ما فائدة الصوم اذن يا رافضة ..

[أبو سعد السالمى]

:بس:
:سل:
http://dc364.4shared.com/img/F78YXm2b/s7/______-______.JPG
:سل:




ولا بعد اسمة الحكيم !!!

اليس الحكيم من صفات الله الحسنى انت عبد الحكيم وليس الحيكم يا ...

[مؤمن المصري]

سبحان الله
دين بني علي الهوي
ماذا تنتظر منه
هداهــــــــــــــــــــــــم الله



شكرا
وجزاك الله كل خير

[الاسيف]

جزاك الله خيرا اختاه

ومتى أقام بنو رفض شعائر الله

لو كانت بدعة لوجدتي القوم يتكالبون عليها

نعوذ بالله من الضلال

[الطبطبة]

:بس:
:سل:
http://dc364.4shared.com/img/F78YXm2b/s7/______-______.JPG
:سل:

ولا بعد اسمة الحكيم !!!
اليس الحكيم من صفات الله الحسنى انت عبد الحكيم وليس الحيكم يا ...
كل عام وانتم بخير

اولا
الكلام سهل
اعطنى المصدر (اسم الكتاب+رقم الصفحه +اسم المؤلف)
ثانيا
او رابط الكتاب لان الرابط الموجود غير صحيح
نحن اصحاب الدليل نميل حيث يميل

[ابن الجواء]

وأنت وجميع أمة الإسلام بخير ....
الطبطبة .. هذا ليس كتاباً إنما هي فتوى للسيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ...
قسم الفتاوي ( ترك الصوم )...
أدخل وتأكد بنفسك.....

[أبو سعد السالمى]

اولا هذا ليس بكتاب انها فتاوي تفضل ما طلبت

حتى تعلموا ان سنة الكويت ليس مدلسا

http://www.shy22.com/imfiles/itj84796.jpg (http://www.shy22.com/)###





الرابط

http://www.alhakeem.com/arabic/pages/quesans/listgroup_ques.php?Where=109


فنعود للسؤال مرة اخرى ما فائدة الصوم اذن يا رافضة ..

[أبو سعد السالمى]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[عارف الشمري]

كل عام وانتم بخير
اولا
الكلام سهل
اعطنى المصدر (اسم الكتاب+رقم الصفحه +اسم المؤلف)
ثانيا
او رابط الكتاب لان الرابط الموجود غير صحيح
نحن اصحاب الدليل نميل حيث يميل

وأنت بخير وصحة وعافية

وعساك من عوداه





الله يجزاك خير اخوي سنة الكويت

وبارك الله فيك

[أبو سعد السالمى]

كل عام وانتم بخير
اولا
الكلام سهل
اعطنى المصدر (اسم الكتاب+رقم الصفحه +اسم المؤلف)
ثانيا
او رابط الكتاب لان الرابط الموجود غير صحيح
نحن اصحاب الدليل نميل حيث يميل


هل تهربت يا طبطبة

يالله ميل هههههه


مره اخرى اذا اتيت فلا تتهرب كعادتك فهذه هي عقيدتك فهمت

[بنت الشرقيه]

شكر اخي سنه الكويت
بنتظارك يا طبطبه فقد كثرت الاسئله ولمــ نجد لها مجيب اتمنى عودتكـــ لتجيب على اسئلتنا

اتوقع انه مال مع الدليل حتى وقع في وادي عميق ولم يخرج حتى الان

[أبو سعد السالمى]

يرفع -----------

[الطواف]

يرفع من اجل حيدر

[عاشق الال]

:بس:
:سل:
http://dc364.4shared.com/img/F78YXm2b/s7/______-______.JPG
:سل:

ولا بعد اسمة الحكيم !!!
اليس الحكيم من صفات الله الحسنى انت عبد الحكيم وليس الحيكم يا ...
اذا مارايك فيما قاله ابن عثيمين في " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 19 / السؤال رقم 149 ):

