا – الصدوق 1/ 218
اثبات الهداة – العاملي 5/ 379
بحار الأنوار – المجلسي 25/ 273 و 284
جامع أحاديث الشيعة – البروجردي 26/ 31
مسند الصادق – العطاردي 4/ 296
الأمالي – الطوسي ص650
المناقب – بن شهرآشوب 1/ 226
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
يقول المحقق العلامة أبو الحسن الشعراني في هامش كتاب الوافي للكاشاني ج22 ص506 :
(وقد يتفق لبعض الرواة الغالين في عداوة المخالفين والمبالغين في خلاف المنحرفين عن أهل البيت عليهم السلام أن يجاوزوا الحد ويلزموا أمورا من غير عمد ليخالفوا أهل الخلاف تدعوهم إلى ذلك شدة علاقتهم بالتشيع كما نرى جماعة في الأعصار المتأخرة ينكرون استحباب صوم عاشوراء مع الاتفاق على استحبابه ليخالفوا المخالفين ، ويلتزمون بتحريف القرآن ليطعنوا به على أعداء أهل البيت عليهم السلام ، مع أن مطاعنهم في الكثرة بحيث لا يحتاج معها إلى إثبات التحريف وهدم أساس الدين). _ ("ش")
("ش") : رمز لاسم العالم المتبحر الحاج الميرزا أبو الحسن الشعراني
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www14.0zz0.com/2019/03/11/02/770128915.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ويقول بن بابويه القمي في الاعتقادات ص97 :
(الغلاة شر من المجوس).
وروى بن بابويه القمي و الطوسي وغيرهم :
(ان الغلاة شر من المجوس).
عيون أخبار الرضا – الصدوق 1/ 218
اثبات الهداة – العاملي 5/ 379
بحار الأنوار – المجلسي 25/ 273 و 284
جامع أحاديث الشيعة – البروجردي 26/ 31
مسند الصادق – العطاردي 4/ 296
الأمالي – الطوسي ص650
المناقب – بن شهرآشوب 1/ 226
.
.
.
.
.
.
.
.