المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الى اهل السنة والى كل سني الرجاء الدخول


الصفحات : [1] 2

قيد الارض
2011-09-29, 04:27 PM
لماذا انت سني ؟
لماذا انت شيعي ؟
لماذا انت يهودي ؟
لماذا انت مسيحي ؟
أنا اعرف لماذا !
لأنك خلقت هكذا , اي لأنك خلقت في مجتمع من هذه الأديان فكانت أمك على دين أبيك فأنت على دينهما
اي اذا كانت امك سنية وابوك سني فأنت بسني ...
ف الى كل شيعي وسني ويهودي ومسيحي هل بحثتهم عن الدليل ؟!
هل بحثتم عن اليقين ؟!
كفانا سماعا لعلمائنا ! الذين لا يبغون رضا الله في تشتيتنا بيد أن رسول الله قد دعى الى توحيدنا
الى كل قارىء يبحث عن الحقيقة الى كل شخص يخاف من يوم العقاب ويبغي الثواب
##############لا نسمح للترويج لكتب الضلال #################
################################
وكل هذا موثق وبأدلة من كتب أهل السنة ولا حتى بدليل واحد من كتب الشيعة ...منها صحيح البخاري وصحيح مسلم وكفاية الطالب وغيرها وغيرها من الكتب . فأنا اقول لكم :
وأذكر لك نموذجا من كتبكم ليكون دليلا على كلامنا، راجع تفسير الكشاف ‏‏3/301 للعلامة الكبير جار الله الزمخشري وهو من كبار علماء السنة ، فإنه يقول:‏
إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به وأكتمــه، كتمانه لي أسلم
فإن حنفيا قلت، قالوا بأنني أبيح الطلا وهو الشراب المحرم
وإن مالكيا قلت، قالوا بأنني أبيح لهم أكل الكلاب وهم هم
وإن شافعيا قلت، قالوا بأنني أبيح نكاح البنت والبنت تحرم
وإن حنبليا قلت، قالوا بأنني ثقيل حلولي بغيض مجسم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبه يقولون: تيس ليس يدري ويفهم
تعجبت مـن هذا الزمان وأهله فما أحد من ألسن الناس يسلم
وأخرني دهري وقدم معشرا على أنهم لا يعلمون وأعلم
فأنا شيعي واخوتي سنة لان الله يبغي الوحدة والشيطان يبغي التفرقة والفتنة
والحمد الله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
#################ننتظر منك حوار علمى لا ترويج لكتب مكانها الاصلى مكب النفايات ################
بندر العتيبي
وانا هنا مستعد للنقاش معكم في اي شيء تريدون معرفته

يعرب
2011-09-29, 04:50 PM
وأذكر لك نموذجا من كتبكم ليكون دليلا على كلامنا، راجع تفسير الكشاف ‏‏3/301 للعلامة الكبير جار الله الزمخشري وهو من كبار علماء السنة (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25468) ، فإنه يقول
:‏

الكذب والتدليس عادة الروافض اثبت ان الزمخشرى من كبار علماء اهل السنه كما تدعى

ولنثبت كذبك

قال الامام ابن حجر فى لسان الميزان : [معتزلي داعياً الى بدعته فكن حذراً من كشافه] ،كما ألف الامام السبكي ورقة سماها الانكفاف عن قرأة الكشاف لما وجد في الكشاف من التعرض لشخص النبي صلى الله عليه وسلم في موضعين من كشافة [في قوله تعالى عفا الله عنك ... التوبة] وفي قوله تعالى [يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ... [التحريم]

كما ذكر ذلك ابن خلكان في كتابه(وفيات الأعيان) : استفتح الخطبة بقوله الحمد لله الذي خلق القرآن ، فقيل أنه قيل متى تركته على هذه الهيئة هجره الناس ولا يرغب أحد فيه ، فغيره بقوله : "الحمد لله الذي جعل القرآن" ، وجعل عندهم بمعنى خلق ، ورأيت في كثير من النسخ "الحمد لله الذي أنزل القرآن" ، وهذا إصلاح الناس لا إصلاح المصنف . (وفيات الاعيان)


واترك باقى المغالطات التى فى موضوعك نرد عليها لاحقا ان يسر الله لنا


ولكن سريعا ايها ايها المتشيع الى الباطل سؤال سهل

هل كان النبى صلى الله عليه وسلم شيعى ؟؟؟؟

قيد الارض
2011-09-29, 04:59 PM
الكذب والتدليس عادة الروافض اثبت ان الزمخشرى من كبار علماء اهل السنه كما تدعى
ولنثبت كذبك
قال الامام ابن حجر فى لسان الميزان : [معتزلي داعياً الى بدعته فكن حذراً من كشافه] ،كما ألف الامام السبكي ورقة سماها الانكفاف عن قرأة الكشاف لما وجد في الكشاف من التعرض لشخص النبي صلى الله عليه وسلم في موضعين من كشافة [في قوله تعالى عفا الله عنك ... التوبة] وفي قوله تعالى [يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ... [التحريم]
كما ذكر ذلك ابن خلكان في كتابه(وفيات الأعيان) : استفتح الخطبة بقوله الحمد لله الذي خلق القرآن ، فقيل أنه قيل متى تركته على هذه الهيئة هجره الناس ولا يرغب أحد فيه ، فغيره بقوله : "الحمد لله الذي جعل القرآن" ، وجعل عندهم بمعنى خلق ، ورأيت في كثير من النسخ "الحمد لله الذي أنزل القرآن" ، وهذا إصلاح الناس لا إصلاح المصنف . (وفيات الاعيان)
واترك باقى المغالطات التى فى موضوعك نرد عليها لاحقا ان يسر الله لنا
ولكن سريعا ايها ايها المتشيع الى الباطل سؤال سهل
هل كان النبى صلى الله عليه وسلم شيعى ؟؟؟؟




اذا كنت من أهل الحوار وأهل العلم والدليل والبرهان واذا كانوا الروافض " بنظركم " هم من أهل الضلال كان من المفترض عليك أن تحذف كل هذا الكلام ! لأني انا شيعي وانا من كتبته
وتحظر عضويتي ايضا ولكن لماذا تمحي اسماء هذه الكتب وتعدل الموضوع ؟! خوفا من ماذا ؟! الا تخاف من الله ؟! ألم ينزل الله الانجيل لان التوراة قد حرف ؟ وألم ينزل القران لأن الانجيل حرف ؟ وجعل الاسلام خاتمة الأديان ؟! فلماذا تحرف في كلامي !؟ وتمحي ما هو سبيل لغيرك وربما سبيل لك لتهتدي ؟! او تتمسك بما انت فيه ؟!!!

يعرب
2011-09-29, 05:05 PM
اذا كنت من أهل الحوار وأهل العلم والدليل والبرهان واذا كانوا الروافض " بنظركم " هم من أهل الضلال كان من المفترض عليك أن تحذف كل هذا الكلام ! لأني انا شيعي وانا من كتبته
وتحظر عضويتي ايضا ولكن لماذا تمحي اسماء هذه الكتب وتعدل الموضوع ؟! خوفا من ماذا ؟! الا تخاف من الله ؟! ألم ينزل الله الانجيل لان التوراة قد حرف ؟ وألم ينزل القران لأن الانجيل حرف ؟ وجعل الاسلام خاتمة الأديان ؟! فلماذا تحرف في كلامي !؟ وتمحي ما هو سبيل لغيرك وربما سبيل لك لتهتدي ؟! او تتمسك بما انت فيه ؟!!!



هذه قوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت تسجيل مو عاجبك اشتكى فى قسم الشكاوى


وان كنت واثق من دينك الاثنى عشرى يلا اثبت لنا بالادله الصحيحه ان دينك هو ما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم

لكننا اهل دليل وآثر ولا نقبل الا الصحيح وما ثبت انه صحيح عن النبى

لا اهل تدليس وموضوعك كلها تدليس وكذب وبينت انا جزء بسيط فى مشاركاتى السابقه تدليسك

فان كانت بدأت موضوعك بالتدليس فما المنتظر من عقيدة اسسها ابن سبأ و توافق عقائد اليهود

وليس لها من الاسلام الا الاسلام

ننتظر الاجابه عن سؤالى بطريقه علميه

هل كان النبى محمد صلى الله عليه وسلم شيعى
وكفاكم مظلوميات ونواح ولطم

قيد الارض
2011-09-29, 05:19 PM
هذه قوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت تسجيل مو عاجبك اشتكى فى قسم الشكاوى
وان كنت واثق من دينك الاثنى عشرى يلا اثبت لنا بالادله الصحيحه ان دينك هو ما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم
لكننا اهل دليل وآثر ولا نقبل الا الصحيح وما ثبت انه صحيح عن النبى
لا اهل تدليس وموضوعك كلها تدليس وكذب وبينت انا جزء بسيط فى مشاركاتى السابقه تدليسك
فان كانت بدأت موضوعك بالتدليس فما المنتظر من عقيدة اسسها ابن سبأ و توافق عقائد اليهود
وليس لها من الاسلام الا الاسلام
ننتظر الاجابه عن سؤالى بطريقه علميه
هل كان النبى محمد صلى الله عليه وسلم شيعى
وكفاكم مظلوميات ونواح ولطم



