يقولون حنا نتبع ونوالي اهل البيت: عجباً والله

[أبو علي]

بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد ..

قبل البداية: هذا كلامهم ووضعت المصدر فلا يقول قائل هذا غير صحيح ..

قال أمير المؤمنين u: (لو ميزت شيعتي لما وجدتـهم إلا واصفة، ولو امتحنتهم لما وجدتـهم إلا مرتدين، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد) (الكافي/الروضة 8/338).
* وقال أمير المؤمنين u:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
(يا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة جرت والله ندماً وأعقبت صدماً.. قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجرعتموني نغب التهام أنفاساً، وأفسدتم علي رأيي بالعصيان والخذلان، حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب، ولكن لا رأي لمن لا يطاع) (نـهج البلاغة 70، 71).<o:p></o:p>
وقال لهم موبخاً: منيت بكم بثلاث، واثنتين:<o:p></o:p>
(صم ذوو أسماع، وبكم ذوو كلام، وعمي ذوو أبصار، لا أحرار صدق عند اللقاء، ولا إخوان ثقة عند البلاء .. قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج المرأة عن قبلها) (نـهج البلاغة 142).<o:p></o:p>
قال لهم ذلك بسبب تخاذلهم وغدرهم بأمير المؤمنين u وله فيهم كلام كثير.<o:p></o:p>
<o:p>* وقال الإمام الحسين u في دعائه على شيعته:<o:p></o:p>
(اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنـهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا) (الإرشاد للمفيد 241).<o:p></o:p>
وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم، فكان مما قال: <o:p></o:p>
(لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدبا، وتـهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونبذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين) (الاحتجاج 2/24).
* وهذه النصوص تبين لنا من هم قتلة الحسين الحقيقيون، إنـهم شيعته أهل الكوفة ، فلماذا نحمل أهل السنة مسؤولية مقتل الحسين u؟!<o:p></o:p>
ولهذا قال السيد محسن الأمين:<o:p></o:p>
(بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه) (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).<o:p></o:p>
* وقال الحسن u:<o:p></o:p>
(أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنـهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير) (الاحتجاج 2/10).
*
وقال الإمام زين العابدين u لأهل الكوفة:<o:p></o:p>
(هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه .. بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي) (الاحتجاج 2/32).<o:p></o:p>
وقال أيضاً عنهم:<o:p></o:p>
(إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟) (الاحتجاج 2/29).<o:p></o:p>
وقال الباقر u:<o:p></o:p>
(لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم بنا شكاكاً والربع الآخر أحمق) (رجال الكشي 79).<o:p></o:p>
وقال الصادق u:<o:p></o:p>
(أما والله لو أجد منكم ثلاثة مؤمنين يكتمون حديثي ما استحللت أن أكتمهم حديثاً) (أصول الكافي 1/496).<o:p></o:p>
* وقالت فاطمة الصغرى عليها السلام في خطبة لها في أهل الكوفة:<o:p></o:p>
(يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً .. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نـهباً .. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت .. تباً لكم فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حل بكم .. ويذيق بعضكم بأس ما تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.<o:p></o:p>
فرد علينا أحد أهل الكوفة مفتخراً فقال: <o:p></o:p>
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ<o:p></o:p>
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/28)<o:p></o:p>
* وقالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها لأهل الكوفة تقريعاً لهم: (أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل .. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب .. أتبكون أخي؟! أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بعارها .. وانى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة ..) (الاحتجاج 2/29-30).
وفي النهاية: هذا كلامهم ووضعت المصدر فلا يقول قائل هذا غير صحيح ..
ويقولون حنا نتبع ونوالي اهل البيت: عجباً والله

والباقي يتبع فيما بعد ..
</o:p>

[سيف السنه]

الحمد لله رب العالمين !!! هذا دينهم أناشيد وسب وتطبير وزنا تحت مسمى المتعة وعمائم سوداء وبيضاء لاتقدم ولا تؤخر إلا عند عقولهم الفارغة !! والمشكلة انهم يتسترون تحت حب آل البيت الكرام وهم منهم براء ،،،

سبحان الله وقت الجد لاتراهم سوى مثل الفئران يهربون وهنا يتغنى بالسيف فؤلله ان سيف من خشب كثير علية هذا الرافضي .. تذكرت قصة انا وزميل لي في الدعوة كنا نتجول بالسيارة في مدينة القطيف ووجدنا جمع شباب من الشيعة يتجاوزون الثلاثون شخصا فولله وتالله ما ان راونا حتى اخذوا يهربون في كل اتجاه وهم يصيحون( السنه) فالتفت لصديقي الشيخ وقلت سبحان الله سلط عليهم المذلة في الدنيا والاخرة والا نحن اثنان فقط ولسنا بجيش حتى ينتابهم هذا الهلع والخوف
دعوهم يتغنون فليس لديهم الا التغني
نسأل الله لنا ولهم الهداية

[أبو علي]

<TABLE class=tborder style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px" cellSpacing=1 cellPadding=3 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead colSpan=2></TD></TR><TR title="المشاركة 15686" vAlign=top><TD class=alt2 align=middle width=125></TD><TD class=alt1> أبو عمر 99

