القيينوبي: المدخن خالد في النار ما لم يتب قبل الموت حاله حال المشرك

[الحق أقول]

هل لك أخي الفاضل أن تأتي لنا بمصدر هذه الفتوى
ولك جزيل الشكر

[صهيب]

هل لك أخي الفاضل أن تأتي لنا بمصدر هذه الفتوى
ولك جزيل الشكر

الظاهر أنك تشكين
لا مشكلة: نحن لا نقول قولا نعجز عن إثباته
ولأنه لا يجوز أن نضع روابط للمخالفين أنقل إليك من منتدياتكم
كذبيهم ( كذبهم) إن استطعت( استطعت)
( آسف لست متأكدا من جنسك فلا أريد ان أسيء)
http://dc16.arabsh.com/i/02193/anrmxmmtg4vu.jpg

[الحق أقول]

الظاهر أنك تشكين
لا مشكلة: نحن لا نقول قولا نعجز عن إثباته
ولأنه لا يجوز أن نضع روابط للمخالفين أنقل إليك من منتدياتكم
كذبيهم ( كذبهم) إن استطعت( استطعت)
( آسف لست متأكدا من جنسك فلا أريد ان أسيء)


لا أشك في قولك ياأخي (حاشاك الله)
القنوبي أحد الأئمه في عمان ولكن هل لي ان ادرج لك فتوى الشيخ الخليلي ؟؟
اذا سمحت لي سأختصر فتواه على اهم ما نستنبطه نحن العامه من فتاوي الائمه

[صهيب]

لا أشك في قولك ياأخي (حاشاك الله)
القنوبي أحد الأئمه في عمان ولكن هل لي ان ادرج لك فتوى الشيخ الخليلي ؟؟
اذا سمحت لي سأختصر فتواه على اهم ما نستنبطه نحن العامه من فتاوي الائمه
نحن لا نتكلم عن عامة الأباضية فكثير منهم لا يعرفون هذه الخلافات
ولكن ما يهمنا هم رؤوس المذهب
هل تعتقدين أنك عندما تضعين رأي الخليلي ستدفعين الأمر ؟
بالعكس ستثبتين أن علماءكم متناقضين

ولكن الأمر يقوم على حكم الكبيرة عندكم
وصاحب الكبيرة عند كم إجماع على أنه مخلد في النار
فهل التدخين كبيرة أم لا؟

[الحق أقول]

نحن لا نتكلم عن عامة الأباضية فكثير منهم لا يعرفون هذه الخلافات
كلام صحيح
ولكن ما يهمنا هم رؤوس المذهب
هل تعتقدين أنك عندما تضعين رأي الخليلي ستدفعين الأمر ؟
بالعكس ستثبتين أن علماءكم متناقضين
اختلاف العلماء رحمه
وهل علماء السنه متفقون في جميع فتاويهم؟؟

ولكن الأمر يقوم على حكم الكبيرة عندكم
وصاحب الكبيرة عند كم إجماع على أنه مخلد في النار
فهل التدخين كبيرة أم لا؟

الشيخ القنوبي اجتهد واصدر فتواه ولكن الآن تريد توضيح منا هل التدخين كبيره أم لا
من وجهة نظري المتواضعه ومن خبرتي الميدانيه كطبيبه فسوف أخبرك لما شيخنا حرم التدخين واعتبرها كبيره من الكبائر
التدخين نعتبره من الخبائث وفيه ضرر للنفس وللآخرين هذا لا خلاف فيه
أتعلم أخي الفاضل ان سرطان الرئه هو السبب الاول في الوفاه عالميا بين كل انواع السرطان
ولا يخفى عليك ان التدخين هو السبب الرئيسي لهذا السرطان عافانا الله واياكم
أليس الاسلام من يريد من أمة محمد أن يكونوا شباب اصحاء أقوياء
الأ يندرج التدخين في ضمن هذه الآيه : (ولا تلقوا بأيديكم للتهلكه)
وليكن في علمك أخي ان التدخين له آثار عظيمه في غير المدخنين المحيطين بالمدخنين
وله اثار عظيمه على الجنين
وووووو
لن اترك الرد هنا لأخبرك بأضراره
لكن الأ ترى بعد هذا كله ان التدخين كبيره من الكبائر وخصوصا اذا استمر عليها الشخص وهو يعلم بأخطارها؟؟؟