روى الحافظ أبو نعيم(1) في كتابه " حلية الأولياء " بسنده عن ابن ‏عباس، قال: لما نزلت الآية الشريفة:‏

{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية}(2) خاطب ‏رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب وقال: يا علي! هو أنت ‏وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين.‏

ورواه أبو مؤيد، موفق بن أحمد الخوارزمي في الفصل 17 من كتاب ‏المناقب في كتاب تذكرة خواص الأمة(3) وسبط ابن الجوزي(4)بحذف الآية.‏

وروى الحاكم عبيد الله الحسكاني، وهو من أعاظم مفسريكم، في كتابه ‏‏(شواهد التنزيل) عن الحاكم أبي عبدالله الحافظ، بسند مرفوع إلى يزيد بن ‏شراحيل الأنصاري، قال: سمعت عليا عليه السلام يقول: حدثني رسول الله ‏‏(صلى الله عليه وآله) وأنا مسنده إلى صدري، فقال: أي علي. ألم ‏
الحافظ أبو نعيم هو من أكبر علمائكم ومحدثيكم، يقول ابن خلكان في كتابه ‏‏(وفيات الأعيان) بأنه من أكبر الحفاظ الثقات، وأعلم المحثين، وكتابه (حلية الأولياء) ‏الذي يبلغ عشر مجلدات من أحسن الكتب وقال صلاح الدين الصفدي في كتابه (الوافي بالوفيات): تاج المحدثين الحافظ أبو ‏نعيم...الى آخره.‏

وقال في تعريفه محمد بن عبدالله الخطيب في كتابه (مشكاة المصابيح): هو من ‏مشايخ الحديث الثقات، المعمول بحديثهم، المرجوع الى قولهم، كبير القدر، وله من ‏العمر ست وتسعون سنة
بأنه مجدد طريقة السنة والجماعة في القرن التاسع الهجري، ‏كما في كتاب (فتح المقال).‏

روى في تفسيره (الدر المنثور) عن ابن عساكر الدمشقي، أنه روى عن ‏جابر بن عبدالله الأنصاري أنه قال: كنا عند رسول الله (صلى الله عليه ‏وآله) إذ دخل على علي بن أبي طالب (ع)، فقال النبي (صلى الله عليه ‏وآله): والذي نفسي بيده، إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة، فنزل: ‏‏(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية)

فأنا شيعي من مساندكم انتم فرسول الله قد اوصى بعلي وبشيعته

عن أبان بن عثمان قال سمعت أبا عبد ‏الله (ع) يقول لعن الله عبد الله بن سبأ إنه ادعى الربوبية في أمير المؤمنين ‏و كان و الله أمير المؤمنين ‏(عليه السلام) عبدا لله طائعا الويل لمن كذب ‏علينا و إن قوما يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا نبرأ إلى الله منهم نبرأ إلى ‏الله منهم.‏

4ـ وفي ج 25 ص 286، حديث 41: عن الثمالي قال: قال علي بن الحسين ‏‏(ع) لعن الله من كذب علينا إني ذكرت عبد الله بن سبإ فقامت كل شعرة في ‏جسدي لقد ادعى أمرا عظيما ما له لعنه الله كان علي ع و الله عبدا لله ‏صالحا أخو رسول الله ص ما نال الكرامة من الله إلا بطاعته لله و لرسوله ‏و ما نال رسول الله ص الكرامة من الله إلا بطاعته لله عز وجل
هذا أئمة الشيعة في ابن سبأ وأبي الخطاب والمفوضة والغلاة، ومع هذا كله، ‏فإنكم وكثير من كتابكم تنسبون الشيعة إلى ابن سبأ الملعون!‏

فهل وجدتم كتاب واحد من كتب الشيعة الامامية الجعفرية ـ المنسوبين ‏للإمام جعفر الصادق (ع) ـ كلمة واحدة في مدح ابن سبأ؟!‏

هذه كتبنا من أكثر من ألف سنة ملأت المكتبات والمدارس ـ اقرؤها بدقة، ‏وطالعوها بتدبر، فلن تجدول شطر كلمة في تأييد ابن سبأ وعقائده وأفكاره، ‏بل تجدون رده ولعنه، وأنه يهودي كافر.‏

فارجعوا عن كلامكم واعدلوا عن قولكم ورأيكم عن الشيعة، واخشوا الله ‏وخافوا الحساب، يوم تسألون عن كل حرف مما قلتم، فقد قال تعالى {ما ‏يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}

فأنا من شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام الذي سمانا رسول الله صلى الله عليه واله بهذا وانت اخي في الدين وفي الاسلام اعقل ولا ترد ما كتبت لك من أدلة وبراهين في كل ما ذكرت. ولا تذكر من بعدها عبد الله من سبأ اليهودي.

وأعيد واقول حبا لله وبرسوله الأكرم محمد صلى الله عليه واله ولكي تكونوا على دليل

##############لا نسمح بالترويج لكتب الضلال الاثنى عشريه ###############

لك اذا حذفت كلامي أني انا بندر العتيبي سني متشيع من أربعة اعوام بعد ما كنت من أكثر المتشددين والمتعصبين لرسول الله وصحابته الأشراف . وحفظت هذا

الكلام من شدة البحث في كتب الشيعة وكتب السنة بمساندها الصحيحة وليست

المحرفة ولم استمع الى عالم دين قط . وهذا كله تم ببحث لمدة عامين ونيف والحمد الله رب العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا
الله .

يعرب
2011-09-29, 05:38 PM
بدأت آلات النسخ واللصق بالتدليس من جديد
روى الحافظ أبو نعيم(1) في كتابه " حلية الأولياء " بسنده عن ابن ‏عباس، قال: لما نزلت الآية الشريفة:‏


اسمع يا رافضى انا لا حجه على الا ما ورد بالصحيحين وما ثبت صحته عن النبى صلى الله عليه وسلم

اما ان كنت تآخذ دينك من كتب الادب فهذه طامه كبرى ودليل افلاس دينك الاثنى عشرى

كتاب حلية الاولياء كتاب فى السير وليس كتاب حديث ولا كتاب عقيدة وبه الغث والسمين

الان اطالبك بحديث صحيح يثبت ان النبى صلى الله عليه وسلم كان شيعى واتى بشرائع اليهود التى تقرها كتب الشيعه

فأنا شيعي من مساندكم انتم فرسول الله قد اوصى بعلي وبشيعته


ننتظر ان تثبت ذلك بآيه من كتاب الله او حديث صحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم

اما باقى مشاركاتك الغثه فلا وقت اضيعه فى الرد عليها

وصدق من قال اكذب اهل الارض هم الاثنى عشريه

الطواف
2011-09-29, 05:43 PM
اسمع ياهذه ستجد مايصرك عن كتبك هذا
هنا (http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=28499)

قيد الارض
2011-09-29, 05:55 PM
بدأت آلات النسخ واللصق بالتدليس من جديد
اسمع يا رافضى انا لا حجه على الا ما ورد بالصحيحين وما ثبت صحته عن النبى صلى الله عليه وسلم
اما ان كنت تآخذ دينك من كتب الادب فهذه طامه كبرى ودليل افلاس دينك الاثنى عشرى
كتاب حلية الاولياء كتاب فى السير وليس كتاب حديث ولا كتاب عقيدة وبه الغث والسمين
الان اطالبك بحديث صحيح يثبت ان النبى صلى الله عليه وسلم كان شيعى واتى بشرائع اليهود التى تقرها كتب الشيعه
ننتظر ان تثبت ذلك بآيه من كتاب الله او حديث صحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم
اما باقى مشاركاتك الغثه فلا وقت اضيعه فى الرد عليها
وصدق من قال اكذب اهل الارض هم الاثنى عشريه


لم أعرفك أنك من أهل الجدال والمراء ولو كنت أعرفك كذلك لما ناقشتك ولما حاورتك

روى البخاري في تاريخه قسم الكنى 37/ بالاسناد إلى محمد بن ‏الطفيل عن شريك
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله يحب من ‏أصحابي أربعة وأخبرني أنه يحبهم وأمرني أن أحبهم قالوا من هم يا رسول الله؟

قال: ان عليا منهم وابا ذر وسلمان والمقداد بن الأسود الكندي.
وما رواه البخاري ايضا والحنفي : قال (صلى الله عليه وآله) في خطبة له: أيها ‏الناس، من أبغضنا أهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا، فقال جابر بن عبدالله: ‏يا رسول الله وإن صام وصلى؟!‏

قال (صلى الله عليه وآله): وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم!‏

أحتجر بذلك سفك دمه وأن يؤدي الجزية عن يد وهم صاغرون.‏

مُثّل لي أمتي في الطين، فمر بي أصحاب الرايات، فاستغفرت لعلي وشيعته

فاذا كان رسول الله صلى الله عليه واله يثني على علي وشيعته ويلي الحق بمن اتبعهم فهل رسول الله على غير ذلك فاذا هو حقا ليس بسني ....

