فتـوي جنسيـة للهلك الشيرازي يستحي منها ابليس. وثيقة

[الاسيف]

http://i38.tinypic.com/faslc4.jpg (http://women.bo7.net/girls118597)

لاتعليق

[عبدالعزيز العنزي]

استغفرالله العظيم واتوب اليه
والله مافي عقول تفكر هذه فتوى حتى الحيوانات تستحي من هذا الفعل الشنيع
دين مبني على الخرفات والشذوذ

[الاسيف]

احسن الله اليك اخي صدقت

[عـمر الشمري]

السلآلآم عليكم.
لاحول ولاقوة الا بالله ..لم ارى او اسمع اخس واحقر من هذا الدين المبنى على النجاسه والسب ..اعزكم الله

جزاك الله خير على هذا الجهد ابو اسيف

[أ _ فيصل]

لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم

مايقهر حقا هو وضعه للايه والاستدلال بها

لعنه الله على الكاذبين

[ابن الجواء]

فعلاً يستحي منها إبليس.. وقد تجد من المقلدين من يطبقها!!!.
جزاك الله خيراً أخي أبو اسيف.

[صوت الحق]

أعوذ بالله!!!!

[محب السنه النبويه]

الشيعه نجسو سمعت الاسلام استغفر الله

[خادم الحسين الطاهر]

http://i38.tinypic.com/faslc4.jpg (http://women.bo7.net/girls118597)

لاتعليق


مصدر الفتوى لو سمحت

[ياسر نعامه]

الى خادم الحسين
ياغباءك ياخى انته كده على طول انته اْعمى القلب والبصيره بص شوف الرابط بيقول ايه يعنى من موقع المغمم فهمت ولا لسه

[وليد الفرشوطي]

نعوذ بالله من هؤلاء

[مسلم مهاجر]

هل أصابك العمى
ألم ترى الرابط المدرج في وسط الكلام

[خادم الحسين الطاهر]

هل أصابك العمى
ألم ترى الرابط المدرج في وسط الكلام

وهل ضغط انت على الرابط
سبحان الله
اطالبكم بمصدر الفتوى

[ياسر نعامه]

وهل ضغط انت على الرابط
سبحان الله
اطالبكم بمصدر الفتوى
http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/fehres.htm

خذ ايك تلاقى جواه فيلم سيكستانى شيرازى يشبع هبك :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[ياسر نعامه]

خادم الحسين الرابط ده كمان علشان تشوف المسائل التجدده بعقيدة الروافض
http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm

[الاسيف]

مصدر الفتوى لو سمحت

غبي!!!!!!!!!!
لاتنسي اتجي بكره

[ابن الجواء]

الخادم لا تنسى أن ترد بعد الإطلاع على الرابط المطلوب!!! إذا لم يكن في الأمر إحراج .

[مسلم مهاجر]

غبي لا يفقه شيء

الجنس المطاطي في الصوم
المسألة4: الإدخال في قبل المرأة المطاطية، أو إدخال ذكر الرجل المطاطي في المرأة لا يوجبان بطلان الصوم إذا لم يكن بقصد الإنزال، نعم هو حرام لأنه مثير للشهوة، ولعلها تكون صغرى لقوله سبحانه: ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم) (1) (http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm#1).
* وذك لأنه ليس جماعاً فاعلاً أو مفعولاً، وإن توهم الفاعل أنه يدخل في امرأة حقيقية، أو توهّمت أنه يدخل بها رجل حقيقي فإن الحكم تابع للواقع لا للتوهم.
وكذا الإدخال في دبر اللعبة المطاطية الشبيهة بالرجل، أو إدخال ذكرها في دبره، فإنه لم يكن مبطلاً وليس له أحكام اللواط فاعلاً ومفعولاً، بل في مثل الصوم المستحب الذي لا يضره قصد الإفطار لا يبطل الصوم.
من غير فرق في كل ذلك بين كون المطاط الفاعل أو المفعول بشكل الإنسان أو الحيوان أو غيرهما، نعم لا إشكال في حرمته.
الجنس المطاطي في الحج
المسألة5: لا يبطل الحج والاعتكاف الإدخال المذكور في المسألة السابقة وإن كان حراماً.
* لما ذكر في المسألة السابقة، وكذلك الحال في الاعتكاف، ولا يبطل به الوضوء أو الغسل أو التيمم، كما لا يحرم بسبب ذلك ـ بدون الإنزال ـ دخول المسجد وغيره.
الجنس المطاطي في سائر الأحكام
المسألة6: لو ركّب شيء من المطاط عبر عملية جراحية برأس الذكر، لم يكن إدخاله وحده في المرأة موجباّ للجنابة، ولم يكن له سائر أحكام الإدخال، كالزنا والمصاهرة وما أشبههما.
* لأنه ليس بإدخال للحشفة، وكذا إذا ركب لنفسه ذكراً اصطناعياً وعدّ جزءاً منه فادخله فيها فلا تشمله الأحكام المذكورة، وإن أحسّت بالحرارة والحركة مما تتوهم أنه حقيقي بسبب الكهرباء ونحوه.
استعمال الآلة المطاطية
المسألة 7: لا يجوز للرجل أن يدخل الآلة المطاطية أو ما أشبه في نفسه، إذا أثار ذلك الشهوة، فإنه خلاف (لفروجهم حافظون) عرفا، وكذلك بالنسبة إلى المرأة.
* وذلك لما تقدم في المسألة السابقة فإن كل الأعمال الأربعة مع المطاط مثل عملها مع الحيوان بل الكل محرمة حتى مع خشب أو ما أشبه.