[صهيب]

:بس:
اختلاف العلماء رحمه
وهل علماء السنه متفقون في جميع فتاويهم؟؟رحمة في الحق
ألا تلاحظين أنك تجهدين نفسك في الدفاع عن باطل؟
علماء السنة يختلفون في فتاواهم وهذه رحمة
ولكن أي الفتاوى؟
في المسائل الفقهية وليس في العقيدة
ومسألة الخلود في النار لا علاقة لها بالفقه : فهي مسألة عقدية بين الإيمان والتكفير
فهل الإيمان مسألة فقهية؟
الزميلة أقول الحق
أرجو أن تلتزمي بالحق
أنا هنا ليس لمعرفة رأيك الشخصي
لو كان المنتدى للآراء الشخصية لما سجل فيه صهيب من أصله
وعندما تقولين: القينوبي اجتهد
أقول لك آسف: لا اجتهاد في العقائد لأن المسألة فيها جنة ونار( إيمان أو كفر)
مرتكب الكبيرة: مؤمن أو كافر
وهذه لا تريدين فهمها أو تتصنعين عدم فهمها

[الحق أقول]

:بس:
رحمة في الحق
ألا تلاحظين أنك تجهدين نفسك في الدفاع عن باطل؟
لا اجهد نفسي استاذي
قلت لك اذا ترى اني على خطأ فخذني للصواب
علماء السنة يختلفون في فتاواهم وهذه رحمة
ولكن أي الفتاوى؟
في المسائل الفقهية وليس في العقيدة
ومسألة الخلود في النار لا علاقة لها بالفقه : فهي مسألة عقدية بين الإيمان والتكفير
فهل الإيمان مسألة فقهية؟
الزميلة أقول الحق
أرجو أن تلتزمي بالحق
أنا هنا ليس لمعرفة رأيك الشخصي
لو كان المنتدى للآراء الشخصية لما سجل فيه صهيب من أصله
وعندما تقولين: القينوبي اجتهد
أقول لك آسف: لا اجتهاد في العقائد لأن المسألة فيها جنة ونار( إيمان أو كفر)
مرتكب الكبيرة: مؤمن أو كافر
وهذه لا تريدين فهمها أو تتصنعين عدم فهمها
طيب أخي في الفتوى التي ادرجتها في موضوعك ذكر الشيخ القنوبي ان مرتكب الكبيره مخلد في النار
وهذه الفتوى الوحيده التي نجدها في كتبنا عن الخلود في النار
وبالنسبه للقنوبي فهو يقول ان مرتكب الكبيره والمصر عليها ومات عليها فهو في النار
فالناس يبعثون يوم القيامه على ما ماتوا عليه

[صهيب]

طيب أخي في الفتوى التي ادرجتها في موضوعك ذكر الشيخ القنوبي ان مرتكب الكبيره مخلد في النار
وهذه الفتوى الوحيده التي نجدها في كتبنا عن الخلود في النار
وبالنسبه للقنوبي فهو يقول ان مرتكب الكبيره والمصر عليها ومات عليها فهو في النار
فالناس يبعثون يوم القيامه على ما ماتوا عليه

وهل القينوبي هو الحاكم يوم الآخرة؟
ما تقولين في كلام رب العزة؟
قال الله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
كم من كبيرة لا يغفرها الله تعالى؟
تأملي جيدا أن الله تعالى يقول أنه يغفر ما دون الشرك ( ولم يربطها بشرط التوبة) وإنما بمشيئته فكيف يسد القينوبي الباب على عباد الله؟
والله تعالى يقول: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفيهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم. هل سيعترض القينوبي إذا أراد الله ( افتراضا) أن يغفر لفرعون؟ استغفر الله

فتوى مرتكب الكبيرة ليست خاصة بالقينوبي: بل عقيدة يقوم عليها دينكم والقينوبي لم يأت بها من جيبه
فالخوارج ( أجدادكم) كفروا عليا وبقيية الصحابة رضي الله عنهم من هذا المنطلق

[الحق أقول]