وها هو دليلي اليك من صحيح البخاري بما قد سألتني عنه وبامكانك البحث والتدقيق في ذلك . سأخرج الان قليلا وسأعود فيما بعد لانه طرىء علي عمل ضروري . واذا قلتم اني قد هربت

فأقسم بالله العلي العظيم اني لست كذلك واني عائد لكم بأدلة وبراهين أكثر . واذا كنت انا رافضي فأنت ناصبي ,,, فلا تقل اني رافضي لكي لا اقول لك ناصبي . انا من شيعة علي الذين اسمانا رسول الله بذلك واذا كان رسول الله رافضي فأنا رافضي .والسلام عليكم

يعرب
2011-09-29, 06:24 PM
[] لم أعرفك أنك من أهل الجدال والمراء ولو كنت أعرفك كذلك لما ناقشتك ولما حاورتك


الا ترى انك تناقض نفسك مثل مراجع السوء فى كل مشاركه كلام ينقض سابقه الست القائل فى اول مشاركه انك مستعد للنقاش ام تريدنا مثل نعاج الشيعه لا نفقه من الدين الا اللطم والندب وتصديق الكذب والتدليس الست تريد لنا الهدايه كما تدعى اذا اجب بالدليل الصحيح لا الكذب والتدليس كلامك هذا يدل على انك مفلس ولا دليل صحيح عندك وانما فقط الكذب والتدليس
روى البخاري في تاريخه قسم الكنى 37/ بالاسناد إلى محمد بن ‏الطفيل عن شريك
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله يحب من ‏أصحابي أربعة وأخبرني أنه يحبهم وأمرني أن أحبهم قالوا من هم يا رسول الله؟

قال: ان عليا منهم وابا ذر وسلمان والمقداد بن الأسود الكندي.
وما رواه البخاري ايضا والحنفي : قال (صلى الله عليه وآله) في خطبة له: أيها ‏الناس، من أبغضنا أهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا، فقال جابر بن عبدالله: ‏يا رسول الله وإن صام وصلى؟!‏

قال (صلى الله عليه وآله): وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم!‏

أحتجر بذلك سفك دمه وأن يؤدي الجزية عن يد وهم صاغرون.‏

مُثّل لي أمتي في الطين، فمر بي أصحاب الرايات، فاستغفرت لعلي وشيعته

فاذا كان رسول الله صلى الله عليه واله يثني على علي وشيعته ويلي الحق بمن اتبعهم فهل رسول الله على غير ذلك فاذا هو حقا ليس بسني ....

وها هو دليلي اليك من صحيح البخاري بما قد سألتني عنه وبامكانك البحث والتدقيق في ذلك .
سأخرج الان قليلا وسأعود فيما بعد لانه طرىء علي عمل ضروري . واذا قلتم اني قد هربت

فأقسم بالله العلي العظيم اني لست كذلك واني عائد لكم بأدلة وبراهين أكثر . واذا كنت انا رافضي فأنت ناصبي ,,, فلا تقل اني رافضي لكي لا اقول لك ناصبي . انا من شيعة علي الذين اسمانا رسول الله بذلك واذا كان رسول الله رافضي فأنا رافضي .والسلام عليكم



انظر لما لونته بالاحمر ايها الرافضى التدليس هو دينك فمن غير التدليس يموت الدين الاثنى عشرى

الرافضى جاء بحديث ضعيف
سلسلة ال (http://www.alalbany.net/books_view.p...3%D6%C7%E4&in=)احاديث الضعيفه 1549 : الحكم ضعيف (http://www.alalbany.net/books_view.p...3%D6%C7%E4&in=)

من كتاب التاريخ الكبير وثم دلس وقال جأتك بالدليل من صحيح البخارى

وانت انتظر ان يضع لى رابط الحديث من صحيح البخارى كما ادعى ودلس


ومازالت انتظر الرد على سؤالى

هل كان النبى صلى الله عليه وسلم شيعى اثنى عشرى اثبت بالدليل الصحيح

قيد الارض
2011-09-29, 09:59 PM
الا ترى انك تناقض نفسك مثل مراجع السوء فى كل مشاركه كلام ينقض سابقه الست القائل فى اول مشاركه انك مستعد للنقاش ام تريدنا مثل نعاج الشيعه لا نفقه من الدين الا اللطم والندب وتصديق الكذب والتدليس الست تريد لنا الهدايه كما تدعى اذا اجب بالدليل الصحيح لا الكذب والتدليس كلامك هذا يدل على انك مفلس ولا دليل صحيح عندك وانما فقط الكذب والتدليس
[/SIZE]
انظر لما لونته بالاحمر ايها الرافضى التدليس هو دينك فمن غير التدليس يموت الدين الاثنى عشرى
الرافضى جاء بحديث ضعيف
سلسلة ال (http://www.alalbany.net/books_view.p...3%D6%C7%E4&in=)احاديث الضعيفه 1549 : الحكم ضعيف (http://www.alalbany.net/books_view.p...3%D6%C7%E4&in=)
من كتاب التاريخ الكبير وثم دلس وقال جأتك بالدليل من صحيح البخارى
وانت انتظر ان يضع لى رابط الحديث من صحيح البخارى كما ادعى ودلس
ومازالت انتظر الرد على سؤالى
هل كان النبى صلى الله عليه وسلم شيعى اثنى عشرى اثبت بالدليل الصحيح




السلام عليكم يا أنصار الله وأنصار الحق ولكن هل أنتم أنصار الله ؟! وهل أنتم أنصار الحق ؟!
هل انصار الله يذمون من يحاورهم ؟
هل انصار الحق اي من يعرفون الحق ولا يحرفونه يحذفون كلاما يدل على الحق وعلى الحقيقة ؟! ( عندما حذفت كلاما من كلامي )
هل انصار الحق كالأطفال في عقولهم تجيبهم على قدر عقولهم
لقد أجبتك مرارا وتكرارا على سؤالك ولكنك لم تقرأ اي كلمة من كلامي هذا ولم تأخذها بمعنى الجد وأنا قد اخذت كلامك بالجد لأني ابغي الحقيقة
واذا صدر مني اي خطأ فأقدم الي واذكره لي فأقسم بمن شايعت اني اتقبل النصيحة واعترف بالخطا وأتمنى ان تكون أنت كذلك ...
لقد صدر عنكم الكثير من الشبوهات والاتهامات الباطلة وغير الصحيحة ولا الومكم انتم بها بل الوم من روجها في عقولكم وذلك بخصوص عناوين كثيرة وكثيرة منها " عقد المتعة " و " سب الصحابة " و " قذف عائشة " زوجة رسول الله وظهور المهدي وشهامة علي وكسر باب دار فاطمة الزهراء ومصيبة الحسين ونهضته ويوم السقيفة وغيرها من العناوين التي لا تعد ولا تحصى ...
اتهمتمونا بباطل ونحن لسنا عليه ... نحن نبغي الوحدة وليس التفرقة
اذا أتانا شخص سني فقام بفعل لا يمت الى الدين بصلة هل نقول ان السنة هكذا ؟! طبعا لا فبين الحق والباطل اربعة اصابع
فنحن نحرم " سب الصحابة " ولعنهم ونجوز اللحد - اي حد القتل - على من يقذف عائشة زوجة رسول الله
فاذا اتاك شخص وادعى انه شيعي وقام بالسب واللعن فاعلم اننا لسنا كذلك وندعوا لغير ذلك
ألم تسمع كلام السيد علي القائد الخامنئي ( حفظه الله ) حينما حرم هذا الموضوع ؟!
ألم تسمع كلام السيد حسن نصر الله ( حفظه الله ) الذي قال في " ياسر الحبيب " أنه لا يمت الى الشيعة بصلة واننا لسنا كذلك ؟! ولعن كل من يلعن ويقذف أم المؤمنين عائشة
هل تعلم اننا كذلك ؟! ام فقط سمعت من الناس وألحقتنا بما نحن لسنا عليه ؟! ألم يتوحد السنة والشيعة في لبنان بوجه الصهاينة اليهود ؟!
ألم يقل رسول الله عليه الصلاة والسلام : ما بعثت الا لأتمم مكارم الاخلاق ...
وهل من الاخلاق ان تحاورني بهذه الطريقة ؟!
أما عندما قلت أنك لا تعتمد الا على " الصحيحين " فاسأل علمائك عن ذلك وانا كنت منهم ممن يعتمد على مراجع كثيرة فهذا غير صحيح
ألم يكن البخاري من تلامذة الامام جعفر الصادق عليه السلام ؟!...
اما عن سؤالك الذي أعدته مرارا وتكرارا فقد جاوبتك عليه مرارا وتكرارا وقد ظننتك أعقل من ذلك !
فاذا كان رسول الله قد أوصى بعلي وشيعته فهل يكن هو على غير ذك !؟ فرسول الله محمد المصطفى صلى الله عليه واله ليس على مذهب اهل البيت بل هو من أسس مذهب أهل البيت وقد أعطيتك الأدلة الكافية على ذلك ...
وعندما ترد على هذا الكلام رد باحترام وأدب لأنك من أتباع رسول الله وهو بدوره قد أوصى بمكارم الأخلاق ولا ترد على جزء واحد فقط بل رد عليه بأكمله وعلى كل أفكاره
والحمد الله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله والسلام عليكم .

يعرب
2011-09-29, 11:04 PM
[] السلام عليكم يا أنصار الله وأنصار الحق ولكن هل أنتم أنصار الله ؟! وهل أنتم أنصار الحق ؟!


