محب القران
2011-09-10, 01:22 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
:سل:
هناك اخطاء كثيره نتعامل معها في توجس وريبه وشك
لكن هناك اخطاء عظيمه في مفاهيمنا نتعامل معها كمسلمات وبديهيات للاسف
بل لايخالجنا حتى التفكير في التفكير بها مرتين
مفاهيم مغلوطه وتنخر في وحدة امتنا واخوة افرادها ومساواتهم والدين صباح مساء
ومنها مفهوم ال البيت
فلو قال لك احدهم او حتى بلغت سمعك هذه الكلمه لتبادر الى ذهنك فورا سلالة النسب الى البيت النبوي الطاهر
قبل حتى ان يتبادر اليك اهل البيت النبوي انفسهم
وكأن هذا المفهوم يرفع فئة من البشر عن بقيتهم
كانه فكر طبقي محض اليس كذلك؟
اليس في مفهوم ال البيت وانه هي تلك القبائل الشريفه التي يمتد نسبها الى نسب النبي الكريم اليس في هذا المفهوم معنى عنصري بحت؟
هل يحق لهذه الفئه الفخر ؟ بالذي تميزوا به عن سواهم؟
والله انا لا احسدهم ولكن هناك خطأ ما فالاسلام ليس كذلك ابدا
ووالله اني احبهم لا لشيء اللا لانهم اخوتنا في الاسلام واخشى ان يأتيهم الشيطان من هذا الباب فيغلب عليهم العجب والكبر وتقديس الذات
بالله عليكم من هو الاولى بصلة قرابة النبي الكريم ابو لهب ام الحفيد العشرين؟
هل افاد ابو لهب وهو اخو اب النبي الكريم هذا النسب؟
ام انزل الله تعالى عليه ايات تقرأ ليوم القيامه؟
ياناس لو فهم الصحابة الكرام الامر هكذا كيف يولون ابو بكر رضي الله عنه خليفة للنبي الكريم وفيهم اهل البيت
ولكن الصحابة فهموا الدين على حقيقته وعرف الجميع انهم اخوه سواء
فلم يأتي النبي الكريم بنظام ملكي تاافه ودنيوي ولكنه اتى بدين عظيم من خالق الخلق رحمة للعالمين اجمعين
ووالله لو تولى الخلافة بعده ال بيته لاتهموه بذلك وانه طالب ملك وعلى نبينا وسيدنا افضل الصلاة وازكى التسليم.
ثم اني لا ادري بصدق من اين جائت مقولة عدم جواز الصدقه على هذه الفئة من المسلمين والذين يرون انهم من ال البيت خطأ
بامانه لو كانت هناك امرأه فقيره ومنقطعه هل يعقل ان للموت جوعا وللمجهول لانها تنتسب الى نسب النبي الكريم؟
وبصراحه اكثر حينما اجريت بحث عن كلمة ال البيت في الصحيحين لم اجد حديث واحد يشير الى معنى كهذا.
بل اني اجريت البحث كذلك بصيغة اهل البيت ولم اجد كذلك شيئا
من ذلك فهمت ان مفهوم ال البيت كما نفهمه نحن ماهو اللا دسيسة شيطانيه ليفرق بها جمع المسلمين ويوجد في نفوسهم من دينهم بغضا
لا بل اني لم اجد في القرآن الكريم اي اية عن ال البيت بمفهومنا له ايضا
اللا اني وجدت ايتين ساتلوها عليكم بعد هذه الاسطر
هل تذكرون التشهد في الصلاه ؟
بالتاكيد اي مسلم يصلي سيذكره ومما فيه الصلاة على ال النبي ابراهيم وال النبي محمد الكريم اليس كذلك؟ فمن هم اذا؟
لقد فكرت في ذلك كثيرا ووجدت الاجابة في تلك الآيتين التي وعدتكم بهما .
قال الله تعالى في سورة هود (آية:73):( قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد ) وهذه تتحدث عن زوجة نبي الله ابراهيم عليه السلام
وفي سورة الاحزاب (آية:33):( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى واقمن الصلاه واتين الزكاه واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )
وهذه تتحدث عن زوجات النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
مما ازاح الشك لدي بأن ال محمد صلى الله عليه وسلم هم زوجاته وابنائه وليس غيرهم ابدا وهم ال البيت ايضا ليس غيرهم ابدا من هذه السلالات والقبائل.
فهذا التكريم الالهي العظيم بالصلاة عليهم هو خاص في حق النبي الكريم واهل بيته الطاهرين امهات المؤمنين
ولا يمكن ان اعقل انه يشمل كل تلك القبائل .
فمن هذا كله نفهم ان معنى كلمة ال البيت واهل البيت ماهم اللا اهل وال النبي محمد واهل بيته صلى الله عليه وسلم
]
واما غيرهم من ادعياء هذا الشرف العظيم فعليهم ان يتخلوا عن نظرتهم هذه فمالنسب بنافعهم شيئا وحده وان كان النسب نافعا احدا لنفع الله تعالى به الغريق ابن نوح عليه السلام.
وما جاء به النبي الكريم اعظم من نسب الاجساد وهو نسب الايمان بالله سبحانه وتعالى فاسالكم بالله هل تعقلون ان النبي الكريم اراد لامته غير الاخوة في الدين
وانه اراد لكم هذا التقديس والتفاخر والاعتزاز بالنسب؟ الامور التي قد حاربها عليه الصلاة والسلام.
