ابوالوليد
2010-08-03, 11:56 AM
الحمدلله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة
وبعد ...
نصرةً للحق وأهله ..
نكشف ونبين مدى جهل الزميل " نصير الأئمة " في أبياته الشعرية !
وكان حقٌ علينا نصر الموحدين .. فهذا ردي عليه :
قال " نصير الأئمة " في رده على الأخ الفاضل
( الكشاف الثالث ) رقم المشاركة ( #4 (http://www.bahrainforums.com/showpost.php?p=8155174&postcount=4) ) :
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة نصير الأئمة
الموضوع قص ولصق
فهو ليس للنقاش
انما ليوهم الناس بذلك
وكتبت هذه الأبيات الآن واهديها لك :
زعم كشاف انه ... ادان الشيعة بما هو باطل
فلا والله لم يدن ... وان كان على ظهراً قاتل
ينقل ماهو ركيكاً ... في رده ولو قالهوا للعاقل
اعينهم واعية ... وقلبهم في ظلاماً غافل
نصير يعلن عونه ... لكل ناصبياً جاهل
اخرجه من الظلمات ... وانفضه من الغبار القاتل
والله خير حافظاً وهو اكرم المعطين
وقال أيضاً في أختنا الفاضلة ( سعودية سنية ) التالي
رقم المشاركة ( #7 (http://www.bahrainforums.com/showpost.php?p=8155243&postcount=7) ) :
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة نصير الأئمة
تزعم انها سنيةً ... لكن في اعماقها حاقدتاً
يتهمونا بالتحريف ... ولم ينظروا في كتبهم عمقاً
يأتيهم بأسانيد صحيحة ... ماهو في التحريف عجباً
ويدينونا بأقاويلاً بسيطة ... لم ينظرو الى باطنها عقلاً
اقاويل لو فهمتها ... لقلت عجباً كم كنت أحمقاً
اسمع من غير فهم ... وادين بغير حجتاً
فهم والله انصار الأئمة ... وعليهم يظهر الحق ظاهراً
بسم الله الرحمن الرحيم
أقول :
أولاً: من فمك أدينك: فأبياتك يا نصير الأئمة, مملوئة بالأخطاء
النحوية الواضحة الفاضحة, خذ على سبيل المثال لا الحصر:
قلت:
(على ظهراً) فنصبت المجرور, ف(على) من حروف الجر,
وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (على ظهرٍ).
وأيضاً: قلت: (في ظلاماً) فنصبت المجرور كسابقه, ف(في) من حروف الجر,
وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (في ظلامٍ).
وقلت: (لكل ناصبياً) فنصبت المجرور كسابقه, ف(كل) تجر, وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (لكل ناصبيٍ).
أيضاً وقعت في نفس الخطأ, فقلت: (بأقاويلاً) فنصبت المجرور كسابقه, ف(الباء) حرف جر,
وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (بأقاويلٍ). إلى آخر الأخطاء..
ثانياً: لي سؤال محرج:
على أي بحر أبياتك هذه؟!!
فإن الشعر لا يكون شعراً إلا إذا كان على أحد الأبحر الثمانية عشر..
وشخابيطك هذه ليست على بحر منها, بل أظنها على البحر السقيم! أو الميت!
ثم في ما تزعم أنها أبيات في الرد على الأخت (سعودية سنية) لم تكن قافيتك واحدة!
فقد أنهيت كل بيت بقافية خاصة به, كحروف: (ت, ق, ب, ل, ر) فأي قصيدة هذه؟!!
ثالثاً: خذ هذه الأبيات اليسيرة,
لتعلمك درواً غزيرة, في الشعر وبحوره الكثيرة..
أتيت لأمرٍ عاجل *** لصد كيد المقابل
في موضع التحريفِ *** في منتدانا الفاضل
وإذا بفتي غرٍ *** يهرف هرفاً وهو جاهل
فر فراراً في النصرة *** واسمه نصير ومناضل!
أفحمته علناً وجهرة *** بأقوال أئمته وكل قائل
وهذا ديدن القوم *** وشأن أهل الباطل
ومن العجب اليوم *** شعر السفيه العاطل
ظن نفسه المتنبي *** أو الحطيئة أو باسل
يتطاول على السنيات *** ظانا: أخوهن غافل
فهذا جوابي في سطور *** وشطور تسعد العاقل
فرد إن استطعت علي *** فإن صدري واسع قابل
لكن سأكبِرَ عليك بشعري *** أربعاً جزاءاً للقاتل
والحمدلله رب العالمين .