السلام على من اتبع الهدى

هل انصار الله يذمون من يحاورهم ؟ [/]
[] هل انصار الحق اي من يعرفون الحق ولا يحرفونه يحذفون كلاما يدل على الحق وعلى الحقيقة ؟! ([] عندما حذفت كلاما من كلامي )[/]
هل انصار الحق كالأطفال في عقولهم تجيبهم على قدر عقولهم [/]
[] لقد أجبتك مرارا وتكرارا على سؤالك ولكنك لم تقرأ اي كلمة من كلامي هذا ولم تأخذها بمعنى الجد وأنا قد اخذت كلامك بالجد لأني ابغي الحقيقة


سأترفع عن كلامك الغث واقول لك بينت لك كذبك وتدليسك فى النسخ واللصق فهات دليل صحيح


واذا صدر مني اي خطأ فأقدم الي واذكره لي فأقسم بمن شايعت اني اتقبل النصيحة واعترف بالخطا وأتمنى ان تكون أنت كذلك ...الكذب دينك ومن يكذب فى كل سطر كذبه لا تقبل لهخ شهاده ولا يضرنى ان تشيعت ولا حتى عبدة الاصنام فالضرر واقع عليك وحدك لانك ستحاسب واحدك وستورد جهنم وحد فهنيئا لك

لقد صدر عنكم الكثير من الشبوهات والاتهامات الباطلة وغير الصحيحة ولا الومكم انتم بها بل الوم من روجها في عقولكم وذلك بخصوص عناوين كثيرة وكثيرة منها " عقد المتعة " و " سب الصحابة " و " قذف عائشة " زوجة رسول الله وظهور المهدي وشهامة علي وكسر باب دار فاطمة الزهراء ومصيبة الحسين ونهضته ويوم السقيفة وغيرها من العناوين التي لا تعد ولا تحصى ...

ايها الضال هذه ليست شبهات هذه حقائق من كتب مراجع السوء وابحث فى كتب الزنادقه علماء الاثنى عشريه ستجدها تصدح وتنضح بها فان كنت لا تبصر فسأل مستبصر



اتهمتمونا بباطل ونحن لسنا عليه ... نحن نبغي الوحدة وليس التفرقة


هل هذه هى الوحده التى تبغونها
http://www.youtube.com/watch?v=PGSc-K3LxvI

http://www.youtube.com/watch?v=N5KORHydzc4&feature=related


!!!!!!!!!!!


اذا أتانا شخص سني فقام بفعل لا يمت الى الدين بصلة هل نقول ان السنة هكذا ؟! طبعا لا فبين الحق والباطل اربعة اصابع العقيدة فى كتب العلماء وليست فى افعال العوام يا رافضى
فنحن نحرم " سب الصحابة " ولعنهم ونجوز اللحد - اي حد القتل - على من يقذف عائشة زوجة رسول الله
http://www.youtube.com/watch?v=Z8ATGygXRaM&feature=related


ولماذا لم يخرج مرجع رافضى واحد يقول بحد القتل على ياسر الخبيث ؟؟؟ برغم مجاهرته بقذف عائشه واقامته الاحتفاللات بذلك







فاذا اتاك شخص وادعى انه شيعي وقام بالسب واللعن فاعلم اننا لسنا كذلك وندعوا لغير ذلك ألم تسمع كلام السيد علي القائد الخامنئي ( حفظه الله ) حينما حرم هذا الموضوع ؟! وان أتيتك بخلاف ذلك واين فتوى حد القتل
ألم تسمع كلام السيد حسن نصر الله ( حفظه الله ) الذي قال في " ياسر الحبيب " أنه لا يمت الى الشيعة بصلة واننا لسنا كذلك ؟! ولعن كل من يلعن ويقذف أم المؤمنين عائشة


حسن نصر اللات زنديق ضال وتوجد لها تسجيلات يسب فيها الصحابه فالاولى ان يلعن نفسه قبل ان يلعن ياسر
هل تعلم اننا كذلك ؟! ام فقط سمعت من الناس وألحقتنا بما نحن لسنا عليه ؟! ألم يتوحد السنة والشيعة في لبنان بوجه الصهاينة اليهود ؟!

الشيعه فى لبنان يحمون الحدود اسرائيل ويحمون الصهاينه من هجمات اهل السنه

ألم يقل رسول الله عليه الصلاة والسلام : ما بعثت الا لأتمم مكارم الاخلاق ...
وهل من الاخلاق ان تحاورني بهذه الطريقة ؟!
أما عندما قلت أنك لا تعتمد الا على " الصحيحين " فاسأل علمائك عن ذلك وانا كنت منهم ممن يعتمد على مراجع كثيرة فهذا غير صحيح

اين دليلك من صحيح البخارى كما ادعيت هل لا تستطيع ان تفرق بين صحيح البخارى وتاريخ الكبير


انتظر رابط الحديث من صحيح البخارى كما ادعيت



ألم يكن البخاري من تلامذة الامام جعفر الصادق عليه السلام ؟!...


وما دخل ذلك فى الموضوع اليس جعفر الصادق هو من افتريتم عليه ولفقتم له الكذب والتلفيق والزور

اما عن سؤالك الذي أعدته مرارا وتكرارا فقد جاوبتك عليه مرارا وتكرارا وقد ظننتك أعقل من ذلك !


فاذا كان رسول الله قد أوصى بعلي وشيعته فهل يكن هو على غير ذك !؟ فرسول الله محمد المصطفى صلى الله عليه واله ليس على مذهب اهل البيت بل هو من أسس مذهب أهل البيت وقد أعطيتك الأدلة الكافية على ذلك ...


[/quote]




لم تعطينى دليل صحيح وانما نسخت وولصقت ودلست قلت لك لا نعترف الا بالصحيح عن النبى لسنا مثل النعاج نقبل كل ما يقال لنا وعندما كشفت تدليسك اخذت تشرق وتغرب


الان

انتظر الدليل الصحيح على ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان شيعى اثنى عشرى وجاء بشرائع اليهود التى عليها الشيعه الان

ولا تحاول تشتيت الموضوع واجعلنا نثبت اولا وجود دينك الاثنى عشرى ثم ننتقل اصوله وفروعه من سبكم للصحابه وقولكم بتحريف القرآن وووووووووووووو مما وافقتم فيه عقائد اليهود

وعندما ترد على هذا الكلام رد باحترام وأدب لأنك من أتباع رسول الله وهو بدوره قد أوصى بمكارم الأخلاق ولا ترد على جزء واحد فقط بل رد عليه بأكمله وعلى كل أفكاره


ومن اين لكم الاحترام يا سابى زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اين لكم الاحترام يا اتباع ابن سبأ ومن اين لكم الاحترام يا من تترحمون على قاتل على يا احفاد ابن ملجم


اسمع يا هذا او هذه عندك ادلة صحيحه اقنعنا كما تدعى وتقول انك اقتنعت واترك عنك النواح واسلوب الحسينيات فهذا ما عهدنها منكم واسلوبى سيحاسبنى الله عليه ولم ادعوك لاحاورك انما اشتركت انت وخالفت قوانين المنتدى ان كان على انا والله لا يوجد طفل عاقل لم يبلغ يقرأ كتبكم ويقتنع بها ولكن ماذا نقول فى من عميت بصيرته واحكم على قلوبهم فهى كالحجارة او اشد


فاقول لك يا حفيد ابن ملجم التزم بادب الحوار اولا ولا تدلس وتكذب ثم طالب بالاحترام فالكذاب المدلس لا احترام له

قيد الارض
2011-09-29, 11:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أولا لم اكذب في اي من كلامي

ثانيا ظننت اني اذا وعظتك بالاحترام فتصبح محترما كنك لست بمحترم ابدا وسامحك لله على ذلك

ثالثا لقد اعطيتك ادلة حول العنوان الاول الا وهو " عن مذهب الشيعة ومن اطلق هذا الاسم وما معنى كلمة شيعة " والعنوان الثاني كان عن اتهامك بان الشيعة هم اتباع ابن سبأ وقد ذكرت لك بالدليل القاطع اننا لسنا كذلك وكيف نكون من اتباعه ونحن من نلعنه !

رابعا لا تستمتع فقط الى كلام من غير دليل ابحث عن الدليل واتني اياه فمثلا قد ذكرت ان الشيعة في لبنان يحمون حدود اسرائيل وانا من هؤلاء الشيعة الذين حاربوا اسرائيل في عام 2008 وعام 2010 ونحن الشيعة في لبنان نستعد تمام الاستعداد لدحر اليهود عن وجه الكرة الارضية فأقتل منهم واقتل فأدخل الجنة ولكن لا اقتل شيعيا واتغدى مع رسول الله :) واحمي اهل السنة من اي اعتداء ايضا فشيعة لبنان قد حموا سنة لبنان منذ عام 1982 وقد استطاعوا دحر العدو الاسرائيلي عام 2000 وحموا لبنان واهله من السنة والشيعة وانتصروا على اسرائيل في عام 2006 باعترافات قادة اسرائيل فكيف نحمي حدود اسرائيل ؟!

خامسا لقد ذكرت بأننا نحرف القران وغيرها من الاشياء التافهة وهذه اتهامات باطلة لحقت بها علمائك الذين روجوا لهذه الادعاءات بشتى الوسائل فكيف يكون محرما والاية الشريفة تقول " {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} "

سادسا الى زوار واعضاء الموقع الكرام صاحبكم هذا قد صدر منه كلمات لا اخلاقية وادعى التدليس والكذب والكلام يرد لصاحبه ! وهو من اهل الجدال والمراء فهل كان رسول الله كذلك ؟!

