ابو هديل
2020-12-11, 07:50 PM
بنفس الأسطونة :
أما أن الله أحل الخبائث أو أن نبي الشيعة و أئمة الشيعة و شيوخهم كذبوا على الله
الله يقول : حــلال .
نبي الشيعة و أئمتهم بأسانيد صحيحة يقولون : حرام أو خبائث أو قذرة أو نجسة أو منتنة الخ
سابقاً كانوا يقولون :
( نبينا أئمتنا أجماعاتنا صحاحنا ديننا نجس قذر والحيدري سوف يطهر و ينظف
[بينما] كمال الحيدري زاد الطين بله و أثبت نجاسته و قذارة دينهم وكتبهم ).
راجع الرابط التالي
http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php/38859-%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D8%AB-%D8%A7%D9%88-%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%88%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%AA%D9%83%D9%85-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%86%D8%AA%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1
.
.
.
و في تطور جديد - طـازه - بحسب مبانيهم
و اليوم وهو الجديد ( نصاً و حرفياً )
الكافي - الكليني 6 / 311 برقم (3) :
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ :
« أَلْبَانُ الْبَقَرِ دَوَاءٌ وَ شُحُومُهَا دَوَاءٌ وَ لُحُومُهَا دَاءٌ ».
1 - الشيعة إستعانوا بكمال الحيدري و كمال الحيدري يقول ما نصه :
الكليني يعتقد بصحة كتابه youtube :
بعنوان : ( هذا هو اعتقاد الشيخ الكليني في كتابه الكافي | السيد كمال الحيدري ).
2 - السند صحيح : وفي الموثق كالـصـحيــح عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ :
« أَلْبَانُ الْبَقَرِ دَوَاءٌ وَ شُحُومُهَا دَوَاءٌ وَ لُحُومُهَا دَاءٌ ».
روضة المتقين لمحمد تقى مجلسي 7 / 510 .
3 - مصادر و روايات و بأسانيد صحيحة و معتبرة أخــرى كلها تقول :
( لُحُوم الْبَقَر دَاء ) + ( لَحْمُ الْبَقَرِ دَاء ).
وعَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) وقد ذكر لَحْم الْبَقَر عنده فقال : ( لُحُوم الْبَقَر دَاء ).
مكارم الأخلاق للطبرسي ص 159 | مسند الصادق 17/ 282
عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قال : ( لَحْم الْبَقَرِ دَاء ).
المصادر السابقة
وعَنْ رسول الله النبي محمد (ص) : ( لَحْمُ الْبَقَرِ دَاء ).
مستدرك وسائل الشيعة للنوري 16/ 346
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) قال : ( لَحْمُ الْبَقَرِ دَاء ).
الجعفريات للكوفي ص 243
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) : ( لُحُومُ الْبَقَرِ دَاء ).
الخصال للصدوق ص 637
عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) عَنْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) قَالَ : ( لُحُومُ الْبَقَرِ دَاء ).
المحاسن للبرقي 2/ 463
وَ عَنْهُ (ع) أنّهُ قَــالَ : ( لُحومُ البَقَرِ داء ).
تحف العقول للحسن بن شعبة ص 124
و عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَــالَ : ( لُحُومُ الْبَقَرِ دَاء ).
المحاسن للبرقي 2 / 463
.
.
.
.
.
أما أن الله أحل الخبائث أو أن نبي الشيعة و أئمة الشيعة و شيوخهم كذبوا على الله
الله يقول : حــلال .
نبي الشيعة و أئمتهم بأسانيد صحيحة يقولون : حرام أو خبائث أو قذرة أو نجسة أو منتنة الخ
سابقاً كانوا يقولون :
( نبينا أئمتنا أجماعاتنا صحاحنا ديننا نجس قذر والحيدري سوف يطهر و ينظف
[بينما] كمال الحيدري زاد الطين بله و أثبت نجاسته و قذارة دينهم وكتبهم ).
راجع الرابط التالي
http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php/38859-%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D8%AB-%D8%A7%D9%88-%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%88%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%AA%D9%83%D9%85-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%86%D8%AA%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1
.
.
.
و في تطور جديد - طـازه - بحسب مبانيهم
و اليوم وهو الجديد ( نصاً و حرفياً )
الكافي - الكليني 6 / 311 برقم (3) :
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ :
« أَلْبَانُ الْبَقَرِ دَوَاءٌ وَ شُحُومُهَا دَوَاءٌ وَ لُحُومُهَا دَاءٌ ».
1 - الشيعة إستعانوا بكمال الحيدري و كمال الحيدري يقول ما نصه :
الكليني يعتقد بصحة كتابه youtube :
بعنوان : ( هذا هو اعتقاد الشيخ الكليني في كتابه الكافي | السيد كمال الحيدري ).
2 - السند صحيح : وفي الموثق كالـصـحيــح عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ :
« أَلْبَانُ الْبَقَرِ دَوَاءٌ وَ شُحُومُهَا دَوَاءٌ وَ لُحُومُهَا دَاءٌ ».
روضة المتقين لمحمد تقى مجلسي 7 / 510 .
3 - مصادر و روايات و بأسانيد صحيحة و معتبرة أخــرى كلها تقول :
( لُحُوم الْبَقَر دَاء ) + ( لَحْمُ الْبَقَرِ دَاء ).
وعَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) وقد ذكر لَحْم الْبَقَر عنده فقال : ( لُحُوم الْبَقَر دَاء ).
مكارم الأخلاق للطبرسي ص 159 | مسند الصادق 17/ 282
عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قال : ( لَحْم الْبَقَرِ دَاء ).
المصادر السابقة
وعَنْ رسول الله النبي محمد (ص) : ( لَحْمُ الْبَقَرِ دَاء ).
مستدرك وسائل الشيعة للنوري 16/ 346
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) قال : ( لَحْمُ الْبَقَرِ دَاء ).
الجعفريات للكوفي ص 243
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) : ( لُحُومُ الْبَقَرِ دَاء ).
الخصال للصدوق ص 637
عَنْ الإِمَــام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) عَنْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) قَالَ : ( لُحُومُ الْبَقَرِ دَاء ).
المحاسن للبرقي 2/ 463
وَ عَنْهُ (ع) أنّهُ قَــالَ : ( لُحومُ البَقَرِ داء ).
تحف العقول للحسن بن شعبة ص 124
و عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَــالَ : ( لُحُومُ الْبَقَرِ دَاء ).
المحاسن للبرقي 2 / 463
.
.
.
.
.