السؤال: ما حكم مَن أفسد صومه الواجب بسبب العطش؟

الإجابة: حكمه أنه يحرم على مَن كان في صوم واجب، سواء من رمضان أو قضائه، أو كفارة، أو فدية يحرم عليه أن يفسد هذا الصوم، لكن إن بلغ به العطش إلى حد يخشى عليه من الضرر، أو من التلف فإنه يجوز له الفطر ولا حرج عليه، حتى ولو كان ذلك في رمضان، إذا وصل إلى حد يخشى على نفسه الضرر، أو الهلاك فإنه يجوز له أن يفطر. والله أعلم.
http://islamqa.info/ar/ref/65633

اييييييييش رايك بالفتوى ؟

[ابن الجواء]

اذا مارايك فيما قاله ابن عثيمين في " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 19 / السؤال رقم 149 ):

السؤال: ما حكم مَن أفسد صومه الواجب بسبب العطش؟

الإجابة: حكمه أنه يحرم على مَن كان في صوم واجب، سواء من رمضان أو قضائه، أو كفارة، أو فدية يحرم عليه أن يفسد هذا الصوم، لكن إن بلغ به العطش إلى حد يخشى عليه من الضرر، أو من التلف فإنه يجوز له الفطر ولا حرج عليه، حتى ولو كان ذلك في رمضان، إذا وصل إلى حد يخشى على نفسه الضرر، أو الهلاك فإنه يجوز له أن يفطر. والله أعلم.
http://islamqa.info/ar/ref/65633

اييييييييش رايك بالفتوى ؟
ما المشكلة في فتوى ابن عثيمين رحمه الله ....
نقطة الخلاف ليس على أن الإفطار للمضطر لا يجوز إنما هي حول إفساد الصوم ...
الطباطبائي يقول لا يفسد صومه وابن عثيمين يقول يحرم إلا في حال الخوف على النفس من الهلاك وهذا الأمر معروف ..
قال سبحانه:{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }البقرة173
كما أن القضاء واجب عند أهل السنة وهذا مالم نلاحظة في فتوى الطباطبائي كون الشرب القليل لا يفسد الصوم....
http://www.binbaz.org.sa/mat/13507

[حبيبي يا حسين]

وأين المشكلة في فتوى السيد رفع الله مقامه , هو مجتهد إن أصاب فله أجران , وإن أخطأ فله أجر واحد .
ولا حرج عليه في ذلك .
حفظ الله السيد , وأدامه وبقية المراجع خيمة فوق رؤوسنا .

[ابن الجواء]

وأين المشكلة في فتوى السيد رفع الله مقامه , هو مجتهد إن أصاب فله أجران , وإن أخطأ فله أجر واحد .
ولا حرج عليه في ذلك .
حفظ الله السيد , وأدامه وبقية المراجع خيمة فوق رؤوسنا .
مشكلته أنه يرى عدم فساد الصوم ....
أم أنك لا ترى في الشرب فساداً للصوم أخذاً بقوله .....

[حبيبي يا حسين]

مهما يكن فهو مجتهد , ثم إنه لم يبح لكل أحد شرب قليل من الماء , لكن فقط المضطر .
أقرأ باقي فتواه : يقول : من زاد عن الحد الذي لا يفسد به صومه , بطل صومه وعليه الكفارة .

[ابن الجواء]

مهما يكن فهو مجتهد , ثم إنه لم يبح لكل أحد شرب قليل من الماء , لكن فقط المضطر .
أقرأ باقي فتواه : يقول : من زاد عن الحد الذي لا يفسد به صومه , بطل صومه وعليه الكفارة .
المشكلة ليست في حال الإضطرار المشكلة أن هذا القليل من الماء لا يفسد الصوم ...
بمعنى يستمر بالصوم ولا قضاء عليه ...
هل فهمت ؟....

[حبيبي يا حسين]

يا مسلم , قلت لك هو مجتهد ويرى أن هذا المقدار لا يبطل الصوم , فإن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد .

[ابن الجواء]

يا مسلم , قلت لك هو مجتهد ويرى أن هذا المقدار لا يبطل الصوم , فإن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد .
طيب .....
هل ستأخذ في فتياه دون قضاء إذا ما تعرضت إلى مثل هذا الموقف؟؟؟