رعاك ربي وحفظك من كل مكروه

:تخ:


</TD></TR></TBODY></TABLE>

[Room23]

:بس:

:جز:

فعلا ان القلب ليتأذى على ظلامة اهل البيت عليهم السلام
وخاصة اذا كان الظلم من قوم يدعون انهم شيعتهم و مواليهم


الحقيقة ابو علي كلامك صحيح و لكن استدلالك فيه مغالطة
ذم طائفة من الشيعة او حتى اغلب الشيعة لا يعني ذم التشييع

و انك لو تدبرت هذه الايات لعرفت ان هذه ليست مشكلة الشيعة بل هي اعم فهي تشمل البشر :
( و إن تُطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله )

و من ثم المؤمنين :
و ما يؤمن أكثرهم بالله إلا و هم كافرون
"و ما أكثر الناس و لو حرصت بمؤمنين"

و هكذا يجري على الشيعة مجرى الاية الكريمة :
قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم

الخلاصة :
مثل ما انه هناك من يدعي الاسلام فقط مجرد لقلقة لسان هناك من يدعي التشييع لقلقة لسان ،، و الا الاحاديث الواردة في فضائل و مناقب شيعة اهل البيت عليهم السلام اكثر و اجل من ان تحصى عددا و قدرا

و السلام

[أبو جهاد الأنصاري]

ذم طائفة من الشيعة او حتى اغلب الشيعة لا يعني ذم التشييع

ومن أى طوائف الشيعة أنت؟

[Room23]

ومن أى طوائف الشيعة أنت؟
جعفري اثني عشري

[صهيب]

جعفري اثني عشري
:بس:
أفسدت الموضوع
هات فضيلة واحدة للشيعة بشرط صحة سندها إلى أحد أهل البيت
لعلمنا علي رضي الله عنهم تبرأ منهم وكذلك السبطين وأبناء الحسين رضي الله عنهم أجمعين والصادق والكاظم والبقية
هؤلاء كلهم تبرأوا منكم

[Room23]

:بس:
أفسدت الموضوع
هات فضيلة واحدة للشيعة بشرط صحة سندها إلى أحد أهل البيت
لعلمنا علي رضي الله عنهم تبرأ منهم وكذلك السبطين وأبناء الحسين رضي الله عنهم أجمعين والصادق والكاظم والبقية
هؤلاء كلهم تبرأوا منكم

بل انت الذي يجب عليه ان يأتينا بحديث صحيح يتبرا الائمة من مواليهم المخلصين و ليس من يدعي التشيع
و الا فالاحاديث في مدح مواليهم و شيعتهم تفوق اضعاف ما جلبت هنا من بضع احاديث تذم المنافقين ممن ادعوا التشييع!
، يبدو انك لا تعرف شيئا في البلاغة اسمه التعميم !

[صهيب]

بل انت الذي يجب عليه ان يأتينا بحديث صحيح يتبرا الائمة من مواليهم المخلصين و ليس من يدعي التشيع
و الا فالاحاديث في مدح مواليهم و شيعتهم تفوق اضعاف ما جلبت هنا من بضع احاديث تذم المنافقين ممن ادعوا التشييع!
، يبدو انك لا تعرف شيئا في البلاغة اسمه التعميم !
صناعة الرافضي التي لا تتغير
عندنا العجز يجيب عن الطلب بطلب
هات ما طالبتك به وسآتيك بما يتخمك
وأضيف
دع عند الهذيان الفارغ
"مواليهم المخلصين"
من أين جئت بهذه الخرافة
لا يوجد موالي وإنما خونة
وأقوال ألأئمة في ذلك كثيرة

[Room23]

حيلة الضعيف بدل ان يرد على ردي الاول اختار ان يتعلق بجزئية و يصارخ

[اكرم1969]

حيلة الضعيف بدل ان يرد على ردي الاول اختار ان يتعلق بجزئية و يصارخ




يارافضي روم لايوجد هنا ضعيف نحن بعون الله اقوياء بايماننا بالله و رسوله و اتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم اما انتم الروافض فانكم ضعفاء و الدليل على ذلك عدم فهمكم للائمتكم الكذابين و الدليل على ذلك عدم استكمال الموضوع اللذي تناقشون به فعندما تجدون انفسكم قد غلب عليكم تدخول بموضوع ثاني
وهكذا ( يعني بالعاميه بتفكروا حالكم فهمانين و انا اقول الحمد لله انه داء البهم و الخوتان مابيعدي لانه اذا هذا المرض اللي الله عزوجل بلاكم به للناس كلهم انعدوا منكم و صارو بهائم و خوتان)
ارجع الى الموضوع الاساسي و تابع حوارك به او افتح موضوع جديد و ابدأ به و اعترف انك هزمت بالموضوع القديم و هكذا نقول عنك انك بلشت تفهم
و شكرا لك

[أبو جهاد الأنصاري]

جعفري اثني عشري
ولكن جعفر الصادق من أعلام أهل السنة والجماعة وأحاديثه منتشرة فى كتبنا ، وهو من العلماء الأفذاذ والرواة الثقات. فمن أين ألصقتم به التشيع؟ وهل كان يكره الصحابة أو يسبهم أو يلعنهم؟ كما تفعلون؟