المصدر
http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm



صحيح أقول لك تستطيع أختك التمتع مع الممثليين والراقصيين ونجوم السينما
لا تقول اني أشتمك

[خادم الحسين الطاهر]

غبي لا يفقه شيء

الجنس المطاطي في الصوم
المسألة4: الإدخال في قبل المرأة المطاطية، أو إدخال ذكر الرجل المطاطي في المرأة لا يوجبان بطلان الصوم إذا لم يكن بقصد الإنزال، نعم هو حرام لأنه مثير للشهوة، ولعلها تكون صغرى لقوله سبحانه: ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم) (1) (http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm#1).
* وذك لأنه ليس جماعاً فاعلاً أو مفعولاً، وإن توهم الفاعل أنه يدخل في امرأة حقيقية، أو توهّمت أنه يدخل بها رجل حقيقي فإن الحكم تابع للواقع لا للتوهم.
وكذا الإدخال في دبر اللعبة المطاطية الشبيهة بالرجل، أو إدخال ذكرها في دبره، فإنه لم يكن مبطلاً وليس له أحكام اللواط فاعلاً ومفعولاً، بل في مثل الصوم المستحب الذي لا يضره قصد الإفطار لا يبطل الصوم.
من غير فرق في كل ذلك بين كون المطاط الفاعل أو المفعول بشكل الإنسان أو الحيوان أو غيرهما، نعم لا إشكال في حرمته.
الجنس المطاطي في الحج
المسألة5: لا يبطل الحج والاعتكاف الإدخال المذكور في المسألة السابقة وإن كان حراماً.
* لما ذكر في المسألة السابقة، وكذلك الحال في الاعتكاف، ولا يبطل به الوضوء أو الغسل أو التيمم، كما لا يحرم بسبب ذلك ـ بدون الإنزال ـ دخول المسجد وغيره.
الجنس المطاطي في سائر الأحكام
المسألة6: لو ركّب شيء من المطاط عبر عملية جراحية برأس الذكر، لم يكن إدخاله وحده في المرأة موجباّ للجنابة، ولم يكن له سائر أحكام الإدخال، كالزنا والمصاهرة وما أشبههما.
* لأنه ليس بإدخال للحشفة، وكذا إذا ركب لنفسه ذكراً اصطناعياً وعدّ جزءاً منه فادخله فيها فلا تشمله الأحكام المذكورة، وإن أحسّت بالحرارة والحركة مما تتوهم أنه حقيقي بسبب الكهرباء ونحوه.
استعمال الآلة المطاطية
المسألة 7: لا يجوز للرجل أن يدخل الآلة المطاطية أو ما أشبه في نفسه، إذا أثار ذلك الشهوة، فإنه خلاف (لفروجهم حافظون) عرفا، وكذلك بالنسبة إلى المرأة.
* وذلك لما تقدم في المسألة السابقة فإن كل الأعمال الأربعة مع المطاط مثل عملها مع الحيوان بل الكل محرمة حتى مع خشب أو ما أشبه.


المصدر
http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm



صحيح أقول لك تستطيع أختك التمتع مع الممثليين والراقصيين ونجوم السينما
لا تقول اني أشتمك

لا تستطيع طبعا
والسؤال لك هل يجوز ان تكون احد محارمك ان ترضع السائق والخادم
وهل يجوز لها ان تتزوجه زواج مسيار
لا تقول اني اشتمك لا حاشى لله

[صهيب]

لا تستطيع طبعا
والسؤال لك هل يجوز ان تكون احد محارمك ان ترضع السائق والخادم
وهل يجوز لها ان تتزوجه زواج مسيار
لا تقول اني اشتمك لا حاشى لله
الرافضي

الحوار هنا قائم على أدلة
ولا مجال لأن تلقي بتفاهاتك

ننتظر أن تأتي بدليل على ما قلت: أن تأتي بأن أحد العلماء أجاز ذلك