نور الدين
2010-12-20, 06:33 PM
:بس:والصلاة و السلام على أشرف خلق الله و على آله و صحبه أجمعين أما بعد فلقد لاحظت أن كثيرا من الناس يقولون بعد الرفع من الركوع ( سمع الله لمن حمده ... ربنا لك الحمد والشكر) و هذه الصيغة هي من البدع لأن لفظة والشكر ليست من السنة في شيئ و لم يلفظ بها رسول الله :ص: ولقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لا شكّ أن التقيّد بالأذكار الواردة هو الأفضل ، فإذا رفع الإنسان رأسه من الركوع فليقل : ربنا ولك الحمد ، ولا يزد " والشّكر " لعدم ورودها .
أما سنة رسول الله :ص: بعد الرفع من الركوع فقد كان يقول (سمع الله لمن حمده) في صحيح البخاري باب فضل اللهم ربنا لك الحمد " ربنا ولك الحمد " . وتارة يقول: (ربنا لك الحمد) وتارة يضيف إلى هذين اللفظين قوله (اللهم). وتارة يزيد على ذلك: (....ملء السموات وملء الأرض وما بينهما، وملء ما شئت من شئ بعد أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد) (رواه مسلم وأبو عوانه).وتارة تكون الزيادة : "......ملء السماء والأرض . وملء ما شئت من شئ بعد . اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد . اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس " ( رواه مسلم ).
"ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه [ مباركاً عليه ، كما يحب ربنا ويرضى ]". ( رواه البخاري)
أما سنة رسول الله :ص: بعد الرفع من الركوع فقد كان يقول (سمع الله لمن حمده) في صحيح البخاري باب فضل اللهم ربنا لك الحمد " ربنا ولك الحمد " . وتارة يقول: (ربنا لك الحمد) وتارة يضيف إلى هذين اللفظين قوله (اللهم). وتارة يزيد على ذلك: (....ملء السموات وملء الأرض وما بينهما، وملء ما شئت من شئ بعد أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد) (رواه مسلم وأبو عوانه).وتارة تكون الزيادة : "......ملء السماء والأرض . وملء ما شئت من شئ بعد . اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد . اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس " ( رواه مسلم ).
"ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه [ مباركاً عليه ، كما يحب ربنا ويرضى ]". ( رواه البخاري)