فهو من يدعي انه من اتباعه حاشا لله ان يكون رسول الله كذلك فهو رسولي ونبي وحبيب قلبي فاعظوه بهذا بان يكون كما قال النبي اكرمك عند الله اتقاكم والتقوى منبعها الاخلاق .... فنحن لا نحرف القران

عارف الشمري
2011-09-29, 11:59 PM
روى الحافظ أبو نعيم(1) في كتابه " حلية الأولياء " بسنده عن ابن ‏عباس، قال: لما نزلت الآية الشريفة:‏
{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية}(2) خاطب ‏رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب وقال: يا علي! هو أنت ‏وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين.‏
ورواه أبو مؤيد، موفق بن أحمد الخوارزمي في الفصل 17 من كتاب ‏المناقب في كتاب تذكرة خواص الأمة(3) وسبط ابن الجوزي(4)بحذف الآية.‏
وروى الحاكم عبيد الله الحسكاني، وهو من أعاظم مفسريكم، في كتابه ‏‏(شواهد التنزيل) عن الحاكم أبي عبدالله الحافظ، بسند مرفوع إلى يزيد بن ‏شراحيل الأنصاري، قال: سمعت عليا عليه السلام يقول: حدثني رسول الله ‏‏(صلى الله عليه وآله) وأنا مسنده إلى صدري، فقال: أي علي. ألم ‏
الحافظ أبو نعيم هو من أكبر علمائكم ومحدثيكم، يقول ابن خلكان في كتابه ‏‏(وفيات الأعيان) بأنه من أكبر الحفاظ الثقات، وأعلم المحثين، وكتابه (حلية الأولياء) ‏الذي يبلغ عشر مجلدات من أحسن الكتب وقال صلاح الدين الصفدي في كتابه (الوافي بالوفيات): تاج المحدثين الحافظ أبو ‏نعيم...الى آخره.‏
وقال في تعريفه محمد بن عبدالله الخطيب في كتابه (مشكاة المصابيح): هو من ‏مشايخ الحديث الثقات، المعمول بحديثهم، المرجوع الى قولهم، كبير القدر، وله من ‏العمر ست وتسعون سنة
بأنه مجدد طريقة السنة والجماعة في القرن التاسع الهجري، ‏كما في كتاب (فتح المقال).‏
روى في تفسيره (الدر المنثور) عن ابن عساكر الدمشقي، أنه روى عن ‏جابر بن عبدالله الأنصاري أنه قال: كنا عند رسول الله (صلى الله عليه ‏وآله) إذ دخل على علي بن أبي طالب (ع)، فقال النبي (صلى الله عليه ‏وآله): والذي نفسي بيده، إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة، فنزل: ‏‏(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية)
فأنا شيعي من مساندكم انتم فرسول الله قد اوصى بعلي وبشيعته

عن أبان بن عثمان قال سمعت أبا عبد ‏الله (ع) يقول لعن الله عبد الله بن سبأ إنه ادعى الربوبية في أمير المؤمنين ‏و كان و الله أمير المؤمنين ‏(عليه السلام) عبدا لله طائعا الويل لمن كذب ‏علينا و إن قوما يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا نبرأ إلى الله منهم نبرأ إلى ‏الله منهم.‏
4ـ وفي ج 25 ص 286، حديث 41: عن الثمالي قال: قال علي بن الحسين ‏‏(ع) لعن الله من كذب علينا إني ذكرت عبد الله بن سبإ فقامت كل شعرة في ‏جسدي لقد ادعى أمرا عظيما ما له لعنه الله كان علي ع و الله عبدا لله ‏صالحا أخو رسول الله ص ما نال الكرامة من الله إلا بطاعته لله و لرسوله ‏و ما نال رسول الله ص الكرامة من الله إلا بطاعته لله عز وجل
هذا أئمة الشيعة في ابن سبأ وأبي الخطاب والمفوضة والغلاة، ومع هذا كله، ‏فإنكم وكثير من كتابكم تنسبون الشيعة إلى ابن سبأ الملعون!‏
فهل وجدتم كتاب واحد من كتب الشيعة الامامية الجعفرية ـ المنسوبين ‏للإمام جعفر الصادق (ع) ـ كلمة واحدة في مدح ابن سبأ؟!‏
هذه كتبنا من أكثر من ألف سنة ملأت المكتبات والمدارس ـ اقرؤها بدقة، ‏وطالعوها بتدبر، فلن تجدول شطر كلمة في تأييد ابن سبأ وعقائده وأفكاره، ‏بل تجدون رده ولعنه، وأنه يهودي كافر.‏
فارجعوا عن كلامكم واعدلوا عن قولكم ورأيكم عن الشيعة، واخشوا الله ‏وخافوا الحساب، يوم تسألون عن كل حرف مما قلتم، فقد قال تعالى {ما ‏يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}
فأنا من شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام الذي سمانا رسول الله صلى الله عليه واله بهذا وانت اخي في الدين وفي الاسلام اعقل ولا ترد ما كتبت لك من أدلة وبراهين في كل ما ذكرت. ولا تذكر من بعدها عبد الله من سبأ اليهودي.
وأعيد واقول حبا لله وبرسوله الأكرم محمد صلى الله عليه واله ولكي تكونوا على دليل
##############لا نسمح بالترويج لكتب الضلال الاثنى عشريه ###############
لك اذا حذفت كلامي أني انا بندر العتيبي سني متشيع من أربعة اعوام بعد ما كنت من أكثر المتشددين والمتعصبين لرسول الله وصحابته الأشراف . وحفظت هذا
الكلام من شدة البحث في كتب الشيعة وكتب السنة بمساندها الصحيحة وليست
المحرفة ولم استمع الى عالم دين قط . وهذا كله تم ببحث لمدة عامين ونيف والحمد الله رب العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا
الله .




الروايات جميعها ضعيفة التي ذكرتها من كتب أهل السنة


لكن لفت نظري قولك كان لك بحث لمدة سنتين ونيف والخزعبلات التي ذكرت

يأبو البحوث ذكرت أسمين هنا لعلماء شيعة وقلت أنهم من علماء أهل السنة لكن ماهي جديدة على كل رافضي وخله ينفعك القص واللصق


ورواه أبو مؤيد، موفق بن أحمد الخوارزمي في الفصل 17 من كتاب ‏المناقب في كتاب تذكرة خواص الأمة

موفق بن احمد الخوارزمي المعتزلي الرافضي


ترجمة الخوارزمي من كتب الشيعة


(1) أبو المؤيد الموفق بن أحمد الخوارزمي . ضياء الدين المكي ، تلميذ الزمخشري واستاذ المطرزي المشتهر بأخطب خطباء خوارزم والخطيب الخوارزمي (484 ـ 568 هـ) .
له ترجمة في إنباه الرواة 3|332 ، والجواهر المضيئة 2|188 ، والعتد الثمين 7|310 ، والغدير 4|397 ـ 407 ، والفوائد البهية : 41 . وبغية الوعاة 2|308 .
له عدة مصنفات منها : « مقتل الحسين علبه السلام » مطبوع في جزءين ، و« مناقب أمير المؤمنين عليه السلام »


2 -

( الكنى و الالقاب لعباس القمي ج60 ص 10 )

(أخطب خوارزم) ابوالمؤيد الموفق بن احمد الخوارزمي، فقيه محدث خطيب شاعر له كتاب في مناقب أهل البيت " ع "(1)، قال في آخر المناقب:
هل أبصرت عيناك في المحراب * كأبي تراب من فتى محراب
لله در أبي تراب انه * أسد الحراب وزينة المحراب
هو ضارب وسيوفه كثواقب * هو مطعم وجفانه كجواب
هو قاصم الاصلاب غير مدافع * يوم الهياج وقاسم الاسلاب
ان النبي مدينة لعلومه * وعلي الهادي لها كالباب
لولا علي ما اهتدى في مشكل * عمر الاصابة والهدى لصواب
توفى سنة 568، وخوارزم إسم لناحية إحدى قراها الزمخشر، وهو مركب من خوار بمعنى اللحم بلغة الخوارزمية وررم بمعنى الحطب، وسمي بذلك لان اهله في أول ما سكنوا فيه كانوا يصيدون السمك ويشوون بالحطب الذي كان عندهم فسمي بخوارزم، فخفف وقيل خوارزم.



