مشاهدة النسخة كاملة : أتحدى اي شيعي يجيب لأنه سينهدم دينه قطعا
سموالروح
2011-08-25, 02:03 AM
سؤال مفحم هل رسالة محمد نبوة ام ملك إذاكان ملك فسنقول سلمنا لكم الأعتقاد بولاية علي أي الملك وراثة ولكن النبوة ليست وراثة في رسالة سيدنا محمد
الدوسري الازدي
2011-08-25, 02:07 AM
لاتكثرون اسئلة هناك اسئلة ما تقفلت .بيصبح العيد ما شفت احد. شكرا لك
تقوى القلوب
2011-08-25, 02:25 AM
ولن تجدو اجابات!
قسماً صرت اخجل لانتمائي السابق لهم
طاهر طه
2011-08-25, 02:32 AM
وهل الولاية هي الملك ماهذا الفهم وما هذا السؤال وهل طلب علي يوما الملك نحن نسمى بالامامية لا المالكية فاذا قلت الفرق بين الامامة والنبوة اجبناك
يبدوا انك جديد على مذهبك وتدعون انكم اهل علم ولكن فهمتك تريد ان تربط سؤالك الذي ليس له معنى بملك سليمان وداوود لتقول وورث سليمان داوود
ولكن هل تعرف سؤالك ماذا يشبه ساقول لك
ماالفرق بين التلفاز والسيارة
طاهر طه
2011-08-25, 02:36 AM
واكثر من ذلك الامامة لا نستدل عليها بالوراثة ابدا بل هي عهد من الله وجعل من الله واظن ان هناك صفحة مفتوحة نناقش فيها هذه المسالة فطالع المنتدى من فضلك ولا تتهور حتى لا يضحك عليك اصحاب مذهبك
عارف الشمري
2011-08-25, 03:56 AM
ولن تجدو اجابات!
قسماً صرت اخجل لانتمائي السابق لهم
هنيئاً لك ونسأل الله لنا ولكم الثبات وللباقين الهداية
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
والحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
وابشر بخير يوم طلع عليك
ابن الجواء
2011-08-25, 04:37 AM
أرى الرميل طاهر بدأ يسأل بدلاً من أن يجيب...
علي البصري
2011-08-25, 01:52 PM
الاخ طه كفى ووفى بالرد
ولكن انتم لا تفهمون ربما مثل هذا الكلام
لكي اسهل الامر عليكم
رسالة نبوة
فنحن لم نقل ان الامامة وراثة وانما هي تكليف من الله
يبدو انك لم تعرف من الدين شيء
هداك الله
ابن الجواء
2011-08-25, 02:25 PM
الاخ طه كفى ووفى بالرد
ولكن انتم لا تفهمون ربما مثل هذا الكلام
لكي اسهل الامر عليكم
رسالة نبوة
فنحن لم نقل ان الامامة وراثة وانما هي تكليف من الله
يبدو انك لم تعرف من الدين شيء
هداك الله
أيها الفاهم يلزمك دليل على قولك هذا ...
قال تعالى {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
هنا عليك أن تثبت هذا االتكليف بآية محكمة كهذه الآية ولا تهرف بما لا تعرف...
طاهر طه
2011-08-25, 03:37 PM
أيها الفاهم يلزمك دليل على قولك هذا ...
قال تعالى {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
هنا عليك أن تثبت هذا االتكليف بآية محكمة كهذه الآية ولا تهرف بما لا تعرف...
ماهذا التشتيت في الاسئلة والمفاهيم وما دخل الاية الخيرة المباركة من سورة الفتح بالسؤال الذي ليس له معنى اذا قال ان الملك هو الولاية المهم
الاية الشريفة الفتح 29 هي اية تبعيضية مقيدة بشرط الا وهو وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما وتسبقها اية المبايعة إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
فالقيد هو الايمان والعمل الصالح فالمنافقين لا يدخلون في هذه الاية كما لا يدخل فيها من احدث لان اعماله تحبط
ولكنك نسيت ان تستشهد بالاية الكريمة ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ( 144 )
ابن الجواء
2011-08-25, 05:34 PM
ماهذا التشتيت في الاسئلة والمفاهيم وما دخل الاية الخيرة المباركة من سورة الفتح بالسؤال الذي ليس له معنى اذا قال ان الملك هو الولاية المهم
الاية الشريفة الفتح 29 هي اية تبعيضية مقيدة بشرط الا وهو وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما وتسبقها اية المبايعة إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
فالقيد هو الايمان والعمل الصالح فالمنافقين لا يدخلون في هذه الاية كما لا يدخل فيها من احدث لان اعماله تحبط
ولكنك نسيت ان تستشهد بالاية الكريمة ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ( 144 )
الرد كان على زميلك القائل...