وهل القينوبي هو الحاكم يوم الآخرة؟ لا استغفر الله
ما تقولين في كلام رب العزة؟ كلامه يعلو ولا يُعلى عليه
قال الله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
كم من كبيرة لا يغفرها الله تعالى؟
تأملي جيدا أن الله تعالى يقول أنه يغفر ما دون الشرك ( ولم يربطها بشرط التوبة) وإنما بمشيئته فكيف يسد القينوبي الباب على عباد الله؟ تأمل جيدا أخي ان الله ذكر لمن يشاء وليس للكل
والله تعالى يقول: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفيهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم.
هنا دعوه للناس من عدم القنوط من رحمة الله والمسارعه للتوبه
هل سيعترض القينوبي إذا أراد الله ( افتراضا) أن يغفر لفرعون؟ استغفر الله

فتوى مرتكب الكبيرة ليست خاصة بالقينوبي: بل عقيدة يقوم عليها دينكم والقينوبي لم يأت بها من جيبه
فالخوارج ( أجدادكم) كفروا عليا وبقيية الصحابة رضي الله عنهم من هذا المنطلق
هل لك أن تجبني معنى الخوارج ولكن ليس هنا..في موضوع حقيقة الاباضيه



أخي أسألك سؤال إذا مات الرجل وهو على معصيه (لنفرض انه كان يزني والعياذ بالله) كيف سيحشر وأين مصيره؟؟

[صهيب]

أخي أسألك سؤال إذا مات الرجل وهو على معصيه (لنفرض انه كان يزني والعياذ بالله) كيف سيحشر وأين مصيره؟؟
العلم عند الله
قال الله تعالى: قل لا يعلم الغيب إلا الله
وقال الله تعالى: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.
كيف نحكم على الخلائق بدلا من الله تعالى؟

[الحق أقول]

العلم عند الله
قال الله تعالى: قل لا يعلم الغيب إلا الله
وقال الله تعالى: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.
كيف نحكم على الخلائق بدلا من الله تعالى؟

أهكذا قال علماء السنه أم هو رأيك الشخصي؟؟

[صهيب]

أهكذا قال علماء السنه أم هو رأيك الشخصي؟؟


ابحثي عن رأي علماء السنة وأخبريني إن وجدته مخالفا

[الحق أقول]

ابحثي عن رأي علماء السنة وأخبريني إن وجدته مخالفا

أليس هذا المنتدى للتحاور
لو كانت هذه طريقة كل واحد هنا لما دخلت من الأساس الى هذا المنتدى
ولكان جوجل واخوانه هم اولى بهذا الوقت

[صهيب]

أليس هذا المنتدى للتحاور
لو كانت هذه طريقة كل واحد هنا لما دخلت من الأساس الى هذا المنتدى
ولكان جوجل واخوانه هم اولى بهذا الوقت

أنا لم أوجهك إلى جوجل
بما أنك سألت شاكة أنه رأيي قلت لك اثبتي
هل في هذا خلل؟
والغريب العجيب: تكاد لا تخلو أي مشاركة أضعها لك من شواهد
وإلى الآن ما زلت تتكلمين إنشائيا مع أنك قبلت أن تكون مشاركاتك علمية
فأين اختفت سعادة السيدة علمية؟

[الحق أقول]

أنا لم أوجهك إلى جوجل
بما أنك سألت شاكة أنه رأيي قلت لك اثبتي
هل في هذا خلل؟
والغريب العجيب: تكاد لا تخلو أي مشاركة أضعها لك من شواهد
وإلى الآن ما زلت تتكلمين إنشائيا مع أنك قبلت أن تكون مشاركاتك علمية
فأين اختفت سعادة السيدة علمية؟
صحيح ولكن لم تجب على آخر سؤال
سعادة السيده علميه موجوده

[صهيب]

:بس:
ألم أقل أنك لا تملكين أي رد
صحيح ولكن لم تجب على آخر سؤال
اعتقدت ان اللبيب يفهم بلإشارة

البخاري: باب قوله وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم (http://main.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4404&idto=4404&bk_no=0&ID=2442#docu)
4397 حدثنا مؤمل هو ابن هشام حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (http://main.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13382)حدثنا عوف (http://main.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16732)حدثنا أبو رجاء (http://main.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12004)حدثنا سمرة بن جندب (http://main.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=24)رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا أتاني الليلة آتيان فابتعثاني فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في أحسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا أما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فإنهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم
سعادة السيده علميه موجوده بحثت عنها حتى في الأزقة الخلفية فلم أعثر عليها
يخيل إلي أنها تلعب معي اعبة : الغميضة