3-

الذريعة الى تصانيف الشيعة - اغا بزرك الطهراني - ج 22 ص 315

( 7253 : كتاب المناقب ) للامام موفق الدين أبي المؤيد محمد بن أحمد المكي الخوارزمي ، المتوفى سنة 568 . تلميذ جار الله أبى القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ، مطبوع متداول يروى حديثه الأول عن النقيب أبي الفضل محمد بن علي بن محمد بن المطهر بن المرتضى الحسيني من مشايخ الشيخ منتخب الدين بن بابويه وقد كتب هو الفهرس لأبي القاسم يحيى ابن النقيب أبى الفضل المذكور ، ويروى في " المناقب " أيضا عن أبي منصور شهردار بن شيرويه ابن شهردار الديلمي المتوفى سنة 558 ، وعن فخر خوارزم أبى القاسم محمود بن عمر الزمخشري سنة 538 ، وعن أبي الحسن علي بن أحمد العاصمي ، وعن برهان الدين أبى الحسن علي بن الحسين الغزنوي في داره ببغداد في سلخ ( ع 1 سنة 544 ) ، وأورده القمي في " الكنى والألقاب " بعنوان اخطب خوارزم ونقل ما في آخر مناقبه من مديح علي ( ع ) بقوله : ان النبي مدينة لعلومه * وعلي الهادي لها كالباب لولا على ما اهتدى في مشكل * عمر الإصابة والهدى لصواب بالجملة لا شبهة في أنه يفضل عليا على غيره من الصحابة ، وعده في " رسالة مشايخ الشيعة " منهم ولعله بمجرد تأليفه هذا استظهر تشيعه وإلا فهو من أعاظم العامة وله في مناقب أبى حنفية


4-
رسالة مشايخ الشيعة لآية الله يحيى بن حسين بن عشيرة السلمابادي البحراني من علماء القرن العاشر الهجري

تحقيق الشيخ نزار الحسن


يقول المؤلف

"فهذه رسالة في معرفة مشايخ الشيعة تغمدهم الله تعالى بالرحمة والرضوان " ثم ذكر العديد من مشايخ الشيعة و قال "
47- ومنهم: الشيخ ابن الصباغ المّكي، صاحب الفصول المهمّة في فضائل الأئمة وهو أبو المؤيد موفق بن أحمد المكي الخوارزمي "


5-

يقول محمد رضا الموسوي الخرسان في مقدمته على الطبعة الثانية من كتاب المناقب :

« الامام الأجل الصدر ضياء الدين شمس الاسلام ، ناصح الخلفاء مفتى الأمة مقتدى الفريقين ، صدر الائمة وفاء بالوعد أخطب الخطباء الحافظ الموفق بن أحمد بن محمد البكري المكي الحنفي فروعاً والاشعري أصولاً المعروف بأخطب إلى أن قال تخرج به عالم في الآداب من الافاضل الأكابر فقهاً وأدباً والأماثل الاكارم حسباً ونسباً »

6-

أدَبُ الطّفّ - جواد شبر - المجلد الثالث - ص 187 - 188

كتب المرحوم الشيخ محمد السماوي له ترجمة في مقدمة كتابه ( مقتل الحسين ) جاء فيها قوله : وله من المصنفات كتاب الاربعين في أحوال سيد المرسلين وغيره من الكتب ثم ذكر نموذجاً من شعره ومنه قوله من قصيدة طويلة :
لقد تجمَّع في الـهادي أبـي حسن ولم يكن في جميع الناس من حسن هل سابق مثله فـي السـابقين لقد ما قد تفرق في الاصـحاب مـن حسن ما كان في المرتضى الهادي ابي الحسن جلّـى إمـاماً ومـا صـلى إلى وثـن
وذكر له الشيخ الأميني قدس سره ترجمة وافية وعدد فيها مشائخه ثم الرواة عنه كما عدد مؤلفاته وقال : ان تضلع الرجل في الفقه والحديث والتأريخ والادب الى علوم متنوعة أخرى وكثرة شهرته في عصره ومكاتبته مع اساتذة الفنون تستدعي له تآليف كثيرة وأحسب أن الأمر كان كذلك لكن ما اشتهر منها إلا كتبه السبعة التي قضت على اكثرها الايام. اقول ثم ذكرها الشيخ ومنها :

1 ـ كتاب رد الشمس لاميرالمؤمنين علي عليه السلام ، ذكره له معاصره والراوي عنه ابو جعفر ابن شهراشوب في المناقب ج 1 ص 484
2 ـ كتاب الاربعين في مناقب النبي الامين ووصيه اميرالمؤمنين ، كما في مقتله يرويه عنه ابو جعفر بن شهراشوب وقال : كانبني به مؤلفه الخوارزمي.
3 ـ كتاب قضايااميرالمؤمنين ذكره له ابن شهراشوب في مناقبه ج 1 ص 484.
4 ـ ديوان شعره ، قال الحلبي في كشف الظنون ج 1 ص 524 : ديوانه جيد وكان في الشعر في طبقة معاصريه.
5 ـ كتاب فضائل اميرالمؤمنين المعروف بالمناقب المطبوع سنة 1224.




وسبط ابن الجوزي(4)بحذف الآية.‏



رافضي مثلك


ترجمتة


سبط بن الجوزي (581هـ - 654 هـ)


هو سبط ابو الفرج بن الجوزي كان حنفى ثم ترفض، خصص سبط بن الجوزي الباب الثاني عشر من كتابه تذكرة الخواص للأئمة الإثنى عشر التى يعتقد بها الرافضة الإثنى عشرية، و خصص فصل لذكر مهدي الشيعة الإمامية (فصل في ذكر الحجة المهدي عليه السلام). و هذا ما يخالف اجماع المسلمين حتى الشيعة منهم و لا يوجد فرقة واحدة تقول بولد للحسن العسكري ما عدى الإمامية الإثنى عشرية، من الأدلة على رفضه قال : "محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي وهو آخر الأئمة وقال : ويقال له ذو الإسمين محمد وأبو القاسم قالوا : أمه أم ولد يقال لها صقيل". (تذكرة الخواص صفحة204 ط.طهران)

من الأدلة على رفضه بعضه الصريح لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم و الطعن في عمر رضى الله عنه حيث كتب " كان لها من الولد : الحسن و الحسين و زينب و ام كلثوم، ولدت حسنا أولا ثم حسينا ثم زينب ثم أم كلثوم، فتزوج زينب عبد الله بن جعفر فولدت له عوناُ و عبد الله و ماتت عنده، و أما أم كلثوم فخطبها عمر بن الخطاب في خلافته فامتنع علي عليه السلام من تزويجها منه، و قال هي صغيرة و أني أرصدها لإبن أخي جعفر فشق ذلك على عمر، فقال للعباس زوجه إياها فقال عمر (رض) ما أردت إلا الجمع بين السبب و النسب عن رسول الله
و ذكر جدي في كتاب (المنتظم) أن عليا بعثها إلى عمر لينظرها و أن عمر كشف ساقها و لمسها بيده.
قلت : و هذا قبيح و الله لو كانت أمه لما فعل بها هذا، ثم بإجماع المسلمين لا يجوز لمس الأجنبية فكيف ينسب عمر إلى هذا، و الذي روى لنا أن عليا لما قال لعمر أنها صغيرة قال ابعث بها إلى فبعثها و بعث معها بثوب و قال لها قولي له أبي يقول لك أيصلح لك هذا الثوب فلما جاءت إلى عمر صوب النظر إليها و قال قولي نعم فلما عادت إلى علي قالت له لقد ارسلتني الى شيخ سوء لقد صوب النظر في حتى كادت أضرب بالثوب أنفه.( تذكرة الخواص صفحة 322 ذكر أولادها عليها السلام ط.مكتبة نينوي طهران)








ميزان الاعتدال : الذهبي : الجزء4 صفحة471
http://www.yasoob.com/books/htm1/m021/26/no2641.html

9880 - يوسف بن قزغلى الواعظ المؤرخ شمس الدين، أبو المظفر، سبط ابن الجوزي . روى عن جده وطائفة، وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات، وما أظنه بثقة فيما ينقله، بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض . وله مؤلف في ذلك . نسأل الله العافية

مات سنة أربع وخمسين وستمائة بدمشق .

قال الشيخ محيي الدين السوسي : لما بلغ جدي موت سبط ابن الجوزي قال : لا رحمه الله ، كان رافضيا
قلت : كان بارعا في الوعظ ومدرسا للحنفية




منهاج السنة النبوية الجزء الرابع صفحة 86


وقوله إن ابن الجوزي رواه بإسناده أن أراد العالم المشهور صاحب المصنفات الكثيرة أبا الفرج فهو كذب عليه
وإن أراد سبطه يوسف بن قز أو إلى صاحب التاريخ المسمى بمرآة الزمان وصاحب الكتاب المصنف في الاثنى عشر الذي سماه إعلام الخواص فهذا الرجل
يذكر في مصنفاته أنواعا من الغث والسمين ويحتج في أغراضه بأحاديث كثيرة ضعيفة وموضوعة وكان يصنف بحسب مقاصد الناس يصنف للشيعة ما يناسبهم ليعوضوه بذلك ويصنف على مذهب أبي حنيفة لبعض الملوك لينال أغراضه فكانت طريقته الواعظ الذي قيل له ما مذهبك قال في أي مدينة
ولهذا يوجد في بعض كتبه ثلب الخلفاء الراشدين وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم لأجل مداهنة من قصد بذلك من الشيعة ويوجد في بعضها تعظيم الخلفاء الراشدين وغيرهم




قليل بحقك تدليس

يعرب
2011-09-30, 12:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

[] أولا لم اكذب في اي من كلامي



راجعى مشاركاتى السابقه واقرأها وهذا دليل على انك مفلس كل ادلة غير صحيحه ننتظر دليل واحد صحيح كما ادعيت ولا تستدل على بكلام المعتزلة والصوفيه وعباد القبور امثالك


ثانيا ظننت اني اذا وعظتك بالاحترام فتصبح محترما كنك لست بمحترم ابدا وسامحك لله على ذلك


المحترم هو من يبحث عن الحق لا يدلس ولا يكذب ولا يلفق الادله
ثالثا لقد اعطيتك ادلة حول العنوان الاول الا وهو " عن مذهب الشيعة ومن اطلق هذا الاسم وما معنى كلمة شيعة " والعنوان الثاني كان عن اتهامك بان الشيعة هم اتباع ابن سبأ وقد ذكرت لك بالدليل القاطع اننا لسنا كذلك وكيف نكون من اتباعه ونحن من نلعنه !