فنحن لم نقل ان الامامة وراثة وانما هي تكليف من الله
أما أنت فلم تجيب على السؤال لا من قبل ولا من بعد ...
إرجع وأقرأ السؤال مرةً ثانية وأجب...
طاهر طه
2011-08-25, 07:40 PM
سؤال مفحم هل رسالة محمد نبوة ام ملك إذاكان ملك فسنقول سلمنا لكم الأعتقاد بولاية علي أي الملك وراثة ولكن النبوة ليست وراثة في رسالة سيدنا محمد
iهل انت متاكد من ان الولاية في القران الكريم تعني الملك حتى اجيبك :لا::لا::لا::لا::لا:
سلطان الحق الهاشمي
2011-08-25, 10:59 PM
iهل انت متاكد من ان الولاية في القران الكريم تعني الملك حتى اجيبك :لا::لا::لا::لا::لا:
يجب أن تتأكد ايها الزميل المكرم من مذهبك قبل ان تناقش
الولايه اللتي جائة في القرأن ليسة عن الملك ولكن علمائك هم من جعلها عن الملك وكفرو لآجلها الصحابه المرضي عنهم
وهل هناك مبايعه في الامامه غير أمامة الملك :تخ:
الدوسري الازدي
2011-08-26, 12:37 AM
ماالفرق بين التلفاز والسيارة
حين تجيب على سؤال ما الفرق بين السنة والوهابية ؟ اعطيك الفروق لانها لا تحضرني الان
طاهر طه
2011-08-26, 12:47 AM
يجب أن تتأكد ايها الزميل المكرم من مذهبك قبل ان تناقش
الولايه اللتي جائة في القرأن ليسة عن الملك ولكن علمائك هم من جعلها عن الملك وكفرو لآجلها الصحابه المرضي عنهم
وهل هناك مبايعه في الامامه غير أمامة الملك :تخ:
وماذا قال علمائي افدني حتى اهتدي:شقاوة:
سموالروح
2011-08-27, 10:22 PM
اريدان أسأل هذا المثقف الشيعي هل انتم تتبعون علي بن أبي طالب رضي الله عنه حقا أجب أم انتم تناقضونه وتسيئون إليه
وتستحدثون دينا جديدا لم ينزل الله به من سلطان وراجع كتاب نهج البلاغة ياجاهل
طاهر طه
2011-08-28, 12:39 AM
طيب يا عالم لنعد الى موضوعك اثبت لي ان الولاية هي الملك اعطني الخطبة من نهج البلاغة فهو هنا بين يدي
علي البصري
2011-08-28, 01:54 AM
أيها الفاهم يلزمك دليل على قولك هذا ...
قال تعالى {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
هنا عليك أن تثبت هذا االتكليف بآية محكمة كهذه الآية ولا تهرف بما لا تعرف...
عجيب والله
ما دخل الرد بالموضوع كله
علي البصري
2011-08-28, 02:00 AM
طيب انا ارجع الى المشاركة الاولى والسؤال الاول الذي طرح الذي قال سيهدم دين الشيعة .......ماشاء الله
رددنا على سؤالك فلم يهدم شيء بل بني شيء في نفوس زملائك
ابن الجواء
2011-08-28, 03:24 AM
عجيب والله
ما دخل الرد بالموضوع كله
ألست أنت من زعم أنها تكليف من الله ، أم أنك تقول الكلام بلا وعي ...
هنا طلبت منك دليل على هذا التكليف كما تزعم ...
فهل لديك ما يثب ذلك؟؟؟...
vBulletin® Jelsoft Enterprises Ltd , Copyright ©2000-2024