وبعد ...
نصرةً للحق وأهله ..
نكشف ونبين مدى جهل الزميل " نصير الأئمة " في أبياته الشعرية !
وكان حقٌ علينا نصر الموحدين .. فهذا ردي عليه :
قال " نصير الأئمة " في رده على الأخ الفاضل
( الكشاف الثالث ) رقم المشاركة ( #4 (http://www.bahrainforums.com/showpost.php?p=8155174&postcount=4) ) :
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة نصير الأئمة
الموضوع قص ولصق
فهو ليس للنقاش
انما ليوهم الناس بذلك
وكتبت هذه الأبيات الآن واهديها لك :
زعم كشاف انه ... ادان الشيعة بما هو باطل
فلا والله لم يدن ... وان كان على ظهراً قاتل
ينقل ماهو ركيكاً ... في رده ولو قالهوا للعاقل
اعينهم واعية ... وقلبهم في ظلاماً غافل
نصير يعلن عونه ... لكل ناصبياً جاهل
اخرجه من الظلمات ... وانفضه من الغبار القاتل
والله خير حافظاً وهو اكرم المعطين
وقال أيضاً في أختنا الفاضلة ( سعودية سنية ) التالي
رقم المشاركة ( #7 (http://www.bahrainforums.com/showpost.php?p=8155243&postcount=7) ) :
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة نصير الأئمة
تزعم انها سنيةً ... لكن في اعماقها حاقدتاً
يتهمونا بالتحريف ... ولم ينظروا في كتبهم عمقاً
يأتيهم بأسانيد صحيحة ... ماهو في التحريف عجباً
ويدينونا بأقاويلاً بسيطة ... لم ينظرو الى باطنها عقلاً
اقاويل لو فهمتها ... لقلت عجباً كم كنت أحمقاً
اسمع من غير فهم ... وادين بغير حجتاً
فهم والله انصار الأئمة ... وعليهم يظهر الحق ظاهراً
بسم الله الرحمن الرحيم
أقول :
أولاً: من فمك أدينك: فأبياتك يا نصير الأئمة, مملوئة بالأخطاء
النحوية الواضحة الفاضحة, خذ على سبيل المثال لا الحصر:
قلت:
(على ظهراً) فنصبت المجرور, ف(على) من حروف الجر,
وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (على ظهرٍ).
وأيضاً: قلت: (في ظلاماً) فنصبت المجرور كسابقه, ف(في) من حروف الجر,
وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (في ظلامٍ).
وقلت: (لكل ناصبياً) فنصبت المجرور كسابقه, ف(كل) تجر, وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (لكل ناصبيٍ).
أيضاً وقعت في نفس الخطأ, فقلت: (بأقاويلاً) فنصبت المجرور كسابقه, ف(الباء) حرف جر,
وهذا لا يخفى حتى على أبنائنا في الإبتدائي!
فالصحيح أن تقول: (بأقاويلٍ). إلى آخر الأخطاء..
ثانياً: لي سؤال محرج:
على أي بحر أبياتك هذه؟!!
فإن الشعر لا يكون شعراً إلا إذا كان على أحد الأبحر الثمانية عشر..
وشخابيطك هذه ليست على بحر منها, بل أظنها على البحر السقيم! أو الميت!
ثم في ما تزعم أنها أبيات في الرد على الأخت (سعودية سنية) لم تكن قافيتك واحدة!
فقد أنهيت كل بيت بقافية خاصة به, كحروف: (ت, ق, ب, ل, ر) فأي قصيدة هذه؟!!
ثالثاً: خذ هذه الأبيات اليسيرة,
لتعلمك درواً غزيرة, في الشعر وبحوره الكثيرة..
أتيت لأمرٍ عاجل *** لصد كيد المقابل
في موضع التحريفِ *** في منتدانا الفاضل
وإذا بفتي غرٍ *** يهرف هرفاً وهو جاهل
فر فراراً في النصرة *** واسمه نصير ومناضل!
أفحمته علناً وجهرة *** بأقوال أئمته وكل قائل
وهذا ديدن القوم *** وشأن أهل الباطل
ومن العجب اليوم *** شعر السفيه العاطل
ظن نفسه المتنبي *** أو الحطيئة أو باسل
يتطاول على السنيات *** ظانا: أخوهن غافل
فهذا جوابي في سطور *** وشطور تسعد العاقل
فرد إن استطعت علي *** فإن صدري واسع قابل
لكن سأكبِرَ عليك بشعري *** أربعاً جزاءاً للقاتل
والحمدلله رب العالمين .