:سل:
هناك اخطاء كثيره نتعامل معها في توجس وريبه وشك
لكن هناك اخطاء عظيمه في مفاهيمنا نتعامل معها كمسلمات وبديهيات للاسف
بل لايخالجنا حتى التفكير في التفكير بها مرتين
مفاهيم مغلوطه وتنخر في وحدة امتنا واخوة افرادها ومساواتهم والدين صباح مساء
ومنها مفهوم ال البيت
فلو قال لك احدهم او حتى بلغت سمعك هذه الكلمه لتبادر الى ذهنك فورا سلالة النسب الى البيت النبوي الطاهر
قبل حتى ان يتبادر اليك اهل البيت النبوي انفسهم
وكأن هذا المفهوم يرفع فئة من البشر عن بقيتهم
كانه فكر طبقي محض اليس كذلك؟
اليس في مفهوم ال البيت وانه هي تلك القبائل الشريفه التي يمتد نسبها الى نسب النبي الكريم اليس في هذا المفهوم معنى عنصري بحت؟
هل يحق لهذه الفئه الفخر ؟ بالذي تميزوا به عن سواهم؟
والله انا لا احسدهم ولكن هناك خطأ ما فالاسلام ليس كذلك ابدا
ووالله اني احبهم لا لشيء اللا لانهم اخوتنا في الاسلام واخشى ان يأتيهم الشيطان من هذا الباب فيغلب عليهم العجب والكبر وتقديس الذات
بالله عليكم من هو الاولى بصلة قرابة النبي الكريم ابو لهب ام الحفيد العشرين؟
هل افاد ابو لهب وهو اخو اب النبي الكريم هذا النسب؟
ام انزل الله تعالى عليه ايات تقرأ ليوم القيامه؟
ياناس لو فهم الصحابة الكرام الامر هكذا كيف يولون ابو بكر رضي الله عنه خليفة للنبي الكريم وفيهم اهل البيت
ولكن الصحابة فهموا الدين على حقيقته وعرف الجميع انهم اخوه سواء
فلم يأتي النبي الكريم بنظام ملكي تاافه ودنيوي ولكنه اتى بدين عظيم من خالق الخلق رحمة للعالمين اجمعين
ووالله لو تولى الخلافة بعده ال بيته لاتهموه بذلك وانه طالب ملك وعلى نبينا وسيدنا افضل الصلاة وازكى التسليم.
ثم اني لا ادري بصدق من اين جائت مقولة عدم جواز الصدقه على هذه الفئة من المسلمين والذين يرون انهم من ال البيت خطأ
بامانه لو كانت هناك امرأه فقيره ومنقطعه هل يعقل ان للموت جوعا وللمجهول لانها تنتسب الى نسب النبي الكريم؟
وبصراحه اكثر حينما اجريت بحث عن كلمة ال البيت في الصحيحين لم اجد حديث واحد يشير الى معنى كهذا.
بل اني اجريت البحث كذلك بصيغة اهل البيت ولم اجد كذلك شيئا
من ذلك فهمت ان مفهوم ال البيت كما نفهمه نحن ماهو اللا دسيسة شيطانيه ليفرق بها جمع المسلمين ويوجد في نفوسهم من دينهم بغضا
لا بل اني لم اجد في القرآن الكريم اي اية عن ال البيت بمفهومنا له ايضا
اللا اني وجدت ايتين ساتلوها عليكم بعد هذه الاسطر
هل تذكرون التشهد في الصلاه ؟
بالتاكيد اي مسلم يصلي سيذكره ومما فيه الصلاة على ال النبي ابراهيم وال النبي محمد الكريم اليس كذلك؟ فمن هم اذا؟
لقد فكرت في ذلك كثيرا ووجدت الاجابة في تلك الآيتين التي وعدتكم بهما .
قال الله تعالى في سورة هود (آية:73):( قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد ) وهذه تتحدث عن زوجة نبي الله ابراهيم عليه السلام
وفي سورة الاحزاب (آية:33):( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى واقمن الصلاه واتين الزكاه واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )
وهذه تتحدث عن زوجات النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
مما ازاح الشك لدي بأن ال محمد صلى الله عليه وسلم هم زوجاته وابنائه وليس غيرهم ابدا وهم ال البيت ايضا ليس غيرهم ابدا من هذه السلالات والقبائل.
فهذا التكريم الالهي العظيم بالصلاة عليهم هو خاص في حق النبي الكريم واهل بيته الطاهرين امهات المؤمنين
ولا يمكن ان اعقل انه يشمل كل تلك القبائل .
فمن هذا كله نفهم ان معنى كلمة ال البيت واهل البيت ماهم اللا اهل وال النبي محمد واهل بيته صلى الله عليه وسلم
]
واما غيرهم من ادعياء هذا الشرف العظيم فعليهم ان يتخلوا عن نظرتهم هذه فمالنسب بنافعهم شيئا وحده وان كان النسب نافعا احدا لنفع الله تعالى به الغريق ابن نوح عليه السلام.
وما جاء به النبي الكريم اعظم من نسب الاجساد وهو نسب الايمان بالله سبحانه وتعالى فاسالكم بالله هل تعقلون ان النبي الكريم اراد لامته غير الاخوة في الدين
وانه اراد لكم هذا التقديس والتفاخر والاعتزاز بالنسب؟ الامور التي قد حاربها عليه الصلاة والسلام.