نعم فعقيدتك هى اللعن وهذا ليس بجدبد عليكم ابن سبأ هو اول من بغض الصحابه وهو اول من اسس دينك
رابعا لا تستمتع فقط الى كلام من غير دليل ابحث عن الدليل واتني اياه فمثلا قد ذكرت ان الشيعة في لبنان يحمون حدود اسرائيل وانا من هؤلاء الشيعة الذين حاربوا اسرائيل في عام 2008 وعام 2010 ونحن الشيعة في لبنان نستعد تمام الاستعداد لدحر اليهود عن وجه الكرة الارضية فأقتل منهم واقتل فأدخل الجنة ولكن لا اقتل شيعيا واتغدى مع رسول الله :) واحمي اهل السنة من اي اعتداء ايضا فشيعة لبنان قد حموا سنة لبنان منذ عام 1982 وقد استطاعوا دحر العدو الاسرائيلي عام 2000 وحموا لبنان واهله من السنة والشيعة وانتصروا على اسرائيل في عام 2006 باعترافات قادة اسرائيل فكيف نحمي حدود اسرائيل ؟!


استمع يا فتى الروافض الى الدليل على جرائم حزب اللات فى لبنان

http://www.youtube.com/watch?v=_3ONCEND5yU



http://208.66.70.165/ismemo/media/newsimages/Marwaheen.jpg

مفكرة الإسلام [خاص]: كلما تذكر أهل مروحين من السنة
شهداءهم الثلاثة والعشرين تذكروا تبعًا لذلك
حسن عبيد العضو الناشط في حزب الله والذي كان سنيًا ثم تشيع،

والذي لم يجد أدنى شفقة تجاه مجموعة من السنة العزل
المكلومين الفارين من مروحين من جحيم المعارك فأبت
عليه طائفيته المقيتة إلا أن يجعل رحلتهم طريقًا إلى جحيم القذائف
الصاروخية الإسرائيلية حيث لحق بموكبهم بسيارته ثم تعمد
إطلاق صاروخ على طائرة صهيوينة وكأنها رسالة استجداء
وطلب منه لها أن تحرق ذلك الموكب، وهو ما حصل فعلاً
حيث قامت الطائرة بقصف هؤلاء المساكين السنة العزل فاستشهد منهم 23 شهيدًا.


ولم يكتف هذا العضو بجرائمه
بل واصل التهديد لأهالي مروحين عندما حاولوا منعه من تعمد
إطلاق الصواريخ من بين بيوتهم ومسجدهم فهددهم بالقتل
والعقوبة حتى وصل به إلى تهديد امرأة منهم بالقتل
عندما خوفته بالله أن يبتعد عنهم .

كما قام عضو حزب الله باتخاذ مسجد بمروحين قاعدة
ومقرًا لأعضاء حزب الله بتلك المدينة أثناء الحرب؛ حيث قاموا
بتكديس أسلحتهم في هذا المسجد، وتعمدوا إطلاق صواريخ
من خلال قاعدة إطلاق صواريخ آلية تخرج حين الإطلاق ثم
ترجع بالداخل.

والصورة تعد وثيقة تثبت وتؤكد ما أنكره إبراهيم المصري
الرجل الثاني في الجماعة الإسلامية اللبنانية من تترس
حزب الله بقرى سنية.


وقد قام أيضًا حسن عبيد بإطلاق صاروخ من نوع سايجر الروسي على منزل إمام المسجد بيارين فأنقذه الله.
والسؤال المطروح هل من الممكن أن تنال العدالة من هذا الرجل
أم يبقى المجرم طليقًا والناس ينتظرون من الضحية الجديدة
على يد حسن عبيد وزملائه من جنود حزب الله ؟!!


ولمزيد من التفاصيل حول
معاناة ومأساة أهل السنة
في الجنوب اللبناني راجع تقرير:

قرى السنة في لبنان .. الصراخ الذيلا يسمعه أحد.!!... [تقرير ميداني[ (http://forum.egypt.com/arforum/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.islammemo.cc%2 Farticle1.aspx%3Fid%3D3404)



http://www.islammemo.cc/article1.aspx?id=10573 (http://forum.egypt.com/arforum/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.islammemo.cc%2 Farticle1.aspx%3Fid%3D10573)




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ


ارتكبت حركة أمل الشيعية مجزرة بمشيعين سنة في بيروت، ذهب ضحيتها 6 من المواطنين كلهم من السنه

وهذه صور للمجزره

http://www.alwatan.com.sa/news/images/newsimages/2781/photos/1105.pol.p1.n5.jpg

http://www.alwatan.com.sa/news/images/newsimages/2781/1105.Pol.P2.N10.jpg


هذه هي حركه امل ترجع لإصلها ولمهمتها الرئيسيه وهي قتل اهل السنه والفلسطينيين

ولقد كان حسن نصر الشيطان احد قياديي حركه امل في الثمانينات قبل تاسيس حزب اللات

للمزيد عن حركه امل انصحكم بقراءه كتاب

أمل والمخيمات الفلسطينية

http://www.saaid.net/book/7/1094.zip (http://www.saaid.net/book/7/1094.zip)











خامسا لقد ذكرت بأننا نحرف القران وغيرها من الاشياء التافهة وهذه اتهامات باطلة لحقت بها علمائك الذين روجوا لهذه الادعاءات بشتى الوسائل فكيف يكون محرما والاية الشريفة تقول " {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} "

الرافضى ان كنت جاهل فى دينك الاثنى عشرى اذهب تعلم ثم تعال حاول

ويكفيك دليل واذا اردت المزيد اذهب وأقرأ كتبك مراجع السوء

http://dhr12.com/images/w_b/1169294870.jpg http://dhr12.com/images/w_b/1169294870.jpg
سادسا الى زوار واعضاء الموقع الكرام صاحبكم هذا قد صدر منه كلمات لا اخلاقية وادعى التدليس والكذب والكلام يرد لصاحبه ! وهو من اهل الجدال والمراء فهل كان رسول الله كذلك ؟![/]

فهو من يدعي انه من اتباعه حاشا لله ان يكون رسول الله كذلك فهو رسولي ونبي وحبيب قلبي فاعظوه بهذا بان يكون كما قال النبي اكرمك عند الله اتقاكم والتقوى منبعها الاخلاق .... فنحن نحرف القران




جميل ان نرى اتباع اليهود و احفاد بن ملجم يدعون الآخلاق وتحدون على مكارمها وكأن اتلشيطان يعظ



مازلات مفلس وتشتيتك للموضوع دليل على افلاس دينك الاثنى عشرى



مازلات انتظر

هل كان النبى صلى الله عليه وسلم شيعى اثنى عشرى اثبت بالدليل الصحيح

واثبت وجود دينك الاثنى عشرى ثم نتحاور فى شرائع اليهود التى تقرونها

قيد الارض
2011-09-30, 12:25 AM
كفاني بهذا قولا والحمد الله رب العالمين لانك جاهل وأجهل من ان اناقش شخص مثلك لا يعرف الا التناقض في كلامه وليس بيده حيلة غير ( سؤال يتهرب فيه علما اني جاوبتك عليه مرارا وتكرارا ) عموما شكرا لك لأنك زدت ولائي لمذهبي الجعفري وانا الان افتخر اكثر اني موالي للامام علي ابن ابي طالب عليه السلام ...

تضع لي مجازر وخرافات وقصص من منتدياتكم التي تحرف وتخرف وتؤلف وتبدع ؟!

تفضل شاهد ما فعله من يسموا انفسهم " درع الجزيرة " في شيعة البحرين :

http://www.asyadbh.com/up//uploads/images/asyadbh-de3a72280e.jpg

http://www.uob-bh.com/upload/up_live/13007179661.jpg

هذا لا شيء من معاناة الاطفال والاباء والمهات على ابنائها الذي قتلوا بدم بارد من قبل جماعة التكفيريين الذي يدعون الاسلام ( الوهابية )

على العموما اذهب وشاهد مجازركم بحق الشيعة في العراق وما فعله صدام ( لعنة الله عليه ) في شيعة العراق

والى اللقاء ايها الجاهل المتهرب الذي لا يجيد النقاشات وان شاء الله قريبا ستشهد موقع للدفاع عن شيعة اهل البيت عليهم السلام وعن ما حرف عنهم

الحوار يصبح غير ذي جدوى عندما تتحاور مع الجهلاء أو السفهاء...

فيجدر بك حينها أن تتوقف نهائياً عن مناقشة السفيه و مجادلته لأنك

سوف تتساوى معه في المنزلة.,

يدخل السفيه معك في الحوار لا ليتناقش معك بموضوعية و حياد و لا

ليراعي حدود الإحترام ,’

و إنما ليقلل دوماً من آرائك و نظرتك ..

