هل هذا الحديث صحيح ايها الروافض ويوجد في امهات كتبكم

[الطواف]

عن أبي عبد الله قال [ لما ولد النبي مكث أياما ليس له لبن. فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه. فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها] (الكافي 1/373 كتاب الحجة. باب مولد النبي ووفاته).

[صهيب]

:بس:
صحته كصحة نسبة الكافي إلى الكليني

[midooo444]

شكرا لك اخى الطواف على الموضوع
الاول الوثيقه لاننا اهل الحق
http://img257.imageshack.us/img257/1553/51518553.jpg

الامر الثانى والمهم لو كان هذا الكلام صحيح
اذا
علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عنها من الرضاع فكيف تزوجها ؟؟؟؟!!!!
كما جاء في الاصول من الكافي ان ابو طالب قام بارضاع نبينا محمد صلى الله عليع وسلم ورغم صعوبه تصديق ذلك
الا انه سيكون (ابوطالب ) بمثابة ام النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعه ويكون علي بن ابي طالب اخ للنبي من الرضاعه كذلك
وتكون فاطمه رضي الله عنها ابنة اخ علي بن ابي طالب من الرضاعه
فكيف يزوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة رضي الله عنها لاخوه بالرضاعة حسب الرواية الشيعية لسيدنا علي رضي الله عنه
لاحول ولا قوة الا بالله
هل من شيعى عاقل ؟؟!!

[الاسيف]

جزكم الله خير اسود التوحيد
دين
تناقض في كل شي حتي في الكذب

[صهيب]

:بس:

بوركت الأخ الطواف


هكذا بالدليل يا ميدو
وأين المشكلة عند الروافض؟.
هل عندهم محارم حتى يهتموا بهذا الأمر
حدود الله أبطلوها فأصبح كل شسيء جائز

[بنت ملكة العفاف]

:شقاوة:معلش عذرا ًُ وفقكم الله

[قالو وهابية قلت يا بختي]

عمري ما شفت أغبى من الشيعه
ما أدري ليش كل هالكذب سبحان الله
بس اللي يقهرني من هالخرفات أنو في ناس قاعده تصدق!!!!

أهل العقول برااحه

شكرا لك صاحب الموضوع
وننتظر رأي الشيعة في هذا الحديث

[درة مكنونة]

بارك الله فيكم وجزااكم الله خيرا

وقد سمعت هذا الهراء والدجل من الرافضي العاملي الحمدالله وشكر

ولن يجيب اااحد!!!

انما ننتظر نواح << كان من الازم ان نفتح لهم صدقه اخرى كما للااباضيه

[احمد الموسوي]

اعوذ بالله من كل كذاب استغفر الله ربي واتوب اليه
كلام عباره عن خرافات وحقد على الدين والا لايذكر احد عن نبيه هكذا كذب معاذ الله عما يصفون
وفقك الله

[الدوسري الازدي]

لاحول ولاقوة الا باالله .

[محمـد الأنصـاري]

عجبا لكم يا أهل السنة أماعلمتم أن الفيل يطير
فلم تستغربون رضاعة النبي من فخذ أبي طالب
شكري وتقديري

[الطواف]

بارك الله فيكم يا اسود التوحيد والله اني نسيت الموضوع وما وضعت سؤالي الا لكي يجيب احد الروافض قبل ان اتم الموضوع الذي كنت اريد ان انزله
زواج علي بن أبي طالب من فاطمة "سفاح " في كتب الرافضة
عن محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته .
وسائل الشيعة / باب انه لا يحل للمرتضع اولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا .
عن أبي عبد الله قال [ لما ولد النبي مكث أياما ليس له لبن. فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه. فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها] (الكافي 1/373 كتاب الحجة. باب مولد النبي ووفاته).
فعلى هذه الرواية يكون علي بن أبي طالب عم فاطمة من الرضاعة فهي تحرم عليه
وفي رواية أخرى أن الرسول أرضع علي بن أبي طالب فتكون فاطمة أخته من الرضاعة
فقال رسول الله صلى الله عليه واله: قد أفلحوا بك وقرأ تمام الآيات إلى قوله {اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون} فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنت والله أميرهم تميرهم من علومك فيمتارون وأنت والله دليلهم وبك يهتدون.
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة: اذهبي إلى عمه حمزة فبشريه به.
فقالت: فإذا خرجت أنا فمن يرويه؟
قال: أنا أرويه.
فقالت فاطمة: أنت ترويه؟!
قال: نعم،
فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله لسانه في فيه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا فسمي ذلك اليوم يوم التروية
حلية الابرار ج 1 ص229
وبهذه الرواية يصبح علي بن أبي طالب أخو فاطمة من الرضاعة ...........
وبهذا نستنتج أن زواج علي بن أبي طالب رضي الله عنه من فاطمة رضوان الله عليها باطل من كتب الرافضة
ولكن دائما لانجد اي جواب من الروافض عليهم من الله مايستحقون