ولكن نضطر أحيانا لمخاطبة السفهاء وهذا ما حل بي هنا .... حيث انتهى الامر بي مع سفيه احمق لا يعلم ما يكتب وكل همه التهرب مثل عرعوركم حيث يتحجج بتغيير مسار الموضوع في حين يكون هو من يغير مسار الموضوع !!

تسجيل خروج نهائي .
قيد الارض " شيعي حتى النخاع "

ابن الصديقة عائشة
2011-09-30, 12:31 AM
ألم تسمع كلام السيد علي القائد الخامنئي ( حفظه الله ) حينما حرم هذا الموضوع ؟!
ألم تسمع كلام السيد حسن نصر الله ( حفظه الله ) الذي قال في " ياسر الحبيب " أنه لا يمت الى الشيعة (http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45) بصلة واننا لسنا كذلك ؟! ولعن كل من يلعن ويقذف أم المؤمنين عائشة



لقد حملت نفسك عناء السفر ياولدي وكذلك اتعبت نفسك بجمع كل ما هو كذب ومدلس واستشهدت باسماء هم شر البلية واضلهم واكثرهم كفرا وفجورا فكشفنا كذبهم والتقية التي يستعملوها

فالاول كان يقول لاتسبوا رموز السنة ولن يذكر من هم !!!!!!!!!!!
اما الثاني فاكبر حليف للصهاينة فهو الان يحافظ على امن اسرائيل في جنوب لبنان 0

فاوراقهم مكشوفة للجميع 0000
000فانصحك ياولدي ان تذهب من حيث اتيت (فالجهلة والببغاوات والكذابون المدلسون والطائفيون لا مكان لهم بيننا وغير مرحب بهم )رحم الله امرء عرف قدر نفسه

ولكن ندعوا لك وبدون منة ان يهديك الله تعالى إن لم تكن من المعممين الضالين 0

يعرب
2011-09-30, 12:40 AM
كفاني بهذا قولا والحمد الله رب العالمين لانك جاهل وأجهل من ان اناقش شخص مثلك لا يعرف الا التناقض في كلامه وليس بيده حيلة غير ( سؤال يتهرب فيه علما اني جاوبتك عليه مرارا وتكرارا ) عموما شكرا لك لأنك زدت ولائي لمذهبي الجعفري وانا الان افتخر اكثر اني موالي للامام علي ابن ابي طالب عليه السلام ...

تضع لي مجازر وخرافات وقصص من منتدياتكم التي تحرف وتخرف وتؤلف وتبدع ؟!

تفضل شاهد ما فعله من يسموا انفسهم " درع الجزيرة " في شيعة البحرين :

http://www.asyadbh.com/up//uploads/images/asyadbh-de3a72280e.jpg

http://www.uob-bh.com/upload/up_live/13007179661.jpg

هذا لا شيء من معاناة الاطفال والاباء والمهات على ابنائها الذي قتلوا بدم بارد من قبل جماعة التكفيريين الذي يدعون الاسلام ( الوهابية )

على العموما اذهب وشاهد مجازركم بحق الشيعة في العراق وما فعله صدام ( لعنة الله عليه ) في شيعة العراق

والى اللقاء ايها الجاهل المتهرب الذي لا يجيد النقاشات وان شاء الله قريبا ستشهد موقع للدفاع عن شيعة اهل البيت عليهم السلام وعن ما حرف عنهم

الحوار يصبح غير ذي جدوى عندما تتحاور مع الجهلاء أو السفهاء...

فيجدر بك حينها أن تتوقف نهائياً عن مناقشة السفيه و مجادلته لأنك

سوف تتساوى معه في المنزلة.,

يدخل السفيه معك في الحوار لا ليتناقش معك بموضوعية و حياد و لا

ليراعي حدود الإحترام ,’

و إنما ليقلل دوماً من آرائك و نظرتك ..

ولكن نضطر أحيانا لمخاطبة السفهاء وهذا ما حل بي هنا .... حيث انتهى الامر بي مع سفيه احمق لا يعلم ما يكتب وكل همه التهرب مثل عرعوركم حيث يتحجج بتغيير مسار الموضوع في حين يكون هو من يغير مسار الموضوع !!

تسجيل خروج نهائي .
قيد الارض " شيعي حتى النخاع "




جميل كما قلنا الشيطان يعظ بعد ان بينا كذبك وافلاسك هربت وجآتنا بتدليس جديد


وهذا دليل عن جرائم الروافض فى البحرين وليس فوتو شوب كما يفعل الشيعه

http://www.youtube.com/watch?v=XcW1aF_ln68


http://www.youtube.com/watch?v=hHkqWWjDVGY&feature=related



http://www.youtube.com/watch?v=l65l3s1I4Pk&feature=related&skipcontrinter=1



وعلى الرابط المزيد من اخبار الروافض
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=21145




ومازلات انتظر الاجابه عن سؤالى يا رافضى

هل كان النبى صلى الله عليه وسلم شيعى اثنى عشرى اثبت بالدليل الصحيح

ابن الصديقة عائشة
2011-09-30, 12:42 AM
كفاني بهذا قولا والحمد الله رب العالمين لانك جاهل وأجهل من ان اناقش شخص مثلك لا يعرف الا التناقض في كلامه وليس بيده حيلة غير ( سؤال يتهرب فيه علما اني جاوبتك عليه مرارا وتكرارا ) عموما شكرا لك لأنك زدت ولائي لمذهبي الجعفري وانا الان افتخر اكثر اني موالي للامام علي ابن ابي طالب عليه السلام ...

تضع لي مجازر وخرافات وقصص من منتدياتكم التي تحرف وتخرف وتؤلف وتبدع ؟!

تفضل شاهد ما فعله من يسموا انفسهم " درع الجزيرة " في شيعة البحرين :

http://www.asyadbh.com/up//uploads/images/asyadbh-de3a72280e.jpg

http://www.uob-bh.com/upload/up_live/13007179661.jpg

هذا لا شيء من معاناة الاطفال والاباء والمهات على ابنائها الذي قتلوا بدم بارد من قبل جماعة التكفيريين الذي يدعون الاسلام ( الوهابية )

على العموما اذهب وشاهد مجازركم بحق الشيعة في العراق وما فعله صدام ( لعنة الله عليه ) في شيعة العراق

والى اللقاء ايها الجاهل المتهرب الذي لا يجيد النقاشات وان شاء الله قريبا ستشهد موقع للدفاع عن شيعة اهل البيت عليهم السلام وعن ما حرف عنهم

الحوار يصبح غير ذي جدوى عندما تتحاور مع الجهلاء أو السفهاء...

فيجدر بك حينها أن تتوقف نهائياً عن مناقشة السفيه و مجادلته لأنك

سوف تتساوى معه في المنزلة.,

يدخل السفيه معك في الحوار لا ليتناقش معك بموضوعية و حياد و لا

ليراعي حدود الإحترام ,’

و إنما ليقلل دوماً من آرائك و نظرتك ..

ولكن نضطر أحيانا لمخاطبة السفهاء وهذا ما حل بي هنا .... حيث انتهى الامر بي مع سفيه احمق لا يعلم ما يكتب وكل همه التهرب مثل عرعوركم حيث يتحجج بتغيير مسار الموضوع في حين يكون هو من يغير مسار الموضوع !!

تسجيل خروج نهائي .
قيد الارض " شيعي حتى النخاع "



ولو كسرنا النخاع لخرج منه .............. 0

كفاياك تهريج وتباكي ايها المهرج الجاهل 000

مثلما عرفناكم تقلبوا وتزيفوا الحائق وتتباكوا وتدعوا المظلومية 000فالبحرين كانت آمنة ولكن عمامك الفرس وعملائهم الغدارين ارادوا ان يعيثوا في الارض فسادا فأدبوهم اهل الغيرة ابطال درع الجزيرة 0

اما في العراق فسود الله وجه الكاذب 000السنة عملوا ؟ ام عابات المهدي وفيلق غدر الذين قتلوا اهل السنة حتى المؤذن الاعمى والشيخ الكبير لم يسلم من يدكم 0

من اعتصب مساجد اهل السنة والجماعة وهدمها وحرقها وحرق المصحف ياكذاب يامدلس اليس هم الشيعة الرافضة العملاء الغدارين من عبدة الدينار والدرهم ولكن العرق دساس فانتم اتباع كسرى وابن سلول والعلقمي 000واجدادكم الذي خانوا وغدروا في الحسين رضي الله عنه في الكوفة والحديث طويل عن خيانتكم وغدركم وكذبكم وتدليسكم وكفركم وفجوركم 0

اذهب وادفع الخمس ومارس المتعة 0000

مسلم مهاجر
2011-09-30, 01:18 AM
العضو قيد الأرض " قذاره حتى النخاع "
عضو جديد

دخل للمنتدى هرج لطم تظلم دلس كذب نهق وبعدها هرب كمـــا هــرب مهديهم

الدوسري الازدي
2011-09-30, 01:47 AM
بندر العتيبي
وانا هنا مستعد للنقاش معكم في اي شيء تريدون معرفته



لان اسئلك عن ما طرحتة .. لان مكانة الافضل ( النفايات )
لكن بندر العتيبي ؟ هذا ما اود ان اناقشك فية .. هل عندك قدرة
ما بني على باطل فهو باطل ..